📚2019年書單📚

今年看的書主要集中在寫作和居家裝潢收納，都是有需求性的書。有些書後面有數字的是字數和閱讀時間算出來的每分鐘閱讀字數，剛好讀墨有這功能就一併紀錄了。自從買了mooink，我可以隨時買書來看，不會像之前中文書看完一本就少一本，會有匱乏感會想要省著看。我就完全恢復以前的讀書習慣，有時間就看。最常看書的時間是早上醒來還沒起床、一個人搭地鐵的時候還有🛀泡澡的時候（用防水手機看）。睡前是親親抱抱時間我不會拿來看書。

🖌寫作相關

1.《寫作課》
2.《新手作家求生指南》
3.《寫作吧！你值得被看見》
4.《寫作吧！破解創作天才的心智圖》
5.《寫作，是最好的自我投資》
6.《文案力》
7.《知識內容寫作課》：這本用九宮格方式介紹文章架構，以後應該用得上但也不是我目前最需要的。

🧬科普
8.《基因編輯大革命》
9.《人類這個不良品》
10.《惡血》
這三本都娛樂性很高，值得一讀

🚻性與性別
11.《道德浪女》：
相見恨晚啊！怎麼這幾位老奶奶在1997年就可以寫出即使到了現代都還是這麼＂前衛＂的書。可見這二十年來我們根本沒有開放多少嘛！這本中文看完不過癮我又買英文版跟我家玫瑰花一起看，想說看完要來一起討論的，但我們實在太忙一直沒有行動。這是開放式關係聖經。

12.《婚內失戀》
這本字不多，在書店45分鐘就能看完。（48229）
我會想知道為什麼別人的婚姻會不快樂？但是看完了也只能說各有各的題目吧！書裡面比較有共鳴的是媽媽不應該毫無保留的把自己貢獻給家庭而太少考量自己的需求，當自己這麼做的時候，拿同樣標準來要求枕邊人，這樣是不對的！

13.《性、謊言、柏金包》
我會看作者買書，但她這本和前一本《我是一個媽媽，我需要柏金包》一樣，開頭很吸引人，結尾無力。這本在討論女性外遇，集合了作者本身的田野調查。反而我比較推這本作者一直引用的《樂園的復歸》
14.《樂園的復歸》
看完前一本就來看這本，這本的生物學證據比較多，都在說明人類並非一夫一妻制的生物，很有趣。
15.《解構愛情》

16.《可是我偏偏不喜歡》
我愛的作家之一吳曉樂新書，她每一本我都有買。這本是散文，在寫身為女性遇到的那些大大小小事。每次看都會感嘆一下為什麼人家的文筆可以這麼好！大推！

17.《台北家族，違章女生》 62188/ 1hr21m (767)
跟可是我偏偏不喜歡有點類似，是作者個人的成長經驗。但作者作為一個＂不典型＂的女生，成長經驗又跟那些＂比較女生的女生＂不太一樣。有些地方看了超爽或是會心一笑，讀起來非常愉快。又剛好經歷過同個年代，作者提過的壞女兒或是KKCITY的5466我都參與過，我也從高中開始穿束胸，完全知道她在講什麼！是我很有共鳴的一本書。

18.《他們都說妳應該》
看完有種～哇！原來別人的成長過程是這樣啊？因為跟我的成長經驗差異不小。我家不那麼在意性別或因此而來的外表，但他們還是有他們在意而我過不去的東西，但與性別無關。

19.《俗女養成記》
同樣都是六七年級生的回憶，這本我就也覺得還好。我只看了書沒看電視，有時間再去找電視來看。

20.《誰替亞當史密斯做晚飯》
討論經濟人模型是男人，而一般被歸類成女性的勞動並不算成經濟貢獻

21.《這是愛女，也是厭女》
本來期待很高，但因為這是合寫的，更像是論文研討會的合輯。（事實上它就是）比較沒有一個統一的風格。

🤱🏻親職/親子關係

22.《後悔當媽媽》
訪談研究報告，後悔成為媽媽這個身分的人其實不少。
23.《溫柔之歌》(這本是小說)

24.《我所受的傷》：
關於失去的故事

25.《拚教養》：
現代父母的安保策略

26.《父母的語言》
強調3T：Tune in, Talk more, Take turn。如果我記得的話......
27.《螢幕兒童》
關於使用3C影響的各種調查

28.《厭世女兒》
女兒可以不愛媽媽嗎？

29.《關於女兒》(小說)
30.《身體不說謊》
31.《安心做父母，在愛裡無懼》
32.《我兒子需要知道的事情》 48769/54m (903)
33.《媽媽，學校都沒有教我性》
我並不完全同意這本的教法，我比較贊成同意才能觸碰，而不是泳裝範圍別人不能摸。
34.《每一天的教養，都為了孩子獨立做準備》

🌏小說
35.《我殺的人與殺我的人》
36.《永遠的零》
37.《摺紙動物園》
很好看的科幻小說，作者華裔美籍，原文是英文
38.《無父之城》202034/ 3hr41m (914)
陳雪新書，沒有女同志在內，但很好看
39.《風的十二方位》
我很愛的科幻作家短篇集

