你最喜歡北海道哪個雪場？ 每次被問到這問題時，一定是回答 #留壽都 了！ . ✔️雪質好，輕柔鬆散 ✔️有像我一樣樹林初學者可以滑的樹林 ✔️雪場(北海道第一）大，週末也不會覺得擁擠 ✔️站在Mt.Isola山頂上時，還可同時眺望洞爺湖和羊蹄山美景 總之，不管是風景還是雪質，都是一流的，太多太多優點實在說不完啦！ . . . 我每次前往留壽都的交通方式： 札幌市區←→留壽都 . 有免費接駁巴士（需在出發前一天下午五點以前預約） 早上八點巴士會從札幌車站旁的加森大樓出發，約兩個小時車程到達留壽都，我會利用這段時間補眠。 傍晚則是五點從雪場離開，同樣是兩個小時車程，再補一下眠，晚上七點前回到札幌車站，之後要吃個飯或是貍小路逛街購物，時間都是非常充裕的。 . . . 更重要更重要的是，留壽都也有 @snowkon.tw Snowkon滑雪控中文滑雪教學，可以報名滑雪課程唷！ 滑雪課程這件事，真的還是需要「會說中文」的教練，每次在留壽都的教練們帶路下，除了累積滑雪里程數、技巧外，又覺得更喜歡滑雪囉！

京阪DAY2-1 伊根舟屋&餵老鷹 在位於天橋立不遠的一個小漁村，依山傍水，號稱是日本的威尼斯真的是當之無愧，說是日本的哈爾施特許(Hallstatt)也很可以 伊根舟屋是自江戶時代流傳至今的傳統住宅，特別的是他也是直接蓋在海上，而一樓就是停船的地方，相當方便也有特色，大部分的舟屋都還是漁民的住家，但有些有開放做成民宿 雖然這裡遠而且其實交通相當不方便，因為以前對外道路也不方便，漁民常常外出都是透過乘船，但我覺得一定值得!，而且這裡還有另一個特色，就是餵老鷹，去年在北海道洞爺湖的時候有搭船餵過海鷗，雖然都是拿蝦味先，但完全是不同的感覺壓…老鷹速度既快爪子又利，在我們頭上飛來飛去的其實有點恐怖，不過這也是很難得的機會，可以很近距離的看到老鷹，而且是整個天空都是的那種，真的一點也不怕人! #japan #japantravel #大阪觀光 #伊根 #伊根の舟屋 #伊根町 #威尼斯 #江戶時代 #伊根灣 #Kyoto #京都觀光 #京阪旅行 #Osaka #ig #vscot #taiwan #amazing #artofvisuals #canon #iseetaiwan #huntgram #wanderxwonder #explore #visual #travel #adventure #photography #背包客棧 #Hallstatt #eagle

[旅行的旅行] 修養聖地的形成：#北海道的溫泉飯店 / 李長潔 ♨ . 參加北海道的觀光旅行團，時常會搭配住宿溫泉旅館，就像這次我的「被包裝的北海道」之旅，入住了登別地獄谷的萬世閣、札幌的祥苑觀光飯店、定山溪鹿の湯，都是幾處溫泉名所的老牌飯店。其實我還蠻喜歡這種大型的老飯店，有一種偵探類型日劇裡場景的氛圍，尤其是巨大又稍微陳舊的溫泉澡堂，感覺就是會有什麼殺人事件（？）。 . ▓ #戰前時期的北海道溫泉旅行 . 北海道自從明治時期開拓以來，溫泉算是非常重要的觀光資源，各地只要有溫泉水源，幾乎都會建立溫泉飯店，提供大眾修養治療與休閒觀光。明治20年，函館的川の湯開始開發，隨著電車軌道的修建，形成發達的溫泉街；大正2年，登別在粟林五朔的開發現，逐漸形成12間溫泉旅館；定山溪的溫泉區抑是於大正時期成立鹿の湯俱樂部、玉の湯旅館、翠明館等（佐藤郁夫，1999；割石敏昭、酒井多加志，1994）。 . 從觀光研究者John Urry（2011）的旅行與媒體關係討論中可以知道，旅行總是與媒體深深交纏在一起，透過媒體的傳播，地方被再現，並獲得大眾的關注。北海道的溫泉也是如此。大正12年小樽新聞創刊30週年，募集大眾意見選出「北海道三景」，「利尻富士」、「洞爺湖」、「定山溪」勝出，引發觀光熱潮。其中定山溪不但擁有溫泉資源，更是知名的賞楓名所，像是這次入住的「鹿の湯飯店」，可見其擴建的軌跡，佔地廣大。這些大概是北海道戰前觀光發展的雛形，而鐵道的興建與擴張，促進了溫泉旅行的盛行。 . ▓ #為甚麼日本人這麼愛泡溫泉啊 . 不過，回過頭來想想，為什麼日本人這麼愛泡溫泉啊？ . 其實，大部分溫帶地區的人類都喜歡浸泡在熱熱的水裡面。像是Eugen Weber（1986）描述19世紀末的法國溫泉勝地就充斥著「溫泉療養者與觀光客」（curistes et touristes），人們因為「有錢有閒」，而來到有溫泉的地方，進行醫療、休閒與社交。溫泉資源豐沛的地方，自然而然就成為避寒的觀光勝地與修養聖地。我們可以看到，醫療與休閒交會在大眾消費社會確立後。 . 在日本也一樣。泡溫泉原本並非日本庶民的日常休閒活動，而被視為一種療程，以藥浴方式入浴，每次規定長達七日。在江戶時代，大眾運用溫泉的方式開始出現變化，僅浸泡一日類型的「一夜溫泉療養」逐漸流行，這種泡溫泉的方式與宗教參拜結合，構成一種以觀光遊覽為目的之活動（富田昭次，2008）。 . 不過，直至江戶時代，普羅大眾都無法自由旅行，除了一小部分的例外，有很長的一段時間，溫泉被特權階級獨占。一般人能隨意地利用溫泉，則是要等到交通網路發達，溫泉鄉大量增加的明治後半時期，溫泉文化才算是盛放開花（富田昭次，2008）。 . #參考文獻: . 1. 佐藤郁夫（1999）北海道観光史，産研論集，22，25-47。 2. 割石敏昭 & 酒井多加志（1994）登別温泉の形成過程と集落構造，北海道地理，1994（68），35-39。 3. Urry, J., & Larsen, J. (2011). The tourist gaze 3.0. Sage. 4. 富田昭次（2008）旅の風俗史，青弓社。 5. 富田昭次 著，廖怡錚 譯（2015）。《觀光時代：近代日本的旅行生活》。蔚藍文化。 6. 成沢広幸（2000）フランス温泉療養リゾート沿革，経済学論集，9（1）， 173-221。 7. Weber, E. (1986). France, fin de siècle. Harvard University Press.