《人到了一定年紀，終將不爭不吵不計較。》

人生這一路上，會遇到坦途，也會遇到低谷。
不順意時，我們常常喜歡去爭、去吵、去計較。
但到了一定年紀之後，卻漸漸收起了自己的鋒芒。
甘願做一個低調謙虛的人。

不是因為爭不贏，不是因為吵不過，也不是因為計較不來。
而是明白，不爭不吵不計較，才是這輩子最舒服的生活方式。

「不爭，是一種大度。」
在生活中，我們常常為了一些小事而爭論。
總覺得事情一定要爭個勝負輸贏，爭個明明白白，才能過得去。
可是，生活並不是擂台，無需事事爭個高低。
要知道，爭來爭去，爭到最後，既會敗了心情，也會傷了和氣。

《宋稗類鈔》裡，曾經記載這麼一個故事。
官至州縣監察官蘇掖，家業很雄厚，但他卻十分吝嗇。每次在置辦房產時，總是為了少付一分錢而斤斤計較，與賣方爭得面紅耳赤。

有一次，他又看上了一戶人家的別墅。
由於賣家生意失敗，所以急需賣掉以維持生計。
於是，蘇掖想乘人之危，拼命壓低房價。
其出價之低，更是讓賣家連連嘆氣。

正當他與賣家爭論不休時，旁邊的兒子是在看不下去。忍不住插話對他說：
“父親，您還是在價格上多給別人一些吧。說不定將來哪一天，我們兒孫也會有無奈賣掉別墅之時。那時候，我們也會希望別人能出一個好價錢的。”

蘇掖一聽，彷彿醍醐灌頂，又驚訝又後悔！
之後，每逢遇到爭執的時候，他都給別人留有餘地。
不再像之前那般斤斤計較了。

有一些人，總喜歡為了一些蠅頭小利而爭執不休。
他們總怕自己會吃虧，所以常常爭個你死我活，只為了得到屬於自己的利益。
殊不知，爭贏了一時的利益，失去的卻是永遠的人心。

老子曾說：“上善若水，水善利萬物而不爭，處眾人之所惡，而攻堅強莫能勝之。”
不爭，便會多一份溫和，多一份包容。
學會不爭，才能在恬然中享受人生另一種風景。

「不吵，是一種心境。」
常有人說，衝動是魔鬼。
人最怕的，就是意氣用事，尤其是情緒不好的時候，時常忍不住吵吵嚷嚷，大動干戈。
如果懂得控制自己的情緒，不吵不鬧，才能收穫內心的一份寧靜，一份心安。

蘇軾和佛印路過一家酒館，打算酒館裡歇一歇腳，吃頓午飯再趕路。
不料，店小二看到他們兩人衣著樸素，便冷眼相看。態度很差，只忙著招呼其他衣著光鮮華麗的賓客。

面對如此不公平的待遇，蘇軾很快就忍不住發了脾氣，破口大罵：“他真是個勢利小人！”
說完，蘇軾便想把店小二喊過來，好好質問一番。
然而，佛印卻制止了他。
飯後，他們準備離開酒館的時候，佛印還十分恭敬的向店小二付了賬。

蘇軾悶悶不樂的問道：“這個店小二這樣區別對待，你怎麼不跟他理論，反對那麼恭敬？”
佛印說：“如果我大吵大鬧，也改變不了他們對待我們的態度。相反的，效果可能會更糟糕。”

的確，若控制不住自己的情緒，為了不關痛癢的事情而爭爭吵吵，不僅自己心情會變得糟糕，矛盾可能也會增加。
很多時候，許多的不快和煩惱，都是因為心太過於浮躁，所以常常被壞情緒控制。

不愉快的事，不記恨在心裡，心靜下來了，情緒就穩了。
情緒穩定了，生活才能過得舒坦，人生才會開心。

“「不計較，是一種格局。」
聽過這麼一句名言：「人生許多痛苦的原因，在於盲目的較勁。」

一個人感覺快樂多還是痛苦多，往往就取決於自己如何看待這個世界。
若想從痛苦中解脫出來，最好的辦法，就是放寬心，少計較。
要知道，人生之所以幸福，不是因為得到的多，而在於不計較的少。

公孫弘年輕時，家境不好，因此他一直養成勤儉節約的好習慣。
後來，雖然公孫弘貴為丞相，但依然保持著從前的生活模式。
每頓飯都只有備一個葷菜，而床鋪也只有薄薄的棉被。

於是，有朝廷官員向漢武帝參奏了他一本：
“公孫弘為人臣之首，無論是身份之高還是俸祿之巨，都不是一般人能比得上的。但是，他卻總吃得不好，生活用品也很差，這樣做不就是沽名釣譽嗎？為了騙取一個美名，竟然陷皇上和其他臣子於不義！”

