為沽名釣譽而超譯造神的音樂評論應是無法在此刻體會 — 或是過個把月後才會大興文字土木講述一番 — 關於我是機車少女這支可愛隊伍是如何兼具繁複縝密與單純直白。
　　
大抵我是機車少女的曲風，會放在今日當紅的 Lo-fi pop 或是日本新興分類 Tiny Pop 來簡單描述，但個人覺得他們與這兩標籤下多數單位最不同的在於將 Soul / R&B / Bossanova / Neo-Psychedelia / Dream Pop / Asian Pop / Ballad / House 等並不十分相容的元素，用章節式的思路與手法調配成自己的樣子，樂器編制雖大但平衡極佳，風格鮮明、難以模仿，我自己常以「用室內樂邏輯譜寫情歌的樂團」來形容他們。
　　
最早一次看他們演出在 Par Store，試音時就被鐵琴聲勾起愛過 Beirut、Andrew Bird 的記憶，同時發現他們的編曲非常值得注意。但這難就難在，信奉詞先決教條的大多數樂迷，對編曲的興趣某程度上比武漢肺炎還少。

自受注目開始，我是機車少女便被廣泛貼上台製 Lo-fi chillwave 標籤，僅以臥房 loop 式製作去想像這組人，實在可惜了他們的器樂有機概念與紮實的技術性。若能以 Toro Y Moi、Unknown Mortal Orchestra、cero 為模板的方向去期待與比對，絕對會更添聆聽樂趣。
　　
最後給我們地下室金家三傻之長男，男主音凌元耕幾句話。在音樂技術之外，他唱歌的嗓音是我聽過最適合詮釋少男少女青澀酸甜心境的歌唱人聲。每次聽他唱歌我都覺得那是上天給他的、要他這輩子好好做這件事的禮物。現在看來他並沒有浪費。

　　
我是機車少女i'mdifficult
#我是機車少女

這篇可真是以小見大，而非以偏概全。

廖達琪不是我的博士生

翁達瑞 / 美國大學教授

韓國瑜國政顧問團的召集人之一，中山大學政治研究所教授廖達琪，在三立電視臺的「新台灣加油」為韓國瑜辯護。廖達琪盛裝上電視，講到激動處身體前後搖晃，雙手還上下左右揮舞。廖達琪擁有美國名校的學位，但她不是我的博士生，因為我的學生會有邏輯訓練與學術倫理，不可能像廖達琪一樣在電視上強詞奪理。

廖達琪如何強詞奪理？

學者為總統候選人助選，是基於知識良知與學術清譽，所以發言內容必須根據事實並符合邏輯。最典型的助選語言，就是強調「總統」這個職位的重要性，推銷屬意的候選人，特別凸顯他（她）的能力、經驗、與政見，藉此說服選民支持這位候選人。

但是廖達琪卻反其道而行！

廖達琪宣稱總統的職位不重要，不該管那麼多事，不需要知道那麼多事，行政院才是重要的機關。這些說詞完全背離事實！總統可以把內政授權行政院長，但國防外交不得假手他人。至於行政院長的施政，也必須在總統的監督之下。在台灣的憲政體制，總統並不是虛位元首！

廖達琪為何如此強詞奪理呢？或許她心虛，因為韓國瑜的能力普受外界的質疑。廖達琪是韓國瑜國政顧問團的一員，有機會貼身觀察韓國瑜的一言一行。或許廖達琪的觀察結論是韓國瑜懂的不多，所以只好扭曲事實，宣稱總統不該管那麼多事，不需要知道那麼多事！

如果廖達琪知道韓國瑜懂的不多，基於她的學術良知，廖達琪應該幫助韓國瑜提升。萬一廖達琪發現韓國瑜是扶不起的「阿斗」，基於她的學術良知，廖達琪也應該拒絕為韓國瑜背書。

令人不解的是，廖達琪卻用「削足適履」的邏輯，暗示「懂的不多」的候選人，剛好適合「不該管那麼多事」的總統職位。如果廖達琪這個邏輯正確，那總統根本就不用選了。我們乾脆修憲，來個「全民總統大抽籤」！被抽中的總統不該管那麼多事，可以整天打牌抱女人，過著喝酒打屁的快樂日子！

