#一杯咖啡懂歷史
法國大革命是國家主義的自我摧毀
——— 托克維爾
你知道嗎?
恐怖主義的前世今生
跟法國總統的悲劇有很大的關聯喔~
.
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👉🏼主角是誰?
瑪利·弗朗索瓦·薩迪·卡諾
MarieFrançois...
#一杯咖啡懂歷史
法國大革命是國家主義的自我摧毀
——— 托克維爾
你知道嗎?
恐怖主義的前世今生
跟法國總統的悲劇有很大的關聯喔~
.
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👉🏼主角是誰?
瑪利·弗朗索瓦·薩迪·卡諾
MarieFrançois Sadi Carnot
法蘭西第三共和的第四任總統
(任期 1887 – 1894)
那時候呀
正處于於辛迪加工會與無政府主義動盪騷亂
加上針對無政府主義的惡棍條款
限縮了個人自由權利以及媒體第四權
使得卡諾成為無政府主義者的眼中釘
震驚法國的刺殺行徑開始蠢蠢欲動
———————
👉🏼開刺!
刺殺者果真是一位無政府主義者
這個來自義大利的年輕小伙子Santo Caserio
選在了1894年在里昂的萬國殖民博覽會
刺殺了準備上敞篷座車
離開的法國總統卡諾
對了
由於敞篷車讓不少總統
經歷了生死關頭
不久便退出了重要人士選車的清單囉~
———————
👉🏼為什麼會發生這種事?
羊毛出在羊身上
不得不檢視一下
19世紀是個什麼樣的鬼社會
這時的歐洲 是世界中心
但這個時代種種的改變
都受到法國大革命的影響
#民族國家崛起
#菁英階層大洗牌
歐洲版的百家爭鳴時代
熱鬧登場這
也就是在此時
肇事者所信仰的無政府主義
也大大盛起
·
這時的歐洲 有思想上的進步
卻也有不少中產階級
以及舊貴族陷入身份的膠著
加上百萬農奴被解放
帶來了老派精英們與新生代的矛盾
一方想穩固早有的權利
一方想以改革思想爭取更好的生活
一來一往之下
混亂成為恐怖的溫床 也就不可避免了
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👉🏼歐洲19世紀革命浪潮
1848年歐洲革命範圍極廣
從法國、德意志、奧地利到沙皇等等
回想一下腦子所剩不多的世界歷史內容
法國大革命可是在歐洲掀起了一場
我們要自由民主的新浪潮呢!
還記得嗎?
當時的法國國王路易菲利普
可是立即解除其職務
趕緊逃命去了
而普魯士呢?
國王被迫頒布憲法成立三級議會
這代表傳統的貴族階層瓦解
在這暴力動盪的時代
不僅各地出現革命
更爆發了克里米亞戰爭
恐怖主義當然就更猖狂了
———————
👉🏼恐怖主義誕生脈絡
不過說了這麼多
恐怖主義到底是殺毀?
恐怖主義 #Terrorisme一詞
始於法國雅各賓派掌權的階段
惡名昭彰的羅伯斯比
可謂為恐怖主義之父
主張
「恐怖是迅速、堅決的正義,從而是美德的表現」
而在法國大革命爆發後
受戰爭的影響
加上極權與民主的矛盾
自由民族主義興起與殖民主義的激化
政權趨於暴力獨裁
這種極端血腥的思想當然更加氾濫
拿破崙因此崛起
·
恐怖主義在此時成為解決一切紛端的藉口
將殘暴、血腥、醜陋合法化
暗殺、爆炸等恐怖主義遍地開花
無政府主義者打著反抗
資本主義和殖民主義的口號
行恐怖主義暴力之實
攻擊國王、各地貴族及官員
在這個動盪的年代
德意志皇帝、西班牙跟義大利國王
以及法國總統卡諾
澳大利亞王后
還有美國前總統 William McKinley
統統被謀殺
這份長長的清單
埋沒了許許多多的政治奇才
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👉🏼影響
這大大影響到20世紀的希特勒
法西斯納粹的白色恐怖統治
日本的軍國主義恐怖
還有之前提到的史達林的古拉格
這些上世紀的暴君將恐怖主義發揮得更淋漓盡致
荒謬的更是
史達林是以恐怖主義反恐怖主義
在古拉格期間
不少官員是以從事恐怖主義活動遭殺害
·
近年也發生許多恐攻
包括2016法國尼斯恐攻
巴黎恐攻 炸彈引爆多處公眾場合
還有在西亞各種大小的恐怖襲擊
———————
👉🏼來看看臺灣 —— 一樣恐怖的 228
·
當初國民政府在臺灣這塊土地上
利用恐怖手段加強控制
帶給這個社會無法抹滅的傷痕
但如果能放下一切成見去審視這段歷史的話
是不是能夠發現這一切的源頭來自於無知?