漢武帝聽後，馬上質問公孫弘。
公孫弘回答：“那位大人說得不錯，果然他是最了解我的人。他敢於當著眾人面前指責我，說明我確實有做的不好的地方。
正是因為有他的忠心，皇上您今天才能聽到對我的這些批評。”

面對別人的參奏，公孫弘不僅沒有計較，也沒有為自己辯解，反而讚許別人的直言批評。
這樣的做法，讓漢武帝和大臣們都紛紛稱讚，覺得他為人謙虛，更加尊重他了。

佛祖說：
“眾生無我，苦樂隨緣。縱得榮譽等事，宿因所構，今方得之。緣盡還無，何喜之有？得失隨緣，心無增減。”
計較得太多，實則是一種羈絆和負累。
凡事少計較，我們才能擁抱晴天。
凡事少計較，我們才能收穫幸福。
凡事少計較，我們才能步步登高。
俗話有說，合則共贏，鬥則兩敗。

不爭，是一種大度。
不吵，是一種心境。
不計較，是一種格局。

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[2011009]
朱伯盧治家格言

白話文解釋

大清早，天曚曚亮，我們就該起床，灑掃庭院、台階時，必須做到內外要整齊，清潔。黃昏之時，太陽將落，就要准備關好門戶，上鎖時要親自檢查，不能馬虎。平時用餐時，應當想到一粒米一口飯都是由農民辛苦耕種所得，來之不易。一條線，一塊布，織造也是非常艱辛，要經常記住。凡事應注意事前的准備功夫，未下雨時就要修繕好房子，同時避免快口渴時才要挖掘水井，否則為時已晚。平時的生活要以儉朴為原則，即使出席朋友的宴會也不久留。日常所用的器皿，只要保持衛生清潔，那怕是陶瓷也不見得比不上金銀玉石所作。飲食雖然簡單，但只要細心調理，即使是自家庭院里所種的蔬菜，也可媲美那山珍海味。人生在世，不一定要興建華麗堂煌的宅邸，也不一定要有肥沃的良田，要量力而行。家中要是有三姑六婆(尼姑、女道士、女占師為三姑，媒婆、產婆、流氓婆、巫女、女法師和鴇母為六婆)，就會不得安寧。家中要是羅致美麗的女佣人或是添納迷人的愛妾，那就是夫妻間的最大不幸。聘請的工人不要過于俊美，妻子和妾侍不要濃妝艷抹。古遠的祖先雖然太過遙久，舉行祭祀時，要誠心誠意，畢恭畢敬。即使自己的子女，稍為愚昧一些，也要讓他們從小接受教育，認真學習。為人處世，要常存簡朴的心態。教育子女，要用正確的道理，使他們能分辨是非黑白。不能貪圖意外的錢財，喝酒不能過量，要保持清醒。與別人合作生意時，絕對不能占小便宜，損人利己。碰到貧困的親戚或是鄰居時，要伸出援助的雙手。刻薄的家風是不會長久平安的，違背了倫理道德，則會加速家庭的崩潰。對于兄弟、叔侄等，要依自己的能力，根據實際的需要，給予適當的援助。家中的一切，則需要長幼有序，嚴守典範的家規。亂聽婦言，離棄自己的骨肉，不是大丈夫的所作所為。太過計較父母分給自己多少錢財，而忽視父母親的重要性，這嚴重違背了為人子女之道。挑選女婿時應特別注重好的人品，而不是強調聘金的多少。娶媳婦時應挑選賢惠端莊，而不是計較陪嫁的厚薄。社會上，那些見錢眼開、阿諛奉承的人，實在是很可恥的。相反，面對那些貧困而善良的老百姓時，就顯得傲慢無禮，這些人都是令人最輕蔑的。在家中，要避免吵吵鬧鬧，否則會導致最終的破裂。出社會，要盡量謹慎言語，要知道言多必失的道理。不能仗著自己的勢力，去欺壓孤兒寡母。也不要貪圖口腹之欲，而濫殺生禽。性情孤僻，經常自以為是的人，將來必定會后悔不斷的。自甘于頹廢怠惰的人，事業一定是不會成功的。年青時結交不良的朋友，遲早是受其牽累的。虛心請教有經驗的長輩，遇到有疑慮時可以得到指點迷津。仔細傾聽他人的發言，認真三思，才能判斷是否誹謗之言。遇到與人爭執時，要心平氣靜，仔細衡量，否則怎么知道是誰的錯？做好事，不要掛在心上。受人的恩情，要永遠銘記在心。凡事不要太過分，要留有余地，得意之時也要適可而止。聽到人家有值得欣喜慶賀的事時，不能產生嫉妒的心理，看見人家遇到麻煩災禍困難等時，更不能幸災樂禍。做好事，如果只想沽名釣譽，就不是真正的善舉。生怕別人知道自己犯下的錯誤，那就是極大的錯誤。見到美色而生淫心，就會報應在妻女身上。與別人有過節，卻使用見不得人的手段，災禍將會波及到子孫的將來。一個家庭，能和睦相處，其樂融融，即使三餐不繼，亦能享受到諧和之歡。及時交納該繳付的稅收或其他應盡的義務，哪怕是口袋空空，也安穩過日子，自得其樂。讀書最重要的目的是在于學習先賢的智慧，豐富自己人生。當官則應該替國家社稷效命，為官一任，造福一方。安分守己，溶入社會大家庭，緊跟社會的潮流。做人如果能夠做到這樣，也基本差不多啦。

