【#故事雜菜羹】第11集 射日的故事

我們要進入原住民故事系列囉～

改編自泰雅族民間傳說。太古時期，天上有兩顆太陽，人類難以生存，於是泰雅的勇士先人們揹著嬰兒，前往遙遠的射日之路，先人們相繼去世，嬰兒長大成為新的勇士，並且完成使命，其中一位勇士因此喪生。從此世界有了晝夜，勇士們也變成了老人回到部落。

泰雅族射日的故事不同於漢文化的英雄式射日故事，勇士們沒有留下姓名，泰雅母親也無私地「捐出」自己的孩子，是一個充滿愛與奉獻的動人故事❤️
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(幕後花絮)
我們的收音助理就是來自泰雅族部落喔 !
他認真工作的背影是不是很可以~😆😆
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⚠️演出預告⚠️
🐻《愛唱歌的小熊》台中場🐻
📍改編自白色恐怖受難者蔡焜霖先生的人生故事
📍結合小丑×偶戲×光影×口技 帶你進入時光隧道
📍台灣歷史×互動劇場
⌚️演出時間｜
11/27 （五）19:30
11/28 （六）10:30 14:30 19:30
11/29 （日）10:30 14:30
🕍演出地點｜台中文化創意產業園區 舞蹈排練室
💳購票方式｜https://reurl.cc/0O42al

劇場人手記
　　
打從女神導演晉級成師大研究所碩士後，
我是真心以為「解劇團」就真心要解散了，
大概這輩子也沒啥機會，
再寫劇場人手記了。
但我還是對戲劇很有興趣，
也很想寫寫劇本，
所以總偶爾要跟舞監靠北幾句說想演戲，
沒想到說著說著，
戲就來了，
問題是，這回不玩尋常的舞台劇、沒有台詞、不用妝髮，
甚至連景都不用搭，
而且「解劇團」也沒有重新組合，
我只是在遴選導演人選時，發現左右旁邊都沒人。
　　
　　
黑光劇。
在接近漆黑的舞台上，利用微弱的螢光燈源，
讓各種道具透過反光來呈現動態，
再搭配其他光源與音樂，
藉由全身穿黑的演員操作道具及走位，
以進行故事的詮釋。
　　
　　
以前演過「諾亞方舟」、「創世紀」，
也演過耶穌降生與泰雅族創世傳說，
我協助過道具製作、排練指導，還有演員管理等雜事，
但這回，
艾潔還在張羅大小後勤，
而我卻得寫出劇本、調度走位、剪輯音樂，
當一個回頭可能沒人在背後幫忙的編劇兼導演。
　　
說真的，挺有想哭的心的。
　　
　　
我很懷疑在每週廿五堂課、輔導室業務的交織下，
還能有多少心力去完成這個工作，
但感覺上似乎也沒得選擇；
帝君那天給了一張上上籤，
說是已經安排了榮華富貴，叫我安心待下來，
現在想想，
是不是帝君沒說榮華富貴要拿肝指數來換？
　　
　　
所以我硬著頭皮跟孩子們說了，
說了當年帶過的那一屆，
我們如何締造屬於自己的輝煌，
打造了一次貨真價實的全國特優，
然後帶點心虛，但其實也很誠懇地問他們：
「想挑戰看看嗎？」
　　
　　
我提醒他們，
排練會很辛苦、游老師會很機歪、道具會改了又改，
演員甚至會在台上一摔再摔，但你得含著眼淚繼續重來，
且打從你加入劇團的那天起，
你的身體就從此不再屬於你自己，
一切都只有劇團說了算──直到全國決賽結束為止，過程大約八個月。
　　
　　
我以為他們會打退堂鼓，
結果佑暄、妙華跟玉方都點點頭，
一副已經有了心理準備的表情。
　　
我的媽呀……
　　
　　
所以我只好在回家的途中跟自己說，
那就試試看吧？好嗎？
他們是相信你的，你也沒有懷疑自己的必要，不是嗎？
　　
雖然從決定的此刻起，到桃園區的初賽止，
其實只有短短兩個月，
而我們目前沒有劇本、沒有道具、還沒決定演員名單，
當然連配樂都還沒開始張羅，
但我是願意相信自己，也相信孩子們的。
　　
　　　
所以我又開始寫劇場人手記了，
2020年的旅程，現在啟行。
這一回，泰雅，射日。
　　
2020.09.16

