高雄一名鄭姓男子，遇到警察慌慌張張說，背包裏頭裝了「紙蓮花」要燒給過世的妻子，結果藏的是毒品，被逮，還說自己浪子回頭不吸毒了，但側背包上鎖讓警方起疑，警方好言相勸後，他才坦承背包裝的是毒品，起出海洛因及安非他命等。

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你知道嗎？【斯巴達的狗狗公主——史上首位在奧運「摘金*」的女性 】 和這紀錄現代人無法效法的各種理由 #本日冷知識1577 #文長注意
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本則冷知識兼祝賀台灣舉重女神郭婞淳，無懸念破紀錄兼摘金，把奧運變成單機遊戲啦。
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撒花 ｡:.ﾟヽ(*´∀`)ﾉﾟ.:｡ 撒花
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2021 東京奧運有個重點數字——百分之 49——是史上最高的女性運動員參與比率。
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回首 1896 年，在顧拜旦男爵（Pierre de Frédy, Baron de Coubertin, 1863-1937）的多年鼓吹之後，第一屆的現代奧運在雅典舉辦。時代風氣使然，當時女性運動員是徹底（被）缺席的。顧拜旦心目中的奧運會，是純粹由男子業餘運動員進行的友好競賽。猶如古希臘的奧林匹克賽事也是謝絕女子參加的。
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古代奧運更是嚴禁已婚婦人在場觀戰，理由倒不難懂：希臘男子在田徑賽事中一貫是正面全裸的。奇怪的是未婚女子的待遇就完全不同，不僅可以旁觀男子賽事，甚至可能會在天后希拉（Hera）的慶典上，或與奧運會同步舉辦未婚女子版的運動競賽，可惜這類賽事（Heraean games）的具體記述甚少。
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以上是想強調「古代奧林匹克」和「女性」這兩個詞有多互斥。順帶一提，古代奧運勝利不摘金，畢竟頒發金、銀、銅牌是現代發明，古代是頒發橄欖枝的桂冠，所以標題我加了引號。
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但是酷妮絲卡公主（Cyniska of Sparta, 442-?）就是一位超犯規的存在，她是連續兩屆古代奧林匹克奧運會：396 年與 392 年的大贏家。
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關於本文中提到古希臘的年代，都遵從偷懶原則，省略了「西元前」或 BC 字樣，各位請自己在腦中加負號。關於公主芳名，雖然拉丁拼法很引誘人念成賽妮絲卡，但考慮希臘文是拼成 Κυνίσκα，其中 υ (upsilon) 古音發 /u/，所以，酷妮絲卡。名字涵義是小狗狗♀源自希臘語 κύων 狗。又想到 cynic→犬儒也是同個字根。於是標題「狗狗公主」。
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現代人無法效法酷妮絲卡的第一個理由是，她取勝的項目已經不存在了：飆四匹馬拉的雙輪戰車（chariot）賽。就是所謂的少女與戰車......其實不是，因為 396 年時她已 46 歲了。而且其實酷妮絲卡雖然未婚，卻仍是不能親自上場競技的，即使是公主也無法無視習俗。所以她鑽了一個漏洞。但並不是女扮男裝（酷拉皮卡也不是）。公主的奧運夢是這樣圓夢的：她出錢養馬、親自訓練馬匹，奧運時聘個男人上場駕駛但仍是以她的名義競賽。換句話說，古代奧運的馬術常常是騎手獲勝，但金主獲得榮耀。畢竟馬就像古代的超跑，超貴，貴到平民根本養不起，騎師騎雇主的馬就是常態了。 #我是今夜最稀有的品種
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作家色諾芬（Xenophon of Athens, c. 430-354）更不客氣評論道，大多奧運競技如田徑靠的是男兒傑出的勇氣♂和技藝 → 多半是戰爭技能的衍伸，例如有一項是著全副重裝步兵的裝甲，約六公斤重在 1 stade ≒ 180 公尺的跑道上往返跑一趟，稱為 hoplitodromos （hoplite 重裝步兵, dromo 跑）。離題講一下，大型運動會場叫 stadium 就是因為古希臘田徑場通常寬 1 stade 左右，此一希臘古長度單位是跑道通常的長度。