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續寫一些關於小黨、“第三勢力”的事情：

台灣民主發展至今二三十年

從原先的黨國

到黨外勢力集結成民進黨

首開兩黨政治後

再到所謂“第三勢力”出現

這個過程可以說是歷史的必然：

你可以覺得“藍綠一樣爛”不理智

但選民如市場 不理智是一定存在的

這是人性

而所謂堅持“不藍不綠”的選民

從新黨 親民黨

一路到今天的黃白綠社基台聯等

他們覷準的都是這塊市場

有趣的是分吃這塊市場的小黨大致上可以分兩種：

一種是從“藍綠”中分支出來的

從統/獨光譜中走上極端之道的

統者有新黨 統促

獨者有基進 喜樂島等一掛

（不提時力是因為時力一開始就不是把獨立作主打）

另一種是號稱不談統獨 只在乎民生或者其他更“高貴”的理念

親民黨 綠黨 社民黨皆屬之

至於台灣民眾黨號稱是這個定位

實際上則是一人神壇

並與親民黨一樣實際上是親統

時代力量幾乎是橫跨兩者：

它一開始號稱獨派

然後一路以包容為名走到現在根本與獨派對幹的樣子

它號稱有更左的理念 但其實在理念上也是一事無成

簡單講 時力是台灣史上最投機的政黨：

談獨有票他就喊獨 談左有票他就加蔥

變形蟲般什麼都要的結果就是長成現在這四不像的樣子

說到這 我們來談談時力 基進 綠黨三者

時代力量如所述是以投機為本體

從他四年來的表現 我們可以得到一個結論：

它唯一的目標是鬥爭民進黨

而非成就任何對台灣有利的事情

就跟基進比較吧

基進沒有立委席次都能跟民進黨合作推出法案

何以時力四年來一直喊藍綠打壓？

因為他們本來就沒打算過法案

不協商 不讓步 我要全拿 蔥要加滿

餓飽都吵 因為它要的就只是“吵”出自己的信徒

這種政黨是非常病態的

它領了四年的錢 只成就了自己的版圖

完全不是一個對選民負責的政黨

再談綠黨 很多綠黨支持者對王浩宇有意見 覺得他就是當小綠

我告訴你你們這班蠢材就是黃白雞粉餵的飼料吃多了才整天在大綠小綠

再說一次 基進沒有席次何以能過法案？

因為他們肯合作 以“成事”為目標

請問一下自稱厭惡藍綠惡鬥

結果只要跟民進黨合作就要給人冠上小綠是哪門子超越藍綠？

請問一下你的理念如果那麼重要

被說小綠你就像家裡死人一樣靠北靠木是怎樣？

你要實效 還是虛名？這就是一般所謂中間選民的盲點

自以為跳脫 實際上比藍綠本人都還執著藍綠

王浩宇真背叛綠黨路線？阿不然反深澳是反身體健康的嗎？

事實是台灣民主走到今天都還在統獨壓力 敵國併吞壓力下

平時在環保議題上對抗 總統級選舉支持能守住民主這最基本底線的陣營是理所當然的事情 不然你要去跟習近平喊環保嗎？

你嫌王浩宇路線太親綠不爽喔？那你來 你出錢養綠黨 戰出知名度 戰出一個有能力連任的民代瞧瞧？

總結一下 綠黨王浩宇路線是一種合理的生存方式 真的不用一直靠北

最後寫基進：這個黨從高雄發跡

深耕地方 主打獨立 卻不走打民進黨沽名釣譽的近路

相反的在民進黨也沒餵他奶水的情況下

它苦幹實幹 在台灣面臨危難的時候

它義無反顧 把重將全部派到艱困選區打希望渺茫之戰

它沒有席次 但是它自己募款

花費時間心力遊說國會 只求法案能過

我想 台灣民主已經這麼多年

出現過這麼多型態的政黨

或者你可以好好想想

如果你有打死不投民進黨的理由

你想要怎樣的第三勢力？

是打著第三勢力旗號沽名釣譽

內鬥內行 一事無成的爛黨

還是真心作事 有能力作事

信念擺在虛名前面的政黨呢？

真正超越藍綠的人

又豈會計較被人叫小綠就選擇對幹放棄成事？

明年的台灣民主 是前進還是摔死

在你手上一票

同樣的 台灣的多黨政治

能再往前進一步

還是繼續停留在“喊第三勢力就有票”的時代

也在你手上一票

筆者希望明年的台灣可以前進

大步的前進