【里港藍家古厝②】210823 藍家古厝最初建成的確切年代已不可考，一般認為藍雲錦在朱一貴事件之後至雍正年間來臺(1721-1735間)，在永春村福德祠碑記中記載為雍正七年(1729)所建；但其父藍鼎元於1733年逝世，藍雲錦守孝三年後才在臺灣定居；(另據阿里港文化協會創會會長陳瑞慶描述，因藍鼎元在任職廣州知府時遭人構陷，雍正皇帝下令將其財產充公，在臺灣阿里港地區的族親亦轉趨低調，直到雍正皇帝駕崩後，冤獄破解，乾隆年間藍家才恢復其名聲)，故藍雲錦定居建此宅應該是乾隆元年(1736)年之後的事；保守推斷，藍家古厝初建於乾隆初年，但不晚於乾隆二十年，時間落在1735到1755年間。 其主要建材皆來自福建漳州，格局為傳統閩南式四合院，建基為九包五二進式，正廳面寬五開間，與廂房間皆有走廊貫串，方便宅內族親往來，雨天也不愁淋雨，因為代代相繼擴建，至清末已經有三進三護龍，規模儼然。 大正十二年(1923)，得知裕仁皇太子要來臺行啟視察，藍家第八代嫡孫藍高川(1872-1940)與弟弟藍高全為了歡迎裕仁皇太子的到來，將古厝進行改建而成為現貌。當年4月22日裕仁皇太子確曾到訪屏東車站及臺灣製糖株式會社阿緱工場(屏東糖廠)，但是否到訪此處在文獻上並沒有明確記載。 此次改建中，藍高川拆掉原有的正廳，興建當代最流行的歷史式樣洋樓。建築格局為凸字形，玄關突出，上方設有碩大的三角形山牆，內含勳章飾及花草紋飾，頂端還外掛一個貝殼形飾，建築物的八個端點在女兒牆上皆設有圓球裝飾；建物外觀大部分柱體使用辰野式的紅白相間方柱，玄關處的柱體則使用三柱式角隅柱，在方柱兩側加飾有渦捲的愛奧尼克柱(Ionic order)，建築正面設有半戶外的走廊，柱體在倚走廊一側則改以牛腿代替，走廊的紅磚柱間設有洗石子的欄杆，主入口則仿傳統三關六開門樣式，建築外觀兩側還各設有兩個大鳥踏(雨庇)，托架上使用雷紋裝飾，下方近地處再開兩個通氣孔保持空氣流通。 ————————————————— ↓篇幅緣故，這裡先放一半的人物篇↓ ————————————————— 藍氏源流有二，其一出自於河南縣汝南郡，其二出自清代東南地區(閩粵浙湘贛黔)的「畲族」，畲族自稱山哈，在唐代則稱為蠻獠，使用的語言為接近客家話的「畲話」，與本族語畲語(苗語支)有別，因多以漢化而取漢姓，姓氏以鍾、藍、盤、雷四者為主。 里港藍家即源自福建省漳州府漳浦縣的「畲族」一支，在康熙六十年的朱一貴事件之後來臺定居。本篇來介紹幾位里港藍家歷史上重要人物的事蹟： ◆藍廷珍 字荊璞，諡襄毅，生於康熙二年(1663)，福建省漳浦湖西人。少時在家務農，稍長有志從軍，前往舟山投效時任定海總兵的族中長輩藍理(1647-1719)，勤習兵器與戰法，擅長火攻，深得器重。自康熙卅四年起歷任浙江定海鎮標右營把總、中營千總、浙江溫州鎮標右營守備、左營遊擊、中營遊擊，康熙五十六年緝捕關東大盜孫森之後，在五十八年晉升閩粵南澳鎮總兵官及福建臺灣澎湖協副將。康熙六十年奉命來臺平定朱一貴事變，署理福建水師提督，任福建臺灣鎮總兵官，並奉迎藍興媽來臺，在臺中創建今萬春宮。雍正元年再升任福建水師提督，隔年創立「藍張興」墾號，開墾臺中盆地南緣。雍正七年(1730)逝世，死後贈太子少保。 ◆藍鼎元 字玉霖，別字任菴，號鹿洲，生於康熙十九年(1680)九月十九日。十歲喪父(藍斌)，家境艱苦，靠母親以女紅度日，自幼聰穎，好學不倦，十七歲即泛舟遊歷閩浙、廣東沿海，見識廣博。康熙卌二年23歲拔童子試第一，受知於福建學政沈涵及福建巡撫張伯行，四年後受張之聘到福州鰲峰書院擔任講學，再兩年後辭聘歸家，在家鄉教書及著述，此後在家閉門苦讀十一年。 康熙五十七年，上書數千言給堂兄藍廷珍，直指南澳一地之重要，並建議七大方向供其參酌，令藍廷珍嘆為觀止；六十年隨堂兄藍廷珍來臺平定朱一貴事變，遍歷台灣西部、熟悉地形、協助調度指揮、功不可沒，舉凡軍務、善後、備防等事皆有參與，為藍廷珍相當倚重之左右手。雍正元年(1723)入選優貢生進京，兩年後分修《大清一統志》，再兩年後條奏經理臺灣、河漕海運興革等，雍正六年特授廣東普寧知縣，再兼署潮陽知縣，並將任內段案過程寫下編成《鹿洲公案》(藍公案），雍正十一年(1733)應潮州府知府胡恂之邀共同編纂《潮州府志》，後受兩廣總督鄂彌達懇邀入幕，並再受鄂的舉薦特授為署廣州府知府，同年夏天到任後月餘，於八月一日逝世，享年54歲。一生著作除上述之外，還有《藍鹿洲集》、《修史試筆》、《東征集》、《平臺紀略》、《鹿洲初集》、《女學》、《棉陽學準》等，其中《東征集》在乾隆皇帝批閱後，大譽其為「籌臺宗匠」。 #屏東 #pingtung #里港 #阿里港 #屏東里港 #屏東景點 #古蹟 #史跡 #historicalsite #建築 #architecture #屏東老屋 #老屋 #古厝 #oldhouse #oldbuilding #藍家古厝 #洋樓 #洋式建築 #歷史式樣建築 #historicism #勳章飾 #cartouche #山牆 #ionicorder #閩洋混搭 #三合院 #攝影 #撮影 #photography