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色諾芬狂酸說，反觀和馬相關的競賽靠的根本是「恁爸有錢」。畢竟要入手優異的名馬、飼養、日復一日訓練都需一擲千金。超譯成現代術語就類似說，以大量投資墊高競爭者的入場門檻，就是用錢 KO 對手這樣。
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又双離個題，在酷妮絲卡初次奪冠後過了十屆，356 年的奧運會上，馬其頓的菲利浦二世的馬贏了某馬術項目。傳說同一天適逢亞歷山大出生，被當成大吉之兆——幸好亞歷山大沒有因此被命名為 Hippodromniki 之類的，hippodrome 跑馬，nike 勝利。想他姐姐出生那天菲利浦國王恰在 Thessaly 打了勝仗，大喜之下就命名女兒 Thessaloniki 了 （也是現代希臘第二大城）。
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扯太遠啦，浪子回頭。斯巴達的酷妮絲卡公主的功績，現代人無法效法也大概無須吹捧的第二個理由在於她的身分：她的父親 Archidamus 二世是斯巴達國王（雙王之一），她的哥哥也繼任父親，是為斯巴達國王 Agesilaus 二世。斯巴達的「雙王」理解成是戰時的兩名最高軍事領袖，且是斯巴達最顯赫家系才能擔任的。
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時間軸大概是這樣：狗狗公主出生在伯羅奔尼薩戰爭（431-404）前不久，她的名字是紀念斯巴達國王的祖父的小名，而她的父王帶領斯巴達軍三次大肆攻擊了雅典，在公主獲得桂冠殊榮時，斯巴達已在這場古希臘的世界大戰中獲勝（而雅典幾乎全毀），那時她的王兄已繼位，為斯巴達的希臘霸主（hegemon）時期。她便繼承了過世父王的馬匹，且在王兄的大力資助下參賽。
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酷妮絲卡能躋身古代奧運勝者之林的最後一個重要理由，就是斯巴達那古代罕見的奇葩社會型態。在斯巴達女性擁有很大的自主權，甚至自己名下擁有財產。斯巴達女人受到的教育程度也高，理由後述。最後不愧是斯巴達，戰死了無數男人，繼承了遺產的斯巴達的寡婦以富裕聞名。
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話說日後，哲學家亞里斯多德（384-322）將會見證斯巴達從希臘的霸主衰退成一地方勢力，讓出其霸主地位給馬其頓。亞里斯多德評論說，斯巴達的衰退起因是它「淪為女性治國的地方」。只不過亞里斯多德有個特色：他說過的每句話幾乎都錯了——還真不容易——我們切莫聽他。例如他也曾斬釘截鐵說女人的牙齒比男人少 XD。
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但亞氏這番攻擊也在在反映了斯巴達女子掌握權力之大、獨立性之高，在整個希臘世界都是異類存在，果然就被針對了。其他古希臘城邦中，婦女權利依附於男性家主，女性的預設角色是承擔家務與雜役，只比奴隸高一層級而已。不擁有私有財產，養馬什麼的更不用說了。
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為何有這麼大差異？其實，斯巴達的社會有一項至高原則......你以為是「尚武」對吧？但其實有個法則比尚武更優先，那就是「徹底貫徹優生學」——生產出繁多又強壯的下一代是國民義務，這樣即使斯巴達在征戰中折損男丁，都能很快就生回來，生生不息繁榮昌盛才好當霸主。
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出於這種優生考量，斯巴達人相信體質強健的女子對於生育壯丁也同等重要，於是產生了格言：「生男當然最好，但即使生女也要把她教養的和她的兄弟一樣強」。這樣到底算不算一種性別分工下的權力平均咧？也因此，斯巴達女性接受的教育包括了健體強身的各種運動、音樂舞蹈甚至騎乘，都由年長的女性教授，只差沒有軍事訓練而已（卡珊德拉表示）。斯巴達很可能有女子運動會，甚至可能讓年輕的男女在賽事上裸裎相見相互競技。又順帶一提，英語的健身房/體育館 gymnasium 這個字就來自希臘語的裸體 γυμνός (gumnos)，不過奇怪的，德語 gymnasium 的意思是大學預科學校......不細說了XD
