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2021-03-31 04:42:25
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2020-05-09 10:00:26
人生第一次租房子就獻給廈門了~~ 從小到大不是住家裡就是住宿舍的我 當初看房子「三室兩廳」還以為是兩個客廳的意思🤣🤣 雖然最後還是租華林 但換了一個房間 龜速搬家🐢從9a.m.搬到9p.m. 骨頭快散了 來個不專業#roomtour 🏡 💐喜歡房間充滿花🌹床頭櫃、書桌、冰箱、廚房、陽台 只差廁所...
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2021-02-22 08:26:46
和大家分享一下我的初體驗 首先呢因為航空公司的緣故 我的回程機票在我出發前一天被取消了 所以我今天中午就到機場開始重新訂機票 無奈所有航班都是轉機 而且起飛時間是22:45在泉州轉機 所以我有了流浪在國際機場的體驗 也獲得了泉州酒店一晚體驗的機會 雖然這中間崩潰了一大段時間🤦🏻♀️ 但也還算樂觀...
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修復遙遙無期的星光旅社(艋舺謝宅)
上圖與中圖由張哲生攝於2021年4月3日,下圖由張哲生攝於2021年2月11日。
坐落在臺北市萬華區長沙街和西昌街口西南隅的星光旅社,早在1999年初被臺北市政府指定為古蹟「艋舺謝宅」,可惜該屋年久失修,目前僅在其外搭設鋼棚以保護建物,但後續之整修復原工程則是多年不見動靜。
在我小時候,這間名為「星光旅社」的老舊旅館已經沒有在營業(1971年歇業),我曾和鄰居進去玩過幾回,對裡頭的天井印象深刻,關於謝姓屋主的故事也略有耳聞;如今它成了古蹟「艋舺謝宅」,卻已不見天日許久,希望能早日見到它修復後的模樣。(不過,這裡真的有在進行修復工程嗎?)
「艋舺謝宅」位於臺北市萬華區西昌街88號,所在之地為艋舺市街發源地「番薯市(今貴陽街二段)」附近,原是一座三落大宅。此宅最初建於清光緒16年(1890年)左右,曾經是著名的「郊行」,掌握台臺北與漳泉間的貿易,對艋舺歷史發展有不少貢獻。
謝宅原為歐陽長庚所有,他於1880年代由福建晉江移民至艋舺,開設「建發船頭行」,專營閩南與北臺灣之間的貨物運輸,因生意興隆,遂於1890年代興建此一豪宅。民國34年(1945年),歐陽家傳至第三代歐陽江淮,因財務日漸困難,又將此宅賣給同窗謝溪圳。
原在廈門開設「建松洋行」作布匹生意的謝溪圳,於民國38年(1949年)返台定居於此,將其改闢為旅社與住家兩用的街屋。
此宅坐西向東,原為泉州建築「三落」帶有「左右護龍」的大厝,後因日治時代拓寬道路,此宅部份被拆,前落成了兩側臨街的三角窗街屋。
民國41年(1952年),謝宅進行整修,將原為船頭行的第一落兩層樓臨街建築修改為「星光旅社」;後又將昔日歐陽家族提供作為貨船船工住宿的第三落,改建成二樓磚木構造的「月光浴室」,但由於浴室需燃燒煤炭而屢遭環保局控告,便於民國60年(1971年)結束營業,於1970年代初期改建為四樓公寓。
第一落的星光旅社除了二樓改成旅館建築的隔間外,主要構造、規模、外觀風貌仍保有1890年代初建時的風格,房間面積分割狹小。屋身修建後,主結構為鋼筋混凝土構造,柱子使用磚砌,樓板則為傳統木桁架,木結構樑架高大,這種磚木混合構造盛行於日治時期的明治與大正年間。屋頂桁架為西洋式的三角桁架的變形;一樓外側附有拱廊騎樓,二樓則開設弧拱窗;牆面為洗石子材質,兩層樓間有一綠色裝飾帶。