<大地精靈在歌唱，一位種植小米的老師分享他的故事>

#種植小米的老師#

我知道一位特別的泰雅族老師。這位老師在台北打拼多年，早已習慣了都市生活，某一天，他突然決定親自下地種植小米，他想見證小米酒製作的全過程，以此瞭解自己的族群和文化。老師在課堂中跟我們講了其中一年種植時發生的故事。

老師回到自己的家鄉，宜蘭寒溪部落。雙腳踩在鬆軟的土地上，勞作中的老師大汗淋灕，認真做了功課的他知道，種植小米有好多個步驟，間拔完畢，接下來就是播種了。

老師抹去眉尖的汗，
對熟成充滿了期待。

這時，部落一位老阿公經過，在他的農田前方背著手站了好一會兒，忽然阿公指著旁邊的大樹根對他說：「那裡的青草發芽的時候，就別繼續播了。」

老師說好。

幾天之後，大樹根部的草開始抽芽，按阿公的提示，不應該再繼續撒更多的種子。

但看著自己辛苦挖好的坑和手上剩餘的種粒，老師決定再播一些。索性那邊也播上吧！不一會兒，老師把所有的種子都撒了下去。

結果那一年...

老師問我：「你覺得有長出來嗎？」我這個說到小米第一反應是「小米手機」的人，自然是不知道答案的。我瞎猜，沒有。

「台灣山地地形複雜，加上颱風多、氣候變量大。這一年的小米雖然長出來了，卻沒有收成。」老師說道。

缺乏經驗，失敗似乎是必然，老師很沮喪，難道自己對族人從前賴以為生的農耕生產嘗試就這麼結束了嗎？

這時，老阿公又經過了老師的農田，搖搖頭說：「你太貪心啦。」即使天氣惡劣，部落里的其他土地卻一如往常豐收，而老師沒有聽老阿公的勸告，在青草發芽的時候就停止播種，導致不能收成。

老師才明白，此次失敗，除了氣候，更跟自己對農耕的態度有關。

我們貪心，天是會感應到的。一旦索取本不屬於自己的東西，就會得到相應的懲罰，老師說道。

這個看起來尋常的故事，
卻讓我哭得稀裡嘩啦的。

#大地和天空#

很多年前，有地產開發商想收購印第安人的土地，酋長不理解：為什麼會只要我們的土地呢，難道上面的花花草草、跑來跑去的小動物、參天的大樹還有清新的空氣不是更好嗎？

而且要怎麼只賣土地呢？
大地、土壤、天空、一切⋯
都是密不可分的呀！

我的交換生室友小竹，在17年的冬天，前往新竹縣尖石鄉海拔一千五百公尺的深山，拜訪台灣最深僻的原住民部落，那裡有在隱世中生長了千年的原始巨木群。

優繞長老對她們說：「台灣商人的嗅覺比黑熊還敏銳。」20多年前，有一位商人看中了部落的土地，提著一麻袋的錢上山，要買下這裡。當時的頭目，Lahui的父親，堅決地拒絕了這一樁交易。

「雖然種小米很辛苦，收成有時會不好，但我們還是需要去耕種。因為只有在日復一日，年復一年的勞作中，我們種小米的傳統才能延續下去，我們才不會忘記怎麼種。我們需要土地，這是我們賴以生存的基礎。」Lahui頭目的父親把這段話寫了下來，日後，Lahui不斷地將這段話告訴族人和來部落作客的人。

#神話傳說中的文化養分和信仰力量#

時代的進步，也帶來了「理性」和「科學」對想象的凌駕和蹂躪。我喜歡跟不同的原住民同學聊天，瞭解他們所在族群的信仰背景，我喜歡聽他們說起「族人」和「祖訓」。

愛好和平的達悟族是唯一一個沒有獵首的民族，擁有著優雅弧線、黑白紅相間圖騰裝飾的拼板船是他們最鮮明的標誌。

布農族以小米的成長週期為指標的年月觀，依照植物枯榮和月亮盈缺決定季節的更替。我想，布農族人一定是細膩敏感、富有想象力的。

鄒族人穿皮衣皮帽，但蘭嶼島上的達悟族人則著以植物纖維製作的素色衣物。土地賜予自己的，他們欣然接受，靈活使用，如魯凱族建材使用木材，而達悟族半穴居。

這並不是「因地制宜」，因地制宜總有一些以人類為中心的意味，就像「環境保護」一樣，明明人類就是環境的一部分，卻顯得好像我們正在做什麼偉大的事情。

哪怕只隔幾座山，或不同的海拔，各族卻有自己的長幼尊卑秩序，魯凱族重視長男，而葛瑪蘭族卻遵循長女繼承制。

鄒族有明確的階級，頭目、徵帥和勇士，鄒族的葬禮分為善死和惡死，為族群做犧牲貢獻的族人會得到大家的祝福。

魯凱族認為百合花神聖，在兩個太陽的傳說中，為氏族犧牲的英雄贏得了族人的崇拜。這個傳說讓我想到了小時候看的《后羿射日》，故事的背後是對為部落捨身取義的英雄精神的歌頌。

