女權就是人權，是一個國家基本人權狀態的領先指標。神學士第一次執政期間，在這方面最受詬病批判。他們將阿富汗保守的鄉村文化變本加厲，幾乎完全剝奪女性的教育權、工作權與自由行動權，動輒祭出嚴刑峻罰，等於將全體阿富汗女性降格為生育機器（童婚新娘是常態）、家務機器。

過去20年神學士「在野」期間，阿富汗社會最重要的進展之一就是女性權益，而且得到憲法保障。阿富汗文人政府縱有千般不是，但它至少大幅提升女性受教育的比例（儘管就世界水平而言仍然偏低），延後女性結婚年齡，讓阿富汗社會出現女法官、女部長、女議員、女記者、女工程師、女企業家、女藝術家……阿富汗末代國會逾4分之1是女議員，與神學士的談判團有女代表，有些大學甚至女學生多於男學生。這些在先進國家稀鬆平常的事，如今都已成絕響；未來阿富汗女性最好的境遇，能與沙烏地阿拉伯女性看齊也就謝天謝地。

美軍離開後的阿富汗未來將會如何，請看《新新聞》的分析。

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#精華整理》從阿富汗到塔利班，你關心的四大問題​
❓ 塔利班在首場記者會宣布大赦並保障女性權益，能期待新的塔利班政府更重視人權嗎？​
❓ 從美國撤軍到全境攻佔短短不到四個月，塔利班是如何做到？​
️❓ 美軍退出阿富汗被視作阿富汗失守的關鍵因素，美國為何做出這個決定？​
❓ 美軍加速撤離阿富汗，也遭批評「背棄盟友」，「今日阿富汗」會是明日台灣嗎？​
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1️⃣ 塔利班在首場記者會宣布大赦並保障女性權益，能期待新的塔利班政府更重視人權嗎？​
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政大外文中心助理教授 #顧朋 是伊朗人，他在台灣教書、結婚並住在台灣 26 年，但仍為他在阿富汗的伊斯蘭社群擔憂，因為他對塔利班的改變並不樂觀。​
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「#塔利班不可能改變。」顧朋表示，他非常希望，塔利班的承諾是真的，但自己並不相信。​
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顧朋認為，塔利班有可能對國際放軟、變得彈性，但是仍然對內強硬，因為塔利班選擇的教派，在過去 300 年都維持非常極端的教義；如果塔利班能夠做到他們所答應的，那幾乎表示他們的信仰有了本質的改變。​
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他提到，宗教傳統對女性服裝的要求，並不只見於伊斯蘭，在猶太教、基督教與祆教，也同樣有較保守的約束，但「世界已經改變，社會的要求是不同的。」顧朋認為，從塔利班被推翻開始的 20 年，阿富汗女性強烈地進入公民社會扮演角色，雖然政府仍有貪腐問題，但社會的進步是讓人有希望，甚至可能成為其他國家參考的對象。​
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然而這些與塔利班的原則並不相符。他預測，塔利班將不會改變對婦女的嚴格要求，「#我希望我是錯的，等 10 年後你再問我，我會說：幸好我錯了。」​
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風傳媒執行副總編輯 #閻紀宇 則表示，國際社會有不同解讀。最樂觀的看法，是塔利班至少還在乎 #國際形象，表示它的轉變，不會再走上過去野蠻、殘暴統治的老路。悲觀的看法則認為，一旦塔利班政權穩固，大可只靠巴基斯坦等幾個盟邦接應，以類似 #北韓 的統治型態，對國際的人權標準置之不理。​
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閻紀宇強調，事已至此，外國已不可能軍事介入。#經濟制裁 雖然可行，效果卻未必顯著，就如同在 #緬甸 的情況──國際社會能打的籌碼不多。​
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蘇紫雲則提醒，塔利班入主阿富汗後，前朝官員將領可能重組 #北方聯盟，國際若能成功槓桿，是有機會制衡塔利班。​
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2️⃣ ​從美國撤軍到全境攻佔短短不到四個月，塔利班是如何做到？​
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中興大學國際政治系副教授 #崔進揆 分析主要原因有三個：​