💫社會紀實
40.《你好，我是接體員》
41.《比句點更悲傷》
這兩本同樣都是大師兄作品
42.《如此人生》
前一本做工的人也好看

43.《行走的樹》
季季講述的那個年代，包含家暴、政治受難者兼告密者，一切都糾纏在一起

44.《性感槍手》
45.《隱形性產業》
兩本都是訪談、暗訪性工作者/八大行業的書，一個在台灣，另一個則是倫敦的華裔女性非法移民。

46.《我輩中人》
張曼娟寫她那一輩的＂大人＂

47.《而你，沒有回來》
一本小小的書或一封很長的信，寫給沒有回來的父親

48.《二手時間》
買很久了，但每個故事都很驚心動魄，實在很難看完。我買的是中文簡體版，那時繁體版還沒出，繁體翻作《二手時代》。

49.《邪惡的見證者》
德國、轉型正義

50.《中國小小兵》
一個華裔美國媽媽送小孩去上海念中國幼稚園的第一手觀察

51.《鯨吞億萬》
牽涉到華爾街之狼的製片商，就在我看完這本的時候發現他最新發展是被美國撤銷控訴了。真實人生比電影還曲折啊！

52.《時光悠悠美麗島》
美麗島的年代

53.《袒露的心》
非小說，平路的親身故事。文筆極好，但也是很心痛的故事。

54.《破案神探》
看完結論：所有！是所有！隨機、連續殺人犯都是男的！

55.《聆聽時代的變奏》
日本時代的小人物故事

💡生活/自我

56.《沒有一種幸福是說好的》
57.《你要如何衡量你的人生？》
58.《微復原力》：
一直記得要多喝水這件事

59.《起床後的黃金一小時》
這比較像各家名人問卷調查，沒什麼系統性

60.《10分鐘入禪修習法》
看完有試著做，但抓不太到節奏

61.《薩提爾的對話練習》
需要再找時間練習，很難只看書就能吸收

62.《５個選擇》
分類你的４象限：１重要且緊急；２重要但不緊急；３緊急但不重要；４不緊急也不重要。完成越多象限２越容易減少事情進入象限１。

63.《原子習慣》
習慣也是會形成複利效應

64.《金錢心理學》
65.《不理性的力量》
66.《跌倒沒關係，沒人看見就好》

🛠收納裝潢
這部分心得之前分享過，可參考：
https://www.facebook.com/MyLittleLovelyRosa/posts/2389564921261892

67.《林姓主婦的家務事》
68.《零雜物》
69.《懶惰主婦持家術》
70.《Small Spaces Style: Because You Don't Have to Live Large to Live Beautifully》
71.《Small Homes, Grand Living: Interior Design for Compact Spaces》
72.《150 BEST NEW BATHROOM IDEAS》
73.《不思考廚房》
74.《平價又有設計感》
75.《從斷捨離出發，打造你的新家感》
76.《小宅空間規劃術》
77.《房子再小都好住》
78.《完全解構收納500》
79.《從家開始的美好人生整理》

🔘其他
80.《一人公司》
81.《我在家，我創業》
82.《想創業，你要有不一樣的腦袋》
83.《指數投資末日》
84.《邊緣人格》

還有一本《精準購買》，我買電子書，錯字多到我🔥起來，後來寫信去要求讀墨退錢了。聽說紙本也是一樣情形，有多誇張我放留言分享。

補充：2018書單，去年還是跟電子書的適應期，今年就火力全開了。
另外有一本《基因編輯大革命》重複了

https://www.facebook.com/1549910091894050/posts/2177220822496304?sfns=mo

📚2019年書單📚

今年看的書主要集中在寫作和居家裝潢收納，都是有需求性的書。有些書後面有數字的是字數和閱讀時間算出來的每分鐘閱讀字數，剛好讀墨有這功能就一併紀錄了。自從買了mooink，我可以隨時買書來看，不會像之前中文書看完一本就少一本，會有匱乏感會想要省著看。我就完全恢復以前的讀書習慣，有時間就看。最常看書的時間是早上醒來還沒起床、一個人搭地鐵的時候還有🛀泡澡的時候（用防水手機看）。睡前是親親抱抱時間我不會拿來看書。

🖌寫作相關

1.《寫作課》
2.《新手作家求生指南》
3.《寫作吧！你值得被看見》
4.《寫作吧！破解創作天才的心智圖》
5.《寫作，是最好的自我投資》
6.《文案力》
7.《知識內容寫作課》：這本用九宮格方式介紹文章架構，以後應該用得上但也不是我目前最需要的。

🧬科普
8.《基因編輯大革命》
9.《人類這個不良品》
10.《惡血》
這三本都娛樂性很高，值得一讀

🚻性與性別
11.《道德浪女》：
相見恨晚啊！怎麼這幾位老奶奶在1997年就可以寫出即使到了現代都還是這麼＂前衛＂的書。可見這二十年來我們根本沒有開放多少嘛！這本中文看完不過癮我又買英文版跟我家玫瑰花一起看，想說看完要來一起討論的，但我們實在太忙一直沒有行動。這是開放式關係聖經。