無論是國民政府方面對戰後臺灣人的誤解
還是臺灣人對國民政府的期待落差
在時代背景下文化衝擊始於無知終於衝突
美國小說作家Howard Lovecraft曾經表示
「人類最古老而強烈的情緒,便是恐懼;而最古老最強烈的恐懼,便是對未知的恐懼。」
·
73年前的二二八事件沒有即時地處理
然而各受難者也隨著時間慢慢凋零
身為臺灣下一代的我們
究竟繼承的是仇恨 還是歷史記憶呢?
再看看各恐怖主義事件
是否都是起因於兩造對彼此無知
迫於無奈最後走到以恐怖手段來達到溝通的目的?
有沒有更好的方式可以審慎處理?
這些都是值得我們再三思考的~
#語錄 #法國 #總統 #暗殺事件 #恐怖主義 #228 #白色恐怖 #拿破崙 #歷史 #筆記 #世界 #啡聞1cc #恐懼 #害怕 #分裂 #history #histoiredefrance #france
法蘭西第四共和 在 謝立聖插畫 Facebook 的最佳貼文
可以花一點點時間看完,很值得!
民主也可以滅國,你知道嗎?
1124差不多落幕了,看到這次的選舉結果,自己不禁也開始懷疑台灣這國家究竟是民智未開,還是咱們華人的民族性根本不可能實施民主制度。
我本身很少在文章中直接討論政治人物,即使點到也從不指名道姓。敝人平時會翻翻網民對我自己的評論,好笑的是右派批我為左派,而左派又批我為右派。我能理解為何我的政治立場會讓不少人滿頭霧水,那是因為我的立場算是溫和派(moderate),嚴格來說也只是中間偏左(centrist-left)。以政治立場而言,台灣兩大黨都算右派。而台灣的小黨幾乎都是極左或是極右,因此對於個別政黨我自己說真的並沒有很明顯的偏好。
自己平時寫文批判時政,多出自於一種恨鐵不成鋼的心理,並非無條件反對某一政府或政黨的政治平台。
言歸正傳,這次選舉或許在某些人眼裡看來是稀鬆平常的整黨輪替,但是這種無常的輪替,尤其這次許多鐵票倉翻轉、流向政治立場相當特異的候選人(尤其對主權議題不屑的候選人),顯示台灣的選舉幾乎完全沒有抵禦外力干擾的事實。
而最恐怖的是台灣的選舉缺乏核心價值的一面。此並非杞人憂天,因為歷史告訴我們一件事情:那就是民主不但可以殺人,還可以滅國。而死在民主手下的民主國家,遠比成功存活下來的多上許多。
話一出,身邊馬上有人問我台灣這次的情況跟美國的川普或是英國的脫歐公投有甚麼不一樣?
呃,何止不同,根本就是天壤之別。
美國和英國的情況只能說是跌破眼鏡,而說穿了,只是跌破「左派」的眼鏡而已。事實上,川普的支持者族群,從美國建國以來就一直存在。美國自早就有反聯邦之爭,而有史以來美國國內一直都有強大的孤立主義的聲音(不然怎麼會在一戰、二戰時表態為中立國?)。川普當選,只是小幅度的政治版圖修正,並非甚麼驚天動地的打洗牌。這點從川普的總得票率輸希拉蕊2%多就可以看出。
而英國人(正確來說是不列顛人)百年以來對於歐陸各國的影響一直都有很深的疑心病。英格蘭王國早在16世紀就因為政治紛爭而從天主教教廷分裂出自己的英格蘭教廷。法國大革命前,英國是藏匿法國革命份子的主要根據地。而在十九世紀,英國人(以及美國人)又認為歐陸流行的民法系太過於僵硬,而提倡提升普通法(判例法)的地位,因此形成了有別於歐陸的英美法系(海洋法系)。而到了歐盟形成後,英國雖參與歐盟卻不願意加入歐元區,讓歐元央行干預其內政。
事實上,英國脫歐的得票率也僅52%而已,並非大家想的那樣排山倒海。
反觀這次在台灣,新北、高雄市長選舉,都是有實際政績的候選人和政黨在此兵敗如山倒;而台北市一位行政效率良好的市長,選戰竟然會打得如此辛苦。這次崛起的對手,幾乎都沒有施政經驗也沒有可行的政見。完全無法想像兩年前,蔡英文以56%的得票率(高於朱立倫將近兩成五)拿下總統大位,同時民進黨也第一次拿下國會多數,才執政不到兩年、而且沒有甚麼滔天巨浪的情況下,政治板塊竟然會有莫名其妙的巨動?