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首先，塔利班的戰術運用得當，以 #鄉村包圍城市，步步奪取阿富汗領土。第二，阿富汗政府 #貪汙腐敗 嚴重，導致民心思變，瀰漫著畏戰、棄戰心態。​
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最後，塔利班近年與美國在杜哈進行和平談判，其實也是 #以拖待變，邊談邊攻城掠地，取得更多籌碼；同時並懂得尋求強權支持，持續與俄羅斯、巴基斯坦和伊朗接觸，更在七月底派出九人代表團會見 #中國，由此可見塔利班對重新掌握阿富汗是深具信心、早有準備。​
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但資深軍事記者 #吳明杰 指出，中、俄仍對塔利班保持觀望態度。一個明顯的證據，是塔利班雖然與推動新疆獨立的 #東伊運 組織劃清界線，但中國仍沒有在第一時間承認塔利班正當性，而是聽其言之外還要觀其行。​
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吳明杰強調，阿富汗政府過分仰賴美、日編列的軍警預算，在取得魚的同時卻沒拿到釣竿，沒有建立 #自我防衛 的決心，還中飽私囊，才是兵敗如山倒的主因。​
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3️⃣ 美軍退出阿富汗被視作阿富汗失守的關鍵因素，美國為何做出這個決定？​
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崔進揆從美國國內和國際政治兩個層面分析，就 #國內政治 而言，美國同時在伊拉克、敘利亞、利比亞等中東國家進行反恐任務，其中以 #阿富汗戰爭 最為勞民傷財。美國在二十年間投入超過 2 兆美元，至少 2,400 名美軍陣亡、2 萬名美軍受傷，導致民間的厭戰情緒濃厚，也讓歐巴馬、川普到拜登政府一直有計畫撤軍阿富汗。​
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就 #國際政治 而言，崔進揆認為，整個中東戰爭其實拖垮了美國的經濟，也給中國趁勢崛起的機會。近年，美國終於意識到，相較於中東或恐怖主義團體，中國和俄國更可能造成國安威脅，因此也加速撤軍，把資源重新調回亞太地區。​
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淡江大學整合戰略科技中心執行長 #蘇紫雲 也認為，近幾任美國政府實施 #戰略調整，讓中東事務 #中東化。2013 年，美國達成「能源獨立」目標，成為關鍵時機──既然國內有穩定的頁岩油供貨，就可以擺脫對中東地區的石油依賴，並任由沙烏地阿拉伯、伊朗、土耳其自行發展，美國只需適度平衡權力，無需在當地駐軍。​
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蘇紫雲指出，另一個重要時刻是 2019 年 3 月，#伊斯蘭國（ISIS）宣告滅亡，美國終於能將精力從中東轉移到中國，於是陸續退出庫德區、阿富汗，也計畫離開伊拉克。​
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4️⃣ 美軍加速撤離阿富汗，也遭批評「背棄盟友」，「今日阿富汗」會是明日台灣嗎？​
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吳明杰表示，台灣和阿富汗時空環境完全不同，根本無法類比，且自從 1979 年美軍全面退出台灣後，台灣一直是靠 #自我防衛，才在國際社會生存至今。只要願意為自己的國家而戰，美國協防盟邦的模式不會失敗。​
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蘇紫雲則不認為一個國家對另一個國家負有完全的道德責任，且美國早有預告撤軍行動，過去二十年也已經善盡維和、重建的任務，所以並不能說美國背棄阿富汗。​
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顧朋則認為，阿富汗人未必樂見美國再次介入，因為美國的名號在穆斯林世界從來都不好。對阿富汗人民來說，雖然美國推翻塔利班，並大幅提升當地人權與女權，但它仍是入侵者，而且美軍撤離的方式與時間點，都讓阿富汗政府十分難堪，就如同美國過去越過阿富汗中央政府，直接與塔利班談判，對政府軍來說都是沉重打擊。