12.《婚內失戀》
這本字不多，在書店45分鐘就能看完。（48229）
我會想知道為什麼別人的婚姻會不快樂？但是看完了也只能說各有各的題目吧！書裡面比較有共鳴的是媽媽不應該毫無保留的把自己貢獻給家庭而太少考量自己的需求，當自己這麼做的時候，拿同樣標準來要求枕邊人，這樣是不對的！

13.《性、謊言、柏金包》
我會看作者買書，但她這本和前一本《我是一個媽媽，我需要柏金包》一樣，開頭很吸引人，結尾無力。這本在討論女性外遇，集合了作者本身的田野調查。反而我比較推這本作者一直引用的《樂園的復歸》
14.《樂園的復歸》
看完前一本就來看這本，這本的生物學證據比較多，都在說明人類並非一夫一妻制的生物，很有趣。
15.《解構愛情》

16.《可是我偏偏不喜歡》
我愛的作家之一吳曉樂新書，她每一本我都有買。這本是散文，在寫身為女性遇到的那些大大小小事。每次看都會感嘆一下為什麼人家的文筆可以這麼好！大推！

17.《台北家族，違章女生》 62188/ 1hr21m (767)
跟可是我偏偏不喜歡有點類似，是作者個人的成長經驗。但作者作為一個＂不典型＂的女生，成長經驗又跟那些＂比較女生的女生＂不太一樣。有些地方看了超爽或是會心一笑，讀起來非常愉快。又剛好經歷過同個年代，作者提過的壞女兒或是KKCITY的5466我都參與過，我也從高中開始穿束胸，完全知道她在講什麼！是我很有共鳴的一本書。

18.《他們都說妳應該》
看完有種～哇！原來別人的成長過程是這樣啊？因為跟我的成長經驗差異不小。我家不那麼在意性別或因此而來的外表，但他們還是有他們在意而我過不去的東西，但與性別無關。

19.《俗女養成記》
同樣都是六七年級生的回憶，這本我就也覺得還好。我只看了書沒看電視，有時間再去找電視來看。

20.《誰替亞當史密斯做晚飯》
討論經濟人模型是男人，而一般被歸類成女性的勞動並不算成經濟貢獻

21.《這是愛女，也是厭女》
本來期待很高，但因為這是合寫的，更像是論文研討會的合輯。（事實上它就是）比較沒有一個統一的風格。

🤱🏻親職/親子關係

22.《後悔當媽媽》
訪談研究報告，後悔成為媽媽這個身分的人其實不少。
23.《溫柔之歌》(這本是小說)

24.《我所受的傷》：
關於失去的故事

25.《拚教養》：
現代父母的安保策略

26.《父母的語言》
強調3T：Tune in, Talk more, Take turn。如果我記得的話......
27.《螢幕兒童》
關於使用3C影響的各種調查

28.《厭世女兒》
女兒可以不愛媽媽嗎？

29.《關於女兒》(小說)
30.《身體不說謊》
31.《安心做父母，在愛裡無懼》
32.《我兒子需要知道的事情》 48769/54m (903)
33.《媽媽，學校都沒有教我性》
我並不完全同意這本的教法，我比較贊成同意才能觸碰，而不是泳裝範圍別人不能摸。
34.《每一天的教養，都為了孩子獨立做準備》

🌏小說
35.《我殺的人與殺我的人》
36.《永遠的零》
37.《摺紙動物園》
很好看的科幻小說，作者華裔美籍，原文是英文
38.《無父之城》202034/ 3hr41m (914)
陳雪新書，沒有女同志在內，但很好看
39.《風的十二方位》
我很愛的科幻作家短篇集

