黃淑萍
是迷信，還是相信？

這裡很特別，因為地理位置很特別，在德國那麼大的國家，距離慕尼黑開車不用兩小時，距離超狂景點新天鵝堡也不用半小時，然後也可以半小時進到奧地利喔！

Cherry姐，愛說故事（今天的故事有點長，但是希望在這段期間，讓你們好像跟著我旅遊一樣，我們坐在遊覽車上，放鬆，聽故事就好）

宗教信仰跟飲食一樣，是所有人類的文明習慣，因為不管是我或你媽，不管美國人或德國人，這兩件事情都是從小在家裡養成的。比如我媽咪吃蔥吃辣吃蒜吃香菜，我就吃，而我吃，我女兒當然跟著吃。宗教也許長大後會因教育環境／學習知識／朋友同事圈的影響，亦或夢境的指引，可能會有所改變，不過從小的影響還是存在。

在很多國家旅遊的時候，行程多少都會安排參觀當地知名的宗教景點，義大利羅馬梵蒂岡教皇國、法國巴黎聖母院、日本東京淺草寺、印度新德里阿克夏坦大廟、泰國曼谷臥佛寺、土耳其艾菲索斯夜鶯山……，我們台灣台北的龍山寺。

（The Pilgrimage Church of Wies－朝聖教堂在維斯）德文「Wieskirche」。這個人口不到3000人的小鎮，海拔760公尺，位於德國巴伐利亞州很南邊的一個鄉村「史坦加登村」裡。是德國洛可可藝術的完美傑作及代表，1983年被列為世界文化遺產，也是中歐地區早在250年前就存在的朝聖地～來自一尊曾經落淚的「受鞭打的救世主雕像」。

（傳說中的故事，帶有傳奇性的故事，又有宗教聖蹟的故事。cherry姐看了幾篇英文報導，自己翻譯的內容，再加上我自己的敘述方式，請多包涵！）

故事要從1730年說起，史坦加登村的修道院要在復活節舉辦活動，於是請兩位當地的木匠打造了一尊「 受鞭打的救世主雕像」，用了幾年過後因為重複使用開始有點破損跟落彩，所以就把這尊木頭雕像存放在修道院的閣樓。在一次聚會談話中，當地的一位農婦「 瑪麗亞•洛里 Maria Lory 」，就跟修道院表示希望能讓她帶回家侍奉膜拜，就這樣～

傳說1738年6月14日，瑪麗亞突然看見耶穌基督的眼中有淚珠，為了確認，還叫他先生上樓看看是不是地板或牆壁有漏水，真的真的沒有啊！這是這是～停

聽故事的你們千萬不要問：是哪個眼睛？是一直流還是只有幾滴？啊那為什麼不用碗去接著？還是老人家眼睛花了？
《別多想別多問！》

這是真的嗎？隔天一樣，每天都一樣，所以跟隔壁的老黃說，老黃來看，老黃也跟隔壁村的老王說，於是消息一傳十十傳百的，超多人都想來瑪麗亞家親眼看看神奇的淚珠，而這期間也有多起來此祈求膜拜後的聖蹟出現。史坦加登村修道院為了滿足越來越多朝聖者的需求，於是建造起了一間小小的禮拜堂來重新供奉。接下來，消息跟著人們跨越過阿爾卑斯山山脈，在那只有腳跟馬車的年代，沒多久，一團又一團，一隊又一隊的朝聖者，東西南北不辭辛勞的翻過山來，只為了親眼目睹這來自天堂落下的眼淚！
要做大事了，修道院決定這次一定要好好的慎重的蓋一間真正美麗與莊嚴的教堂來供奉耶穌基督的這尊雕像，小鄉小村小修道院壓力之大可想而知，但相信遠在羅馬的教廷應該也給與支持及指示。但是怎麼蓋、找誰蓋還是得當地修道院全權負責，院長最後找到了在當時已經紅遍天的一對兄弟，他們可是在那時候專攻德國洛可可風格的畫家和建築師。

朝聖教堂，開工於1745年，1754年完工，由茲默爾曼兄弟（Johann Baptist Zimmermann）和（Dominikus Zimmermann，他人生最後11年都奉獻給教堂）聯手呈現了充滿活力、豐富色彩、愉悅氛圍的洛可可風格。讓辛苦用雙腳從歐洲各地走來的朝聖者們一走進教堂，就有如身處在天堂般中的釋放。（ 至於有別的文章裡寫到的－整座教堂體現了苦難、悔罪、拯救，嗯……cherry姐個人沒有喔！）

每次來到這裡，遠遠看著她高高在上，我都有種敬仰的感覺，在那一大片草原上唯一的一棟建築，更顯得身為人的渺小。
教堂左右兩邊的外門並不大，進去裡面你們可以看到各種語言的「 請輕聲細語」「 請不要拍照攝影」「我們這世界遺產的建築需要大家的幫忙才可以永續生存」「 蠟燭是修道士們做的，請捐獻給我們，謝謝」