整理｜郭凡傑、汪彥成
設計｜汪彥成

一個恍神，就忘了分享上個月入手的書，真的不得不說，現在是靜下心來好好閱讀最合適的時刻，雖然整體購書量下降，但書中的含金量卻始終沒有變過，依然很多好書、值得細細咀嚼的作品持續出版，大家不妨參考一下，而且七月的書豪華非常，待上市後再與來一一分享。
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先看六月份選書，其實早已讀完，但尚未分享，是已經單獨介紹過的「幡」書系第十一本：林芙美子的《#浮雲》曾由日本昭和時代最重要的導演成瀨巳喜男於 1955 年改編為同名電影，同時也是他的生涯代表作之一。「我想寫人的命運。我想寫在不合理的世界裡，無以名狀、存在於小說外側的小說。」由紀子為了擺脫與伊庭的祕密戀情，自願來到越南擔任軍方打字員，眼見整個世界在戰火底下動盪不安，此地安逸反而有如化外之境，由紀子不禁與富岡愈靠愈近，陷入另一段無法自拔的不倫戀情。戰爭結束後，兩人重返日本，卻始終無力攜手從頭來過。愛情的磨難，始於幻滅以後，因為徹底絕望，才更壓抑不住對希望的渴求。「我是宿命論的流浪者。我沒有故鄉。」在初版即暢銷六十萬冊的《放浪記》當中，林芙美子為自己寫下最佳注解，倘若令其成名的《放浪記》是一生只有一次的迷醉青春，生前最後一部完整長篇小說《浮雲》，便是她人生集大成的終極巨著。林芙美子曾任二戰時期筆部隊、國際交流作家、戰地記者，作品中可見豐富的異地見聞，堪稱日本女性旅行文學先鋒，其徘徊於婚姻制度之外的虛無愛情觀，時似自我放逐，時似毅然獨行，亦為人稱頌，本書描寫無法圓滿的不倫戀情，呈現日本戰後的舉國頹敗，藉由無處可去的情欲書寫重省生之意義。《浮雲》不僅是林芙美子人生最後一部完整長篇小說，更可謂其畢生最高傑作。
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其次，是原本考慮要選的拉丁美洲作家胡安卡洛斯奧內蒂《#短暫的一生》，此書不容易閱讀，卻相當值得挑戰。胡安瑪利亞布勞森才被廣告公司資遣，他的妻子此時卻罹患乳癌，失去一邊乳房。在妻子罹病後，布勞森接下朋友寫劇本的工作。在劇本裡，布勞森虛構一座名叫聖塔瑪利亞的城市，主角名叫亞瑟，他借用亞瑟來體現自己對波特萊爾的「惡」的渴望，他沉浸在虛構的情節中。布勞森的劇本設計亞瑟的鄰居住著一名叫葛嘉的女子，他常自房間薄牆聽到或偶爾偷窺到，繼而猜想葛嘉的生活與感情世界。葛嘉的職業是名妓女，緊挨著她的是皮條客。布勞森塑造的亞瑟形象，口袋裡總放著一把手槍，他讓亞瑟可以對葛嘉做出布勞森從來沒對妻子荷杜娣絲做過的事：在床上愛她的同時毆打她，而且打算殺她，一如卑鄙的皮條客對待他的妓女們一樣。奧內蒂是存在主義的信仰者，《短暫的一生》是奧內蒂樹立風格之作，採用大膽手法構思小說與人生的關係。奧內蒂的小說多以他的出生地蒙德維的亞，以及移居之城布宜諾斯艾利斯作為故事的發展背景，令人窒息的城市生活，一直是他小說中揮之不去的夢魘。他常常將經歷的人事物，清楚地折射在他的小說字裡行間。
