【 花疫分享 - 番紅花 Crocus sativus 】

有一次學生問我『老師你看過番紅花本人嗎？』
因為平常見到的都是碎屑也的確沒過他本人，
被這樣一問也有點好奇，於是就查了一下關於它的資料
跟大家介紹一下這個高貴的花。

番紅花原產地為波斯，現今最大的生產地則為伊朗，
它是料理常見到的香料食材也是藥物，
孕婦不能吃到番紅花因為番紅花具有活血化淤及促進子宮收縮的作用，因此孕婦服用過多，容易導致流產
至於製成香料的番紅花為什麼價格如此高，是因為
採收的方式到現在還未能機械化，而生產一磅的乾燥番紅花，必須消耗七萬朵花，知道為什麼貴了吧

但在上個世代，佛教徒會使用它來成為僧袍的染劑、古羅馬時期為了迎接尼祿皇帝而把整個街道都鋪滿了番紅花，中世紀歐洲的廚師把番紅花視為宮廷料理的基本要素。
番紅花一直都和神聖與權貴連結著，
就像它自己本身的地位一樣。

看著看著，就好想大喝用翻紅花燉煮的馬賽魚湯跟燉飯

圖片出自//
Crocus Sativus by Andreas Friedrich Happe

【 花疫分享 - 番紅花 Crocus sativus 】

有一次學生問我『老師你看過番紅花本人嗎？』
因為平常見到的都是碎屑也的確沒過他本人，
被這樣一問也有點好奇，於是就查了一下關於它的資料
跟大家介紹一下這個高貴的花。

番紅花原產地為波斯，現今最大的生產地則為伊朗，
它是料理常見到的香料食材也是藥物，
孕婦不能吃到番紅花因為番紅花具有活血化淤及促進子宮收縮的作用，因此孕婦服用過多，容易導致流產
至於製成香料的番紅花為什麼價格如此高，是因為
採收的方式到現在還未能機械化，而生產一磅的乾燥番紅花，必須消耗七萬朵花，知道為什麼貴了吧

但在上個世代，佛教徒會使用它來成為僧袍的染劑、古羅馬時期為了迎接尼祿皇帝而把整個街道都鋪滿了番紅花，中世紀歐洲的廚師把番紅花視為宮廷料理的基本要素。
番紅花一直都和神聖與權貴連結著，
就像它自己本身的地位一樣。