排灣族的山地舞步和百步蛇傳說同樣引人入勝，其中衍生出來的「太陽卵生」、「石生」、「犬生」、「竹生」的故事更是精彩絕倫，神話故事，同樣也是創新文化時想象力的源泉。

讀原住民族的神話，也是瞭解族人的性情和歷史的過程，神話故事具有型塑族人思想基礎的作用，故事中除了蘊含族人對自然環境的尊重，也包含永續生態的概念。

#坐在高高的谷堆上面#

人類曾經擁有那樣漫長的一段歷史：我們與大地共振、從自然中吸取養分，與大地生息與共血脈相連。

那個時候的我們，以雲捲雲舒作為夜雨來臨的徵兆，傾聽樹林里的風聲，感受大地深處的脈動，肥沃的土壤除了長出滋養萬物的養分以外，還啓迪了我們的祖先尊重自然，萬物有序的思維方式，更孕育了「天人合一」的敬仰和確信。

記得小時候家裡有一板塑膠磁帶，是兒歌精選，我們最愛唱這一首，「月亮在白蓮花般的雲朵里穿行，晚風吹來一陣陣快樂的歌聲，我們坐在高高的谷堆旁邊，聽媽媽講那過去的事情。」

我好想和紮根在那段過往裡的原住民老人們說說話，我想親口問問他們，「大地和天空，還悄悄告訴了你們什麼？」

廖小花
2020.03.08

改編自泰雅族民間傳說。太古時期，天上有兩顆太陽，人類難以生存，於是泰雅的勇士先人們揹著嬰兒，前往遙遠的射日之路，先人們相繼去世，嬰兒長大成為新的勇士，並且完成使命，其中一位勇士因此喪生。從此世界有了晝夜，勇士們也變成了老人回到部落。

有4K畫質喔！影片右下角可以調整

這是我幫學校拍的影片~花了將近三個月的時間....
第一次拍長片+剪接確實學習到很多~

想看到更多影片嗎? 在下面留言幫學生加油!!

故事內容：
　　太古時候，天上有兩個非常巨大的太陽。兩個太陽經常輪流出沒，沒有晝夜之分，有時兩個太陽還會一起出現。花草樹木相繼枯死，農作物無法生長，使族人生活陷入困境與危機。
　　一天，族長與族人共同商議必須射下一個太陽，否則非但族人不得安居，部族更將因此遭到滅絕。數日後，族長與耆老遂即挑選部落最精銳的三名勇士，前往太陽之地，把其中一個太陽射下。因太陽之地，路程遙遠，為做好萬全準備，勇士三人除攜帶乾糧用品，各背上一名嬰孩隨行。勇士們開始跨步前行，沿路播下果樹及小米的種子，以備回程所需。日復一日，年復一年，距離太陽的位置越來越近，但勇士們也逐漸老去。當三位老人死去後，他們出發前所背的嬰孩也已長大，並接續老人的工作，繼續前進。
　　終於，有一天抵達太陽所居之地。三名年輕勇士稍事休息，準備第二天趁機射殺太陽。第二天黎明，三勇士在山谷口等待太陽出現。太陽一出來，三人連忙射擊，並射中了其中一個太陽。太陽流出滾熱的血，當場燙死其中一名勇士，其餘二人則被灼傷。
　　征服烈日的任務終於成功，二位射日英雄於是踏上歸途，邊走邊採食多年前長輩為他們播下的果實，果樹現在已經長得比他們還要高，至於小米則蔓植成一大片小米田。而當他們回到家鄉也已年華逝去，變成白髮稀疏、齒牙動搖的的老翁。自從那時候起，就有晝夜之分，人們得以日出而作、日落而息，不再受烈日的煎熬。而夜裡所見的月光，族人則認為那是被射死的太陽屍體。

音樂引用：https://www.youtube.com/watch?v=xjqxEDQ5iBI
製作軟體：威力導演