💫社會紀實
40.《你好，我是接體員》
41.《比句點更悲傷》
這兩本同樣都是大師兄作品
42.《如此人生》
前一本做工的人也好看

43.《行走的樹》
季季講述的那個年代，包含家暴、政治受難者兼告密者，一切都糾纏在一起

44.《性感槍手》
45.《隱形性產業》
兩本都是訪談、暗訪性工作者/八大行業的書，一個在台灣，另一個則是倫敦的華裔女性非法移民。

46.《我輩中人》
張曼娟寫她那一輩的＂大人＂

47.《而你，沒有回來》
一本小小的書或一封很長的信，寫給沒有回來的父親

48.《二手時間》
買很久了，但每個故事都很驚心動魄，實在很難看完。我買的是中文簡體版，那時繁體版還沒出，繁體翻作《二手時代》。

49.《邪惡的見證者》
德國、轉型正義

50.《中國小小兵》
一個華裔美國媽媽送小孩去上海念中國幼稚園的第一手觀察

51.《鯨吞億萬》
牽涉到華爾街之狼的製片商，就在我看完這本的時候發現他最新發展是被美國撤銷控訴了。真實人生比電影還曲折啊！

52.《時光悠悠美麗島》
美麗島的年代

53.《袒露的心》
非小說，平路的親身故事。文筆極好，但也是很心痛的故事。

54.《破案神探》
看完結論：所有！是所有！隨機、連續殺人犯都是男的！

55.《聆聽時代的變奏》
日本時代的小人物故事

💡生活/自我

56.《沒有一種幸福是說好的》
57.《你要如何衡量你的人生？》
58.《微復原力》：
一直記得要多喝水這件事

59.《起床後的黃金一小時》
這比較像各家名人問卷調查，沒什麼系統性

60.《10分鐘入禪修習法》
看完有試著做，但抓不太到節奏

61.《薩提爾的對話練習》
需要再找時間練習，很難只看書就能吸收

62.《５個選擇》
分類你的４象限：１重要且緊急；２重要但不緊急；３緊急但不重要；４不緊急也不重要。完成越多象限２越容易減少事情進入象限１。

63.《原子習慣》
習慣也是會形成複利效應

64.《金錢心理學》
65.《不理性的力量》
66.《跌倒沒關係，沒人看見就好》

🛠收納裝潢
這部分心得之前分享過，可參考：
https://www.facebook.com/MyLittleLovelyRosa/posts/2389564921261892

67.《林姓主婦的家務事》
68.《零雜物》
69.《懶惰主婦持家術》
70.《Small Spaces Style: Because You Don't Have to Live Large to Live Beautifully》
71.《Small Homes, Grand Living: Interior Design for Compact Spaces》
72.《150 BEST NEW BATHROOM IDEAS》
73.《不思考廚房》
74.《平價又有設計感》
75.《從斷捨離出發，打造你的新家感》
76.《小宅空間規劃術》
77.《房子再小都好住》
78.《完全解構收納500》
79.《從家開始的美好人生整理》

🔘其他
80.《一人公司》
81.《我在家，我創業》
82.《想創業，你要有不一樣的腦袋》
83.《指數投資末日》
84.《邊緣人格》

還有一本《精準購買》，我買電子書，錯字多到我🔥起來，後來寫信去要求讀墨退錢了。聽說紙本也是一樣情形，有多誇張我放留言分享。

補充：2018書單，去年還是跟電子書的適應期，今年就火力全開了。
另外有一本《基因編輯大革命》重複了

https://www.facebook.com/1549910091894050/posts/2177220822496304?sfns=mo

1O6年3月13日星期ㄧ21點4O分點巡視
106年3月9日星期四上午11點9分巡視巳開始動工拆除至13日全拆滅屏東重要文化資產中華與勝利路口崇仁新村通海區日宿𠪴史建築南側區域。縣府没傾聽民意漠視地域生態。
通海區南側 剩徐漢靈官舍未拆(106.3.13 21點4O分點巡視已拆除)
http://news.ltn.com.tw/news/local/paper/1085502
〈南部〉拆定了！ 屏東日治飛官聚落少一塊

|
2017-03-13
〔記者邱芷柔／屏東報導〕屏東擁有國內少見面積完整的日治時代飛官宿舍群，近年縣府積極整修活化利用，但隸屬於國防部的通海區南側官舍，經文資委員會勘後未被列冊，縣府已著手拆除。
•
現在唯一還沒被拆眷舍，是飛行員徐漢靈的官舍，其合掌式屋頂從早年空拍圖中十分特殊顯眼。 （屏東愛鄉協會提供）
•
飛行員徐漢靈的官舍，其合掌式屋頂、屋內的欄間、田字氣窗等，都是少見的獨特工法。 （記者邱芷柔攝）
•
日治時代建造的飛官宿舍，其工法精巧，配合屏東溫熱潮濕環境，還能看見墊高地基、散熱氣窗等設計。 （屏東愛鄉協會提供）
•
屏東擁有國內少見面積完整的日治時代飛官宿舍群，但通海區南側的八棟官舍群走上被拆除命運。 （記者邱芷柔攝）
通海區南側 剩徐漢靈官舍未拆
通海區南側官舍位於屏東市勝利路南側、孔廟對面，日治時期是屏東陸軍飛行第八聯隊的職工官舍、下士官舍，並設有倒U形的防空壕，由陸軍高級技師淺井新一設計，在一九二九年完工，國民政府來台後，曾參與二戰的飛行員徐漢靈就住其中。
特殊建築工法 愛鄉協會盼保留
屏東愛鄉協會副總幹事葉慶元說，目前南側僅拆到僅剩下青島街二十八號徐漢靈的官舍，其合掌式屋頂、打毛仿石造的山牆面、洗石子八角柱、飛鳥花瓣欄間、田字氣窗等都是少見的工法，徐家後代在去年一月才搬離，文資委員去年兩次會勘，都沒進入徐漢靈官舍，協會希望先將徐漢靈官舍列為暫定古蹟，邀文資委員再度會勘，同時向工務處申請緩拆三天，讓協會為官舍做相關測量與紀錄。
葉慶元認為，日治時代建築師到海外學習西洋建築工法，再與傳統日式建築結合，並依屏東濕熱氣候環境加以改良，建築不僅有歷史價值，更具觀光潛力，屏東市也能有媲美法國里昂、泰國清邁等國際知名的歷史城區，但南側官舍全數拆除後，完整的飛行官舍拼圖就會少了一塊。
縣府：屬國防部管轄 按計劃拆除
屏東縣文化處文資所主任王文章說，通海區北側十二棟眷舍經審議後全數保存，而南區眷舍因改建程度、歷史脈絡與未來活化等考量，會勘結果經國防部評估後拆除，文資法中未規定文資委員必須進到屋內才能評估其價值，且目前已完成行政程序，將按計劃拆除，土地的後續運用則待國防部與縣府討論。
https://udn.com/news/story/7327/2338208
屏東拆眷舍 愛鄉協會喊卡碰釘子
2017-03-13 03:49聯合報 記者林良齊／屏東縣報導
位於屏東市中正路及勝利路交叉口的眷舍保有田字氣窗。 記者林良齊／攝影
• facebook屏東市崇仁眷村通海區原本有20棟眷舍，勝利路以北的12棟已在今年1月被列為歷史建築保護，但勝利路以南的8棟眷舍，縣府工務處從9日開始拆除，目前已拆7棟，僅存的1棟為保存最完整的眷舍，屏東愛鄉協會發函給文資所，要求縣府依暫定古蹟來保存，「刀下留屋」。
屏東愛鄉協會副總幹事葉慶元表示，該眷舍約1929年落成，有許多獨特工法，包括欄間、田字氣窗等，在日據時期做為下士官舍，國民政府來台後，也給參與過戰爭的空軍徐漢靈住過，十分有歷史價值，屋況保存完整。
愛鄉協會向工務處申請緩拆3天，同時向文資所申請列為暫定古蹟，希望文資委員再來評估，昨天愛鄉協會到該棟眷舍記錄、測量相關文物。
屏東文資所主任王文章說，崇仁眷村勝利路以北的12棟眷舍全數保存，當時也有到以南的8棟眷舍會勘兩次，經評估南區眷村的改建程度太嚴重，未來活化利用程度不如北區來得高，眷村保存仍以全區規劃為主，前天已邀文資委員查看，行政程序完備，將按照原定計畫拆除。
工務處表示，該區眷舍老舊，為避免危險才拆除，日後規劃仍待縣府與國防部討論。屏東愛鄉協會則不放棄希望，將向縣府文化處爭取再正式會勘。