看著看著，就好想大喝用翻紅花燉煮的馬賽魚湯跟燉飯

圖片出自//
Crocus Sativus by Andreas Friedrich Happe

本集主題：「蒙古帝國三部曲：《成吉思汗》《成吉思汗的女兒們》《征服者與眾神》」新書介紹
　
專訪企劃：林進韋
　　
本書特色：
在全球化的世界，你不能不讀史上第一個跨洲帝國──蒙古帝國的故事
　　
　　成吉思汗開創第一個橫跨太平洋至地中海的全球性帝國，他的後世繼承其理念，透過貿易自由、減免稅賦、宗教共存、法治政府，改寫全球秩序，影響了近代世界的形成。
　　
《成吉思汗：近代世界的創造者》
　　從法國思想家伏爾泰寫下「暴躁易怒……良田因他而盡成荒野」的《中國孤兒》為始，原先藉成吉思汗諷刺法國君主的戲劇，反倒成了世人對成吉思汗及蒙古帝國負面印象的開端，「一心要將帝國的宏偉都城，變成遼闊的荒漠」、「不知宗教、道德、禮貌為何物，以打家劫舍為業。」此後相關戲劇、文學未曾斷絕。十九世紀的科學家更將蒙古人塑造為智力遲緩、殘暴的人種。二十世紀初，蘇聯封鎖了成吉思汗的出生之地為「大禁忌」，流放並殺害成吉思汗的後裔，從此，蒙古歷史幾乎淹沒於一片荒野之中。
　　
　　數十年後，蘇聯解體，蒙古重獲自由，不僅「大禁忌」重新開放，就連佚失數百年的《蒙古祕史》也終於破譯。人類學家魏澤福，為了一探部落民族的在世界商業史上的地位，走訪絲路、沿著馬可‧波羅的航道航行，並深入蒙古「大禁忌」，探查成吉思汗的出生與死亡之地。他對照《蒙古祕史》與志費尼等西方編年史家的記述，以驚人的說故事本領，將成吉思汗與其後代的事蹟，轉化為一個個彪炳戰功的故事，以及他們如何締造並經營這個世界上最遼闊的古國。
　　
　　全書共分為三個部分，第一部談成吉思汗在草原上崛起與稱霸過程，他從出生到統一蒙古各部、建立蒙古國的這段期間，形塑其一生與性格的外在因素。第二部則描述蒙古人征伐波斯、歐洲等地，將故事切入世界史的舞台。第三部檢視和平年代與蒙古帝國的經營之道，尤其著重成吉思汗如何打造世上最大的自由貿易區、降低負稅、創立史上第一個國際郵遞系統、容納多元宗教、奠定法律等現代化的治理方式，證明近代世界的基礎架構，幾乎由蒙古帝國之手完成。
　　
《成吉思汗的女兒們》
　　十三世紀時，不知名者刪除了《蒙古祕史》裡成吉思汗論功行賞女兒的片段，僅留下「女子每行，賞賜咱」（給本族的女子們恩賞吧）語意前後模糊的文字，就連成吉思汗共有幾位女兒、她們各自的名字，都未被史冊詳加記載。儘管編年史家拉希德丁寫道，「關於這些女兒，傳說頗多。」然而現今傳說幾乎已全數佚失。在掌權女性的權力移轉間、以及男性後嗣的爭名奪利中，成吉思汗女兒們的事蹟，逐步被蒙古編年史家與學者刪去。
　　
　　繼暢銷書《成吉思汗：近代世界的創造者》後，獲獎無數的人類學家魏澤福，為了找尋被歷史掩蓋的皇室女性真相，他挖掘中國朝廷的外交報告、寫給梵蒂岡的信件、穆斯林史、亞美尼亞王室編年史、馬可‧波羅等商人的回憶錄，以及道教與儒家寺廟的碑文，拼湊出蒙古皇后們的故事。她們或見於喬叟的詩和普契尼的《杜蘭朵公主》，或見於波斯手抄稿繪圖和藏族喇嘛廟的唐卡，在被世人遺忘許久之後，魏澤福以其文史考證及生花妙筆，證實了世界卻未曾忘卻她們。
　　
　　全書共分為三部，第一部主要描述成吉思汗建國後，如何利用自己的婚姻，女兒與部屬、異族的聯姻，藉此擴張並穩固蒙古帝國。第二部則由窩闊台繼位寫起，將視野推及兩百年來蒙古帝國的興衰，以及諸位掌權的皇后們如何為己位子籌謀權力。第三部則著重於復興蒙古帝國的皇后「賢者」滿都海。在她的努力下，蒙古帝國維持了三十多年與明朝共存榮的局面，直到她死後的十七世紀，才被滿清所滅。
　　
　　魏澤福這本為蒙古皇族女性翻案的非虛構大作，書寫範圍超越《蒙古祕史》，補足了正史中缺乏的女性歷史。正如其所言，本書是為了重新拼湊《祕史》裡遭刪除的那幾頁、為了讓受人冷落的章節重見天日、為了看到過去七百年來人類無緣一見的片段，付出綿薄心力，「這些蒙古王后仍在某處，八百年來只等我們再看她們一眼。」
　　
《征服者與眾神：成吉思汗如何為蒙古帝國開創盛世》
　　十三世紀，成吉思汗攻克每個已知的世界角落、開創橫跨太平洋到地中海的空前帝國，他勇於在馬背上打下大片江山，但下馬治理天下卻成為他的棘手難題：究竟如何讓龐大帝國內形形色色的子民，生活在同一個團結社會中？
　　
　　藉由打造自由貿易國度，成吉思汗開創了全球性帝國前所未有的榮景；然而，各宗教信奉者的衝突一觸即發，危及帝國的分裂。「只要任由人為了信仰殺人或被殺，沒有哪個帝國能長治久安」，為了延續盛世，他打破過往以教立國的藩籬，將世俗法律凌駕於宗教律法之上，解決帝國裡日益緊迫的政教對立。
　　
　　人類學者魏澤福在爬梳成吉思汗歷史時，意外發現史學大家吉朋認為成吉思汗與美國的宗教自由精神深有淵源，引起了他的好奇：為什麼十八世紀起草「獨立宣言」的建國先賢傑佛遜等人，會深受成吉思汗十三世紀宗教寬容觀的影響？看似不相關的兩者，如何產生連結？為了撥開歷史的迷霧，他花了超過十二年的時間深入研究《蒙古祕史》文本、啟蒙學者的論著和彼時流行於北美殖民地的成吉思汗傳記，在解開謎題的過程中遂發現——成吉思汗給予現代世界的「宗教自由」，於焉現蹤。

