洋洋的尋寶之旅 | 第29集 破水了
　　
午夜12點15分，躺在床上滑手機，突然整個人心跳加速，幾乎聽見自己的心跳聲時，立刻放下手機，想說應該是太累了，趕快睡趕快睡，才這樣想時，下一秒，我感覺到有一口水無法忍耐的從下半身彈出…..
　　
「！」什麼意思？！衝忙跑進廁所，想說應該只是單純的尿吧，上完後，竟然又發現那透明無色的液體，竟然又開始緩緩流下．．．．．
　　
「我破水了！！！！！！！！！！」

尖叫聲已經無法形容自己當時的震撼，明明才37週又5天，陳妞更是嚇傻，我們試著冷靜，卻止不住全身的顫抖，立刻打電話給禾馨民權說明情況，看著家裡四周想著現在要拿那些東西，一邊趕緊關上行李箱；我不斷地深呼吸，跟自己說，妳可以的!!都要當媽的人了，這一刻妳更要冷靜，深呼吸~
jennie寶寶要來了阿阿阿阿阿阿阿~~~~~~~~
　　
邊開車的路上，兩人無法說太多的話，心臟劇烈的跳動，我卻連等等要自然產還是剖腹產都還沒決定，陳妞緩緩說出：「但妳知道今天就是主治醫生林思宏的班嗎？」
　　
「看來jennie很機靈，還知道要挑自己的醫生呢～」笑著，眼淚卻也莫名的想要流出．．．．
　　
抵達後，立刻進行內診確定情況，護理師加上晚班女醫生，總共4-5次內診，非常不舒服與痛苦情況下，確定還沒開指，但已經是破水，需要住院準備生產了。
　　
醫生在房間幫我們做快篩，一邊詢問那想要自然產還是剖腹產呢？因為兩種方式準備情況會不一樣；薛醫師說著：「內診時，的確覺得恥骨比較窄．．．」那會不會很難生呢？會有太大的撕裂傷呢？我擔心的問著各種自然產會發生的情況。

時間焦躁的一分一秒過去，看著陳妞，陳妞說本來我們都訂好日子了，但jennie卻選擇了自己出生時間，是不是代表．．．．．．．

好！那就自然產吧！自己原是一個恥度極低的人，懷孕剛開始出血檢查，需要內診時，都會診後直接痛哭，覺得身心俱疲。

沒想到，到生產的這刻，面對各種的不確定，我竟然能說出：「那就自然產吧！」一定是寶寶給的力量吧～～～

簽了一大堆文件後，開始住進待產室，展開長達14個小時的子宮頸開指大作戰……

未完 待續…..

