有一種人
不需要表態
生命自然散發出馨香之氣

我們家有位打掃阿伯
負責清理大樓公共空間
說來慚愧 這麼多年了
我都不曉得阿伯的名
以前因為送小孩上學
現在早上出門遛狗
要不然阿伯工作時間早又短
還真不容易遇到

每次碰面我們寒暄幾句
阿伯 總是笑臉迎人
笑咪咪 是他的招牌表情
我心想 怎麼會有人always這麼喜樂？
這個應該裝不出來吧！
住在這邊十幾年了
阿伯不曉得來多久
打從有印象起
阿伯從來沒有愁眉苦臉 發過怨言
更沒有發過脾氣
認份做著手中的工作
就連我們家兇巴巴的李沃飛
每次一見到阿伯 都是興奮地飛撲
有時候 聽見隔壁鄰居回家
狗狗氣噗噗地汪汪叫
反而 聽到阿伯在樓聽間打掃的聲音
李沃飛一聲不吭乖乖搖尾巴

有次在教會（前陣子有段時間了）
朋友受洗 我去觀禮
那時候因為疫情
大家保持距離分開坐
我看見一個人好眼熟
戴著口罩有點遠 我不敢確定
我問老公 這是不是我們家的打掃伯伯？
老公說怎麼可能！
洗禮儀式結束後 沒機會確認
這股狐疑就一直擱在我心裡
直到隔週 我逮到阿伯直問
某某星期天 那天你也在教會嗎？
阿伯說 對啊，感謝主！那天他兒子受洗
我驚呼：「所以你也是基督徒？』
阿伯說：「是的！」
一時之間 我的喜悅無法言喻
當下的我可能說 太棒了
連我自己也不記得的場面話

我常在想 上帝要讓我學習什麼？
透過發文 我能傳達什麼？
我們要常常笑？做個笑口常開的基督徒？
但是要我一直假笑 很累誒！

大部分的時候 我們都只願意『做自己』
一旦提及信仰 我們的嘴裡卻是一堆道理
甚至倒背如流的經文 上過什麼裝備課
聖經裡 怎麼怎麼說 blah blah…..
的確 聖經是本『人生說明書』
如果 #信耶穌 是我們要推銷的商品
我們自己不就應該是活招牌嗎？

上帝不在乎到底我們有多努力傳福音
這不是在拼業績
上帝在乎的是 我們有沒有活得很喜樂
我們被上帝創造有情緒
我們會悲傷 氣憤 這些上帝都知道
上帝樂見 我們將這些負面情緒帶到祂面前
被祂轉化成得勝的力量
而非想辦法靠自己消化

我們家打掃伯伯
他沒有光鮮亮麗的頭銜稱謂
就我個人認定
他是最棒的福音代言人！
我要好好效仿他的喜樂生命

今天我來到耶穌的面前禱告
主啊，
求祢幫助我 脱去所有的包裝紙
幫助我活得更向祢
願 喜樂泉源的水 滋潤我
榮耀的光 照亮我
當我越誇口我的軟弱
基督的大能越要覆庇我！
願我的喜樂是發自內心
而非活在迎合他人眼光的假象裡
轉化我的眼光與心境
讓我得享周遭一切環境
讚美這是來自於祢的賞賜
幫助我 即便在難處中
我依然堅信祢是掌權的好神！
奉靠耶穌的名
阿們！

#時事求世 25
從時事看世界遺產：巴赫拉堡壘（1987）

我們對於阿拉伯世界的了解，多半來自童年時天方夜譚裡的虛幻與描述，不管是辛巴達的海上歷險，或是阿拉丁神燈的奇妙遭遇，那種有點迷濛卻又帶點魔力的想像，都讓人覺得身體輕飄飄，思緒也彷彿隨著飛天魔毯神遊四方。

阿曼位於波斯灣入口處，是半島上唯一有季風吹拂的國度，美國有自由女神像，法國有巴黎鐵塔，台灣有101，而提到阿曼的顯著地標，就是全國約五百座左右的堡壘，因此阿曼有著「堡壘之國」的別稱。之所以會有這麼多堡壘，是因為葡萄牙在大航海時期到來，將這裡當成重要補給地而興建堡壘，阿曼是部族社會，不同部族之間常為了掌握貿易通道而彼此爭戰不休，也學習興建堡壘，不但隔絕內部衝突，也能抵抗如葡萄牙人及波斯人等外族入侵。

不僅建築是堡壘，堡壘造型從家用的水塔，到路邊的候車亭都是，影響所及早已擴展到一般生活，成為國家的代表圖騰。堡壘規模從小型、具簡單防禦性功能的小碉堡，到大型、複雜程度高，可以駐紮一整個軍隊的城堡都有。