顯示台灣人對於選舉的激情下,是沒有甚麼真正穩地的價值訴求的,隨時隨地都可以被輕易操作,甚至做出明顯傷害自己國家主權的行為。
而台灣現在的政治情況,讓我想到了法國。
我說的法國,是五個法國,因為現在的法國正確的歷史定位是「法蘭西第五共和國」,創立於1958年,至今僅有60年歷史。而第五共和國的創立是因為法蘭西第四共和的「反殖民運動」創造了許多的憲政矛盾(一個原因是因為殖民地的選民票不等值),因此最後前總統戴高樂出面將法國憲法打掉重練,終結了法國第四共和國。而第四共和國創立於1946年,至今也不過72年。
你或許會問,那法國大革命之後的前三個共和國到底是怎麼回事?
這就是法國民主史駭人聽聞的地方。
法國大革命後,建立了法蘭西第一共和國,而革命運動中的功臣拿破崙(Napoleon Bonaparte)之後卻在國內政治動盪時發動霧月政變,隨後以第一督政的名義獨裁,隨後稱帝,終結了法蘭西第一共和。而拿破崙的第一法蘭西帝國在多年征戰後終於瓦解。隨後法國陷入15年的動亂,而此時保皇派崛起,法國大革命前的波本王朝復辟,1830年第二次法國大革命又擁護了奧良王朝登基,一直到1848年的二月革命,才又推翻了君主制,建立了法蘭西第二共和國。
而法蘭西第二共和國發生了甚麼事?
好死不死的,人民因緬懷拿破崙時期的榮耀,竟選出了拿破崙三世(拿破崙的姪子)當總統。而狗改不了吃屎,四年後,拿破崙三世奪權稱帝,建立了第二法蘭西帝國,至此,法蘭西人第二次的民主夢,又死在一位利慾薰心的獨裁者手裡。
第二法蘭西帝國國祚僅十八年,在1870年的普法戰爭後崩潰,法蘭西人終於建立了第三民主共和國。而這次還不錯,度過一戰,一直到碰上了納粹德國才淪陷,分裂成為與納粹友好的維琪法國,和戴高樂的流亡政府。隨後二戰落幕,流亡法國政府與盟軍收復維琪法國,才創立了法蘭西第四共和國。
這一系列事件告訴台灣人甚麼?
法國人的民主國家,第一次亡國是因為野心勃勃革命同伴捅了自己一刀;第二次亡國,是因為傻呼呼地將票投給了過去獨裁者家人,而又被自己人害死;第三次亡國,是因為遭遇強大外敵。人家是折騰了兩百多年,做了三次亡國奴,但是卻一直堅持民主自由的核心價值,才建立了今天的法國!而不堅持核心價值,民主隨時都有可能滅國!
另外的案例,就是納粹德國的前身威瑪共和國,其總統為了打壓共產黨而擁護了法西斯主義的希特勒,最後民主自由就在希特勒的權力擴張下被消滅了。
要了解民主的起落,除法國的革命史以外,更有閱讀價值的就是美國的民主史。比法國第一共和早十六年建國的美國,說起來比法蘭西人幸運很多,建國後240年雖然政治動盪不斷,但是卻還不至於玩死自己。
而美國較法國幸運的一點,就是美國沒有拿破崙,領導其美國革命軍的總司令華盛頓(George Washington)選上美國第一與第二任總統後,期滿便回鄉養老。這種情操,在世界上的革命軍人中,是非常少見的。
美國建國初期為邦聯,並沒有強力的聯邦政府來統籌一個國家,一直到9年後才制定美國憲法,成立了美國聯邦。當時的美國國力非常弱,大英帝國雖然放棄了美國的主權,但是卻三不五時在海上抓美國人去英帝國充軍,同時也暗中資助美州原住民起義反抗美國聯邦。
對於英帝國(當時與法帝國為歐陸兩大強權)的欺侮,美國人一直敢怒不敢言。直到十九世紀初,英帝國以圍堵拿破崙政權為名在大西洋建立封鎖線,阻斷了美洲與歐陸的貿易。此舉對美國經濟造成了重大的衝擊,至此,美國終於在1812年對英帝國宣戰,並且對英國的加拿大殖民地發動攻擊。而英帝國自然派軍對美國本土進行攻擊,出兵佔領美國首都和紐澳良市,並且焚毀了原本的白宮。
此戰爭史稱「第二次美國大革命」,英美打了將近三年卻沒有明顯勝負,最後終於簽屬根特條約(Treaty of Ghent),雙方決議自對方領地撤軍,回歸戰前的國界。
對於台灣的啟示?