#37W5d
#洋洋的尋寶之旅
#獻上各種jennie照片
#快篩會不會痛這一刻妳真的沒心思思考
#快篩絕對不會比妳孕晚期痛苦

【大師是怎麼煉成的？】
　
你肯定在遇到過不少「大師」，看起來似乎有些高深莫測，說話時總愛說一些大詞（或者發明新的詞彙），讓人摸不清他是真行還是裝。
　
安德列·莫洛亞的這部短篇，說的正是這樣的「大師」。不，應該說他寫出了「裝成大師的套路」。
　
一起來看看這部有趣的諷喻故事吧。
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大師的由來 / 安德列·莫洛亞
　
畫家比埃·杜什正在收尾，就要畫完那張藥罐裡插著花枝、盤中盛著茄子的靜物寫生。這時，小說家保爾艾彌·葛雷茲走進畫室，看他朋友這麼畫了幾分鐘，大聲嚷道：「不行！」
　
那一位正在描一根茄子，驚愕之下，抬起頭來，停下不畫了。
　
「不行！」葛雷茲又嚷道，「不行！這樣畫法，永無出頭之日。你有技巧，有才能，為人正派。可是你的畫風平淡無奇，老兄。這樣轟不開，打不響。一個畫展五千幅畫，把觀眾看得迷迷忽忽，憑什麼可以讓他們停下步來，流連在閣下的大作之前……不行的，比埃·杜什，這樣永遠成不了名。太可惜了。」
　
「為什麼？」正直的杜什嘆了口氣，「我看到什麼畫什麼，盡把內心的感受表現出來。」
　
「話是不錯的，可憐的朋友。你已有家室之累，老兄，一個老婆加三個孩子，他們每人每天要三千卡路里熱量。而作品比買主多，蠢貨比行家多。沒成名的，不走運的，成千累萬，你想想，怎樣才能出人頭地？」
　
「靠苦功，靠真誠。」
　
「咱們說正經的。那些蠢貨，想要刺激他們一下，比埃·杜什，非得幹些異乎尋常的事。宣佈你要到北極去作畫啦，上街穿得像埃及法老一樣啦，開創一個畫派啦，諸如此類。把體現、衝動、潛意識、抽象畫等專門術語，一股腦兒攪在一起，炮製幾篇宣言。否認存在什麼動態或靜態，白色或黑色，圓形或方形。發明只用紅黃兩色作畫，說是新荷馬派繪畫啦，或者拋出什麼圓錐形繪畫，八邊形繪畫，四度空間繪畫等等……」
　
這時，飄來一縷奇妙幽微的清香。宣告高司涅夫斯卡夫人的到來。這是一位美豔的波蘭女子，她那深紫色的眼睛使比埃·杜什讚賞不已。她訂有幾份名貴的雜誌，這些刊物都不惜工本精印三歲孩童的傑作，就是找不到老實人杜什的大名，便也瞧不起杜什的畫品。她坐下把腿擱在長沙發上，瞅了一眼畫布，順便搖晃了一下金黃色的秀髮，那麼嬌嗔的一笑：
　
「昨天，我看了個展覽，」她的嗓音珠圓玉潤，柔婉嬌媚，「那是關於全盛時期的黑人藝術。噢！何等的藝術敏感，何等的造型美，何等的表現力！」
　
畫家送上一張自己頗感得意的肖像畫，請她鑒賞。
　
「滿好。」她用唇尖輕輕吐出兩字。之後，她失望的、婉轉的、嬌媚的，留下一縷清香，走了。
　
比埃·杜什抄起調色板，朝屋角扔去，頹然坐倒在沙發上：「我寧可去當保險公司跑街，銀行職員，站崗的員警。畫畫這一行，最最要不得。幫閒們只知瞎捧，走紅的全是畫匠。那些搞批評的，不看重大師，一味提倡怪誕。我領教夠了，不幹了！」
　
葛雷茲聽畢，點上一支煙，想了半天。臨了，說道：
　
「你能不能這樣做，向高司涅夫斯卡夫人，向其他人，鄭重其事的宣佈，這十年來，你一直著意於革新畫法？」
　
「敝人我？」
　
「你聽著……我寫兩篇文章，登在顯著地位，告訴知識界的俊彥名流，說你開創了一個意識分解畫派。在你之前，所有肖像畫家，出於無知，都致力於研究人物的面部表情。這真是愚不可及！才不是那麼一回事。真正能體現一個人的，是他在我們心中喚起的意念。因此，畫一位上校，就應以天藍和金黃兩色作底，打上五道粗杠，這個角上畫匹馬，那個角上畫些勳章。實業家的肖像，就用工廠的煙囪，攥緊的拳頭打在桌上來表現，比埃·杜什，就得拿這些去應市，懂嗎？這種肖像分解畫，一個月你能不能替我炮製二十幅出來？」