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接著，是非常高興能擔任推薦人之一的作品：《#成為西蒙波娃》Becoming BEAUVOIR：A Life。波娃在世時，就已寫下許多回憶錄，但礙於時空背景、社會觀念且涉及他人，所以仍有許多細節被藏匿、許多真實心情被噤聲。Kate Kirkpatrick 這本最新傳記《成為西蒙波娃》，則全盤檢視過往波娃的自述，綜合最近幾年才公開的波娃日記與私人信件，補足過往未曾被看見的細節，也澄清社會與時代對她的種種誤解和批評，還原了立體而動態的細微面貌。不僅能讓我們全面且清晰地看見波娃與她所處的時代境況，看見她如何奮力回應那些阻礙與挑戰，更讓我們藉由審視不同時代的另一個靈魂，來更深刻理解自己的時代與自身所抱有的價值觀她的一生精采動人，有對自由的沉思，對真理的信仰，對自身不完美的真誠反省與無懼批判，也有熾熱的戀情。她也實際推動了世界各地的女性權益，讓女性更能為自己而活。此書利用最新公開的日記、信件等私人材料，重新檢視波娃過往的傳記、回憶錄、訪談之內容，也讓讀者重新認識過往那個仍舊嚴重性別不平等的年代。記住歷史，才更能理解平權之珍貴，也才更能在觀念上持續進步。另一方面，除了性別議題，更重新建立起波娃身為哲學家的一面，帶領讀者一窺她如何思索「存在」，並且「活出」哲學。波娃與沙特的感情，不只是世間一般情愛，更帶有深邃的哲學思辨、理智批判，最後，更會感動於他們智識的交織。
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還有幾日前做了贈書活動，傳奇紀實攝影師塞巴斯蒂昂．薩爾加多的口述傳記《#重回大地：薩爾加多的凝視》。1944 年出生於巴西鄉下，薩爾加多從小接觸大自然，父親是農場主人，希望他接管農場或是成為律師，但隨著庫比契克，當上巴西總統，國家經濟復甦，薩爾加多決心要成為經濟學家。1964 年，布朗庫元帥發動軍事政變，民間爆發大規模的抗議運動，為了逃離危險，他和妻子蕾莉亞於 1969 年踏上海外流亡之路，前往巴黎。在巴黎讀完經濟學博士班課程後，他為倫敦國際咖啡組織工作，享有優渥的薪水，在此時，他擁有人生第一台相機，短短時間，他已陷進了攝影的魅力之中，甚至決定放棄經濟學家的身分，成為攝影師。薩爾加多曾為知名的伽馬圖片社和馬格蘭攝影通訊社工作，並於 1994 年自立門戶，和妻子蕾莉亞成立了亞馬遜影像圖片社。2016 年，他被選為法蘭西藝術院攝影組院士。攝影是他的語言，照片是他表達的方式，富含著他的思想、成長歷程與人生經驗。
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當然，另一本重量級作品《#我的奮鬥2：戀愛中的男人》，也是這批書單中不可忽視的一本，《我的奮鬥》為 2009 至 2011 間挪威最重要的當代作家之一卡爾・奧韋・克瑙斯高所創作的半自傳小說，共六冊，主題分別為：死亡、愛情、童年、工作、夢想與思考。克瑙斯高在第一部《父親的葬禮》以死亡作為開篇，談論了父親於他的意義及父親悲慘的晚年，他大膽地揭露了自己的生活，直白且露骨的創作風格吸引了無數讀者，光是在挪威的銷量就突破了五十萬冊。在接續的第二部《戀愛中的男人》裡，他描寫的是如何與第二任妻子墜入愛河的故事。 從追求、戀愛、結婚到生子，克瑙斯高完整地記錄了一段愛情中最熱烈與最黑暗的時刻。