處長您好!!! 以下事件需要您的協助
縣議員蔣月惠感恩您!!!
有關
106年3月9日星期四上午11點9分巡視巳開始動工拆除
本日發現縣府工務處景觀科開始進行崇仁新村通海區勝利路南測的拆除工程，符合文資法【暫定古蹟條件及程序辦法】第十七條第二項「一、可能而立即明顯之重大危險。二、依法取得拆除執照，即將進行拆除時。三、工程施工進行時。」，故屏東愛鄉協會今天下午已經依法向文化資產保護所申請【青島街28號(日本時代屏東陸軍飛行第八聯隊下士官舍)】立即進入暫定古蹟程序停止拆除並提報歷史建築。
請縣府工務處景觀科立即停止青島街28號的拆除工程
謝謝
中華勝利路口崇仁新村通海區共21棟日治老宿僅留12棟餘9棟過完舊歷年要拆滅
105.7.27修正文化資產保存法第 3 條
本法所稱文化資產，指具有歷史、藝術、科學等文化價值，並經指定或登
錄之下列有形及無形文化資產：
一、有形文化資產：
（一）古蹟：指人類為生活需要所營建之具有歷史、文化、藝術價值之建
造物及附屬設施。
（二）歷史建築：指歷史事件所定著或具有歷史性、地方性、特殊性之文
化、藝術價值，應予保存之建造物及附屬設施。（四）聚落建築群：指建築式樣、風格特殊或與景觀協調，而具有歷史、
藝術或科學價值之建造物群或街區。
（五）考古遺址：指蘊藏過去人類生活遺物、遺跡，而具有歷史、美學、
民族學或人類學價值之場域。
（八）古物：指各時代、各族群經人為加工具有文化意義之藝術作品、生
活及儀禮器物、圖書文獻及影音資料等。
第 57 條
發見疑似考古遺址，應即通知所在地直轄市、縣（市）主管機關採取必要
維護措施。
營建工程或其他開發行為進行中，發見疑似考古遺址時，應即停止工程或
開發行為之進行，並通知所在地直轄市、縣（市）主管機關。除前項措施
外，主管機關應即進行調查，並送審議會審議，以採取相關措施，完成審
議程序前，開發單位不得復工。
第 77 條
營建工程或其他開發行為進行中，發見具古物價值者，應即停止工程或開
發行為之進行，並報所在地直轄市、縣（市）主管機關依第六十七條審查
程序辦理。
第 十 章 罰則
第 103 條
有下列行為之一者，處六個月以上五年以下有期徒刑，得併科新臺幣五十
萬元以上二千萬元以下罰金：
一、違反第三十六條規定遷移或拆除古蹟。
二、毀損古蹟、暫定古蹟之全部、一部或其附屬設施。
三、毀損考古遺址之全部、一部或其遺物、遺跡。
四、毀損或竊取國寶、重要古物及一般古物。
五、違反第七十三條規定，將國寶、重要古物運出國外，或經核准出國之
國寶、重要古物，未依限運回。
六、違反第八十五條規定，採摘、砍伐、挖掘或以其他方式破壞自然紀念
物或其生態環境。
七、違反第八十六條第一項規定，改變或破壞自然保留區之自然狀態。
前項之未遂犯，罰之
第 109 條
公務員假借職務上之權力、機會或方法，犯第一百零三條之罪者，加重其
刑至二分之一。
106年1月17日開始巡視
http://news.pts.org.tw/article/347085
屏東市崇仁新村有日本時代飛行第八聯隊的職工和下士官舍，屏東縣文化處正進行文資審查，確認要保留的所在，不過當昨天被突然間被通知清晨五點要拆除，文史工作者趕去抗議阻止，不過也是有幾棟房舍屋頂已經被拆掉。

