如果說到泰國政治的角色，最有名的應該是「塔克信」吧？

他是這十幾年以來的主角，因為有他所以泰國政治起了衝突，但我沒有怪他的意思，要說是誰的錯要看歷史的由來，和到現在為止所發生的事情。

塔克信雖然他一直說他想要回來泰國當總理，但之前他好像說要放手了，現在他應該是在英國做生意，發明跟 DNA 有關的東西，他們也發明的疫情檢測箱（我自己幫他取的名字）花幾個小時就驗出你有沒有得疫情（效果99%）

前幾年泰國所發生的事情，有人說都是他在搞鬼，甚至全宇宙的人事物都被他用錢買下來了（剩下黃衫軍宇宙裡最優秀的人不被收買）

但他突然就說放手了...怎麼辦？沒有他，軍政府就沒戲演了，沒有他誰能代替他來攻擊國王？沒有人攻擊國王，軍人就沒飯吃了！

啊！剛好有一位名字叫作「塔納通」條件可以，有錢！（他家族排名前 20 名以內）他們是做關於車子零件，有華人血統（不得不說有這個想法）想改變（他有說過泰國可以考慮不建高鐵，但我們可以直接跳去製造超迴路列車，他做這一行他覺得有可能性），有想改革皇室，對年輕人有影響力（雖然年輕人說的話題已經超越塔納通遠了，甚至不希望塔納通變成政府拿來攻擊他們學運的條件，塔納通現在在示威裡出現也只能當參加者😂）