這真的是我們要的總統嗎？當然不是！

廖達琪在電視上的說詞，既違反事實，也不符邏輯！身為中山大學資深教授的廖達琪，為何這麼不珍惜羽毛，在電視上強詞奪理，為能力被質疑的總統候選人辯護呢？廖達琪到底是何方的神聖？

廖達琪是何方神聖？

基於好奇心驅使，我進了中山大學政治研究所的網頁，點閱廖達琪的學經歷簡介。

廖達琪擁有美國名校密西根大學的政治學博士學位，在中山大學任教超過三十年，三度出任政治研究所的所長。廖達琪的著作豐富，中英文期刊論文超過七十篇。廖達琪也多次獲得教學與研究獎助！

對台灣學界不熟的外行人，只要看到廖達琪的網頁介紹，很可能會對她肅然起敬，認為她是一個治學嚴謹、工作努力、普受尊敬的學者！但是在行家的眼中，廖達琪琳瑯滿目的著作，只能用一個比喻形容：「乞丐逃難、滿身家當、都不值錢！」

對人的檢驗必須基於「事實」，特別是檢驗學者的人格與聲譽。為了證明我不是無的放矢，我就拿廖達琪在2018年發表的一篇期刊論文為例，證明她是一位不知愛惜羽毛的學者！

廖達琪的論文發表於「政治科學國際期刊」（International Journal of Political Science）。這篇論文題目的中文翻譯是「政黨民主的時代過了或政黨正進入新的文藝復興？」（Is the Age of Party Democracy Over or Are Parties Entering a New Renaissance？）

一般人看到這樣的論文題目，都會對作者心生畏懼！但我不是一般人，而是一位「見大人則藐之」的資深學者。多年的學術閱歷告訴我，通常論文的題目越深奧，內容就會越膚淺。就像將軍制服與軍隊的戰力一樣，兩者的關係剛好相反：「制服越華麗的將軍，他的部隊戰力也越薄弱。」

廖達琪這篇題目華麗的論文，內容到底怎麼樣呢？就讓我來仔細檢驗吧！

廖達琪經得起檢驗嗎？

政治學不是我的專長，一般讀者也沒這方面的專業，所以我不要檢驗廖達琪這篇論文的學術貢獻。我要做的是個簡單的檢驗：廖達琪的文法訓練。只要讀過國中英文，多數人都可看懂我對廖達琪的檢驗。

學術論文的開頭，都有一段100多字的摘要（Abstract），可說是整篇論文的精華。論文的摘要就像電影的預告片，目的是為了吸引讀者或觀眾。很多電影的內容差，但預告片卻很精彩，最後受騙的是觀眾。一樣的，摘要精彩的論文內容不一定好；但摘要爛的論文內容只會更爛。

因此，我們只要檢驗廖達琪這篇論文的摘要，就可以推論內容的品質。這篇論文的摘要如下（為了方便檢驗，每個句子我都加了編號）：

(1) Many scholars pointed out that the role of political parties has been declining in democratic countries. (2) However, with the prevalence of digital media, does digital media become a new channel for parties to rebuild its relation to people? (3) This paper aims to discuss the relationship between political parties and digital media. (4) This paper examines our research questions by analyzing Facebook page data of Spanish party Podemos and Taiwanese party New Power Party (NPP). (5) Both parties are selected based on a most different systems approach and have contested at least one national election. (6) Results show two findings. (7) Firstly, in the beginning, both parties have a low level of commenting in relation to liking. (8) However, the level of commenting on Podemos page increases. (9) It tells that both parties are not more dialogical in the launch phase. (10) Secondly, results show that Podemos replies more often than NPP in times between party launch and the entry into its first campaign.