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以及，個人相當喜愛的作家《淘金殺手》派崔克德威特新作《#野蠻法國行》，同樣被改編成電影，敘述豪門寡婦法蘭西絲的人生計畫：就是在沒錢之前死掉。沒想到二十年過去，她還活著，她與獨子馬爾康幾乎將丈夫的遺產揮霍殆盡，於是決定拋下紐約的一切，不與任何人道別，帶著僅存的現金和已成年的兒子一同前往巴黎，還有家中的老貓小法蘭克，因為法蘭西絲相信死去丈夫的靈魂在貓身上。佔有慾強、咄咄逼人的寡婦母親，和優柔寡斷、似乎不想長大的成年兒子，看似不和的兩人，一路上演鬧劇般的互不相讓，古怪的默契又意外令人動容。然而，紐約客的聰明和刻意的儀態終究掩飾不了內心劇烈的傷痛。名流富豪的生活絕非人人都能擁有，卻也沒有人能不活在他人的目光下，看似「野蠻」的儀態和沒有限制的人生，不代表一切可以自由選擇，生命有各自的泥淖。卡繆曾說，真正嚴肅的哲學問題只有一個。全書看似諷刺上流社會，其實在荒謬與鬧劇背後，作者始終有意藉由「不尋常」的人物，探索人的「處境」。如同前作《淘金殺手》，作者派崔克德威特的小說語調再輕鬆滑稽、漫不在乎，情節再荒謬歪樓，對白再辛辣好笑，都不妨礙他冷不防地拋出值得深思的哲學問題，人要去哪裡才能活得自由？天生氣場難自棄的法蘭西絲當然有被討厭的勇氣，她看似什麼都不缺，誰能明白她缺少什麼？又有多少人能夠像她這樣野蠻地活著？結局令人回味無窮。
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還有《#在所有母親之間》也頗具吸引力，是主人翁布萊絲向前夫敘述她身為母親的困境與遭遇，與讀者開展一部懸疑驚悚的家庭故事。布萊絲的不安溯源家族三代，她的母親，以及母親的母親都不是稱職的媽媽，每個母親都以防衛甚至折磨的方式對待女兒，而長大後她也成為一位看似神經質的媽媽。當女兒薇歐列忒出生後，布萊絲的期待破滅了，她感受到雙方不對盤，女兒總是乖戾而拒絕合作，當她抱起女兒想要安撫卻換來尖叫淒厲，她甚至覺得自己目睹女兒惡魔般的行為。然而，薇歐列忒在爸爸面前卻表現像個小天使，夫妻之間逐漸產生裂縫。後來，弟弟山姆出生，在兒子身上，布萊絲終於找到期盼已久的親子之愛，薇歐列忒似乎也愛這位弟弟，沒想到，一場突如其來的意外撕裂了她的家庭，當她重新回想起來驚覺，女兒好像伸手推了這一切。親子關係是自古以來的課題，愛與恨，教與養，各種心理戰爭，本書帶領讀者進入一位母親的告白，驚悚的氛圍讀來心驚膽戰，故事的轉折讓人感到唏噓，震撼之餘也讓人反思自己與家人的親密關係。
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馬奎斯的另一本書又出版了，《#苦妓回憶錄》是他對愛情的禮讚，也是一首獻給生命的頌歌，更是他寫給遲暮人生的最後一封情書。晚年與病魔纏鬥多時的馬奎斯，意識到自己時日無多，他幾乎取消一切公開活動，全力投入回憶錄與這本封筆之作。書中每天都走在死亡邊緣的老記者猶如馬奎斯自己的化身，他藉由主角放蕩又純真的心路歷程，讓我們知道人生最悲慘的莫過於孤獨死去。每個人都有權利去愛，生命也許無法抵擋時間的流逝，但真摯的情感卻永遠都不會消失。以及，米蘭昆達拉的《#相遇》，他與文學、美學、藝術的相遇。相遇是「石火，電光，偶然」，雖然短暫，未必深入，但有時卻足以啟發一場偉大的文學邂逅和思維激盪，甚至影響小說藝術的歷史與生命。本書便收錄了昆德拉與其所崇敬的小說家、藝術家和偉大作品之間難忘而驚喜的相遇，透過隨筆、論述及訪談，暢談他所熱愛的文學、美學與藝術，也讓我們得以走入昆德拉龐大而深邃的思考世界，一睹這一次次相遇所迸發的思想火花。