第二進屬傳統閩南式的木構建築,面寬三開間。屋頂為硬山單簷式,並鋪以仰合瓦,採用火形山牆,山牆下有青釉花磚的通氣窗。中廳的樑架為疊斗式構造,兩側木隔牆為仿「閣樓挑台」的做法,收以精緻的格柵欄杆,更有抬高內部屋架的效果。中廳前步口作為前檐廊,內部構架為四桁架,捲棚屋頂,通樑下有透雕的通檖。入口採「三關六扇」門,左右四片格扇,上有螭龍透雕,造型生動,雕工精湛,為艋舺地區所罕見。正廳裡也有雕刻精美的神龕,奉祀祖先及神明,神龕的後方留有「前堂後」,是通往後方院落的空間。
院落間有一天井,被設置為簡單的小庭院,其護欄有石刻造型。天井兩側為廂房,廂房屋頂為平面,其樓頂與第一落後方二樓露台都築有高八十公分的女兒牆,中砌有青釉花瓶欄杆。第一落後方的門板上刻有「松、蘭、竹、梅」等造型。
1999年1月7日,艋舺謝宅被指定為直轄市定古蹟宅第類,以作為清代中葉郊行的歷史回憶,並為1950年代鬧市裡傳統客棧的代表。
指定為古蹟之理由如下:
一、艋舺謝宅為臺北市僅存之清中葉郊行遺構,雖只剩第二進廳堂,但仍具有艋舺商業使之價值。
二、第一進內廳近代改建為旅社,內部為日式風格,亦具有時代特色。
三、第二進為閩南式傳統建築,用料巨大,木彫精美,深具藝術價值。
但該屋因年久失修,目前第一落(星光旅社)外觀施作鋼棚架工程,給予建物保護,尚待修整;後又因前面道路施工使地基下陷,如今老屋岌岌可危。謝家尚有一子孫住在兩側早已破舊的廂房,並開設雜貨舖,正處在老屋翻修和古蹟維護的兩難之中,期待政府能將已被列為古蹟的謝宅早日維修完善。
我在2014年1月19日拍攝的艋舺謝宅:http://goo.gl/FyJ0d1
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[ #淡蘭百年山徑|淡蘭中路全程縱走 DAY ❷ ]
清晨出發,路過大坑山稜線步道上的電塔觀景台,正好是日出時分,山谷間還瀰漫著清清淡淡的山嵐,往下俯瞰,可以看見蜿蜒往北海岸延伸的台2丙基福公路,還有等等就會走到的柑腳村。
這座觀景臺若從平雙產業道路接上步道,大概走15分鐘上坡就能抵達,景觀絕美,最遠可以看到濱海的三貂角,是除了可看見龜山島的坪溪觀海平台以外,堪稱淡蘭中路最棒的展望點。
抵達柑腳村的時間還早,本應該繼續趕路,彌補前一天落掉的進度,沒想到一大早又遭遇兩個艱難地形,一個是雜貨店,一個是村子裡的三腳大橘貓,於是一夥人再度癱坐在威惠廟前納涼⋯⋯
大約是西元1844年(清道光時期),漳泉械鬥開始蔓延到北台灣,比較白熱化的地區大概集中在淡蘭中路的柑腳、中坑、闊瀨沿線。當時漳州人在柑腳城設立一道堅固的防線,成功防守泉州人進犯,之後雙方議和,在1868年創建威惠廟,頗有象徵和平之意。
現在柑腳村已經感受不到當時武裝衝突的肅殺,人口外流後,變成一座看來與世無爭的小村子,步調極緩且人口稀少,走在村子裡還可以感受到濃濃的田園風光,恬淡、安靜。如果你住在雙北,想要找一個輕鬆無慮的地方走走,歡迎到淡蘭中路沿線的小聚落,絕對超乎你的期待。
離開柑腳,進入崩山坑古道,這段路前半段都是上坡,大概是官方標示為三顆星難度的原因,但其實很好走,路徑旁邊就是清涼的柑腳溪,潺潺水聲和綿密樹蔭,頓時讓悶熱的春天涼爽不少。路上可以看到很多舊時代的駁坎,也有一兩戶古厝的遺跡,很輕易就能想像當時這條來往泰平和柑腳的山路有多麼熱鬧。