天還沒亮，文史工作者和民意代表拉起布條，要阻擋屏東市崇仁新村南區的老房子被拆除，附近攤販也在關心，就怕拆了以後，這個過年無法做生意。

==屏東縣議員 蔣月惠==
文資審議的程序在這個動作完
我們再來決定怎麼拆
第二個就是說
看能不能過完年後再來拆

崇仁新村裡還保有日本時代陸軍飛行第八聯隊的宿舍群，攤販說，16日下午接到警方通知，要在清晨開始拆除工程，但屏東縣政府工務處上午強調是誤傳，文化處則表示，文資審議後已經確定不保留南區，拆除日期將由國防部決定。

== 屏東縣文化處副處長 曾龍陽==
有正式審議過的
具有文化資產的價值的
今天有一個現勘
是通海區勝利路以北
那現在要拆的是勝利路以南
所以不同標的

雖然房子不保留，但南區有幾棟房舍還保有珍貴的黑瓦，文化處派人將黑瓦拆除保存，但拆法也被質疑太粗暴。

==屏東眷村文史工作者 曾鵬璇==
很多部分都已經被
破壞性地給移除了
屏東基本上日式建築
已經很少很少有
還能保有黑瓦屋頂

屋頂上殘留很多被弄破的黑瓦，文史工作者覺得痛心，但文化處強調，完好的已經保存到倉庫，將做為日後修繕其它宿舍的材料。

記者 王介村 許政俊 屏東報導
崇仁新村拆除 攤商：拜託縣府讓大家好過年吧！

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即將被拆除的崇仁新村通海區日式建築群（圖:蔣月惠提供）
2017-01-16 16:30
〔記者葉永騫／屏東報導〕屏東市孔廟對面的崇仁新村通海區近日即將拆除，縣議員蔣月惠及文史專家呼籲暫緩拆除，附近攤商希望春節前不要拆除，讓大家好過年吧！

日治時期的鬼瓦相當的特殊（圖:蔣月惠提供）
日治時期的鬼瓦相當的特殊（圖:蔣月惠提供）

崇仁新村通海區的市集仍然很熱鬧，攤商希望過年後再拆吧！（記者葉永騫攝）
崇仁新村通海區的市集仍然很熱鬧，攤商希望過年後再拆吧！（記者葉永騫攝）

位於屏東市勝利路南側、孔廟對面的崇仁新村通海區，日治時期是屏東陸軍飛行第八聯隊的職工官舍、下士官舍並且設有倒U形的防空壕，縣議員蔣月惠、文史研究者曾鵬璇認為具有文化保存的價值，指出日治時期的飛行第八聯隊是霧社事件中轟炸賽德克族的飛機聯隊，當時由屏東機場出發，希望縣府等相關單位能夠給予保留這些宿舍和建築，由於傳出縣府有意在明天拆除這些宿舍，蔣月惠決定明天帶隊前往現場拉白布條抗議，反對進行拆除。

附近的攤商說，春節快到了，原本是生意最好的時候，現在要拆除，不是讓大家無法好好過年嗎？希望縣府幫幫忙慢點拆吧！

縣府文化處副處長曾龍陽表示，崇仁新村以勝利路為界分成南北兩部分，北側的建築較重要，明天文資會將開會審查，南側的通海區由於建築較為普通，因此管理的國防部並沒有提出文資審查的申請，只有進行文資評估，文化處近日則是拆掉一些舊屋舍的鬼瓦準備作為以後修建相關屋舍的建材，強調眷舍要不要保留，都由文資委員會決定。