在這段只有10個句子的摘要，我找到了16個基本的文法錯誤：

1、 第2句的digital media是複數，除非當集合名詞，前面的助動詞應該用do，不是does。
2、 第2句的parties是複數，後面的代名詞應該用their，不是its。
3、 第4句的research questions是複數，但摘要只提到一個研究問題，所以應該用單數的question。
4、 第4句的Spanish party Podemos是專有名詞，前面要加定冠詞，the Spanish party……。
5、 第4句的Taiwanese party New Power Party，前面也要加定冠詞，the Taiwanese party……。
6、 第5句的動作發生在過去，應該用過去式的were selected，不是現在式的are selected。
7、 第5句的contested是不及物動詞，後面要加介系詞in，contested in at least……才正確。
8、 第7句的動作發生在過去，動詞have應改用had。
9、 第8句的動作也發生在過去，動詞increases應改用increased。
10、 第9句的it指的是研究結果results或findings，應改用複數的they。
11、 第9句的動作發生在過去，動詞are not應改用were not。
12、 第10句的動作發生在以前，動詞replies應改用replied。
13、 第10句的NPP政黨縮寫，應該加定冠詞，the NPP才對。
14、 第10句的times若是複數，語意是次數。如果語意是時間，應該用單數的time。
15、 第10句的time，前面要加定冠詞，the time between……，因為指的是特定的時段。
16、 第10句提了兩個政黨，後面的代名詞要用複數的their ，不是單數的its。

除了文法的錯誤，這段摘要還有許多基本的寫作問題：例如用詞不當（relation to people, firstly）、語意不清（a most different systems）、累贅重複（digital media, this paper, results show two findings）等。

如前所述，摘要是一篇論文的精華。如果廖達琪這篇論文的摘要錯誤百出，那內容就會更加不堪聞問。這種品質低落的論文，怎麼可能在國際期刊發表呢？這又是另一個外行人看不懂的學界門道。

大學教授的工作之一就是論文發表，可是有些論文就是無法通過評審，一再被期刊退稿。於是就有不肖的出版商，推出所謂的「掠奪式」期刊，只要作者願意付錢，不管論文的品質有多差，都可以被接受刊登。付錢買論文於是成為部分台灣學者的求生之道！

難道廖達琪經不起檢驗，甚至花錢買論文嗎？

廖達琪花錢買論文嗎？

刊登廖達琪這篇論文的「政治科學國際期刊」，是否為掠奪式的期刊，我先不要論斷。我可以確定的是，作者必須付費才能在這個期刊發表論文。雖然付費的方法簡易，但退費的過程相對麻煩。除了少數的特例，正統的學術期刊都是免費發表。在我的專業領域，所有的主流期刊都不會向作者收費。

判定學術期刊的聲望，還有另一個指標，那就是編審委員的陣容（editorial board）。廖達琪投稿的這個期刊，一共有15位編審委員，當中竟然包括廖達琪本人。其他的編審委員來自義大利、土耳其（2人）、羅馬尼亞、希臘、馬來西亞、印度（2人）、越南、伊拉克、奈及利亞（2人）。令人覺得奇怪的是，學術最發達的美國與英國，才各有一位編審委員，而且都不是任教於名校。

我可以舉個反例，那就是「美國政治科學期刊」（American Journal of Political Science）。這本主流的學術期刊共有34位編審委員（包括編輯）。除了有一位來自瑞典，其他全部任教於美國的一流大學，如哈佛、普林斯頓、史丹佛、哥倫比亞、芝加哥、杜克、康乃爾、西北、柏克萊與洛杉磯加州大學等。

學術期刊的聲望也取決於作者的背景。廖達琪投稿的「政治科學國際期刊」，最近這一期刊登了四篇論文，作者任教於越南、波蘭（2人）、坦桑尼亞（3人）、與馬來西亞。歐美名校的作者全部缺席。

再拿「美國政治科學期刊」來對照，最近這一期刊登了15篇論文，作者來自美國的史丹佛，達特茅茲、加州大學、哈佛、賓州大學、普林斯頓、耶魯、維琴尼亞等名校，還有英國、瑞士、和加拿大的一流大學。

兩相對照下，廖達琪投稿的期刊是否為「掠奪式」期刊呢？我的答案是：「雖不中，亦不遠矣！」至於廖達琪是否花錢買論文呢？我的答案也相近。最關鍵的是，為何台灣的學術界接受廖達琪這樣的論文發表模式呢？

