昨天深夜抱著我們家七七看了韓國導演奉俊昊的“玉子”，很難形容當下心情，說是五味雜陳，卻又覺得參了水沒那麼濃烈。

總之“玉子”的故事線很簡單，有間總部在美國的跨國基改食品集團，培育出新品種”超級豬“，然後遠在韓國的農夫孫女和其中一隻叫做玉子的超級豬，因為從小一起長大而培養出深厚感情，後來玉子要被帶回美國做成多汁又好吃的超級豬肉品，韓國小女孩因此展開救援計畫，最終成功把玉子帶回韓國繼續當好朋友。

相當線性的冒險故事，用人豬友情串起觀眾共感，但背後要說的很簡單也很血淋淋，「我們平常吃的各種肉類，牛羊豬雞，不也是生命？為何不能和寵物一樣被平等對待？」因為玉子已經不是食物，而是寵物是家人，因此才能幸運逃過被宰殺的命運，而其他飼養場中的超級豬，則只能無奈被迫踏上輸送帶，最終成為一包包多汁香腸。

這讓我想起大學時有一堂深度專題報導的課程，我們的期末報導主題是“屠雞事件簿”，原名“雞，犯了什麼錯？”原本想探討人道飼養與人道屠宰，但指導老師點出了很客觀也很殘忍的事實，「一般觀眾根本不會在意飼養雞隻的感受，大家在乎的僅是自己吃的健康好吃與否。」

因此，我們後來把重點改放在“禽流感影響下，傳統市場販售肉雞環境的健康衛生”，採訪過程中我們曾凌晨到桃園的衛生屠宰場拜訪，但關於人道宰殺與飼養，在通篇專題中我們也只能點到為止。

回到電影“玉子”上，導演說希望讓觀眾看得不舒服，但他用了神獸意象，創造一個目前還不存在的物種“超級豬”，我覺得其實某方面也沖淡不少罪惡感，至少現今社會沒有超級豬，只有台灣豬跟萊豬等等，他們不是玉子，沒有我在電影中看到的靈性。所以電影結束之後回到餐桌上，準備動筷的當下，大家可能只有一瞬間腦中會閃過很模糊的畫面，或許是玉子溫暖的笑容，或許是屠宰場其他超級豬的悲鳴，但那都是一瞬而逝的。

很少數人，像導演奉俊昊一樣，後來成為海鮮素食者，但你看過NETFLIX的另外一部紀錄片“海洋陰謀”嗎？看完你有辦法變成純素主義者嗎？

你吃的豬不只是豬，你吃的魚也不只是魚，餐桌上每一道佳餚美饌背後，是你我都不知道怎麼面對的真相，「你的歲月靜好，是因為有人有豬有牛有羊有雞還有魚，替你負重前行。」

#netflix #okja

#小編去開房 之 北角Hyatt Centric一泊兩buffet實測 II

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住咗一晚，就等小編講下酒店同間房啦～去到酒店首先入lift上2樓大堂，但部lift好暗，搵lift制要啲時間😂 上到大堂check in，職員會強調你係住邊座，因為酒店分東西兩座，記得唔好去錯方向呀！💁‍♂️

東西兩座都分別有唔同設施，東座就有酒店著名的打卡熱點infinity pool同健身室（當然而家冇開啦），西座就有lounge同空中餐廳酒吧，有機會要去另一座㗎～而The Farmhouse就喺2樓位置，中間都有橋打通東西兩座。

酒店樓層比較特別，呈V字型，有機會要V字型咁行，少啲方向感都搞唔掂😂 房門係雲石配木門，豪華清新並存，設計得唔錯。今次個plan就包免費升級住海景房，所以一入房就見到大大個海景啦！😍 不過就唔係正對尖咀，係望黃埔、啟德、九龍灣、觀塘一帶，雖然冇咁壯觀，但距離比尖咀遠，感覺開揚啲～🥰 窗前仲有張貴妃椅俾大家坐喺度打卡用！🤩