　
畫家慘然一笑，答道：
　
「一小時裡都畫得出。可悲的是，葛雷茲，換了別人，大可借此發跡呢！」
「但是，何妨一試。」
「我不會胡說八道。」
「那好辦，老兄。有人向你請教，你就不慌不忙，點上煙斗，朝他臉上噴一口煙，來上這麼一句，『難道你從來，沒看到過江流水湧嗎？』」
　
「這是什麼意思？」
　
「什麼意思也沒有，」葛雷茲說，「這樣，人家會覺得你很高明。你等著讓他們發現、介紹、吹捧吧。到時候，咱們再來談這樁趣事，拿他們取笑一番！」
　
兩個月後，杜什畫展的預展，在勝利聲中結束。美麗的高司涅夫斯卡夫人，那麼柔婉嬌媚，珠圓玉潤，香氣襲人，跟著她新進的名人，寸步不離。
　
「噢，」她一再說，「何等的藝術敏感，何等的造型美，何等的表現力！哎，親愛的，真是驚人之筆，你是怎麼畫出來的？」
　
畫家略頓一頓，點上煙斗，噴出一口濃煙，說道：「難道你，夫人，從來沒看到過江流水湧嗎？」
　
波蘭美女感動之下，微啟朱唇，預許著柔媚圓滿的幸福。
　
風華正茂的斯特隆斯基，穿著兔皮領外套，在人群中議論開了：「真高明！真高明！但是，告訴我，杜什，你從什麼地方得到啟示的？是得之於敝人的文章嗎？」
　
比埃·杜什吟哦半晌，洋洋得意的朝他噴了口煙道：「難道你，老朋友，從來沒看到過江流水湧嗎？」
　
「妙哉！妙哉！」那一位點頭讚嘆道。
　
這時，一位有名的畫商，在畫室裡轉了一圈，抓住畫家的袖子把他拉到牆角，說道：
　
「好傢伙，真有你的！這下可打響了。這些作品，我統包下了。不告訴你，你就不要改變畫風，我每年向你買進五十幅畫……行不行？」
　
杜什像謎一樣不可捉摸，只顧抽煙，不予理會。
　
畫室裡人慢慢走空。等最後一位觀眾離去，葛雷茲把門關上。這時樓梯上還傳來漸漸遠去的陣陣讚美。跟畫家單獨相對時，小說家興沖沖的，把手往袋裡一插：
　
「哎，老兄，」他說，「你信不信，他們全給騙了？你聽到穿兔皮領那小子說什麼了嗎？還有你那位波蘭美女？那三個俊俏的少女連連說：『嶄新的！嶄新的！』啊，比埃·杜什，我原以為人類的愚蠢是深不可測的，殊不知更在我預料之外！」
　
他抑止不住狂笑起來。畫家皺皺眉頭，看他笑得呃呃連聲，突然喝道：「蠢貨！」
　
「蠢貨？」小說家憤憤然了，「我剛開了一個絕妙的玩笑，自從皮克西沃之後……」
　
畫家傲然環視那二十幅肖像分解畫，躊躇滿志，一字一頓的說：「是的，葛雷茲，你是蠢貨。這種畫自有某種新意……」
　
小說家打量著他的朋友，愣住了。
　
「真高明！」他吼道，「杜什，你想想，是誰勸你改弦更張，新法作畫的？」
　
這時，比埃·杜什消消停停的，從煙斗裡吸了一大口煙。
　
「難道你，」他答道，「從來沒看到過江流水湧嗎？」
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人生話題選篇（之7）
誰能夠走出羅生門？
（同樣的話題寫過多次，我真是深受影響。2014年以<人若無虛飾就活不下去>的題目收進《一個人是一生行為總和》一書中，後又以<誰能夠走出羅生門>的題目收進2016年的同名書中，這裡刊登的是2016的版本。）
《羅生門》不只是指對同一件事有不同說辭，難以知道真相；它更深層的意義，是指人有本能的美化自己的天性，人到死都不能無虛飾地談論自己。這是人無可救藥的罪業。《羅生門》導演感到自己也逃不出這種宿命。