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最貼近這個當下的小說，是普立茲獎得主勞倫斯萊特的《#十月終結戰》，故事從日內瓦一場世界衛生代表會開始，印尼一個難民營出現 47 人死於急性出血熱，僅被當作小事提出，出席會議的美國 CDC 副主任、流行病學家亨利帕森斯卻認為情況並不單純。亨利受託，親入險境尋找病原體，卻先受政治阻撓、後遭神秘病毒困住，同時，令人擔心的事正要發生：一名感染者正前往每年有數百萬信徒聚集的聖城麥加，參與朝聖之旅。感染果然一觸即發，沙烏地阿拉伯官方下令封城，但三百萬朝聖者能一個人都不離開？疫情入侵美國，國土安全部副主任對可能發生的生物戰能做出正確回應？全球旅行頻仍的時代，一場大流行挑戰了裂痕重重的全球關係，病毒侵襲的不只是生命，還有支持文明的各種體制。書中的微生物學家、流行病學家在發現了可怕的流行病毒後，不惜親身歷險，尋找解決讓世界陷入困局的神秘病毒起源和治癒方法，萊特透過小說對所有第一線醫護專業人員致敬，在這個圍繞醫學、政治、科學與人性的故事中，我們更得以知道他們存在的重要性。
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壓軸的是一本華文小說與韓國小說，鄧觀傑《#廢墟的故事》以八篇短篇小說組成，地景從馬來西亞首都西北的小鎮漂洋過海來到台北的邊陲地帶頂樓加蓋公寓。從異文化的邊陲到異國城市的邊陲，語言、文化的差異讓敘事者重新學習，學習如何透過敘事重新站立在世界的中央。國家，民族，地域，家庭與個人，鄧觀傑試圖為這些問題提出階段性的解答，作為青年時期的終結。「童年，是作家的提款機」鄧觀傑的這台 ATM 似乎沒有提款的上限，源源不絕的情節漫布在每則短篇裡。
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而閔智炯的《#她厭男她是我女友》，敘述主角金勝俊再次遇見她時，是在要求墮胎合法化的示威現場，這個讓他思念多年的初戀情人，會成為人們口中的「女性主義者」，而最沒料到的是，他發現自己再次無可救藥地愛上她。儘管網路上、好友間充斥各種對女性主義者的批評，勝俊仍深信兩人的邂逅是命運給的第二次機會。但她卻斷言他們之間不可能，最後還提出交往的條件：如果勝俊先想要分手，就要給她一百萬。勝俊不過是想談一場平凡的戀愛，卻沒有一件事情照著他的想像發展，彼此價值觀的歧異讓他的壓力日漸累積，終於在某個事件後徹底爆發開來。作者初戀是在國三時，大學二年級正式談了第一次戀愛，發現自己好像有戀愛的天賦，所以努力發揮才能地戀愛和分手。2016 年受到「江南殺人事件」的衝擊，開始研究女性主義，深刻體認到女性主義對人際關係和愛情的影響，而這部小說便是這些體認的成果。
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（以上文字節錄自各出版社書介。）