大家以為台灣20幾年的民主「很年輕」,但事實上,美國向英帝國宣戰時,美國才成立不過36年,美國憲法才制定了不過25年。這三十多年來,美國還不是像台灣一樣是富裕的已開發國家,而是個被歐陸列強與其殖民地環伺、國內許多地方還是無政府狀態的水深火熱之中,每天外優內患不斷。
英國作為美國的殖民宗主國,十九世紀時一直野心勃勃地想要促使美國崩潰。1812戰爭前,英國就不斷資助美洲原住民去對美國發動游擊戰,戰爭時期,更擁護Tecumseh原住民邦聯獨立建國。美國國內的聯邦黨(Federalist Party)原本就有反戰立場。不用說,在戰前英國也已動用其武力對美國進行貿易封鎖,斷其經濟命脈。一直到戰後,美國內戰開打,英國還資助南軍去跟北軍對抗。
跟台灣相比,當時美國面對的英帝國比台灣的政治情況惡劣地多,但是最後美國民主必須要選擇是否要群起對抗,還是受一世界強權的擺佈。而回顧歷史,當時美國民意確實群起反抗,也因此承受了沉重的流血代價。但是,也因為對英帝國的頑抗,1812年戰爭隨後的十年,在美國史上稱為「好感時代」(The Era of Good Feelings),因為抵禦英帝國外侮的作用,使得美國國內享受了的政治和諧和空前的凝聚力,直到1824年傑克森(Andrew Jackson)總統當選為止。
講句實在話,若當初美國人像台灣人一樣搖擺不定、成天內鬥,1812年早就被英帝國收復了,也不會有今天的美國。
不管是法國還是美國,我們看到的是為民主奮鬥不是一天兩天的事情,而是數個世代的百年大計。國內永遠都會有不同的聲音,但是民主要能夠永續維持,多數民意必須要有強烈的核心價值,才能夠在動盪、戰亂中生存,甚至亡國灰燼中浴火重生。
台灣現在的政治現狀不是可笑而已,而是已國難當頭。
若兩年前大家才在慶賀台灣有機會邁向正常化、開始推動體制改革,結果不到一年多,民間竟然可以把票又投給過去的既有利益者,儼然法國第二共和的翻版。
法國第二共和的拿破崙三世表面上還表態支持左派革命,但是台灣這次勝選的候選人,其政黨高層曾多次表態支持中國統一台灣、否認台灣主權獨立,更有人曾多次用族群歧視的言語譏諷、侮辱台灣本省人和原住民。
新政府事情都還沒開始做,人民竟然已經忘了當初的不公義?
以台灣現在的政治透明度與清廉度而言,只要控制地區,兩年後靠綁樁、賄選,控制中央是指日可待。
這次選舉告訴我們,不要說忍受百年的國難去擁護民主,我們台灣人現在連支持兩年、四年、八年的素養毅力都沒有。如果連當「國家主權」和「人人平等」這最根本的民主國家基石都可以兒戲,可以在稍微一點政治操作下就完全翻盤,這國家已經注定不可能會有政治上的自主權。
法蘭西第四共和 在 Bonbonmisha法國雜貨 Facebook 的最佳解答
法國古董小學生椅
法國自中古世紀開始 就是世界公認的文明中心 巴黎 更是藝術家們的精神原鄉
卻在二次世界大戰之時 在德國無情的烽火下 再短短六周之內 毀於一旦
毀壞了各大交通運輸建設 更是徹底打擊了法國人的自信心
但戰爭砲火唯一沒辦法摧毀的 就是深根在法國人心中的文化涵養
於是在二戰之後的法蘭西第四共和國 開始反思如何透過現代化教育 實踐教育普及化
當時除了推行知名的朗之萬-瓦隆教育計畫 更重要的是推動不論男女及家庭背景 都該因自身的才能 受到平等教育
於是推動基層教育變得重要 法國當地開始生產大量的中小學桌椅
這個由古董商找尋到的小學生桌椅組 狀況非常良好
椅背的弧度 可以讓小學生直挺挺地坐好
並且可依照身高與年級 調整桌面的高度 直到現在都可以使用喔
只要鬆開螺帽 就可以上下移動了
部分的桌椅 留著孩子們天真的塗鴉 或是筆記的痕跡
很值得細細品味 更是一個實用的古董家具
http://www.bonbonmisha.com.tw/products.php?Cat_Id=12
法蘭西第四共和 在 {Fish睬政治}孫博萮 Facebook 的精選貼文
#台灣還沒有國
#中華民國是流亡政府也不是國
#台灣不等於也不屬於中華民國
#中華民國改名叫台灣也不會變台灣
#中華民國公投正名修憲制憲都無法改變台澎主權未定現況
#終止代管 #自決建國
鍵國這邊請
