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津津有味解釋 在 Why Not Reading Instagram 的精選貼文
2021-09-03 18:50:08
sw📖 no.198 #大港的女兒 ————————— 「戰敗把日本人過去保有的尊嚴、身份、地位秩序打亂，靜子不再是高雄百貨豪商的二代嬌嬌女，離鄉的愛雪也不再是醫生娘。來到東京，她變成賣衣服的小販，卻毫不回首顧影自憐。」 ✿內容介紹 大港的女兒描寫出生於日治時期的孫愛雪的一生，以高雄為舞台她一...
津津有味解釋 在 柴柴 Lottery樂透寶? Instagram 的最佳解答
2021-09-03 21:35:59
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2021-09-03 21:01:10
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津津有味解釋 在 Weltschmerz by Tzara Lin Facebook 的精選貼文
其實並無所謂的激辯，也無熱血激昂的對峙場面，有的就是形而上的理則論證，論證革命運動中的許許多多「觀念」－關於時間，關於空間，關於自我，關於他者，關於自然，關於歷史，關於命定等。
如果觀眾的形上學、理則學等邏輯思考能力欠佳，恐怕一時很難跟上三島與全共鬪思想大將芥正彥間的對談思維攻防。儘管如此，仍無損於閱讀與觀賞這部《三島由紀夫vs東大全共鬪》，因為導演顯然深怕觀眾看不懂，聽不懂，進入不了歷史情境與文化脈絡，故而大量運用插敘手法，旁白說明，輔以註解文字，來解釋說明整場論辯的幾個重要概念或關鍵用字，幫助觀者快速吸收，得其要義。同時，導演也為觀眾一一預習日本自二次大戰後的左右翼衝突史乃至學運潮沿革，以利理解雙方對話間的資料背景。於是乎，這部電影也順帶成了日本學運史的速記。
重見天日的三島由紀夫單刀赴會東大全共鬪「焚祭」的全紀錄影片，本身史料價值不言可喻。在導演豐島圭介電視專題報導章回式風格且稍稍強化戲劇效果的剪輯呈現下，《三島由紀夫vs東大全共鬪》完全沒有進入門檻，也毫無冷場。即使平生不識三島由紀夫者，相信也能看得津津有味。但若您對三島由紀夫生平足夠熟稔，知曉他赴會焚祭前，在東大安田講堂事件時，曾撰文《把東大變成動物園》批評東大全共鬪等片中導演並未交代的歷史背景，更能在三島這場論辯中讀到更多話中有話之處。這部分，就不多作贅述，畢竟我不打算寫成什麼大長篇。
津津有味解釋 在 Facebook 的精選貼文
這是我最近很愛看的書，每天睡前都會看個幾篇，這個作者很特別的寫作方法是用漢字解說方式，搭配他中醫的經驗，讓我們更了解身體不同器官的運作方式。 尤其是身體內氣息的流通，是西醫無法解釋的，讀起來非常津津有味。
非常適合所有內觀者閱讀，尤其是我們內觀者天天都在覺察自己每一個部位的感受，可以理解這些身體不同部位的回饋絕對是跟你的內在的心靈跟情緒狀態有關聯的。
你們如果看了他的文筆有fu的話，可以去買來看，是可以從中學習到很多知識的好書
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【公開處刑與精神高潮】魯迅在他的文章裡曾經描寫 晚清時候的忠國人熱衷於圍觀殺頭，即使是日本人公開處決忠國間諜，圍觀群眾依然看得津津有味。他把這種現象歸結於國民的麻木。魯迅的這種解讀是非常不確切的。自古以來，公開處刑都是民間狂歡的一種形式。官方通過公開處刑宣示權威、鞏固統治，民間則是以此契機聚眾狂歡、集體拜服於權威的統治之下。它從人類學的起源上來說，是一種權力的狂歡儀式。法國大哲福柯在《規訓與懲罰》裡對此已有非常清楚的論述。福科的精神上帝尼采則論述得更為到位。在《論道德的譜係》裡他解釋說，較低社會階層的人往往通過公開的處刑和懲罰來暫時獲得統治階層的幻覺。將原本平等的一方置於被隨意懲罰處置的地位，會給人一種社會階層提高的錯覺。同理：忠國人累世為小農階層，居於被壓榨的奴隸地位上千年，而圍觀處刑讓小農們產生了階層提升的幻覺，產生出一種精神上的快感。可以說，圍觀別人被處決的過程是他們唯一能在幻覺中短暫成為主人的時刻。魯迅筆下那些圍觀殺頭的忠國人，其實精神上並不麻木，他們在圍觀的時候都會產生顱內高潮，多巴胺的分泌飚高達到臨界值。隨著處決的結束，多巴胺的分泌下降，圍觀群眾從幻覺中回歸現實。精神上爽過之後，他們才能繼續在現實中安心當韭菜。