我們可以從堡壘大小、房間裝飾與數目、瞭望塔、生活機能、到堡壘的防禦措施等地方，瞭解到一座堡壘的戰略價值、城主地位和保存的歷史。這些堡壘多半蓋在海岸線及山地交通的出入口處，扼守重要位置。除了少數堡壘受到葡萄牙殖民建築的風格影響，可蘭經的經文、穹頂拱門外加伊斯蘭教的花草幾何裝飾圖案，大部分堡壘依然展現伊斯蘭文化圈中特有的建築風格。

建於1669年的賈布林（Jabrin）堡壘，堡內裝飾、雕刻及結構上所展現的細膩工藝，是眾多堡壘中之最，令人讚賞當時的工藝水準，也表露城主在實用與美學上力求平衡的用心。堡內有數間的起居會客室和密談室，主要做爲招待賓客或與使節進行談判之用。爲了防範敵人深夜入侵，所有通往主臥室的樓梯內都暗設機關，以策安全。

室內住所多半舖有地毯，這是阿拉伯國家最引以為豪的工藝之一，通常人們就毯席地而坐，而地毯與天花板的彩繪裝飾一般是採用同色系以相互呼應。天花板則通常以椰棗的樹幹當作屋樑，而堡壘的外牆相當厚實，一般來說，都有二公尺的厚度，有些甚至厚達三點五公尺，為的就是在敵人攻擊時能夠立於不敗之地，甚至不會為自己發射的加農炮後座力所摧毀。

而堡壘建築材料多以取自當地的黏土與石塊為主，再以稻草及牲畜糞便混合後當作黏著劑，因此在外觀堡壘多半呈現砂土的原色，唯一的例外是位在索哈爾（Sohar）的白色堡壘，在傳說中這裡是水手辛巴達的故鄉。

堡壘裡有許多大小不一的房間，用途上也有所不同，從清真寺、圖書館這些精神上的需求，到廚房和地窖這些生活上的需要一應俱全。通常堡壘只有一個對外的出入口，大門平常是不輕易打開的，進出都只開大門上的一扇小門，以防有人夾帶武器出入。

堡壘是阿曼最珍貴的資産，就像已被聯合國教科文組織列為世界文化遺產的巴赫拉（Bahla）堡壘，雖然分別經歷不同時期的整修，但這些沉浸歷史歲月洗禮下的堡壘，在阿曼人心目中的地位依舊歷久不衰，屹立不搖。

2021/06/16
防疫休息中，大家都悶在家。不如用平靜的心情面對。工作需要努力，其實修自己的福報也需要時間及努力。其實，每個人都可以靠自己的努力來扭轉運勢的。
命運必懂數411
平靜的心，可以改變不可能，可以讓我們克服憂鬱，超越自我
有空時念經咒文，或抄經咒文可以讓我們改變人生中的不可能
（專心念經，寫經。心至誠，頭低垂，口微張，聲微聞。(默念傷血，聲大傷氣)
心無雜念，觀想頭上方(佛光普照)。(念經時，用氣合血來轉動)氣血都要動，身心才能調節。
佛教各種經文，咒語用途，千萬不要錯過！很多大企業家的成功，都是靠夫人在家勤修行與積福積德。

趁著疫情休息在家，我們可以在家自行修持，也可以趁機改變風水，好好打掃清潔自己的房子。（乾淨的房子，就有60分的好風水了）

1、大悲咒可以產生心靈能量。這個是原始能量，先念大悲咒再念其他小咒，可以更好的發揮功效1、念經持咒時請一定要先唸「淨身口意三業真言」。
2、大悲咒與心經，如果有時間，就每天念，至少一天三遍。
3、誦經持咒結束後，請務必加唸「補闕真言」
4、最後迴向請「神明作主分配」(可將你的優先順序告訴神明)
「把唸經功德迴向給神明」。這是因為，你是在拜託神明來調解業障，當然應該把籌碼(功德)繳交給神明來分配，把功德交給神明全權處理便是了。

真正有修行、有智慧的人，在任何境緣中都能夠保持平和淡然的心態。心順了，則一切皆順；
心若生煩惱，必然痛苦接踵而至。
「佛說一切法，為度一切心」，運氣不好的時候，請常默念這3句話，好運不請自來！

一、一切苦難皆是修行。
無常困苦看似是一種刁難和折磨，卻可以把一個人歷練得更加強大。「無魔不成佛」，一個人在順境中是難以有大成就的。
溫室裡的花經不起風雨洗禮，太過順利的人生未必是好事。
偉大的佛祖釋迦牟尼佛出家修行的幾年時間裡，經受比常人多出數倍的苦難，身體的勞頓、小人的折磨，等等。佛陀雖痛，卻更加強大，最終圓滿成就無上正等正覺。