同時崩山坑古道也是千里步道協會和志工群,傾力用手作步道工法重建修補的山徑,坡度和緩且石階踏點均勻,相當好走,而且外觀樸拙不失古風,每一步都有畫面,彷彿和百年前的先人比肩同行(請不要往恐怖的方面聯想 XD)
走出崩山坑古道就會接到泰平,是一個比柑腳規模更小、更偏僻、人口更少的小村子,在料角坑的雜貨店補充冷飲後再度上路,走一小段公路銜接北勢溪古道,沿線都走在清涼又清澈的北勢溪旁,有深邃的潭池,也有自高處灑落的瀑布,是一條有風景、有風情的優美古道。
走出北勢溪古道抵達三水潭,從岔路續接灣潭古道,大概走10分鐘後就會走到張家莊露營地,也就是當晚要搭帳篷的住宿點。但⋯⋯得知張家莊其實有通鋪可以睡之後,我們立刻放棄紮營這個選項,六個人擠進小小的水泥屋,有水有電還可以洗澡,重點是,晚上下起一陣不小的雨,讓我們相當慶幸果斷放棄搭帳的決定 :)
#D2路線
第二天的下坡比較多,但不會很陡,走起來非常愜意,而且沿途水源充沛,只要帶濾水器就不需要擔心水源。柑腳、泰平都有雜貨店,有零食涼飲可買,間接協助背包輕量化。
・上內平林步道 3.4K
・崩山坑古道 7.2K
・北勢溪古道 6.1K
距離約17公里,行走時間約7.5小時(不含休息)
總爬升818m,總下降956m
——
淡蘭道 Tamsui-Kavalan Trails
#淡蘭古道 #淡蘭中路 #國家綠道 #長距離步道
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🏮過年大家都回哪?我老家在宜蘭🧨
宜蘭,在西班牙人發現台灣的時候就想到這傳教,在當時,宜蘭因為居住著平埔族人,所以又被西班牙人取名為「噶瑪蘭」也就是平地的人類,在西班牙人之後荷蘭人也到了噶瑪蘭並在當年進行人口普查,根據文獻記載,17世紀的噶瑪蘭就已經有4萬多名平埔族人居住。
接著,一直到吳沙從西邊帶一坨拉庫的人還有種子、牛、牲畜到宜蘭開墾,宜蘭才出現了漢人,吳沙也是第一個成功被噶瑪蘭人接受的漢民族領袖(前面也是有人嘗試但是被殺了當然)然後吳沙當初走的那條路就是最近滿多人會去爬的淡蘭古道
然後啊,因為吳沙做得有聲有色,所以有越來越多漢人往宜蘭移居,像是我爸爸的祖先也是從西邊過來的漳州人,全台灣漢人民族移民比例泉州大於漳州,但就只有宜蘭是漳州人大於泉州人,所以宜蘭的台語才有很特別的腔調,像是「勁」齁甲這樣,我也是最近才想到難怪政府推廣宜蘭觀光是宜蘭「勁」好玩,好有心
🧨宜蘭美食推薦
海鮮、三星蔥、花生捲冰淇淋、糕渣、卜肉、米粉羹、蒜味肉羹、鴨賞、蜜餞、金棗、膽肝(也就是切片的那種魯內臟我真的不會解釋哈哈哈)櫻桃鴨、茶葉蛋、四神湯(我自己愛的)、我姑姑種的米、我阿嬤種的菜
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觀光客去的羅東夜市、當地人去的東門夜市、禮拜三開的清溝夜市
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太多了可以看文章版:https://lillian.tw/yilan/
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這些照片是我很喜歡的傳藝中心,宜蘭傳藝中心是我從小到大去不膩的地方,每隔個兩三年去一次都發現:誒?怎麼又有新的店家進駐!
小時候來到傳藝中心,只見那很像老台灣的街道、那龍鬚糖的味道,而現在不只是傳統文化,也多了許多跟台灣傳統商業有關的手作體驗與表演
是一個有得吃有得玩,身為宜蘭人很推的景點
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