台灣學界不求長進嗎？

台灣的學界是個封閉的團體。一般而言，越封閉的團體，越是不求長進！

廖達琪投稿付費刊登的期刊，摘要的內容又錯誤百出，不就代表台灣學界不求長進嗎？在自甘墮落的台灣學者背後，是一個「掠奪、剝削」的體制。外界對這個體制一無所知，因為廖達琪不是唯一，圈內人不會互揭瘡疤。真有人看不過去，也會礙於情面默不作聲。

事實上，廖達琪是美國名校的博士，英文不可能只有國中的水準。廖達琪真正的問題不在英文水準，而在她的治學態度，也就是部份台灣學者「掠奪學生研究成果」、「剝削廉價學術勞工」的歪風。

廖達琪琳瑯滿目的期刊論文，有一大部份列有多位作者。我檢驗的這篇有三位作者：廖達琪第一、中山大學的博士生第二、一位澳洲學者第三。我的推測是，這篇論文由博士生執筆，澳洲的學者負責投稿通訊。身為第一作者的廖達琪則是坐享其成，在論文刊登前連摘要都沒有閱讀校對。

廖達琪這篇論文是學界「掠奪、剝削」體制的一部份。在這個體制裡，擁有權力的教授經營政商關係，取得資源獎助博士生。聽話的學生可獲得教授的加持取得教職，繼續為教授代工效勞。如果能力與運氣俱佳，少數學生會漸漸有自己的一片天。然後他們會複製教授的學閥模式，回頭「掠奪、剝削」自己的博士生。

這樣的體制在台灣學界「代代相傳、生生不息」！

台灣的學界就是有這種「沽名釣譽、見利忘義」的學閥。他們頂著名校教授的頭銜行走江湖（或謂招搖撞騙），不論「產、官、學」都要參一腳。回到學校後，他們對博士生的掠奪，不下於慣老闆對勞工的剝削。

結論

身為中山大學的資深教授，廖達琪不務學術正業，在媒體上強詞奪理，為能力普受質疑的總統候選人辯護。她列名期刊論文的第一作者，卻連基本的英文寫作語法都不願意指導學生。在不務正業的同時，廖達琪受到整個體制的保護，繼續支領中山大學的全薪。