. 【鹿港辜家-鹿港民俗文物館】 【鹿港興安宮】 【鹿港石廈街復興宮】 【鹿港車站】 【鹿港甕牆】 【鹿港老街】161203.170517 ∫高二畢旅系列∫ ◆鹿港民俗文物館，原為臺灣五大家族之一的鹿港辜家辜顯榮的宅邸，1915年啟建，1919年竣工，因當時辜顯榮的貿易商行名為「大和行」，故大眾亦稱其為「大和洋樓」。建築設計坊間流傳為森山松之助所作，但似乎沒有明確的史料證據可證明，僅有㊀辜宅外觀與臺南州廳相似(入口屋頂作馬薩頂、兩翼設衛塔等)、㊁辜顯榮的政商地位、㊂森山松之助的在臺時間……等論點推斷。1973年辜家將洋樓與綠地捐出，成立財團法人鹿港民俗文物館至今，並陸續蒐羅民間捐獻或借出的文物至今有逾上千件，隨著鹿港的節慶不定期換展。 ◆鹿港興安宮，俗稱「興化媽祖宮」，是鹿港最早的媽祖廟，軟身媽祖於明代萬曆年間由福建省興化府的移民奉迎來臺，在1684年建廟於今址未曾搬遷，取名興安宮寓意「興化平安」、「興化安寧」，並兼具同鄉會館的功能。 ◆鹿港石廈街復興宮，主祀韋府王爺，約19世紀初由泉州府惠安獺窟(我祖籍欸w)分靈奉迎來臺，原建廟於安平鎮(鹿港的安平，今安平巷)，1895年農曆5月28日大火，多次籌建之後不獲如願以償，信徒便將韋王暫時供奉於家中，直到民國60年代，由當境人員邀集地方人士重新策建於舊宮址旁，民國70年竣成。因為火災至建廟期間地名轉變，亦希望該廟能恢復以往之興盛，而從「安平鎮韋府王爺宮」改名為「石廈街復興宮」。 ◆鹿港車站，最早於1911年8月由新高彰化製糖所設站，稱為(新高)鹿港驛，營運鹿港(經崎溝仔、馬鳴山、莿桐腳)到彰化的客貨業務。1919年3月，明治溪湖製糖所設站，稱為(明治)鹿港驛，營運鹿港至員林間的客貨運輸。至1936年(新高)鹿港驛站體重建完工前，十多年間兩條路線又陸續增加若干個站點。 戰後1946年5月臺糖公司成立後，將日治末期的四大製糖會社整併，新高的彰化製糖所改名為彰化糖廠，明治的溪湖製糖所改名溪湖糖廠，1953年為了方便搭乘的旅客減少兩座鹿港驛之間行走的麻煩，將兩者合併為「鹿港車站」。 1975年因營運嚴重虧損，鹿港車站結束客運業務，只保留載運甘蔗的「原料線」，1996年結束貨運服務，木造站房暫時保留，站內鐵軌拆除。2002年將站體拆除，但到2004又原地重建以販賣臺糖冰品。2010年鹿港鎮公所租用車站設立「南區遊客服務中心」為期兩年，搬遷至文武廟之後這裡便閉閒置至今。 #彰化 #彰化縣 #changhua #鹿港 #鹿港鎮 #lukang #古蹟 #史跡 #historicalsite #縣定古蹟 #彰化景點 #鹿港景點 #建築 #architecture #鹿港辜家 #鹿港民俗文物館 #辜顯榮 #鹿港興安宮 #鹿港復興宮 #石廈街 #temple #廟宇 #鹿港車站 #糖鐵 #台糖 #鹿港老街 #甕牆 #攝影 #撮影 #photography

【原士林紙業大樓】 我說過我今天會回歸，我今天就是會回歸。這個月的的報告消耗我的力氣實在太多，大概至少總產出有三萬多個字吧，所以一直都沒有力氣更新。現在我回來啦，一樣還是衷心希望疫情早日結束，大家平安喜樂。 今日附圖是舊士林紙業大樓，大約建於1948年，是非常典型的戰後街屋的樣式，立面採修長仿科斯林柱式，立面上還有做工細緻的泥塑浮雕非常有古典美。在公司遷移後，有經過業主的細心修繕，現在是漫步1948旅店，本建物修繕案也曾榮獲2018年的老屋新生大獎非住宅類金獎。在疫情期間也歡迎有需要去台北洽公者，選擇這間飯店吧，畢竟在疫情下大家都不好過的。 #接下來所有發文都是舊照 #史蹟紀錄 #台湾 #台北車站 #後站 #士林紙業大樓 #漫步1948 #街屋 #販厝 #洋樓 #建築 #史跡 #古蹟 #近代建築 #歷史建築 #建築写真 #老屋 #洋館 #洋館巡り #老房子 #歴史建造物 #taipei #travel #historicalbuilding #oldhouse #oldhouseface #taiwanesearchitecture