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在 流逝同義詞產品中有3篇Facebook貼文,粉絲數超過112萬的網紅文茜的世界周報 Sisy's World News,也在其Facebook貼文中提到, * 既然太陽上也有黑點,「人世間的事情」就更不可能沒有缺陷。——車爾尼雪夫斯基 * 人與人接壤,能述說的僅是片面辰光,一兩樁人情世故而已。能說的,都不是最深的孤獨。 ——簡媜 * 隨著時光流逝,我慢慢地明白了,只要存在的東西就會消失,不管是城市、愛情、還是父母。 ——卡爾維諾 ...
流逝同義詞 在 文茜的世界周報 Sisy's World News Facebook 的最佳貼文
<夜.音樂.語錄>
* 既然太陽上也有黑點,「人世間的事情」就更不可能沒有缺陷。——車爾尼雪夫斯基
* 人與人接壤,能述說的僅是片面辰光,一兩樁人情世故而已。能說的,都不是最深的孤獨。
——簡媜
* 隨著時光流逝,我慢慢地明白了,只要存在的東西就會消失,不管是城市、愛情、還是父母。
——卡爾維諾
* 沒有一種人際關係能夠隱藏寂寞。所有的人際關係都如此的薄弱、脆弱。你在內心深處很清楚:即使你身在人群之中,你也是跟一群陌生人在一起。對你自己來說你也是個陌生人。
—— 尼采
* 是的。我很重要。我們每一個人都應該有勇氣這樣說。我們的地位可能很卑微,我們的身份可能很渺小,但這絲毫不意味著我們不重要。重要並不是偉大的同義詞,它是心靈對生命的允諾。
——畢淑敏 《我很重要》
* 我總想保留一個地方,讓我獨自呆在那兒,讓我可以在那裡愛,不知道愛什麼,既不知道愛誰,也不知道怎麼愛,愛多久。但要自己心中保留一個等待的地方,別人永遠都不會知道,等待愛,也許不知道愛誰,但等的是它,愛。
——莒哈絲
音樂:https://m.youtube.com/watch?v=1ytAD-wdMh4
流逝同義詞 在 神學是粉紅色的秋 theologia autumnitas rosea est - 陳韋安 Facebook 的最佳貼文
〈神聖的平淡〉
作者:陳韋安
抑或「平淡的神聖」?我自己也搞不清楚。不過,無論是「神聖的平淡」還是「平淡的神聖」,本文打算談論的主題是主日崇拜。
近日生病了,剛巧沒有講道之約,所以,前陣子我獨個兒留在長洲養病並且參與崇拜。上網搜索,得知長洲某教會的崇拜時間是十點半,我就早十分鐘到達,在禮堂一角安靜坐下,等待崇拜開始。怎料,到了十點半,我才得知十點半其實是崇拜的預備時間,崇拜要再多等十分鐘才正式開始。因此,我就在一個陌生的禮堂等待了接近足足二十分鐘。我要說,這貌似平淡的二十分鐘,對於幾乎每星期都要講道的我來說,卻讓我徹徹底底經歷一種平淡卻神聖的震撼。
基督教從來都是一個有關時間的信仰。世上第一個被稱為「聖」的事物是甚麼?不是一座山,不是一座祭壇,而是時間。第七日的安息日正是上帝聖化的時間。因此,無論是猶太信仰還是基督教,其實都是一個注重「時間」多於「空間」的宗教。猶太學者拉比赫舍爾(Abraham Joshua Heschel)甚至說:「我們不該說時間流逝,而應說空間流經時間。不是時間逝去,而是肉身在時間中逝去。」
時間先於空間。一個很有趣的觀點。因此,我反省:主日是被上帝聖化的時間(sacred time)。進入神聖的時間,正是主日崇拜的首要目的。以前人們稱「星期日崇拜」為「守禮拜」,正表達出對神聖時間的守護。因此,星期日作為聖日,其實不是偶爾地進到我們的生活。而是剛相反,乃是我們進入了神聖的時間——不是星期日臨到我們,而是我們進入了聖日。
既然主日是神聖的時間,它就無需添加任何別的東西使之為聖——神聖的時間不需要像聖誕樹一般,加上任何華美外加的人工裝飾——星期日本身就是神聖的。因此,在平靜與平淡之中發現星期日的痕跡,讓看似沒有甚麼事情發生的日子流露出自身的神聖,正是基督徒守主日的責任。簡單的說,平淡地渡過星期日,本來就是一件神聖的事。「讓星期日成為星期日」(Let Sunday be Sunday),正是基督徒回應主日的要訣。
教會卻往往為主日添加許多「人工的神聖」。我們都嚮往特殊,我們以為特殊就是「聖」——沒錯,「聖」是特殊的,但這特殊本來已經存在於時間裏。因此,任何人工添加的特殊,反倒玷污了本身的特殊。須知道:聖經希伯來文本來沒有「物」(thing)字的同義詞。後期希伯來文意指「物」的 “davar”,意思其實是「言語」、「字詞」、「言說」。因此,任何「物化了的主日」,都影響了主日的神聖。
因此,教會不妨扭轉自身的屬靈文化,不是享受添加的特殊,而是享受神聖的平淡;不是用更多的特殊去取代平淡,從而讓特殊也變得乏味,而是從平淡中細嚐上帝的神聖,從常態中重建神聖的特殊;不是倍增特殊的培靈會、奮興會、特會,而是回歸享受平淡卻神聖的聖日。
(原載於《時代論壇》「若天.若離」專欄)
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流逝同義詞 在 Simon Chang 張 雍 Facebook 的最佳解答
Prague, Czech 捷克 布拉格
<在挑剔的眼睛前 讓地球自轉暫停>
有人說拍照像是在底片上作畫。攝影師用的顏料是情感的抽象與多元,有時企圖透過光影對比來呈現真實與夢境那戲劇性的差別,也可能透過最不經意的動態,捕捉速度的曲線,如同畫家們那隨性的筆觸所至,攝影也企圖賦予那時間的流逝某種具體的景致。
情感會被敏銳的感性所辨識,反差是日常生活裡在空氣中隨處漂浮的粒子,但人們的眼睛就是無法像相機那樣,捕捉到速度被快門凝結時那種既炫目又低調的靜止。
這是攝影讓人著迷的暗示──按下快門是讓地球自轉暫時停止的同義詞。那帶有某種儀式性,會讓人不自覺倒吸一口氣的同時,我們按下遙控器上暫停鍵的pause;眼前那個原先顯得紛擾且時常讓人感到暈眩的現實,有著過多的激情,太多需要反覆咀嚼的故事線,就在那個當下,都靜悄悄地在底片的感光乳劑上慢慢沈澱,等著被轉換成某段故事的情節,在那些挑剔的眼睛前,等待著被理解,或者重新發現。
- 收錄於張雍文字攝影集 《要成為攝影師,你得從走路走得很慢開始》
To Become a photographer, One Must First Learn to Wander, text & photographs by Simon Chang
http://www.books.com.tw/products/0010618667
麥田 出版
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