房入面基本設施全部都有，第一下最吸引小編就係個熱水壺！🤩 佢唔同一般酒店的熱水壺，反而係一個茶壺咁，斟水個flow好smooth，沖咖啡沖茶都一流，感覺特別，好有日本茶道feel😂（佢都有送茶包俾大家沖茶）另外有部小型咖啡機俾大家沖咖啡chill下。

廁所就係企缸，另有一馬桶一洗手盤，空間感都夠，唔會太焗促。另設有風筒、即棄浴帽、牙具等提供，即棄物品的包裝設計係融入咗香港特色，好有心思！🤓 廁所入面有窗直望房，記得閂窗簾先！😂 窗簾就㩒制開關，幾方便。不過有個奇怪點係得廁所先有紙巾，要喺廁所拎卷／盒紙巾出去用，唔算大問題。

電視方面，本地台viutv、有線新聞及電影台、TVB（包括J2）都有，都算夠睇；國際台就有NHK、BBC、Bloomberg、印度台、葡萄牙文台都有，都幾多選擇，值得一提係佢竟然係有韓國收費有線電視台tvN，仲要有正體中文字幕，鍾意睇韓國節目既一流呀～😍😍😍 Youtube／Netflix就全部冇，連投射都冇，想睇要自己用電話電腦啦～

床就比較硬、承托力十足，枕頭就偏軟，最特別係竟然連攬枕都有！😱 想攬就記得帶埋消毒噴霧，咁就可以更放心咁攬住佢眠啦！😴😴😴

未完待續…

亞洲電影如何打開了西方大門？- Emma Jones

當印尼作家傑希 蘇丹托（Jesse Q Sutanto）將自己的小說「A Dials for Aunties」簽約與出版商時，她萬萬沒想到，這本書的電影版權不久後就被Netflix搶購買下。

這位來自雅加達的作家，將她的處女作描述為《瘋狂亞洲富豪》與《老闆度假去》（Crazy Rich Asians meets Weekend at Bernies）混合體。

她又說，這個故事，恰好在適當的時機出現：劇情是一位婚禮攝影師意外地殺死了她的初次約會對象，然後將屍體藏在婚禮。

「因新冠疫情封鎖下的每個人都需要振作精神。誇張的故事情節，屍體和大型婚禮的荒謬性可以讓人逃避現實。其中，印尼華人婚禮令人驚嘆，平均可以有 2,000名賓客。而我小說中的女主角必須在媽媽和阿姨的幫助下將屍體藏起來。」

蘇丹托將是影片監製， 導演是娜奇卡·可汗（Nahnatchka Khan），後者作品有美國電視劇《菜鳥新移民》（ Fresh Off the Boat ），一套有關台灣移民如何適應美國生活的劇集。

但是她認為，如果沒有《瘋狂亞洲富豪》（Crazy Rich Asians）的成功，這筆電影交易就不會發生。

根據關凱文（Kevin Kwan）小說改編的《瘋狂亞洲富豪》是第一部全亞洲演員的好萊塢大片,全球收入約2億英鎊。

緊隨其後的是韓國電影《寄生上流》（Parasite）的歷史性勝利，該片在今年早些時候獲得了奧斯卡最佳影片獎。

那麼這股文化力量的轉移，也會回過頭來改變東方影壇嗎？

亞洲影視文化蓄勢待發

澳門國際電影節藝術總監古里奇（Mike Goodridge）解釋說：「2020年許多問題匯流成了今年這場完美風暴」。 該電影節於2020年12月舉行。

「現在，中國正式成為世界上最大的電影市場。那裏有13億人口，相比之下，遠勝於美國市場。現在中國出產了好多大片，一部能在那裏賺上近10億美元。」

古里奇又說：「亞洲亦發生了翻天覆地的變化。在過去，我們一直被籠罩在人們所說的「美國文化帝國主義」。因為，過去每個人都習慣於等著去戲院看部好萊塢大片，而好萊塢主宰電影製作及全球放映。」

「但是像Netflix和Amazon這樣的串流媒體出現，任務是要在每個國家及地區吸引訂閲者。因此，你不能只向這些觀眾播放《復仇者聯盟》等漫威電影就萬事大吉。你還必須製作本地電影和電視。觀眾想要看自己的故事。」

