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在 洞簫介紹產品中有8篇Facebook貼文,粉絲數超過0的網紅,也在其Facebook貼文中提到, 獨【影音】當前備受喜愛、眾所皆知的《春花望露》為江中清創作於日治時期的台語歌謠。廣播教父石川說,江中清在日治時期還有寫一首《打拳賣膏藥》的歌非常出名。石川喟嘆說,可惜啊,可惜!這首歌當前絕版已成絕響。石川在微微笑廣播網-鄉土情․台灣歌謠滄桑史「有聲戲劇」中唸歌詞與聽眾分享日治時期這首台灣歌謠經典絕版...
同時也有1部Youtube影片,追蹤數超過1,790的網紅李基銘漢聲廣播電台-節目主持人-影音頻道,也在其Youtube影片中提到,本集主題:「御簫心法」介紹 訪問作者: 劉穎蓉 簫是古老的樂器,指的是一種豎吹竹製的管樂器,歷經時光推移,至今產生 各種不同的形制,排簫、玉屏簫、琴簫、北簫、洞簫、六孔簫、八孔簫,或是漂 流到日本的尺八(日本簫)等等,抑或是改變各種形狀的吹口的狀態,因時因地產 生很多不同的演奏風格和技巧,以...
洞簫介紹 在 Jessica Fung 馮啟思 | 笛子 洞簫 Instagram 的最佳解答
2021-01-05 15:40:31
Merry Christmas. 🎹 @frankieyip54 Full video available tonight on YouTube & Facebook. 🌲💃🏻 今次特登搵咗個才華洋溢的音樂人一齊玩,順便介紹吓佢IG,點解呀?因為佢IG啲片真係幾風趣🐱💩 . #bambooflute...
洞簫介紹 在 乙烯的讀書帳⌬ Instagram 的精選貼文
2020-12-15 15:10:55
《國文讀書方法》 今天要跟大家分享的是國文的讀法•̀.̫•́✧ 會從幾個面向去講,分別是:讀書方法、參考書、我的筆記作法 在這邊先告知大家一下,111學測的國寫佔50%的國文成績,所以國寫超!級!重!要!也因此多面向的思考顯得特別重要 推薦大家一個網站,叫云閱讀,連結是全國青少年評論文學獎,...
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洞簫介紹 在 李基銘漢聲廣播電台-節目主持人-影音頻道 Youtube 的最佳解答
2021-03-19 19:14:40本集主題:「御簫心法」介紹
訪問作者: 劉穎蓉
簫是古老的樂器,指的是一種豎吹竹製的管樂器,歷經時光推移,至今產生 各種不同的形制,排簫、玉屏簫、琴簫、北簫、洞簫、六孔簫、八孔簫,或是漂 流到日本的尺八(日本簫)等等,抑或是改變各種形狀的吹口的狀態,因時因地產 生很多不同的演奏風格和技巧,以及和其他藝術的組合;但不論是使用哪一種型 製的簫、是不是鑲金鍍銀的材質,吹奏的人都必須回歸到自己的狀態,用「心」 來吹奏,這才是真實的。
君子有節而好竹,吹簫也是君子明志的一種表現。吹奏的技術固然可以練到 爐火純青、登峰造極,但吹者內在若背離君子之道,所發出來的聲音必然也卑劣。所以吹奏不只是吹奏,更要去關注自己的初心,是為了賣弄技巧?還是真誠的吹奏?