以廖達琪這種治學態度，她不可能成為我的博士生。以家長的身份，我也不願意讓子女成為廖達琪的門生。身為一位納稅人，我更不願意供養像廖達琪這樣的大學教授。

【誰模擬出我們的世界？】2
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好的，我相信大家都會認為我在胡扯。接下來我必須要努力證明給大家看我腦袋真的完全壞掉了才行。
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話說我們處在的D文明裡面，有來自ABC三個文明的玩家，以及在D文明被製造出來的原生種NPC。
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並不是每個來到D文明的都是ABC一直線下來。有的是直接從A、B、C世界下來。這些玩家以特性來講，相對單純。
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A文明玩家的特質：因為高科技高文明，會對別人與自己相對冷血、殘忍與漠不關心。因為感到極度自傲，所以來到D文明時，經常會體驗的是不管怎麼努力，人生就是過的很淒慘的遊戲。以我們來看，這是一種自虐，但他們內在深處的A文明玩家其實樂在其中。
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單純只從A文明來的我目前還沒找到什麼有名的人，因為他們對變成政治人物或藝人沒興趣。我有一位朋友跟兩個個案都是單純從A過來的，就是真的怎麼努力人生都過的很慘，而且之前量子轉化對他們的幫助很有限。
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B文明玩家的特質：如果你是單純從B文明來的，你會崇尚身心靈成長（但不一定是對的方向），就是喜歡接觸一些有的沒的課程，讓自己可以從不同面向提昇，但不小心被騙也是有可能的。通常你會很有禮貌，感覺溫文儒雅，除了身心靈成長以外，你還會喜歡比較古老的文化，像是詩詞、書法、國畫等等。
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另外，B文明的玩家也喜歡在D世界散播歡樂散播愛，也就是會把一些有智慧的言語與知識在這個D文明散播出去。很多不是太有名的身心靈大師都是來自B文明的玩家，因為他們也沒打算要變有名。整體來說，我個人最喜歡的是來自B文明的玩家，可以說是給D世界製造了一股清流。
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單純來自B文明的玩家也不多見，因為通常也不是檯面上常見的公眾人物。經常混身心靈圈或宗教圈的，很多都是來自B文明。
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C文明玩家的特質：如果你是單純從C文明來的，某個程度上要恭喜你，因為你就是到地球來享樂的。這些人就我上一篇文章講的，C文明本身是以享樂、被人照顧、奉承、關注等為主的主題樂園。所以來到D世界時，不會忘記這樣的本質。唯有一個缺點，就是這些人極度需要認同感，所以往往會透過群眾或身邊的人來滿足這個條件。如果因為時機還沒成熟體驗不到時，反而會出現心理上的疾病與問題。
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附帶一提，C文明的人天生就是有眾生緣，所以如果想要讓很多人都認識你知道你是誰，並且從他們身上賺到錢，不是來自C文明的話會很困難。市面上很多所謂的身心靈大師都來自C文明。但這就有一個問題產生了，因為C文明本身不注重心靈成長，如果一個大師只有來自C文明的話，他通常只是個包裝很好的騙子，是為了沽名釣譽而來。所以我這邊不方便舉這些大師的名字出來。
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來自C文明的玩家：木村拓哉、邰智源、王永慶、賈柏斯、比爾蓋茲、霍金、愛因斯坦、林俊傑、成龍、王晶、劉德華、周星馳、林憶蓮、尾田榮一郎、鳥山明、陳水扁、范冰冰、陳菊、小勞伯道尼、周迅、蕭敬騰、張菲、胡瓜、洪金寶、黎明、張曼玉、郭富城、蔡依林、蔡英文、賴清德、連戰、連勝文、言承旭、小s、蔡康永、張小燕、徐若瑄、甄子丹、古天樂、關之琳、秦嵐、陳妍希、張均甯、侯佩岑、趙藤雄。
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C文明的很好找，因為都會是檯面上的藝人或是政治人物。身心靈方面或是宗教方面的我就不寫了，寫了我會很麻煩。
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不過並不是所有C文明的都一定要當到名人才行，像是一個老師，只要有一群學生捧著她，讓她感到很開心就夠了。
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如果一個交往對象是單純來自C文明的，要趕快閃，因為他就是王子病公主病相對會比較嚴重的人，除非你銀彈夠去支援對方，或是你能奉承她讓她很爽，不然勸你三十六計走為上策。
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最後是D文明。不管你是ABC，大家目前全部都處在D文明，所以我們要來討論的是，D文明原生出來的玩家。呃，是說其實也沒什麼討論的，因為是新的文明，意識等級比較低階，往往這些人呈現出來的就是一直不知道自己人生想要什麼的主題，人生過的相當渾渾噩噩。
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很多D文明的人也會呈現出跟A文明很像的感覺，像是遊民或乞丐，有許多是D文明的原生種，但也會有A文明的人混在其中享受自虐的感覺。
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以上是稍微提一下ABCD四個文明的特質，A、B、D其實都很難舉例子，因為不容易有名。如果會有名的話，會是跟在D世界裡面我之前提過的九個本源有關。如果你只是B，也在D有名氣的話，通常你的本源有可能是比較高階的。但如果沒有C，有名的還是有限，因為那不是你到這個D世界來體驗的內容。
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最可憐的是我看到許多正妹都是D（不是罩杯喔），尤其是想紅想往演藝圈發展的。基本上失敗或是被騙的機率都比較高，因為D文明的本質就是陪ABC三個文明玩的角色。有一個例外，是昆凌，她算是比較幸運的D，因為在D她的本源是精靈（而周杰倫是BC玩家）。
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那麼所有本源、平行時空等概念，都只適用於D文明，也就是我們認知到的整個宇宙都是D文明，這些規則也只適用在這個宇宙（包含所有D文明所分支出來的平行時空）。
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最後，不是每一個玩家都是那麼單純的只會從一個文明過來，許多玩家是混著玩的，玩法會有以下的組合：
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ABC
AB
AC
BC
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我們下一篇再來分析多重文明玩家的特性～
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＃零通靈博士事件簿
＃大家繼續陪我一起頭殼壞下去吧