武士帶着他的妻子走在竹林中，強盜出來把他綁起來，強暴了他的妻子，武士也喪生了。這個情節，由強盜、妻子和武士的鬼魂說來，儘管大體一樣，但因細節相異而呈現截然不同的真相。這是日本作家芥川龍之介的小說，題為《竹林中》，1951年由日本導演黑澤明改編成電影取名《羅生門》，從此，羅生門就成為同一件事各有各說法而無法知道真相的代名詞。
在上世紀被稱為「黑澤天皇」的導演黑澤明，不僅是我的電影偶像，而且是我的文學藝術的偶像。電影《羅生門》赤裸裸暴露了，因人性的虛飾而使世上的事情幾乎沒有真相，而這種虛飾的人性又幾乎無人可以避免，這種揭示使我大受觸動。這以後，幾乎黑澤明所有的電影我都沒有錯過。他的《七俠四義》、《用心棒》、《天國與地獄》、《赤鬍子》、《德蘇烏扎拉》、《影武者》，每一部我都被扣動心弦，他的人道主義精神也深深影響我的寫作。
早前讀到他的自傳《蝦蟆的油》，我再一次被他深刻自剖所打動。
黑澤明1910年生於東京，1951年以《羅生門》獲得威尼斯影展金獅獎，隔年再拿下奧斯卡最佳外語片獎。1975年以《德蘇烏扎拉》二度獲得奧斯卡。1990年獲奧斯卡終身成就獎。1998年病逝東京，享壽八十八歲。1999年經CNN評選為二十世紀亞洲最有貢獻人物（藝文類）。
黑澤明的自傳《蝦蟆的油》，中譯本副題是「黑澤明尋找黑澤明」。這本自傳是1978年他68歲時寫的，那時他所有傑作已獲得全世界電影界肯定，距離他成名作《羅生門》問世也接近30年了。
這本書從他光著身體來到這世界寫起，記下家庭、學校、戰爭、入影圈，從助導、編劇到當上導演，及拍好幾部戲的種種記事。不過，寫到最後一章「直到《羅生門》」，這本書就結束，沒有往下寫。也就是說，以後他在電影業的輝煌成就，他在1951年後30年拍出許多傑作的經過，他都不寫了。
甚麼原因？在他的自傳中，他說正是因為《羅生門》這部偉大作品，影響他無法寫下他其後的人生。
尊重外國卻卑賤自己
在黑澤明自傳中，他講到籌拍這部戲的時候，受到電影製作公司的社長反對。
開拍前一天，公司派給他的三個助導去找他，說完全看不懂這個劇本，要求黑澤明作說明。黑澤簡單說明電影的主題是：「人不能老實面對自己，不能毫無虛矯地談論自己。這個劇本，就是描述人若無虛飾就活不下去的本性。不對，是描述人到死都不能放下虛矯的深罪。這是人與生俱來、無可救藥的罪業，是人的利己之心展開的奇怪畫卷。如果把焦點對準人心不可解這一點，應該可以了解這個劇本。」
聽了他的解釋，其中兩個助導說回去再看一遍劇本試試，但總助導還是不能接受，終辭任這職位。不過其他人，包括演員都非常熱心地投入拍攝工作。電影拍成上映，在日本沒有甚麼反響，而黑澤明與電影公司的再合作計劃也被拒絕。
有一天，黑澤明回家，老婆衝出來告訴他：《羅生門》在威尼斯影展獲金獅獎。他感到愕然，因為他連這部戲被拿去參展都不知道。事實上不是日本製作公司拿去參展，而是有一個意大利影評人在日本看了這部片交由意大利電影公司推薦參展的。這次獲獎和隨後在奧斯卡獲獎，對日本電影界猶如晴天霹靂。日本人為甚麼對日本的存在這麼沒有自信？為甚麼尊重外國的東西，卻卑賤日本的東西呢？黑澤只能說，這是可悲的國民性。
獲獎使電影在日本重被重視，電視也予以播放。在電視播出時，電視台訪問了原製作公司的社長，這個社長得意洋洋地說，是他自己一手推動這部作品的。黑澤看了說不出話來。因為當初拍這部片時，社長明明面有難色，說這是甚麼讓人看不下去的東西，而且把推動這部作品的高層和製片降職。社長還滔滔不絕地重複外國影評誇獎這部片的攝影技術，說這部片第一次把攝影機面對太陽拍攝。而直到採訪最後，他都沒有提到黑澤明和攝影師宮本的名字。
人很難如實談論自己
黑澤看了這段訪問，覺得簡直就是《羅生門》啊。電影《羅生門》本身，固然表現了可悲的人性，而在獲獎及在電視播出時，也呈現出同樣的人性。
他再次知道，人有本能地美化自己的天性，人很難如實地談論自己。可是，黑澤說，他不能嘲笑這位社長。他反省說：「我寫這本自傳，裏面真的都老老實實寫我自己嗎？是否沒有觸及自己醜陋的部分？是否或大或小美化了自己？寫到《羅生門》無法不反省。於是筆尖無法繼續前進。《羅生門》雖然把我以電影人的身份送出世界之門，但寫了自傳的我，無法從那扇門再往前寫。」
黑澤明以真誠的心，奉獻了芥川龍之介的人性之作，而創作《羅生門》的過程和結果，也創造了黑澤明自己。在創造了許多被世界肯定的傑作之後，仍然能夠如此真誠地反省自己。我們終於知道黑澤明之所以偉大的原因了，就是他有與眾不同的內在反省能力。是不是每個人都無法擺脫這種不能如實談論自己的虛飾的人性呢？常說要忠於自己的人，包括我在內，真要好好想一想。
這本自傳的最後一章，題目叫做《到〈羅生門〉為止》。自傳戛然而止。黑澤明的代表作《羅生門》拍攝完成於1950年。這本自傳寫於1978年，再20年後，黑澤明辭世。也就是說，《羅生門》之後的48年時間，黑澤明在自傳中忽略了。在書的最後，他說：「從《羅生門》以後的我的作品的人物中，去認識《羅生門》以後的我，我認為這樣最自然，也最合適。人不會老老實實地說自己是怎樣一個人，……因此，再沒有比作者的作品能更好地說明作者的了。」
自省勇氣是珍貴藥材
書名為什麼叫做《蛤蟆的油》呢？原著上說，日本有種蛤蟆，長得比一般的蛤蟆還醜，而且多長了幾條腿。日本人把它從深山裏抓回來，在它面前立一塊鏡子，蛤蟆從鏡中看到自己醜成這等模樣兒，不由得驚出一身冷汗。這冷汗叫做蛤蟆油。日本人把這油看成珍貴藥材，用來治燙傷燒傷。
黑澤明把自傳命名《蛤蟆的油》，意思是說，自己到了晚年回首往事，感覺就像醜蛤蟆照鏡子，不禁驚出了一身冷汗。這種自省的勇氣，會不會成為人們的珍貴藥材呢？
黑澤明說：人是很難如實地談他自己的。人總是本能地美化自己。羅生門，或許是人的宿命；門裏門外，人究竟該怎樣面對自己、面對他人？誰能走出羅生門？這或許是我們應該捫心自問的。
一直有人叫我寫自傳，我看了《蛤蟆的油》這本書，也因為同樣的原因而猶豫至今。