剛開始吹奏時,可以使用吹者所擁有的任何類型的簫來練習,如果最初使用 洞簫,熟悉之後也可以試著使用北簫或琴簫來吹奏,筆者會發現每種簫都有它適 合的狀態來吹奏,如果欲對外引吭高歌,可以吹奏粗曠的洞簫,如果想對內竊竊私語,可以吹奏細長的琴簫,甚至拿最細的玉屏簫來吹奏,都會有不同的體悟。
吹簫的時候,每個音都用心吹,並仔細的聆聽,去除那些汙穢的想法,用簫 聲來洗滌淨化自己,讓心靈澄澈,簫聲才會感動自己、觸動別人。當「心」越來 越乾淨的時候,我們就會越來越自由,用自由的心來吹奏簫,就會在樂音當中找 到最開心圓滿的狀態,萬事萬物其實都在追求這個境界。
御簫心法,是筆者用一系列容易入門的練習,同時借鏡尺八傳統的吹法,來 讓吹者循序漸進克服技巧,並且尋找自身內在的方法。剛開始,吹者必須先好好 的呼吸,知道好好的吸氣,並把氣好好的吐完,不需要有拍子的約束,重要的, 是去感受自己的呼吸和存在。初步,可照樂譜慢慢來吹奏,當基本技術克服之後, 就可以恣意的去玩味當中的音符和感受自己的氣韻。氣韻是特別難體會和吹奏出 來的,因為每個人一定都有所不同,就像每個人說話的聲音都不同一樣,但說出來的話好不好聽、受不受用就各有千秋了。
在御簫心法之後,提供了一些古曲練習,大家要知道,古曲的滋養是很重要 的,它之所以淵源流長,就在於古曲有無法取代的韻味,蘊含著許多前人的智慧 和高貴的格律,我們都可以在當中汲取許多的養分來做新的創作。此外,當然還 有加入名家作品,以及一些移植樂曲和筆者自己的創作,都是很棒也適合簫吹奏的曲子。
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洞簫介紹 在 Facebook 的最佳解答
獨【影音】當前備受喜愛、眾所皆知的《春花望露》為江中清創作於日治時期的台語歌謠。廣播教父石川說,江中清在日治時期還有寫一首《打拳賣膏藥》的歌非常出名。石川喟嘆說,可惜啊,可惜!這首歌當前絕版已成絕響。石川在微微笑廣播網-鄉土情․台灣歌謠滄桑史「有聲戲劇」中唸歌詞與聽眾分享日治時期這首台灣歌謠經典絕版曲:「來來來,看看看!上走到宜蘭蘇澳,下走到恆春打狗鳳山旗後,中部走到阿里山埔里社直透台東花蓮港……」
江中清在日治時期算是「非主流」派,伊是一個流浪的樂師、與唱片界的人完全攏無交陪,是一個獨行俠。成名曲《春花望露》當時沒有人將其放在眼內,直到戰後,《春花望露》才在「歌仔簿」看的到。後來才被收錄於唱片中,視為經典。江中清有個專長就是洞簫,自創「七管變反洞吹」的吹奏法,別具一格。寫《黃昏再會》的林天津先生非常欣賞江中清吹蕭的方法,所以甘願拜他為師、後來不但是好師徒也是好朋友。變成一對好搭檔。戰後,他們組織板橋音樂會、印「歌仔簿」出來賣,可說是民間真正藝人。江晚年於板橋二聖宮教導孩童唸經書,本來要將其自創的洞簫傳給徒弟,惟結果後來不知何因,沒有傳徒….
※《石川有聲戲劇》台灣歌謠滄桑史系列-春花望露完整影音版,可上網微微笑影音共10分20秒,除了介紹江中清還有出生於台北艋舺的流行歌謠作詞家陳達儒,其創作包含《白牡丹》《青春嶺》《滿山春色》《農村曲》《心酸酸》《三線路》《港邊惜別》《安平追想曲》《南都夜曲》….等。陳達儒在1989年獲頒第1屆金曲獎特別獎。
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簫是古老的樂器,指的是一種豎吹竹製的管樂器,歷經時光推移,至今產生 各種不同的形制,排簫、玉屏簫、琴簫、北簫、洞簫、六孔簫、八孔簫,或是漂 流到日本的尺八(日本簫)等等,抑或是改變各種形狀的吹口的狀態,因時因地產 生很多不同的演奏風格和技巧,以及和其他藝術的組合;但不論是使用哪一種型 製的簫、是不是鑲金鍍銀的材質,吹奏的人都必須回歸到自己的狀態,用「心」 來吹奏,這才是真實的。
君子有節而好竹,吹簫也是君子明志的一種表現。吹奏的技術固然可以練到 爐火純青、登峰造極,但吹者內在若背離君子之道,所發出來的聲音必然也卑劣。所以吹奏不只是吹奏,更要去關注自己的初心,是為了賣弄技巧?還是真誠的吹奏?