我們生活中常遇到逆境，總是習慣性地埋怨、抱怨、牢騷，這些都是很消解自身的好運的。
一個滿身負能量的人，只會讓自身的境遇變得更糟。人生沒有白走的路，也沒有過不去的火焰山，我們所經歷的一切都是對自己的一種成就，都是最好的安排。以積極的心態待之，你會成長得更快。

二、忍辱是在行善積德。
無論是遇到令我們難過的事，還是讓我們討厭的人，記住一點，一點要學會忍辱。
「忍辱波羅蜜，便是妙中寶」，忍辱不是軟弱、懦弱，而是寬心、放下，不執著、不糾纏。
「大肚能容、開口常笑」，度量越大、格局越大，人生的福氣也自然越深。

三、運勢不好是在積攢大福報。
佛教有句話叫「吃苦了苦，享福消福」，大概意思就是說，如果一個老實善良之人卻一直過著奔波勞累的生活，這看似是無福，實則是在消業積福。
人為善，福雖未至、禍已遠離，善良的人現在吃苦，是消往昔惡業，也是在為未來的自己儲備福德資糧。
常聽得一句話「行善未見善，前世有虧欠」，這輩子沒有天生的好命，往往是因為前世沒有種得好的善業，沒有修得足夠多的福報，這輩子吃苦受罪來消業，惡業消、善緣到，自然苦盡甘來。

一個人出生所帶來的福報是有定數的，如果一味地享福，那福報就會消耗得很快，若不知惜福積福，福報一旦早早耗盡，沒福了，苦難隨之即來。
所以，得意時，切莫忘形，須知「福禍相依」。
不論人生得意還是失意，都要保持一顆平常心，多懺悔、多做善事，諸惡莫作、眾善奉行，惡業消、福自來。平靜的心才能克服萬難，奇蹟出現。福至心靈。

拿撒勒又譯納匝勒，是以色列北部區城市，位於歷史上的加利利地區。與它的姊妹城上拿撒勒共計有大約12萬人口（2005年）；其中上拿撒勒居民55,000人，主要為猶太人；拿撒勒居民約65,000人，主要是阿拉伯人，35至40％是基督徒，其餘的是穆斯林。拿撒勒源自希伯來字netzer，意思是枝芽或苗。《以賽亞書》曾經以「枝子」來形容大衛家系的後代，在古代，許多大衛家族的不同分支居住在此地，這可能是此地名稱的由來。那裡是耶穌基督的故鄉。福音書中描述他的父母聖母瑪利亞和聖若瑟住在這裡。在拿撒勒，天使加百利到瑪利亞那裡告訴他她將因聖靈懷孕，所生的將會是救世主，耶穌在降生後以就是在這裡長大。新約聖經時期拿撒勒是個不起眼的地方，人們打聽耶穌是會問：「拿撒勒能出什麼好東西？」（若望福音1,46）。今天的拿撒勒屬於最重要的朝聖聖地。在傳說中的瑪利亞故居和報信天使所在地地方。遊提比利亞當然不能錯過約旦河洗禮，相傳耶穌就在這裏接受聖約翰的洗禮。洗禮是基督教非常神聖的入教儀式之一，主禮者口誦經文，把水滴在受洗人額頭或將受洗人身體浸在入水中，表示赦免入教者的罪惡並賦予"恩寵"使其成為教徒。據說英國的皇室成員接受洗禮的時候，皇室都會派專機來到這裏，裝上一些約旦河水，然後再飛回到遙遠的不列顛，用約旦河的水為皇室人員洗禮。耶穌洗禮處每天都有來自於不同的國度，不同的民族，不同的膚色的人，據統計，每年人數超過了50萬人。黑門山，又名西雲山，是一座位於東黎巴嫩山脈南部的山，最高峰海拔為2,814米。頂峰位於敘利亞和黎巴嫩。在1967年六日戰爭中以色列獲勝後，黑門山的南坡和西坡歸屬以色列控制。1980年，山脈的這一部分和戈蘭高地被以色列單方面合併。凱撒利亞腓立比位於很高很高的黑門山的山腳下，每年春天，山上的雪水融化流下來滋潤了大地，所以這個地方農作物非常的茂盛，大家就覺得這一定是繁殖之神的祝福，因此就變成香火鼎盛的拜神中心啦，他們在向上聳立的懸崖牆上挖了許多的洞當神的祭壇。他們拜的神叫做潘 (Pan)，希臘人叫這個地方“Panias”來尊崇Pan(老潘長得像隻山羊，就是羊男的迷宮中的半人半羊怪神，還有很多電影和故事都有出現，他會吹笛子亂勾引別人) 。可參考資料:
路加福音2:39；4:16
馬太福音8:23-27
馬太福音5:1-11
約翰福音21
馬太福音8:5-18
馬可福音1:9-11
列王記下5:8-14
士師記18:5
列王記上11:3；12:2-20；12-13
馬太福音16:13-19