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再加上，其實斯巴達男人在 30 歲之前是不能和妻子同居的，斯巴達男人從相當於我們小學的年紀就被要求集體生活，集體受軍事訓練，和同儕與師長養成親密♂無間的信任關係，如果早早成家生子，要總不在家的男人張羅家務事和養育後代......就無法，於是斯巴達女性需當家，並掙得了高度自主權。與之相對，理想的斯巴達女性美德完全在於能否養育出勇士。斯巴達的悍母民風在歷史的一頁展現了。希臘化時代的名將，國王皮洛士（Pyrrhus of Epirus, 306-272）在他生命的最後一年揮軍試圖硬吃斯巴達，當兩軍在城下對峙，斯巴達女性一擁而出，連夜在兩軍之間挖了一條戰壕，還叫士兵男孩們今晚多休息，儲備體力以待拂曉決戰，多威猛的斯巴達媽媽。
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最後來說壓軸的限制級內容，斯巴達社會型態的根本由來——其強悍勇武與其說是出於抵禦外敵，更是無時無刻不在防範身邊眾多的奴隸：黑勞士（Helots）的反叛。歷史之父希羅多德曾估計，每 1 個斯巴達公民或許對應到 7 個黑勞士奴隸，這種懸殊比例，表示斯巴達人隨時都要有以一砍十的自信。
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斯巴達人始終使用一種非人的恐怖，在統御/蹂躪著這大量的他們眼中的人形牲畜，詳情不可描述。因此斯巴達人的男女分工才會如前述，貫徹優生考量，資源全用產兵，技能全點武力，斯巴達女人並不需紡織下田飼養，生產勞作由奴隸做，女人唯需要生養教育出男子，男子唯需要高效率的殺人。知道這些背景，再看《300 壯士》你或許會有完全不同的感受。
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好了好了，太嚴肅了，換個話題。話說贏了古希臘奧林匹克的人「只會得到橄欖枝桂冠和榮譽」而沒有物質上的餽贈，究竟合不合實情呢？
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顧拜旦男爵認為古希臘人純屬為榮譽、為愛而投入奧林匹克競賽，只是個一廂情願的曲解罷了。參與多半還是冀望拿些好處的，不管爭名還是牟利。較世俗的城邦常配發年金或給予冠軍終生免稅的待遇，換取一個光榮的代言權，把英雄寫進城邦的神話裡。有點像補習班拿高分榜首同學當招生號召，就會給一點意思意思的獎金那樣。也有有野心之士利用奧運的光環（或是說橄欖環）作為進入政界的入口。想，你都變成世界級名人了，以知名度做槓桿試著在世上做出些改變應該算是人之常情。
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另一種政治操作就高調了：冠軍會被當成半神，即古希臘的英雄崇拜（hero cult）。斯巴達的酷妮絲卡，我們的狗狗公主就獲得這種待遇，即使在她過世後多年，在斯巴達對她的崇拜仍不停歇，激勵了更多斯巴達女子投入奧運。畢竟在希臘人心目中傑出的人 = 英雄 = 有神性。出了英雄的家系更是世世代代講話卡大聲。酷妮絲卡的王兄會大力支持她追求奧運夢，大概有著這種算盤，即使他們家世早就夠顯赫了，但能利用的政治資本就要利用......
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行文至此，我的腦忽然嘖了一聲，說：「喂，科宅，奧運比賽大家開心就好。不需要追究這麼多喔」。好的大家，那我們下次再見，祝各位觀賽武運昌隆！
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插圖：歐蘿拉·栖夜·莉絲·凱明公主。和本文關係是沒有。
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參考資料：wikipedia - Cynisca ; wikipedia - Women in ancient Sparta。現代奧運的男女運動員人數比 Number of athletes at the Summer Olympics by gender 1896-2016
Published by Aaron O'Neill, Jul 15, 2020。