哇！這條件可以！好！現在有什麼錯就丟塔納通頭上去！

塔納通去參加示威：你看！就說他在背後搞鬼！
塔納通不去參加示威：你他媽不要只躲在學生後面！

塔納通：去不去都被罵，我到底？？

塔納通也是有這次學運的原因之一，看這裡v
https://youtu.be/0UXc3w0MdxU

💯好師父推薦牌
[聖物] 龍普卡賢自身
[督造師父]龍普卡賢
[佛曆]2536
[材質]佛舍利，師父親寫貝葉經文，九大廟聖粉
[外殼]帶藍鑽純銀殼
[請供金]4500
只剩四面
請遵守粉專規定。
[故事]
龍波卡賢一直是我非常推崇也算收集想當多的師父，師父是個修持極高的師父 此款佛牌算是很好入手的自身牌已包好防水銀殼 C P值極高 分享大陸淘寶的價格給大家參考 包銀殼都要4千多以上
龍普卡賢-----生於佛歷2455年(西元 1912)11月28日星期三，出生在泰國北部林盤府，大師更是林盤府的皇族後裔，擁有皇室血統。
佛歷2468年在他伯父去世後，13歲的龍波卡賢被送到屈班源寺當上小沙彌，他是一個做任何事都很認真的人，努力鑽研佛學及各種知識。在佛歷2470年，他去到位於曼谷的屈沙都灣學習巴利文，過了一段時日，他再回到出生地林盤府，並繼續其巴利文的學習，先後到過屈史林和屈變也彎學習。
直至佛歷2475年，21歲的龍波卡賢，通過了佛學院巴利文之考試，並得到很好成績，且有機會進入屈沙都灣繼續學習。在佛歷2476年龍波卡賢在屈班源成為正式的僧侶，拜周冠等嗎姐打為師，其師為其取名為"今嗎曠變冠"。
在龍波卡賢成為僧人後，為了學習更高深巴利文，他到了猜那府學習。及後大師在泰國北部徒步修行時遇到了一位非常有名大師龍波古巴堅，他是一位禪定法門極高的大師，於是龍波卡賢就拜龍波古巴堅門下，跟其學習禪定法門，龍波古巴堅經常帶著大師到森林及墓地進行禪修。
在屈班源住持完寂後，拍當公成為新任主持，不過由於住持工作過於乏味，於是當上了一段日子後，拍當公便離開了屈班源。當他離開後，大家覺得需要再推派一位住持，村民們一致推選龍波卡賢成為新任住持。
雖然大師成為屈班源的住持，但他每天仍然非常努力地學法及禪修，在每天修行過程中大師體會到生命是無常的。大師理行他任持責任直到佛歷2492年，他獨自離開了屈班源繼續苦行生活，並去到了"沙也沙啦旺定"(在林盤府的其中一個墓地)。龍波卡賢為了要實踐最高的禪定修行，他在埋葬屍體的地方打坐並觀看屍體燃燒，不論在炎熱的太陽下或在雷雨之下，大師都一直平靜地打坐並看著一具一具燒成灰的屍體。
大師在那個墓地，足足逗留了三個月，不論好天下雨，他都是一直在那裏禪定打坐，那時正好是寒冷的季節，龍波卡賢就穿著一件被雨水濕透的僧袍，任由寒風吹在身上，大師都平靜地坐著禪修，不曾抱怨一句，也沒請求過任何的東西，大師放棄了他貴族的身份，堅定不移地實踐他學習佛法及禪定，曾經試過一次，在他修行的過程間，大師49天沒有進食。
佛歷2514年間，大師每年只沐浴一次，但是從他身上從沒發出骯髒的氣味，甚至在烈日下沒流過一滴汗水，更加驚奇的是，大師不用香料及蚊帳，在墓地裏未曾遭受蚊子叮過一口。
大師未曾坐過任何交通工具，只靠一雙腳行坐，他身上唯一的財產就是他化緣的缽、一塊人骨及單薄的僧袍，他甚至連一雙鞋也沒有，一直過著苦行的生活。龍波卡賢在苦行間從沒要求過任何東西，他對自己苦行的生活很滿意，並將在外化緣得到的東西，一一分給其他僧人。
大師未曾使用過枕頭睡覺，因為對他而言，枕頭是奢侈的東西。他只雖要能夠容立他身體的地方就很滿足了，並且他睡覺及禪修都是在同一個地方。
他每天都非常堅定過著苦行的生活。從沒在生活中要求過甚麼，雖然他可以享受豪華貴族生活，但他還是希望選擇成為苦行僧，直至佛歷2538年大師仙遊，享年83歲，其一生崇高理念將永留人民心中，同時大師亦成為泰國十分有名僧人。
而師傅生前有製作加持過一些自身牌，都十分受到泰國人民熱愛，很多人在遇到重大意外後都奇績生還，生活上難題得到解決，亦有做生意的人喜歡佩帶其聖物，也有一世也沒中過樂透的人，佩帶師傅聖物之後，中了彩券。

下午好
午休過後，來認識一位厲害的師父
龍婆卡賢
他從預言中而來，從預言中而去。
他曾是泰北高僧古巴洗威猜預言中即將出現的功德無量，造福民眾的高僧。
他是全泰公認近代史五大藥師佛名師之一！
他曾是放棄一切權勢與富貴的南邦皇室後代。
他身俱神通，專救窮苦；他曾發願希望世間再無病痛與苦難；他也曾是一位遍訪醫者學習醫術的名醫！
他就是-龍婆卡賢，生於佛歷2455年，圓寂於佛歷2539年。

有人稱師傅是一位再造乾坤的高僧，也有人稱師傅是一位心憂天下的醫聖，甚至人說師傅是一位拯救皇室名譽的大修為聖僧！
種種民間事蹟和書籍記載，既不嚴重出師傅在有人心目中的部位，那麼龍婆卡賢究竟做了什麼驚天動地的神蹟才讓這麼多人對他尊崇愛戴呢？
早年接觸佛牌的善信對龍婆卡賢應該都不陌生，成名在幾十年前，被泰國以及東南亞地區極度認可的一位皇室血統高僧。