剛開始吹奏時,可以使用吹者所擁有的任何類型的簫來練習,如果最初使用 洞簫,熟悉之後也可以試著使用北簫或琴簫來吹奏,筆者會發現每種簫都有它適 合的狀態來吹奏,如果欲對外引吭高歌,可以吹奏粗曠的洞簫,如果想對內竊竊私語,可以吹奏細長的琴簫,甚至拿最細的玉屏簫來吹奏,都會有不同的體悟。
吹簫的時候,每個音都用心吹,並仔細的聆聽,去除那些汙穢的想法,用簫 聲來洗滌淨化自己,讓心靈澄澈,簫聲才會感動自己、觸動別人。當「心」越來 越乾淨的時候,我們就會越來越自由,用自由的心來吹奏簫,就會在樂音當中找 到最開心圓滿的狀態,萬事萬物其實都在追求這個境界。
御簫心法,是筆者用一系列容易入門的練習,同時借鏡尺八傳統的吹法,來 讓吹者循序漸進克服技巧,並且尋找自身內在的方法。剛開始,吹者必須先好好 的呼吸,知道好好的吸氣,並把氣好好的吐完,不需要有拍子的約束,重要的, 是去感受自己的呼吸和存在。初步,可照樂譜慢慢來吹奏,當基本技術克服之後, 就可以恣意的去玩味當中的音符和感受自己的氣韻。氣韻是特別難體會和吹奏出 來的,因為每個人一定都有所不同,就像每個人說話的聲音都不同一樣,但說出來的話好不好聽、受不受用就各有千秋了。
在御簫心法之後,提供了一些古曲練習,大家要知道,古曲的滋養是很重要 的,它之所以淵源流長,就在於古曲有無法取代的韻味,蘊含著許多前人的智慧 和高貴的格律,我們都可以在當中汲取許多的養分來做新的創作。此外,當然還 有加入名家作品,以及一些移植樂曲和筆者自己的創作,都是很棒也適合簫吹奏的曲子。
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洞簫介紹 在 飛碟早餐-唐湘龍時間 Facebook 的最佳貼文
【唐湘龍陪你過初五】七點時段
年節的最後一天,邀請史學研究者 武之璋來到空中,跟唐大哥聊聊外省人的故事,聽武之璋老師精彩的分享!
📻聽重播按這裡!https://youtu.be/d5U9pTmQMyQ
▶飛碟聯播網Youtube《飛碟早餐》頻道 http://bit.ly/2QVQsFh
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◎內容介紹:
時代的苦難,民族的血淚,上一代與這一代的外省人,選擇用什麼樣的角度看待人生?那一段兵荒馬亂的年代,我家的故事,我的故事,以及大家的故事……
父親的一生就是中國近代史的縮影,辛亥革命、北伐、抗日、戡亂,無役不與。沒有想到,他一生努力奮鬥報國,結局是敗退到台灣,頻臨亡國。印象中,父親從來不唱歌,只有一次。來台灣後我們一直住眷舍,有個小院子,我三不五時會到院子裡,除除草、剪剪花。有一天拿著小剪刀走到小院,看到爸爸直挺挺地站著面對夕陽,活像一座雕像,眼睛凝視著西方,嘴裡念念有詞,我記得那天的晚霞特別艷麗。當我接近爸爸的時候,聽到父親在唱一首我們小時候很熟悉的「蘇武牧羊」。但是唱法與我們完全不同,用崑腔,有洞簫之音,聽來格外蒼涼悲戚。奇怪的唱法吸引了我,站起來看看父親,立刻又蹲下來了,因為看到父親在流淚。爸爸怎麼會流淚呀!爸不是英雄嗎?
父親的眼淚,蒼涼的歌聲,帶給我極大的震撼。從小,爸爸是我心中的英雄,因為我喜歡偷聽大人講話,內容多半是戰爭。在那個童稚的、喜愛跟小朋友玩騎馬打仗遊戲的年齡,當然會愛聽這類話題,像聽故事。爸爸有說不完的故事。爸的一生就是中國近代史的縮影,辛亥革命、北伐、抗日、戡亂,無役不與。沒有想到,他一生努力奮鬥報國,結局是敗退到台灣,瀕臨亡國。爸嗓子很好,愛唱京戲。來台灣後我們一直住眷舍,我三不五時會到院子裡,除草剪花。一天走到小院,聽見爸爸唱著一首我們小時候很熟悉的「蘇武牧羊」。但唱法與我們完全不同,爸用崑腔,有洞簫之音,聽來格外蒼涼悲戚。奇怪的唱法吸引了我,站起來看看爸爸,立刻又蹲下來了,因為看到爸爸在流淚。爸爸怎麼會流淚呀!
如今,越老越能瞭解爸爸的心境,那眼淚是遺民淚呀!想到中國人的苦難,想到老一輩愛國人士的遺憾,趁我目前身體情況不錯,盡這一代知識分子的責任,夕陽無限好,管它近不近黃昏。
◎來賓介紹:武之璋
民國三十一年生。從商多年,主以紡織、營造為其本業,業餘史學研究者,尤對台灣近現代史及二二八事件之真相鑽研甚深,終決定奮筆著書,揭穿政學界諸多人士以學術詐欺來牟取政治利益的景況,企圖以最公正持平的觀點還原歷史真相,使世人能放下仇恨,重建社會安寧秩序。主要經歷為台北市貿中心發起人、台北世貿中心常務董事及行政院經革會顧問等。