昨晚夜讀一派藏傳佛教（紅教）三大護法神的修持儀軌，呵呵，裡面盡是謀財害命的咒術。

這一派的屬於比較古老的一派，估計米勒日吧尊者小說中記載他未修行前所學的有傷害性的咒術來報仇的，跟這些護法類似。

不過，我也閱讀過黃教其中一個護法神（地獄主）的儀軌，若你看它的供養咒，把咒文的梵音翻譯過來的話，大概的意思就是以敵人的血肉供養給地獄主。某一世的大寶法王曾經要到中國見皇帝，同一時代的一位黃教活佛，傳聞就是修持這個地獄主的咒術，導致那位大寶法王途中病逝。

而目前黃教最爭議性的一位護法神雄登（Shugden）的儀軌中，也一樣是可以用來做咒殺的。雄登神，是一個教派主義很重的神祗，專門是對抗紅教的。（據聞這類護法事件也曾經出現過在民初，當時若全真派道家的弟子，若走去皈依佛教，全真派的護法神王靈官就會懲罰這些弟子。聽說，也只是當年全真派對王靈官才如此。其他派別的王靈官則很看得開。）

西藏人對於這一類的護法神，是有矛盾的行為：菩薩和佛的地位，在他們心目中是比這些護法神更高，但，在儀式上，他們卻對這些護法神更恭敬。

他們給的理由是佛菩薩看得開，比較慈悲，不介意信徒隨便。護法神則性格剛烈，稍有差池，就會懲罰你，甚至奪你性命。（其中一些比較秘密的儀軌，你一翻開時，封面內就註明了，為被灌頂授權閱讀儀軌的人，若擅自翻閱，一個月內護法神會取他性命。 不過，我照看，已經看了近三十年吧）

但，若你正視歷史發展的話，你會發現宗教裡面的神祗，一直都是從少變多。不管是佛教、印度教或道教，也都一樣。用更俗的說法，這些護法神搞不好是後期祖師弄出來的。

我1998年回到馬來西亞，99年華人新年的時候，我母親要我幫她接財神。我就隨手拿了個Q版華人的財神，放在神檯上，就地幫她製造了一個新的財神出來。

那個星期內，她中獎，得了一筆馬幣兩千元的橫財，之後那個星期，我就看到我母親還在那Q版財神面前供上一粒水果。（這財神之後為我目前陸續的帶來不少的橫財。）

我的一個學生，用同樣的做法，一樣的他母親在一個星期內，馬上得一筆小橫財，一個月內共中獎得橫財 5 次。

老實說，我不知道這些我們新造的護法神，是否真的存在。效果看起來倒好像是有的。

之前有人問過我關於黃教那位爭議性的護法神有甚麼看法。

其實沒甚麼大不了，從我念力的角度來看，這些護法神都是被人製造出來的。

製造的過程非常簡單，但神祗們的培訓倒是要花些心思，但，還算是舉手之勞而已。

有興趣學習江魔這種爭議性的做法，可以報名參加 6 月 10 和 11 日，在馬來西亞唯一一次的《念力道》課程。

《念力道》課程沒有宗教信仰，也不需要唸咒拜神。但，它的效果卻比宗教信仰更快見效。

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