龍婆卡賢一生製作加持的佛牌種類有：崇迪，七龍佛，必打，四面神......但最出名的屬藥師佛。為什麼？原因還得從師傅小時候開始說起起 。

龍婆卡賢從小就表現出對醫學的喜愛，在十幾歲時曾輔助醫生救過一位身患重症的病人，在那時就已經體現出了極強的天賦。

成為僧侶之後，師傅未曾遺棄行醫的念想。放棄其他住持之位選擇遠行苦修。曾拜訪眾多著名高僧學習巴利語經文與佛法；以苦行僧的形式徒步行走在各個地區，也曾至 中國與國內佛教修僧侶一起研究探討佛法，運用自己對的佛教博大精深的傳承有了更多獨特的見解；嚴格要求自己遵守佛教戒律；在學習佛法的同時也依舊對醫學知識不忘卻..... 。所有一切努力修行的目的只有一個：醫術與佛法的結合。

師傅把精神寄託於佛法和醫術中，希望兩者能夠造福人類，讓世間少一些病痛與折磨，多一些歡聲和笑語。不只是只是心有所為，實際上師傅修行時每一次路過亂 葬崗都會連續停駐，為逝者超度，曾有一次為了讓逝者安息，連續誦經超度40多天滴水未進，直到超度法事結束，類似的事情師傅做過多次次，而這個典故 同輩中的高僧都知道，所以在某些關於師傅生平事蹟的書籍中有所記載。

多年後師傅修行歸來，讓很多人見識到了他的神蹟，正式開啟了藥師佛名師的成名之路。

回歸後的龍婆卡賢一直心系佛醫相融合的想法，而是條路注定非常困難，非大毅力者不可得，所以需要時間的沉澱。
儘管這個時候的龍婆卡賢尚未真正踏上名師之路，但已開始名聲顯露。他常常給信眾們解惑，傳播佛法，而他在修行時的造成所為也也逐漸在民間傳開， 人們認為他是一位有大慈悲心，功德無量的僧人，能夠給大家帶來祝福和好運！也因此師傅在當時成為了很多人心目中的良師。
以外時常有其他國家的人慕名而來只求一見。傳聞師傅可以與動物溝通，亦會心通，即使在語言不通的情況下也可以預知他人或動物的想法，正確認識他人的 需求。
多年後，師傅終於把“佛醫”一道融會貫通，以獨特的法門加持藥師佛做成名！
為何選擇藥師佛，這跟藥師佛的來歷和象徵有關，具體的在這裡不過多介紹，可以翻閱往期有關藥師佛介紹的文章去了解。簡單的說，是因為藥師佛象徵著慈悲，渡 人，驅散陰暗，亦有超度，促進身體健康的功效。
佛歷2514年，師傅的第一期藥師佛問世，之後便有了第二，第三，第四期......直到圓寂後金身不朽還不忘為世人留下祝福。

九世泰皇曾多次頂禮跪拜，探訪者，每個時期師傅親自參與製作加持的藥師佛都堪稱經典，口碑傳遍了整個泰國及東南亞地區，神蹟出現後連國內部區域也影響頗深！ 師傅，甚至泰國軍方，政府以得到師傅的教誨和佛牌聖物為榮！
佛歷2539年1月15日，師傅圓寂了。在這一天，整個南邦都在念著師傅的名字，大街小巷中無論何身份，大部分有人都在為師父的離去而不捨， 以至於運輸師傅遺體的靈車一出醫院，很多人都不由自主放下手中的工作站在路邊目送師傅離去。最終師傅的遺體被送回了一部分。
後來人們才知道師傅在臨終前把父母的遺產以及一生結緣佛牌的善款全部捐出給了當地，學校，醫院的建設當中，為了紀念師傅，人們自主在其中中立了一個非常壯觀的師傅本身 像，以此懷念師傅在世時的那段時光。
關於龍婆卡賢一些比較出名的神蹟在典籍，坊間傳聞中皆有跡可尋，在此之後一二，具體不過多介紹：
1，佛寺爆炸，大師安然無恙。
2，聖物治療怪病婦女。
3，一言一語令善信中獎。
4，夢中醫病。