「因此，這些美國公司將資金投入整個亞洲，包括在新加坡設立亞洲總部。」

古里奇認為，再次有衝出亞洲的熱片的可能性很大。

「這種轉變實則與新冠病毒大流行不謀而合。由於疫情，許多好萊塢電影延後上映。所以待在家的亞洲觀眾將注意力集中在很多我們從未看過，有趣的電視或電影上，」他補充說：「人們對於需要看字幕的影視作品心態更開放了。」

韓國的音樂產業成功的將防彈少年團（BTS）等韓國流行文化（K-Pop）出口到世界各地，吸引許多全球歌迷。之後繼《寄生上流》拿下奧斯卡最大獎的首部非英語電影，韓國在這潮流中繼續領先。

《寄生上流》的字幕翻譯和電影網站「koreanfilm.org」創始人帕奎特（Darcy Paquet）協助策劃今年在倫敦舉辦的韓國電影節。該電影節於10月29日以韓國大賣的電影《無價之寶》（Pawn）開幕。《寄生上流》在全球的成功，也讓奉俊昊導演過去的電影，包含1994年發行的《支離破碎》（Incoherence）和2004年的《流感》（Influenza）在該影展成為最賣座的電影。

帕奎特預測：「當然，奉俊昊現在受到全球關注。奉的電影風格使他吸引了眾多觀眾，但其他韓國導演，譬如樸讚鬱在國際上也擁有越來越多的追隨者。」

「韓國上電影院的平均人數是全球最多。這是一個真正熱愛電影的社會，他們說故事的方法也很老練純熟。」

「我們可以期待更多精彩的韓國電影在全球會產生影響，現在西方觀眾可能更願意接受這些電影了。」

東方或西方？

這些電影將鏡頭對凖西方觀眾可能不熟悉的文化價值。

帕奎特說：「人們非常重視家庭，或個人在家庭裏的角色，一直是亞洲電影人物吸引人的關鍵。」她補充說：「在日韓或中國，教育，科學和技術都很被重視。這在這些國家的電影中可以看見。」

「而且，與好萊塢故事相比，亞洲電影諷刺的手法少得多，故事情感表達十分直截，並可能非常強烈。」

但是，成功地將文化價值觀傳遞給西方觀眾，並不總是那麼容易。

古里奇解釋：「中國的故事情節寫得很好。」 「他們遵循社會規範：在一個故事中，無論什麼情況，如果您犯了謀殺罪，就鐵定要入獄。」

「但如果您習慣了好萊塢講故事的節奏，看到一些中國電影時就會想：「他們根本不可能入獄！」，因為中國電影對道德價值更具反思性。」

而且這種誤解可以是相互性的。譬如，古德里奇指出：「《瘋狂亞洲富豪》在中國就票房慘敗。」

然而，考慮到《瘋狂亞洲富豪》在其他地方的成功，以及導演王璐璐（Lulu Wang）的《告別》（The Farewell）等電影的受歡迎程度，好萊塢似乎開始相信亞裔美國人的故事有潛力吸引更多觀眾。

最近宣佈，「追殺夏娃」（Killing Eve）的演員吳珊卓（Sandra Oh）和另名演員奧卡菲娜（Awkwafina）就將出演Neflix一部關於姐妹互斗的喜劇。

而《亞洲超級富豪》的其中一名製作人林黛兒（Adele Lim 音譯）將與日本製片希卡裏（Hikari）及柯蒂斯（Richard Curtis）共同製作一部浪漫愛情劇《迷失》（Lost for）。林黛兒之前還請奧卡菲娜和越裔演員凱莉·瑪麗·陳（Kelly Marie Tran 音譯）共同為迪士尼的新動畫《 Raya and the Last Dragon》配音。

