起初會知道熊仁謙．大鼻子哲人這個名字。
要從西元2000年左右，我遭遇了人生重大挫折說起。
那時候的我不只一無所有，甚至我已經不知道活著的目的是什麼。
這段時間我在深圳，一面工作、一面逃離原本的世界，中間還經歷了被詐騙，積欠工資導致身無分文，到了快活不下去的地步。
那個時候我碰到了一位「活佛」，聽了我的遭遇後，他把我帶到了青海鄉下。那段時間，日子過得非常的樸實且勞累，挑水飲用、砍柴生火、耕種採集食物等，生活彷彿回到了很原始的時代。
但因為與活佛的交流，加上沒有過的生活型態，我感覺到這輩子從來沒有過的寧靜。
之後，我回到了台灣，開始會研讀一些藏傳佛教相關的文章與書籍，多年以後，我看到了「羅卓仁謙」所出版關於藏傳佛教「辯經系列」的書。
裡面沒有艱深的佛法名詞，反而為我解惑了很多大家把佛法跟台灣社會一些民俗搞混的認知錯誤。
對我來說最特別的是，他把佛法落實到了生活。也因為這系列書籍的關係，我開始從閱讀書籍，進階到參加熊仁謙的實體課程講座。

我其實看過很多佛教裡不同的人，但是大家都偏向依循傳統的方式，做固定的事情。
而對於佛學的傳遞這件事情，我在熊仁謙身上看到的是，他將佛教知識、理念等等....整個佛學系統化之後，再用很科學邏輯的方式輸出，這樣的方式，是我在其它人身上很難找到的。

而他會打動我主要是我覺得，那個時候我甚至不知道他幾歲，怎麼可以擁有這麼多知識，而且有這麼多的能量跟執行力，來做這麼多的事情。

你會對這個年輕人的人生與經歷感到好奇，所以開始在下課後會開始與他聊天，直到聊比較多次開始熟了之後。你會發現台上的他，就像個大家傳統印象中的老師，台上傳遞知識、台下的人寫筆記，對我來說就是一個很厲害的，能把所學重整再系統化傳遞的知識傳播者；但台下的熊仁謙非常的有趣，他有搞笑、嘲諷、叛逆跟調皮的一面，這在我後來得知他的真實年齡之後就完全不意外了！！！

然而，這一個跟我以前認知完全背道而馳的人設，卻更加激起我的好奇，讓我很想知道他以前到底經歷了什麼。
而在閱讀這一本書之前，我只覺得熊仁謙就是很聰明、很早熟、對知識非常熱衷，然後對哲學的統整跟傳遞很有一套。
但是，對於檯面上跟檯面下，幾乎快要是雙重人格的他，是怎麼辦到的？
直到在這本書中我找到了答案，我得以從他的經歷與態度，了解到是什麼樣子的故事，塑成了現在這個樣貌的熊仁謙。

閱讀完這本「難以勸誡的勇氣」之後，我很震驚並且佩服他的幾個特質。
首先，他非常地了解他自己，他從非常小的時候，就很清楚知道自己要的是什麼。我對他印象最深刻的一件事，是熊仁謙到了尼泊爾學院的時候，學院的人跟他說，他必須要從八年的基礎課程開始學習。可是當時13歲的熊仁謙卻果斷地回決說：「他不要」。
他覺得為什麼已經有一定的基礎，不能直接進到比較進階的班級。他願意靠自己的努力彌補他不足的部分。
你很難想像一個小孩子敢這樣子對抗體制，勇敢地說出：「我就不是這樣子的一個人，你們不可以用這樣的方式教育我。」
而從熊仁謙小時候跟他媽媽的抗爭，然後到了海濤法師的嘉義分會時期，再到尼泊爾學院的一切故事。
你會更震驚，他如何可以跳脫體制的去分析與判斷自己的目標，並且堅持的追求，這也是什麼一般人很難達到的。
像我們可能也因為被框架久了，覺得這是應該的、這是正常的。
但熊仁謙13歲的時候就能跳脫出來，並且直到現在依舊在打破體制與框架；在他身上我看到了「聰明」、「自信」與「堅持」，這是三個讓我認為他很不得了的特質。

我們也許不會去走到一條宗教的道路上，但是在人生的道路上，你有沒有夠了解你自己？
現在社會上很多，不管任何年齡層的人，常常跟著媒體或者網路的風向，去認識或評斷一件事情，這其實是非常欠缺思辨的能力的行為。
書中也提到了，每件事情的立場都該是中性，只是你有沒有從正方與反方，去判斷事情的對與錯。
而我認為這是現在社會每個人，終將必須面臨的課題，而不是被風向帶著跑。
所以，這本書裡面，你可以從他的人生當中，隱隱約約看到自己生命裡，也經歷過這些碰撞的痕跡。
在那些人生被擺佈的當下、在那些需要做決定的當下，你是否有這樣的判斷、責任與堅持，開闢出一條自己的道路？！

這本書，我認為每一個人都應該要去看，為了你自己、可能也為了你的孩子。
看書的時候我也不禁在想，當下我佩服並且鼓勵大家，要有熊仁謙這樣子的邏輯與能量；但如果是我的孩子呢？如果反過頭來，我是熊仁謙書中的家長、同儕或是老師呢？
你是否有足夠的思辨能力，在身邊的人有自己的獨特想法的時候，能夠去支持他。而不是像台灣大多數的長輩，會先認為「這個小孩問題怎麼這麼多」。
如果各位讀者或是你們的孩子邏輯性很強，然後問題也很難用主流的價值去對付，你會選擇怎麼做呢？
這本書，也許扭轉了一些已經在你生命中發生過，或是正在發生的事件。那都是一顆很好的種子，它會像花粉一樣，讓思辨與判斷的必要性散播；