黑瓦為日式建築中，極具代表性的建築構件。現今許多傳統日式建築仍能保有完整的原樣黑瓦屋頂實為罕見。但今日位於屏東勝利路與中華路交叉一帶的舊日治時期日本陸軍第八飛行聯隊宿舍與其北區的宿舍群具有相同與相關的建築特徵，且其以距今超過70年，符合文化資產中歷史建築的相關條款與規定，但其屋頂黑瓦竟不翼而飛，蓄意破壞文化資產。而不僅是建築構件，是否有相關文物為人所竊取，流散。主管單位應進行說明，並將其相關構件、文物追回。
抗議屏東重要文化資產再度被破壞
採訪通知於時間：106年1月17日(二)上午5:00地點：屏東市中華勝利路口
約數十人拉長抗議白布條與頭挷抗議布條與高舉抗議標語和呼喊抗議口號
本稿由屏東縣議員蔣月惠服務處、文史工作者、國立臺南藝術大學藝術史學系碩士生曾鵬璇，聯合發起。
※ 中華勝利路口現有90年歷史之餘房舍為何被破壞
建議:1.現階段暫緩拆除房舍.請依文資法程序再議
※崇仁新村通海區在勝利路南側的區塊，有8棟日本時代屏東陸軍飛行第八聯隊的職工官舍群、下士官舍、台灣軍經理部倉庫、疑似食堂的公共建築˙以及倒U形的防空壕，都是全世界僅有台灣屏東才擁有的到的重要歷史文化財，去年(2016.10.31)屏東縣文化資產保護所因應新修文資法第15條公有建物超過50年，處分前要作文資評估之規定
《崇仁新村通海區南側8棟日本時代屏東陸軍飛行第八聯隊宿舍群地址與宿舍種類》

崇仁新村通海區南側的宿舍群在勝利路以南、青島街以北、中華路以西、中正路以東圍起來的區塊

首先是「職工官舍群」，共計5棟，地址如下：、【中華路207巷1號2號3號】、【中華路207巷4-1號5號6號】、【中華路201巷1號2號3號4號】、【中華路201巷6號7號8號9號】

本區唯一的「下士官舍」位於【青島街28號】。

「台灣軍經理部倉庫」1棟：【勝利路27號31號33號35號37號39號41號43號】

2棟單棟式用途未知的日式建築:
【中華路207巷4號】與【中華路201巷5號】
(201巷5號據說為日式澡堂)

軍事防禦設施方面，有「倒U形拱圈防空壕」1座，位在【中華路207巷4號】的庭院內
日本時代屏東陸軍飛行第八聯隊第二期官舍群
歷史價值與整體特色
《歷史沿革》
1919年初，台灣總督府為了理蕃及未來國防事務考量，成立台灣總督府警務局航空班(簡稱警察航空班，為台灣史上第一個正式的航空機構)，同年5月開始於阿緱廳六塊厝下淡水溪沿岸興建屏東飛行場(現屏東空軍基地南機場，是台灣史上第一座機場)。
1920年8月屏東飛行場竣工，並於同年11月21日正式啟用。
1927年5月9日開始，因國防因素的考量，原駐紮於日本九州福岡大刀洗的陸軍飛行第八聯隊(簡稱飛八)開始轉營移防至屏東的計畫。
1927年9月警察航空班廢班閉鎖，其相關設備及部份業務，則在廢止後交由陸軍原地接管。
1928年2月19日，屏東陸軍飛行第八聯隊完成所有轉營相關事務，並正式於屏東飛行場開隊運作，開隊當天不但有聯隊的空中分列式飛行演習及各種戰鬥演習，屏東民間則有藝妓舞蹈表演、台人的藝閣遊行、小學校公學校學生遊行等，堪稱盛況空前！
1928年3月16日，飛行第八聯隊第一期軍官宿舍群於高雄州屏東郡屏東街(現屏東市)開工，由台灣軍經理部陸軍技師淺井新一設計監督，台北的浦田組施工，於同年12月20日竣工，包括聯隊長官舍、奏任官官舍、高等官舍、士官官舍與將校偕行社…等各種等級官舍群，現址為崇仁新村成功區
1929年,第二期飛行第八聯隊宿舍群(判任官宿舍群)竣工，位置緊鄰當時的屏東市プール(今屏東縣立游泳池)、屏東書院(孔廟)與屏東公園裡的阿緱神社，現址為崇仁新村通海區
1930年10月27日霧社事件爆發後，飛行第八聯隊前後派遣四架飛機前往事發地進行大規模的空中偵查與轟炸。
『飛行第八聯隊除了是台灣史上第一個常駐的航空軍事單位，同時也肩負守護日本國土南方領空之重責大任！更主導了台灣島內所有主要的相關航空活動！不僅接續了警察航空班原有在台灣的空防、治安及「理蕃」等相關任務，也擔負起對台灣學生及民眾的「航空教育」。』
『該聯隊設置以來，其所在地屏東「六塊厝」儼然已經成為「飛行場」的代名詞，並成為島內民眾在「航空教育」方面的唯一固定場域，特別是對於學校的旅行來說，該地則是南部參訪的必至行程之一，「屏東陸軍飛行場」也成為當時台灣少見對外開放的軍事基地之一，成為旅客抵達屏東，除了參觀糖廠及公園以外，必至的景點之一！文字來源：【曾令毅，2008，《日治時期台灣航空發展之研究(1906-1945)》，淡江大學歷史學系研究所碩士論文。】由此可知，飛行第八聯隊在台灣軍事航空發展史扮演無可取代的重要地位，其相關軍事建築以及聯隊各種官舍群，都有被指定為國定古蹟的價值！ 缺一不可，保存每一代整體宿舍群有其必要性，而其歷史價值在於整體的官舍群而非單棟硬體建築。