一張照片，一個故事 to be continued

Cherry姐，愛說故事

喜歡1還是2！其實是想問喜歡小小的我還是清楚的我🤣

這邊真的好像在歐洲，很幸運去的2天都是好天氣，才可以拍出滿意的畫面❤️

第三張的透明茶杯是我帶去的，裝了茶之後拍起來很美，喝起來也特別香🥰
照片後面那棟建築就是我們這次住的君士坦丁堡，斑駁的外牆帶點歷史的味道，反而更有生活的溫度。

📷 @xxnxcklxx
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🔺本次住宿
君士坦丁堡 2302
洛可可古典樓中樓四人房

| 早餐時間
早上7:00-10:00
採自助式，提供中式與西式的自助式早餐。

| 晚餐時間
晚上6:00-9:00
採單點預約制，登記入住時請選擇餐點，山上食材有限，恕不接受臨時預約。
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@florence_resort_villa
#佛羅倫斯渡假山莊
▫️南投縣仁愛鄉榮光巷8-3號
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我是沒有宗教信仰的人

這個話題似乎不是台灣人平常會討論的，
至少我的生活圈沒有，卻是在歐洲會被問到的，
對他們來說東北亞信仰不外乎就是佛教以及道教，
但每次被問到這個問題的我只能回：「我本身沒有宗教信仰，但我生活的文化偏向道教跟佛教沒有錯。」講完真的會看到他們眼神飄出居然沒有宗教信仰這件事的疑惑。

因為領隊的工作身份，我必須研讀很多國家歷史文化宗教建築書籍，但說真的，如果沒有強大的興趣跟在地生活經驗，那就是叫死讀書，不過也因為看過書配上喜歡紀錄片再因為工作型態， 讓我的體驗越來越累積；但在前幾年，我自己是對基督教有負面感受的，請教徒朋友不要戰我，其實也不只基督教，對於印度教還有伊斯蘭教也是有相同感受，我痛惡用宗教來當政治手段控制人民這件事，不過這件事我想我會厭恨一輩子。

我不喜歡走在路上被傳道，不喜歡那張貼紙寫著神愛世人，但是根本很多人挑人愛，甚至選出群體來攻擊，那完全不是宗教真正的意義。

直到幾年前在肯亞帶團時，那時收到奶奶可能熬不過那幾天的消息，當下心很涼，但是遠在天邊是能做什麼，晚餐時候跟團員說我家有點事，所以就不用餐了，當團的團員是美國籍的洛杉磯某基督教單位的長老還有他家人，他們馬上拉我一起坐著問我還好嗎？聽完之後他們說不介意的話，晚上到我房間陪我說說話，因為他們完全不是我刻板印象的教徒，跟他們也在旅程中培養出感情，當然很樂意的說好，結果稍晚，他們帶著聖經，五個人到我房間，入座圍著我，講著他們希望神能夠帶給奶奶力量，讓我這個努力工作的領隊回到台灣還能再見到奶奶，我其實忘記實際他們說了什麼話，記得有些聖經的篇章，但在那個15分鐘，我被他們的溫暖包圍，喔現在打字還會眼眶紅，因為除了這件事以外，那段旅途看到了他們的善，他們對世界的感謝，還有對動物的愛意，那一切都是如此真切的；隔天，真的收到奶奶好轉的消息。

因為這件事，翻轉了對於宗教信仰的想法，應該是說，對他人的認知不該被他的宗教信仰而侷限，什麼樣的人在什麼樣的群體都有，重點是我們該以他身而為人出發，從他的態度，從他的待人處事來認識，而不該只是他的信仰而已。

那天去了離家搭公車20分鐘遠的山坡教堂，名字很可愛，叫做 Basilica of the fourteen holy helpers，中文可以直接翻譯十四位樂意幫助別人的聖人教堂（翻的有夠不美哈哈），故事就是15世紀中期，有個牧羊人在田野看到一個小孩，想過去抱他，結果一走去就消失了，隔幾天，又看到小孩在同個地方，這次小孩沒有馬上消失，反而是耍帥一下身上射出兩道光才不見，能想像牧羊人一定大傻眼，廢話第一次應該就爆傻眼！於是他抱著看到鬼ㄏㄧㄡˇ（又台中腔）的心情跑去跟僧侶說：「欸幹我在那個山坡看到鬼耶！」，隔了一年僧侶果然在那看到小孩，這次小孩準備好了一個演講搭配胸前十字架造型還有很厲害的燈光跟陣仗出現，跟僧侶說：「你看到我這邊有其他14個人了沒！跟你說啦！如果你在這邊幫我們蓋一個教堂，我們吼，就是這些小弟就會好好幫助你們這邊的人！」果然，就蓋了一個小教堂，然後直到18世紀增建成現在看到的模樣。

教堂外面是巴洛克風格建築，好喜歡這個黃色石磚，但是一入內，被很像暴發戶的洛可可設計風格嚇歪，我自己不喜歡這種路數，一直跟Matteo碎念這個我真的不懂，但他沒鳥我，開始他基督徒的十字聖號動作走入內禱告，那個當下真的有點帥（迷妹）！因為疫情教堂裡完全沒人，我看著溼壁畫看著紀念碑，想像管風琴的聲音，還有藝術跟宗教的不可分割。

出來後我問Matteo，為什麼你相信有耶穌這個人？他回因為很多遺址還有書籍裡面都有太多關於他的事情，所以他就是相信，但重點是他同意耶穌說的那句：「所有人都是兄弟姊妹，沒有差別。」他認為這一切都是來自善，然後摸一摸他奶奶在小時候送他的十字架項鍊，而這也是關於愛。

我是沒有宗教信仰的人，但我相信宇宙，相信所有宗教都是在提醒人們，從善出發，雖然很多人講起宗教都會回答是-「人類心靈的寄託」，但我想更應該是說有個非常巨大的能量在流轉著，只要保持良善，或說一句白話-踏實的活著，那個力量會無私的將我們包覆。