領英互助社喪助第278案：浪子回頭為時已晚

撰文：冠宇
圖片：冠宇、裴裴
編輯 : 南科

求助者是亡者的妹妹。
“近朱者赤 近墨者黑” 亡者年輕時誤交損友，跟著走入歧途，讓家中的人頭痛不已，雖然結婚生子了也沒有照顧家庭，導致妻子失望帶著孩子走了。

家中有叛逆兒，最痛的是父母。他們一直試圖想用溫馨的愛來挽回迷途的孩子，但亡者一直到父親過世，母親因病無法工作時，才驚覺到自己身為兒子的責任。
於是脫離了以前荒唐的生活，去學習冷凍空調的技術，這些改變也讓他生活漸漸導向正途。
然而多年的荒唐，已經讓他身體殘破不堪，機能受損，各種疾病接踵而來，最後不敵病魔而倒下。

知錯能改 善莫大焉，為人處事，錯了改過就好，知錯不改或是將錯就錯都是一種逃避的行為，雖然亡者誤入歧途，也因為親情而將他拉回來，但是人生沒有後悔藥，世人將引以為戒。
此生功過已滿，如果有來生，盼望能還給父母一個健康聽話的孩子，再報父母恩，也許自己一個正面的靈魂，給老婆孩子一個好的家庭。

適逢母親節前夕，媽媽縱使哭乾眼淚也換不回自己懷胎十月的心頭肉。報恩也好，報仇也罷，孩子，黃泉路上，一路好走。

喪葬費：18萬（家屬方面能負擔10萬元左右）
火化日:5/10

領英盡己所能盡量協助此類案件，以社會企業為目標，取之於社會用之於社會。
感謝長期以來相挺的好朋友們，一同加入讓這個社會更加的和諧更美好，共創人間菩薩的國度，期盼我們的善行，能引導大衆一起投入行善公益，祈願社會不再有爭端跟苦痛，大家一起加油謝謝大家。

本社團是由領英投顧股份有限公司的內部股東會所成立的互助社團，本公司是社會企業一直以來走向於取之於社會用之於社會的理念，投入社會公益務求社會穩定，我們用善念的傳達讓你我都能為這個社會盡一份心力。
想長期加入我們與我們共同行善的朋友可以跟張貼文章的人員聯繫。

(為了保護當事人個資，會稍做修改故事內容，如有雷同純屬巧合。) — 和楊芳萍及其他 15 人。

見癌末父爆全武行 小三母女下場比八點檔慘
👉https://youtu.be/5EBb0vTdUbU
情傷女全身紅燒炭 陰魂不散搞事惹毛許聖梅
👉https://youtu.be/0fEWEmCfSBM
黑道大哥放手成全 浪子回頭如今成就驚艷全場
👉https://youtu.be/8yCkQxipGTo

【分段重點】
00:00 開場介紹
00:54 老公癌逝前存精 公婆逼媳婦交出來？
10:32 婆婆代表周映君 反為死後「冰精生子」？
13:15 癌逝夫的精子 懷給他爸媽吧？
16:00 看上媳婦優良基因 要她做那種事？
22:05 前婆婆要媳婦做那種事 結局竟是…
28:58 姊姊過世 為何夜夜嚇唬妹妹？
32:50 老公入獄 老婆為生活去手工排毒？
38:12 老公吸毒入獄 要管老婆怎麼活？
45:00 老婆上癮男按摩師 差點婚姻破裂？
55:08 在婚姻中男人比較狠 女人比較感性？
01:03:25 男人闖禍 女人幫忙擦屁股還被嫌棄？
01:07:49 沒有老公 世界更寬廣？