12位【希臘神話電影】常出現的天神角色 |【12位奥林波斯主神】

12位奥林波斯主神人物介紹：
0:10 天神宙斯（ZEUS)
宙斯是眾神之王，主宰整個人界和天界。他重視正義並賞罰分明，但因生性風流，到處約炮。所以有許多天神或人神英雄都是都是他的子嗣後代。他的主要武器與力量來源是「閃電火」，象徵物是老鷹。
0:27 天后赫拉（HERA)
赫拉是婚姻和婦女的守護神。她是天神宙斯的姐姐，也是他的第七任妻子。赫拉以善妒聞名，對宙斯的不忠誠總是感到憤恨。她曾幫助過一些混血英雄完成任務，但也常是許多英雄的敵人，特別是針對宙斯的私生子。她的象徵物是母牛，還有美麗的孔雀.
0:43 海神波塞頓（Poseidon）
波塞頓是希臘神話中的海神，與天神之王宙斯、冥界之王黑帝斯是兄弟。他的個性像大海一樣善變，時而狂暴，時而冷靜。他曾經從浪花中創造出馬這種動物，所以也被奉為馬神。他的力量象徵物是一把三叉戟。
1:00 農業女神狄蜜特（Demeter）
狄蜜特是掌管大地農業的女神，也是宙斯的姊姊和第一任妻子。狄蜜特的故事中，最著名的就是女兒泊瑟芬被冥王黑帝斯抓到冥界當冥后的事。最後在宙斯居中協調下，狄蜜特與黑帝斯達成協議，讓泊瑟芬半年在地底當冥后，半年回到地上陪伴母親。只有在泊瑟芬陪伴的這半年，狄蜜特才會讓土地上的農作生長。其他時候她會傷心到讓大地寸草不生，四季也就因而產生。
1:20 戰神阿瑞斯 （Ares)
阿瑞斯統管所有戰爭相關的事項，是野蠻、戰爭與屠殺的代表。他是宙斯與天后赫拉的兒子，生來孔武有力，擁有高超的武藝。但因個性粗暴野蠻，極不受奧林帕斯天神喜愛。他與掌管愛情及美貌的女神阿芙蘿黛蒂有婚外情。
1:38 智慧女神雅典娜 （Athena）
雅典娜是代表着智慧和戰爭的女神。傳說宙斯吞了懷孕的妻子墨提斯後，因為頭痛欲裂，就叫火神赫菲斯托斯拿斧頭將自己的頭劈開。雅典娜就從宙斯劈開的頭中躍生而出。她曾發明過雙輪戰車和織布機，並送給人類橄欖樹，也是希臘雅典城的守護神。她的象徵物是貓頭鷹、橄欖樹，及嵌上梅杜莎的頭的神盾。
2:00 太陽神阿波羅（Apollo）
阿波羅是射箭、預言與藝術之神。他也精通音樂，是月亮女神阿蒂蜜斯的雙胞胎弟弟。在殺死了巨蛇皮同後，阿波羅成為德爾菲神諭預知未來的主要力量，也是德爾菲神殿所供奉的天神。他的象徵物是希臘豎琴、月桂樹以及老鼠。
2:20 月亮女神阿蒂蜜絲（Artemis）
阿蒂蜜絲是掌管月亮的女神，也是狩獵之神。她曾立誓永遠不婚，因此追隨她的信眾也多半傾向不婚且遠離男人。她喜歡狩獵，所以與她的追隨者總是漫遊在各個野地。她的象徵物是鹿，還有弓。
2:36 火神赫菲斯托斯（Hephaestus）
赫菲斯托斯長相醜陋而且瘸腿，但擁有高超的鍛造技術，是火神和鐵匠之神的代表。他是天神宙斯的兒子，宙斯把美麗的愛神阿芙蘿黛蒂許配給他。他的象徵物是火、斧头和锤子。
2:52 愛神阿芙蘿黛蒂（Aphrodite）
阿芙蘿黛是蒂掌管愛情及美貌的女神。她有一條魔法腰帶可以提升魅力，讓任何人愛上她。雖然她嫁給了火神赫菲斯托斯，但卻卻常和戰神阿瑞斯幽會。她的象徵物是鴿子。
3:03 偷竊之神荷米斯（Hermes）
荷米斯是宙斯的兒子，也是商業、旅行、偷竊及醫藥之神。他曾經偷了阿波羅的牛，後來他送給阿波羅自己發明的豎琴來做為賠償。
他的象徵物是一支有著一對翅膀的雙蛇杖，而雙蛇杖也成為現今醫藥界的象徵圖案。
3:24 酒神戴歐尼修斯（Dionysus）
戴歐尼修斯是宙斯與底比斯公主生的孩子，他原本是一般的混血人。但在發現酒的釀造法之後，宙斯賜予他不死的天神身分。他的特殊能力是能讓所有花草果樹生長繁茂並結實纍纍，特別是能釀酒的葡萄。他的象征物包是葡萄、常春藤和酒杯。