但是亞洲還需要好萊塢嗎？

越裔美國電影人安德森·黎（Anderson Le 音譯）說：「以越南為例，這個國家有1億人口，他們像韓國，台灣和新西蘭一樣，很好地應對了Covid-19危機。」

黎先生是本月夏威夷國際電影節的藝術總監。他共同創立了電影製片廠東方（East），該電影製片廠的故事都來自越南和東南亞。

他解釋說：「這些國家一半的人口不到40歲。」

「（疫情間）電影院開放，票房很好。而且因為沒有好萊塢電影的競爭，所以觀眾們正在觀看一些精彩的本土電影。」

「我認為越南，中國和韓國等國家，現在甚至都不需要理會美國電影。他們就像印度的寶萊塢電影工業一樣，在自己的國家就已攀上顛峰。在其他地方取得的成功，則是錦上添花。」

但黎先生同意，亞洲確實希望在奧斯卡大放異彩。希望來自自己家鄉，有關自己文化底蘊的作品能在好萊塢獲獎。

2021年的奧斯卡頒獎典禮，我們可能又會看到亞洲電影人在奧斯卡發光。

奧斯卡女主角得主法蘭西絲·麥朵曼（Frances McDormand）主演的一部新片《遊牧人生》（Nomadland），背景是在美國，但導演趙婷（Chloe Zhao）則來自中國，她亦可能會成為奧斯卡第二位拿下最佳導演大獎的女性。

原文：BBC中文網

#電影 #文化 #娛樂

☞〈給我們的訓誡書：伊格言的瘟疫書單8 種〉全文連結：https://www.egoyanzheng.com/single-post/2020/03/11/%E3%80%90%E7%AB%AF%E5%82%B3%E5%AA%92%E3%80%91%E7%B5%A6%E6%88%91%E5%80%91%E7%9A%84%E8%A8%93%E8%AA%A1%E6%9B%B8%E2%94%80%E2%94%80%E4%BC%8A%E6%A0%BC%E8%A8%80%E7%9A%84%E7%98%9F%E7%96%AB%E6%9B%B8%E5%96%AE8%E7%A8%AE
☞ 本文首發於香港端傳媒：https://theinitium.com/article/20200223-culture-booklist-virus/
☞ 齐泽克评武汉｜清晰的种族主义元素到对新型冠状病毒的歇斯底里：https://mp.weixin.qq.com/s/8G7o1gfNJ6kO9hVt4LrvcQ?fbclid=IwAR3V0_ay2mZJws2S9fbjYbF-1cKDqIyxh5ug3TycjY00glcrjt27LiRV5qY
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#書單 #新冠肺炎 #哲學
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你知道有哪些好書特別適合瘟疫時期來讀嗎？或者，你讀到知名左派學者，斯洛維尼亞社會學家兼哲學家齊澤克（Slavoj Žižek）討論武漢肺炎的文章了嗎？
你知道他以「武漢假日」（Holiday in Wuhan）來形容這場史無前例的封城嗎？
這是本集的主題，來自伊格言老師的文章：〈給我們的訓誡書──瘟疫書單8種〉。
這是伊格言老師應邀為香港端傳媒所寫的文章，你可以在影片下方的頻道資料處找到全文連結。
而哲學家齊澤克討論此次瘟疫的文章，我們同樣把全文連結放在頻道資料處。

上一集我們討論了賈德‧戴蒙的名著《槍砲、病菌與鋼鐵》，旁及同類的以色列學者哈拉瑞（Yuval Harari）近年的暢銷著作《人類大歷史》、《人類大命運》等書。
伊格言說，這與當下流行的「大數據」概念其實有著相當程度的呼應；而類似的巨觀角度也使我們獲得了不同的視野。
然而，說時遲那時快（？），就在武漢封城後十幾天，我們讀到了更不一樣的看法──〈齊澤克評武漢〉。

這篇文章題名為「清晰的種族主義元素到對新型冠狀病毒的歇斯底里」──顧名思義，「種族主義」正是齊澤克討論的重點之一。
文章可略分為二大部份：第一部分，齊澤克直接指出了，對新冠肺炎的恐懼，其實明顯夾帶著西方對中國的偏見與歧視。
他這樣寫：

冠状病毒遍布所有新闻，我不会假装成一个医学专家，但我想提出一个问题：**事实终止于何处，意识形态从何处开始？**
远比武汉肺炎糟糕的流行病正在发生，每天有数以千计的人死于其他传染病，为什么我们固执于这一种？
显然，一个极端的例子是1918-1920的流感大流行，被称为西班牙流感，估算死亡人数不低于5000万。
似乎此处种族主义妄想（racist paranoia）作用显著──回顾种种幻想（fantasy）：在武汉，一个中国妇女活剥蛇皮，还有喝蝙蝠汤。......