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#新聞挖挖哇#鄭弘儀#新聞挖挖哇2021

本集主題：「下流青春」新書介紹
　　
專訪作者： 張進益
　　
張進益，2015年TEDxTaipei演講最令觀眾動容的講者，
他要赤裸告白最荒唐的一段「下流青春」……
　
他在一個很難捕到魚的小漁村長大，
貧窮讓他自小備受汙辱、無地自容，
他開始翹課、打老師、吸毒，成為人見人怕的黑社會兄弟，這時的他有了尊嚴，卻失去了純真。
　
他的「下流青春」就是這樣開始的。
　
1993、1994年時，當時流行對著競選總部開槍，只要開車到某個候選人的競選總部開個幾槍，白花花的錢就送進口袋，供他和兄弟們吃喝不盡。
　
他兩進兩出監獄，在獄中遭獄卒惡整，
手腳五花大綁地在烈陽下曝晒數小時；
自十八歲起他就沉迷海洛因，吸毒吸到出現幻聽幻覺，瑤池金母、玉皇大帝、太乙真人都來跟他對話；手臂和大腿都因長期注射毒品導致皮膚潰爛、血管下沉，根本找不到血管打點滴。
　
他的左胸有龍圖騰，右臂有鬼頭及仕女圖。當年與六個兄弟一起在左臂上刺龍，其中五人因吸毒或意外接連過世。現在，他是唯一剩下的一條龍……
　
這些腥紅血雨的畫面不是電影情節，是他的真實人生寫照。然而，人生的轉折是那些無悔的愛！
　
在這些荒唐的歲月裡，他依靠宗教的力量重新站了起來；在這些狂暴和悲傷過後，他以大量的愛與反省思考人生。他想當時若有人能拉一把，也許就沒有走偏路的他，他願意扮演走錯路孩子的父親，彌補他們過去無法擁有的愛。
　
正因為有一個「下流青春」，他才能從黑暗的過去中得到力量，甚至變得比想像中還強大。他能比其他人更為歧路少年設身處地著想，只因為他當年比他們墮落得更深、更黑……
　
他的「下流青春」，造就了現在的他。
現在的他，拯救了更多的歧路少年。
（本書所有版稅收入將全數用於桃園少年之家）
　
【本書特色】
◎浪子回頭的更生人要改過向善，遠比一般人更辛苦。本書完整呈現這些說不出口的艱辛和苦楚。
◎吸毒很可怕，到底有多可怕？透過本書真人實事的現身說法，真實體會「碰毒就是走上死路一條」的震撼感。
◎我們常對犯過罪的人帶有歧視眼光，心底深處便已在他們身上貼了標籤。本書期望改變一般存在的有色眼光，因為，有時候有缺點的過去更能激發自己成為更好的人。
　
作者簡介：
　　自小跟著哥哥混黑道，過著打打殺殺、販毒也吸毒的江湖生活，曾因毒品問題兩次入獄。重度毒癮導致身體健康亮紅燈，多次在生死關頭徘徊，後來在家人的愛與宗教力量的支持下戒毒成功。重生後的他努力進修拿到元智社會暨政策科學研究所碩士學位，2017年正式被按立成為「牧師」。
　　他因為親人的愛而得以改頭換面，為了幫助行為偏差的孩子，他決定讓愛傳承下去。2001年創辦更生團契附設桃園少年之家，竭力陪伴與輔導，幫助孩子們擺脫毒品、脫離黑道。更於2010年成立「大改樂團」，取其「大大的改變」之意，自2012年起開始於全台獄所演唱，所到之處影響無數受刑人。2017年發行同名專輯。在他輔導下的孩子有的進入大學就讀，有的榮獲總統教育獎，有的同樣以他為榜樣考取輔導員證照，成績斐然。十多年的社會工作讓他更加肯定其中的價值與意義，也期許能讓更多年輕人看見良善、改變自己。
　　目前除了擔任桃園少年之家的執行長，亦為桃園市政府兒童少年福利委員會、少年輔導委員會、毒品防治委員會委員。