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是嗎。
被，召喚出來了啊……呼……(嘆息)。
想必您應該清楚適才適所的意義。
比起戰場，更希望在您的房內──。

身高/體重：168cm ‧ 58kg
出處：一千零一夜(Arabian Nights)
地區：波斯
屬性：秩序 ‧ 中庸　　性別：女性
知道「她本身的故事」的全貌的人，除了她以外並不存在。

有著包孕體構造的名間故事集「一千零一夜」。
在最外圍的故事中擔當說書人角色的便是雪赫菈莎德。
在此處的「她」究竟是故事的登場人物，
又或者是作為其原型的真實人物這問題───並無法得知。

山魯亞爾王不斷的在結婚後，經歷一晚後殺害與他結婚的處女。
身為大臣之女的雪赫菈莎德為了阻止這樣的惡行而挺身與王結婚。
雪赫菈莎德制定了一個計畫，那便是在與王共度一夜時，
叫來自己的妹妹多妮雅莎德並讓她要求自己為她講故事。王很喜歡雪赫菈莎德對多妮雅莎德說的故事，並要求後續，
最後到了天亮。雪赫菈莎德便這麼告訴王：
「明天的故事一定會讓您更加激動人心喔。」
因此王為了聽雪赫菈莎德的故事而不斷的放她生路，然後───

……現今依然流傳著的近千則故事，其大部分是由後事的譯者們添加上去的。也有傳聞說是，最初期作為核心的故事只有約兩百多則，甚至並不存在結局。

「一千零一夜」
等級：EX　種類：對王寶具
(譯註：阿拉伯文，由右往左讀。Alf laylah wa laylah。意為一千零一夜)أَلْف ليْلَة وَلَيْلَة
根據其由來，擁有王屬性特攻。
嚴格來說就算不是，
只要在她心中認定近似王的存在「為王」的話，就有效。

這是「她所敘說的故事」這樣的固有結界。
以就連世界都會信以為真的壓倒性的存在感、現實感來敘說，來讓那個「故事」具現化。
採取召喚一千零一夜內的登場人物、道具、又或者是精靈這樣的形式。
本來的(歷史上正當的一千零一夜並不存在、
被當作後世的創作‧被吸收了的阿拉丁、阿里巴巴等篇章，也因為對做為英靈的她的生存有幫助所以可以使用。重要的不是正確性。而是王覺得有趣與否。)
故事(寶具)的最後，理所當然的會被其封印。

「───便是，這樣的故事啊」

○說書人：EX
將故事與傳說十分流利得口述出來的技能。
是與將故事記載於書卷上的技能截然不同的，考量聽者的心情與精神狀態來選擇適當的說法，特化於即興性的物語傳達能力。
或許身為落語家的英靈也會擁有此技能。

○對英雄：A
她的這個技能限定在「對王」上。
也因此獲得了A的等級。
她的場合，特別顯示了「對於冠有王之名的存在所展示的生存力」具現化的技能。把握王的心情好壞、性格、能力、主義、身體狀況等，並用盡所有的甜言蜜語，讓她不管是對上多麼善變的王，
都至少能夠應對不讓自己被殺掉。

現在依然流傳的「一千零一夜」的結局之中，
有以「最後雪赫菈莎德生了三個小孩，王學到了寬容」這樣形式收尾的版本。
如同上述所說，這是在本來的故事中沒有的結局，
並非此處的「她」所體驗之物的可能性很高。
但，那如今卻被煞有其事傳誦著的代表───

與那粉碎幻想的都市的虹光中，有著的東西相同。

有誰，如此許願了吧。

是除了她以外的某個人───許下著拯救她自身的願望吧。