「卡通（Cartoon）」一詞，在現代即是「動畫（Animation）」的同義詞。換言之，你說它動畫它就是動畫，要說它卡通它就是卡通；沒有孰優孰劣的問題。若要再精準一點、龜毛一點，用學術研究的精神來區別卡通與動畫，我認為有以下差異：
1. 卡通一定會有故事情節，而動畫不一定有。
2. 動畫是泛指所有「利用“視覺暫留”的逐格影像」作品，當然也包含卡通。而卡通在電腦繪圖風行以前，僅指「賽璐珞動畫」而已。
3.「動畫」是指作品所用的技巧、技術；而「卡通」是指作品展現的形式或風格。

若有錯誤請高手指教；若有不認同也歡迎來討論。

[啓余為你讀一首詩 ▍授課小記]
　
我們準備著深深地領受　◎＃馮至
　　
我們準備著深深地領受
那樣意想不到的奇蹟
在漫長的歲月裡忽然有
彗星的出現，狂風乍起；
　
我們的生命在這一瞬間，
彷彿在第一次的擁抱裡
過去的悲歡忽然在眼前
凝結成屹然不動的形體。
　
我們讚頌過那些小昆蟲
它們經過了一次交媾
或是抵禦了一次危險，
　
便結束它們美妙的一生。
我們整個的生命在承受
狂風乍起，彗星的出現。
　
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美術設計：簡妤安
攝影來源：PublicDomainPictures (@pixabay)
　 　
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◎廖啟余賞析
　
馮至(1905-1993)在他的代表作《十四行詩》開篇，談的是「意想不到的奇蹟」。一般來說，人的一生又長又無聊，「奇蹟」就像是粉紅色的小泡泡。馮至卻說不對，「奇蹟」包括好事，也包括壞事，以小昆蟲作比喻，要經歷這個奇蹟，代價是「結束美妙的一生」。
　
沒錯，馮至的「奇蹟」超越好壞，泛指所有「一舉改變了人的一生」的事情。一生之中，人常常念頭反覆，不能自主，這一刻喜歡的，下一刻討厭，上的月親近的，下個月疏遠。但馮至預告，一旦經歷了「奇蹟」，我們對一切將都有定見，悲歡「凝結成屹然不動」，正是說讓我們一會兒哭、一會兒笑的瑣事，至此，都有了客觀不移的意義。
　
「奇蹟」究竟是什麼？《十四行詩》，正是在1940年代的重慶寫成。那麼，「奇蹟」很可能是對日抗戰。大軍壓境，無論如何不是粉紅色的，同胞想簽和平協議，想通過服貿，想一日同表，也理所當然。這麼看，則「奇蹟」的同義詞，非常弔詭，正是「災難」。然後馮至說，面對災難，我們不要閃，不要躲，不要飄，我們像小昆蟲一樣勤勤懇懇地迎上去，扛起來，災難就變成奇蹟。
　
今天這堂課，老師不教作文技術，更祝福你們的一生都安穩靜好。但老師知道，總有那麼一天，你們得面對艱難的處境，裡頭有便宜的選擇。便宜的選擇是誘人的，向惡人低頭，對長輩哈腰，吃這些人的餿水也有八九分飽。但老師也希望你們知道，你可以更強大，更智慧，更美好，於是你堅持下去。
　
讓我們的堅持，造就最大的奇蹟。讓邪惡的果樹，長出智慧的果實。
　
讓我們一起堅持下去。
　
http://cendalirit.blogspot.com/2016/05/20160519.html

發展局月前開始向飛地擴丁，早幾天宣佈無計劃發展郊野公園，今日就說明年改劃綠化帶出爐。
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"失去靈魂的綠化帶

城市文化學者Sharon Zukin在《赤祼城市》一書指出，「城市正在失去靈魂」（City that lost its soul）。郊野公園被剝去綠帶、飛地失陷，現在我們的綠化帶不僅失去了靈魂，甚至連存在的尊嚴也盡失。

讓我們為綠化帶的規劃精神招魂——鄧氏的規劃回顧發現，由戰後開始引進規劃時「綠化帶」只泛指「娛樂、開放及未用土地」，到1960至1970年代開始變成意指「不適宜作綜合城市發展」及設置在新市鎮邊陲作為「堵塞雜亂無章的發展」，以至1980、1990年代概念更形清楚，規劃意圖為「在防止某地區的發展」（a general presumption against development）及「首要作自然環境的保育，保衛此用地免於城市包圍」。為何這個世界各地規劃制度影響深遠的概念，甚至被不少規劃學者稱為「優質規劃的同義詞」，現在特區政府卻忘記得一乾二淨？"

http://tinyurl.com/qhkmf2z

俗語有謂「年廿八，洗邋遢」，家家戶戶都在歲晚大掃除，何解洗邋遢要揀年廿八？據說是取其諧音「易發」好意頭有關；原來「邋遢」古時有另一解法，是指拖著腳步走路，現時則泛指骯髒不潔的意思。

【一邊是人 一邊是筆】近年很多人把「法律」掛在口邊，這兩個字亦一向並稱，泛指定下一些法則或規章來約束人民行為的規範；至於法官與律師，為何不是稱「律」官與「法」師，有沒有人可提供答案？

【「詐」「醋」都錯】公職人員包括官員及立法會議員均有一筆酬酢費，「酬酢」解作賓主互相敬酒，後來泛指交際應酬。至於「酢」字讀「詐」還是「醋」？答案是兩者皆錯，正確讀音是「鑿」。