#沙烏地阿拉伯 + #單車旅行 + #台灣查某視角 = 不可錯過的精彩壯遊故事！

甫從學校畢業的Yoga，獨自踏上了橫跨歐亞的單車壯遊之路，打算從中亞一路騎到歐洲，作為自己的畢業旅行；然而，路上從車友得知沙烏地阿拉伯正好開放觀光簽證，使她毅然決定改變計畫，來到這個幾乎沒有背包客踏足的國家，並且成功騎車橫跨了渺無人煙的沙漠。

這一路上原以為可以享受自己騎車的寧靜，誰知道身旁卻出現了一群人，如影隨形的糾纏著他們，這些人到底是誰？他們想做什麼？在這個2013年才開放女性騎乘自行車的國家，Yoga騎著車現身，對他們帶來了怎樣的震撼？在公共領域被完全隱匿、深藏於罩袍（Abaya）下的沙國女性世界，又是怎樣一番風貌？

在這集節目裡，就讓我們一起循著Yoga的足跡，突破極權統治、宗教戒律、家族傳統、性別框架的層層阻礙，挖掘神秘面紗下的沙國真實面貌，尋找跨越文化、宗教與性別的真摯友誼！

Show note: https://ltsoj.com/podcast-ep014

[來賓簡介]
Yoga，旅行一年的單車背包客，從吉爾吉斯帕米爾高原途經8個穆斯林國家，到達沙烏地阿拉伯的紅海海岸。

[本集重點]
02:23 為什麼會選擇單車旅行，以及旅行路線
05:16 認識沙烏地阿拉伯：英國與鄂圖曼相爭的意外得利者？
10:45 講話要小心！談今日的沙烏地阿拉伯政治現狀
15:45 自行車旅行的安排方式
17:06 沙漠騎車露營，如影隨形的沙國警察
21:42 人民保母與恐怖情人，因為被跟蹤而獲得免費食物與住宿
23:50 女性單車客=稀有動物？2013年之前女性不能騎單車的國家
27:08 遇到想幫忙結果自己被幫忙的人
29:16 有幸被媒體採訪，沒想到播出來的卻是⋯⋯
32:58 男女隔離的互動模式、Sadiq（朋友）帶來的意外驚喜
35:42 旅館借宿時，遇上結婚派對，揭開面紗之後的神秘世界
38:16 在沙國交女生朋友，面紗藏不住的友情
42:13 掙扎一週才終於能踏出一步，緩慢的交朋友過程
44:31 沙國的另一面：都會女性、水肺潛水教練
48:05 不同家律嚴謹程度的影響，與光榮殺戮，性別暴力
50:35 結語

[勘誤與補充]
- 42:13處開始與女性朋友Ebtehaj的相遇故事，Yoga提到的「侄子」與「姪女」應為「表弟」與「表妹」，海外旅行久了中文稱謂不熟悉，還請大家見諒XD
- 本集上架時（2020/9/18），Yoga已經成功離開沙國，正在繼續往下一個目的地前進。
- 本集因為器材與地點限制，來賓是使用手機在戶外錄音，有些段落雜音非常重，實在無法去除，還請聽眾們多多包涵！

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#podcast #travel #播客 #音頻 #自助旅行 #中東 #伊斯蘭 #穆斯林 #沙烏地阿拉伯 #阿拉伯半島 #單車 #壯遊 #極權統治 #性別刻板印象 #性別暴力 #女權

台灣領先全亞洲通過同性婚姻法已經一年了。大家的爸爸媽媽都還在嗎？
　
根據調查，支持同婚的民眾將近53%，而且有超過9成受訪者認為「同婚通過對個人沒有影響」。不過還是有大約3成認為同婚對社會有負面影響。以全球來看，在疫情下性少數的生活比起一般人更不容易，這次世界都在看我們就來聊聊台灣同婚一年和疫情下的全球性少數。
　
5月17日這一天是國際反恐同日，宣示說不論你是同性戀、雙性戀、變性人、雙性人、跨性別，也就是我們說LGBT等等不同的性少數，都不應受到暴力和歧視威脅；
灣在這天通過同婚，也就是一種宣示。
　
台灣同婚合法到現在有3553對同志登記結婚。不過不是同婚法過了就沒事，現在同志團體還在爭取跨國同婚跟平等收養的權利。而且調查裡面也發現，很多同志還是不敢跟職場主管出櫃，擔憂職場霸凌或是升遷機會受阻。同婚通過了，也不代表社會對同志就比較友善，大家還是要繼續加強性別平等教育。