齊澤克質疑，為何導致更多人死亡的流感並未引起如此巨量的關注？他提出二個理由：
第一個理由，當然就是西方對中國的偏見了──一種「在武汉，一个中国妇女活剥蛇皮、喝蝙蝠汤」的偏見圖像。
這類「種族主義妄想」明顯加深了這個世界對中國的歧視，與既存刻板印象疊合，將中國設想為一個完全未開化的蠻荒之地。

齊澤克這樣說有道理嗎？
伊格言說，首先，我們大概無法認定它純屬無稽。畢竟西方對東方的刻板印象其來有自，並非虛構；說這樣的刻板印象加深了人們對新冠肺炎的恐慌，其實是有道理的。
然而另一方面，齊澤克拿武漢肺炎與流感相比，倒是坐實了他自己「我不是個醫學專家」的自述了──
截至目前，WHO已將此次新冠肺炎的死亡率上修至3.4％；而即使是在瘟疫流行之初，我們也已確知，新冠肺炎的死亡率與重症率雖然比不上SARS，但至少也是流感的數十倍之多。
換言之，對新冠肺炎的恐慌根本也是理所當然的。只能說，齊澤克在此處的論斷是有些偏頗了。

而關於此次瘟疫引起巨量關注的原因，齊澤克也提出了第二個理由......
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伊格言，小說家、詩人，《聯合文學》雜誌2010年8月號封面人物。
著有《噬夢人》、《與孤寂等輕》、《你是穿入我瞳孔的光》、《拜訪糖果阿姨》、《零地點GroundZero》、《幻事錄：伊格言的現代小說經典十六講》、《甕中人》等書。

作品已譯為多國文字，並於日本白水社、韓國Alma、中國世紀文景等出版社出版。
曾獲聯合文學小說新人獎、自由時報林榮三文學獎、吳濁流文學獎長篇小說獎、華文科幻星雲獎長篇小說獎、中央社台灣十大潛力人物等；並入圍英仕曼亞洲文學獎（Man Asian Literary Prize）、歐康納國際小說獎（Frank O'Connor International Short Story Award）、台灣文學獎長篇小說金典獎、台北國際書展大獎、華語文學傳媒大獎年度小說家等獎項。
獲選《聯合文學》雜誌「20位40歲以下最受期待的華文小說家」；著作亦曾獲《聯合文學》雜誌2010年度之書、2010、2011、2013博客來網路書店華文創作百大排行榜等殊榮。
曾任德國柏林文學協會（Literarisches Colloquium Berlin）駐會作家、香港浸會大學國際作家工作坊（IWW）訪問作家、中興大學駐校作家、成功大學駐校藝術家、元智大學駐校作家等。
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☞ Readmoo專訪1：如果在YouTube，一個小說家
https://news.readmoo.com/2020/01/07/200107-interview-with-egoyan/
☞ Readmoo專訪2：那些關於孤寂的問題，以及......
https://news.readmoo.com/2019/03/21/190321-lonelieness/
☞ 關鍵評論網專訪伊格言：透過YouTube頻道展示文學，我的小說虛構其實是把刀子
https://www.thenewslens.com/article/133126?fbclid=IwAR0BOrC-jcSM9pE3iOFSBGmLUQo49QVp20TCGbyCRaBgC2iHMkT0AyDwjwI
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小說是什麼？我認為，好的小說是一則猜想──像數學上「哥德巴赫的猜想」那樣的猜想。猜想什麼？猜想一則符號系統（於此，是文字符號系統）中的可能真理。這真理的解釋範圍或許很小，甚至有可能終究無法被證明（哥德爾的不完備定理早就告訴我們這件事）；但藝術求的從來便不是白紙黑字的嚴密證明，是我們閱讀此則猜想，從而無限逼近那則真理時的智性愉悅。如若一篇小說無法給我們這樣的智性，那麼，它就不會是最好的小說。
是之謂小說的智性。───伊格言