當初拿到書稿的時候，出版社跟我說了一個有趣的事情，他說每個人看完之後，對書中的總結都不一樣。
有些人看到堅持、有些人看到聰明、有些人看到勇敢也有些人看到闖禍。
我想這也是這本書最值得大家去品味，並且投射與回放到自己人生的有趣地方。
願大家在書中都有良好的獲得，在自己的人生裡，用自己最想要的姿態，活著。

#熊仁謙
#難以勸誡的勇氣

聯合國提議的每年的5月26日是世界向人體條件挑戰日。活著、看著、想著、幹著，這就是生命。
讓自己的每一天都活的有意義。
活著的目的是什麼？看書啦！

對不起，最近很難貼文。
我無法看着不遠的地方，孩子們正在流血受傷，而我在這裡談小孩上課愛講話的煩惱、婆媳之間的紛爭、人活著的目的是什麼……
更無法貼我今晚吃了什麼，我去哪裡玩了……
對不起，當我看着某黨的不分區立委名單出來之後，我在台灣，我真的不知所措了。
我無法叫人們，不要擔心；我無法說，每天晚上好好睡覺，明天太陽照常上昇，世界不會改變；我說不出來。
我一直在教孩子們講道理，有孩子跟我說：「妳錯了！這個世界是不講道理的。」

如果問我活著的目的是什麼，我的答案很簡單：「用盡全力的探索這個世界。」

常聽到別人說，旅行就是從自己活膩的地方到別人活膩的地方 ，但我想定居在3000公尺以上的人或許不多吧。即使已經登過不少百岳，但我從不覺得會膩或是疲倦，因為山帶給我們的禮物，每一次都是不同的驚喜，但這次，是我遇過最棒的禮物。

背上背包與相機，整理好裝備，一起踏入未曾去過的十三公里的能高越嶺步道。不同於大鹿林道，滿滿的展望還有險峻的碎石坡帶來不同的視覺感受，讓人不覺得疲憊，從搖晃的吊橋上望著能高三疊瀑布，高掛山壁間，是台灣最高海拔的瀑布，瀑布折射著陽光，散發出彩虹的光芒，象徵著這次旅行會很不一樣。

逐漸地，夜幕低垂，遠方的雲海倒映出山上的霞光 ，看見微微燈火就知道天池山莊到了，進入山莊，真的是很震撼，從前就聽說過很高級，但不知道是這麼誇張，但時間不允許我們待太久，享用完我們精心準備，連天池廚房都覺得很香的牛排還有醬炒牛肉，就開始夜間陡上。

yuki 是第一次爬百岳，但她沒有因為是新手就把自己的東西都放在我們這裡，反而很獨立的扛起重裝，分擔炊具與營柱，用很不錯的腳程前進，後來即使腳有些不舒服，也很努力的不造成大家的麻煩，就算累，也要盡力為自己負責，這樣的態度真的很讓人感動，我想這就是爬山教會我們的事。

到了3000公尺以上，氣溫驟降到零度以下，我們紮營在一個打開帳篷就可以看見日出的山丘。夜色因為月光並不黑，但高山上的狂風拍打著我們的外帳，讓大家難以入眠，還好帳篷頂住壓力，勉強扛著狂風度過了一晚，再睜開眼睛時，已經看見橘紅色的光透進我們的內帳。

探出帳篷，幸好太陽還躲在雲底下，我叫醒半睡半醒的yuki，我們一起拉開拉鍊靜靜的坐在草地上等著曙光升起。前一晚吹的狂風沒有辜負我們，180度的雲海像是一池溫泉孕育著太陽這顆溫泉蛋，有點特殊的比喻，總之看過無數次日出的我，還是被這個景色深深感動了，就這樣我們躺了一整個早上，還順便把空拍機飛丟了...
後來我們下午經過一番努力，宥嘉幫我找回了空拍機，也順利登上了南華山、找到之後我們繼續躺在背風處的草原，等待最美的日落，結果當然沒有讓我們失望， 是一個難以用文字形容的畫面（幸好有影片輔助）

這天晚上為了躲避狂風，我們紮在溪溝的營地，體會到什麼是「等你正在煮飯時，上一道煮好的飯卻正在逐漸結凍。」那天我也不知道多冷，但四周的水還有溪都結凍了，yuki比較輕還採了上去都沒有碎，但我一踩就碎了，真的很有趣的景象，晚上大家蜷曲在稍微溫暖的帳篷裡，等待隔天登上奇萊南峰。

早晨，我們趕著在日出之前登頂南峰，回頭望時雲海還破了一個缺口，讓我們可以看見花蓮的夜景，一道微光逐漸染紅整個雲海，我們全部都決定直接坐在山丘上，不急著登頂了，畢竟我完全不是一個登頂狂熱者，享受過程才是我們的登山人的浪漫與精神，那時候我問yuki：「美不美？」她沒有思考簡單的告訴我一個字「美。」 或許她是完全陷入在美景裡，沒辦法好好回答我了吧，我想這就是山的魅力！故事差不多就到這裡，就這樣我們結束了這難以忘懷的三天奇萊南華之旅，謝謝山，教會我攝影更教會我許多人生的道理，更讓我找到了自己存在的意義。


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【余映萱 因愛重生的故事】

一個從小對自己外型非常自卑的女孩，

在國二那年，一通打到家裡的電話響起，

從此，她的人生瓦解崩裂，

她不明白人活著的目的是什麼...

就在她感到茫然無助之際，

主的愛卻成為了她的依靠，

如今在愛中閃耀發光，生命因此重生。

「主就是我一輩子的依靠，

讓我找到愛和存在的意義。」

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