其實台灣的狀況目前不算太差，根據一項針對歐盟27國的新的研究，歐洲大多數男女同志就算結婚後還是會避免在公共場合牽手，也有五分之一的人在工作場所感覺受到歧視。在歐盟和英國，每10名受訪者中就有1名受訪者表示，在過去5年中曾遭受過肢體或性攻擊。太多LGBT還是生活在陰影中，害怕被嘲笑、歧視甚至被攻擊。波蘭就甚至還建立了30個所謂LGBT free zone，告訴大家說，我們這裡沒有LGBT。
　
但這也是為什麼很多國家在同婚合法後，還是要訂定反歧視法，不只對於性少數，對於少數族群、移民和移工或是身心障礙者的歧視都需要更多法律上的保護。
　
聯合國秘書長古特瑞斯今年反恐同日就發表聲明說，在疫情大流行之下，LGBT等性少數族群變得更脆弱，也呼籲大家要團結反對歧視，支持所有人自由平等生活的權利。　
　
就以我們鄰近的南韓來說，這一陣子第二波疫情再啟，主要就是因為有一名29歲的男子，他不知道自己感染，就去了梨泰院的5家夜店，前後接觸了5千多人。後來就有媒體報導，特別強調他去了2家同志夜店，引發網路上仇恨同志的言論。南韓社會在同志議題上本來就比較傳統保守，因為這樣現在還有3千多人不敢出面或者是提供假資料，對防疫造成影響。
　
所以其實台灣在這方面真的是滿進步的。很多回教國家甚至都還有對同志的刑罰，像是伊朗、茅利塔尼亞、沙烏地阿拉伯、蘇丹和葉門甚至是直接判死刑。
　
最近北非的摩洛哥還有一件很離奇的事。這個同性性行為不合法的國家，最近出現了一樁對同志的仇恨犯罪。一個在IG上有60萬粉絲的網紅，他自己是男跨女的同志喔，但是他說為了揭穿摩洛哥男人虛偽的面紗，拍影片呼籲摩洛哥人下載同志app冒充成同志，去釣出自己的同志家人。
　
結果這起事件像滾雪球一樣演變成了一場仇恨運動，有一百多人被出櫃，其中一個人傳出自殺。更因為疫情，所以待在家沒事的人就照他的方法，利用app揪出同志家人，因為防疫封鎖，這些被出櫃的人也面臨家暴的風險。結果臉書和IG緊急刪除她的帳號，說不允許這種事。
　
台灣同婚只是一個起點，比起婚姻來說，更重要的還是平權，既然台灣在這個領域是亞洲第一，希望除了台灣的LGBT可以繼續爭取權利，也可以影響到周邊的國家。想要結婚的同志們，我以過來人的身分歡迎大家入坑，不要後悔就好！如果你對這台灣同婚一年和全球LGBT議題有什麼想法歡迎留言告訴我們喔。

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希拉蕊宣布投入2016總統大選的選戰，67歲的她，已是政壇老鳥，從美國第一夫人到參議員再到國務卿，一路走來她為性別議題投入許多。

1995年 聯合國在北京舉辦的會議上，希拉蕊發表“女權就是人權”的著名演說。

2000年，當選參議員，之後希拉蕊曾否決總統提名的大法官人選，因為他並未在墮胎、婦女權議題上清楚表態。

2001年，與丈夫共同成立柯林頓基金會，婦女議題是基金會重要的業務之一，尤其致力於解決婦女透過懷孕感染HIV病毒給寶寶。

2015年，她宣布參與角逐總統大選，強調兩性薪資不平等的議題；
在宣布參選的影片當中，這次她終於將女性的身份納入，不再強打個人形象，而是以育兒媽媽、中產階級工廠老闆、鄰家大媽、亞裔女性、準備創業的西班牙裔兄弟檔與同志伴侶等民眾為主角，企圖拉攏藍領、多元種族、婦女、同志族群。

但你知道這樣的一個鐵娘子，她也曾對她的女性主義立場作出妥協嗎？

1975年，跟柯林頓結婚，原本堅持不冠夫姓，但後來因為阿肯色州的選民保守、引起反彈，為了丈夫的政治需要而冠上了夫姓。

2008年 在民主黨內初選歐巴馬贏了希拉蕊
在當時，有人說“美國寧願選一個黑人總統，也不要一個女性總統”
但其實希拉蕊除了喊出支持女性墮胎外，她技巧性的避開了其他女性議題的政策，也避免強調自己有可能成為第一位美國女總統。

2015年新聞媒體報導，柯林頓基金會的捐款來源，有來自卡達、沙烏地阿拉伯等有嚴重性別歧視的國家，對基金會目標及她的立場都是莫大的諷刺。

希拉蕊的下一步，大家都在看，外界也質疑她到底是一個政客？還是女權鬥士？