醒醒吧你沒有國家
臺澎國際法法理建國連線
[雜想]
台灣人以「中華民國國民」的身分、依照「中華民國公投法」進行的公投,無論公投的內容是修憲、制憲、改國號、改國旗、變更領土範圍,都只是在在解決中華民國的內部問題,這樣的公投叫做「內政公投」。
這樣的公投通過之後,中華民國內部的管理方式也許會改變,其對外的呈現方式也許會改變,其所提出的權利主張(如領土範圍)也許會改變,但其本質並不會改變,其國際法上的定位不會改變,其在國際法上的權利義務也不會因此改變。
原因很簡單,沒有任何一個國家可以透過在自己控制之下的內部行為去改變國際法上既存的權利義務關係(除非該權利義務關係所根據的相關規範明文允許)。要不然豈不是國家只要辦個結論對自己有利的一面倒公投就可以免除其國際責任?
國家的名稱可以改變,政治體制可以改變,憲政規範可以改變,旗幟可以改變,領土範圍可以改變,但就算這些全部都改變了,也不會讓國家改變其本質。
這種依照既存政治實體內部規範所進行的公投,並不會有創設新政治實體的效果。而參與這項公投的資格限制(須具備中華民國國民資格)本身,就已經使公投所能產生的效果被侷限在中華民國本身所能產生的效力範圍內。當然,台灣人以「中華民國國民」的身分當然可以決定廢棄中華民國既有體制,另行建立新的體制,但新政權仍將繼續繼承中華民國的一切,因為建立這個體制的人實際上還是「中華民國國民」。
舉一個簡單的例子,1789 年法蘭西王國治理下的法國人民組成了三級會議,後來其中的第三級人民組成國民議會,後來更名為國民制憲議會,1791年國民制憲議會完成制憲(君主立憲),於憲法生效後解散,由國民立法議會承接,1792年8月10日事件後國民立法議會暫停國王職務,由議員組成臨時國民公會制定新憲(共和憲法),同年9月22日法蘭西第一共和成立。
在這個例子裡,法蘭西王國治理下的法國人民制了新憲(還兩次),變更了國號,但之前法蘭西王國所擁有、背負的一切,原封不動地被法蘭西第一共和繼承。法國,還是法國。
這就是為什麼說依照中華民國公投法進行公投制憲、修憲、改國號無法改變「中華民國」的本質:因為參與其中的人始終是以「中華民國國民」的身分,依據「中華民國」的規範(公投法)在進行這件事情。所以,即使依據中華民國公投法將國號改成「台灣國」,制定「台灣國憲法」,這個「台灣國」仍舊會是那個「中華民國」,仍舊是沒有台澎主權的「台灣國(中華民國)」。
台澎主權歸屬唯有以「台澎住民」的身分才能有效決定。這絕對不是以「中華民國國民」身分依據「中華民國公投法」能做的決定,因為中華民國的能力界限就是其國民的能力界限,而中華民國從來就沒有決定台澎主權歸屬的權限,台澎主權歸屬從來就不是中華民國的內政問題。
【備註】法國名稱政體變動簡表
987-Royaume de France 法蘭西王國(君主制)
1791-Royaume de France 法蘭西王國(君主立憲制)
1792-République française (Première) 法蘭西第一共和(共和制)
1804-Empire Français (Premier) 法蘭西第一帝國(君主制)
1815-Royaume de France 法蘭西王國(君主立憲制波旁王朝)
1830-Royaume de France 法蘭西王國(君主立憲制七月王朝)
1848-République française (Deuxième) 法蘭西第二共和(共和制)
1852-Le Second Empire français 法蘭西第二帝國(君主制)
1870-République Française (Troisième) 法蘭西第三共和(共和制)
1940-1.État Français 法蘭西國(法西斯政權)
2.La France Libre 自由法國(流亡政府)
1944-République française 法蘭西共和國(臨時政府)
1944-République française (Quatrième) 法蘭西第四共和(共和制)
1958-République française (Cinquième) 法蘭西第五共和(共和制)