1929年屏東飛行場附近要圖，可以看到飛八第一期官舍群與第二期官舍群的相對位置，第二期官舍群就在屏東公園阿緱神社附近。
※圖片來源：《飛行隊見學》

1929年大日本職業別明細圖上，在屏東神社與屏東書院(此時還沒遷建)西側的若松町，可以看到飛八第二期官舍群的分佈範圍(紅框內)，有士官、准士官、
準士官與下士官的官舍群、職工官舍群、以及台灣軍經理部的倉庫。
※圖片來源：《大日本職業別明細圖，NO.185，屏東/旗山/鳳山/潮州/枋寮/東港，東京交通社發行，1929》

屏東飛八第二期官舍群範圍圖(紅框內)，該區位於若松町，當時都是陸軍飛行場的官舍區(上面有標陸軍官舍)，可以看到東側緊鄰屏東市プール(今屏東縣立游泳池)、遷建後的屏東書院(孔廟)、屏東公園與阿緱神社。
※圖片來源：《1940年屏東市街圖，日本屏東會手繪》

屏東市空拍照片，紅框範圍是飛八二期官舍群。※圖片來源：《過山雲》。

建築特色：
飛行第八聯隊第二期官舍群，不論官階高低，每一棟宿舍中間一定會用厚實的磚造防火牆區隔成左右兩戶或者更多連續戶(這種防火牆區隔左右戶的作法全台只有屏東空軍崇仁新村通海區、成功區、屏東憲光十村、台南公園路321巷宿舍群以及花蓮將軍府宿舍群…等少數地區看的到，所以極為珍貴！)，屋頂全以日本黑瓦披覆，鬼瓦造型極為特殊，全台灣只有屏東飛八宿舍區與屏東憲兵隊宿舍區可以看到！乙種宿舍的大跨距山牆面設置有田字木格百葉式氣窗，屋簷下方也會設置木格通氣孔，其目的都是為了讓木造屋架通風，熱空氣會從山牆面氣窗進入屋架，再從屋簷九宮格通氣孔排出，形成一種對流循環的作用；屋身為英式雨淋板，雨淋板下方會有群擺式設計以利雨水加速往外排出；正門入口上方設有寬大的木造雨遮，正立面木造窗戶外，統一設有木格窗台；基座為紅磚造，室內地板抬高於外面基座設有通風口以利通風防潮。

飛八士官官舍群(判任官乙種)鳥瞰照片

大跨距人字形山牆搭配鬼瓦與田字木格百葉式氣窗

全台只有屏東市才有的第八飛行聯隊官舍類型鬼瓦！

木造窗戶、窗台、氣窗、基座柵欄式通風口、雨遮、大門、ㄇ形階梯是飛八士官官舍的標準建築元素。

飛鳥與花瓣圖案的手工木刻細緻的欄間是飛八士官官舍共同特色

飛八職工官舍群鳥瞰照片

飛八職工官舍雲飾風格鬼瓦

飛八下士官舍正立面的木格氣窗、旁邊的竹節裝飾物、打毛仿石造質感的設計
非常講究特殊。

飛八下士官舍背面雨遮上方的牆體表面，一樣採用講究的打毛仿石造質感設計

飛八下士官舍具西洋風格的三根洗石子八角形露台柱與露台，均保持完整。

飛八下士官官舍非常講究的英式雨淋板、鋸齒木造斜撐與九宮格通風孔，

飛八下士官官舍，手工雕刻精緻的飛鳥花瓣造型欄間與「筬欄間（おさ欄間）」

紅框區域為屏東飛八二期官舍群分佈範圍

﹡地址或位置
本區最主要的官舍群，位在勝利路以北、瀋陽街以南、中正路以東、中華路以西的「士官或準士官官舍群(判任官乙種)」，共計12棟(雙拼式)，地址如下：【瀋陽街5號7號】、【瀋陽街9號11號】、【瀋陽街13號15號】、【中華路221巷2號4號】、【中華路221巷6號8號】、【中華路221巷10號12號】、【中華路221巷1號3號】、【中華路221巷5號7號】、【中華路221巷9號11號】、【勝利路48號50號】、【勝利路52號54號】、【勝利路56號58號】。

數量第二多的宿舍群大都在勝利路以南、青島街以北、中華路以西、中正路以東圍起來的區塊(另有一棟位在瀋陽街)，類型為「職工官舍群」，共計5棟，地址如下：、【中華路207巷1號2號3號】、【中華路207巷4-1號5號6號】、【中華路201巷1號2號3號4號】、【中華路201巷6號7號8號9號】、【中正路189號+瀋陽街21號23號23-1號】。

本區唯一的「下士官官舍」位於【青島街28號】。

「台灣軍經理部倉庫」1棟：【勝利路27號31號33號35號37號39號41號43號】

兩棟單棟式用途未知的日式建築:
【中華路207巷4號】與【中華路201巷5號】
(201巷5號據說為日式澡堂)

軍事防禦設施方面，有發現「倒U形拱圈防空壕」1座，位在【中華路207巷4號】的庭院內。

上述日本時代屏東陸軍飛行第八聯隊第二期官舍群共計21棟
+1座拱圈防空壕，為本次文資提報範圍。
※更完整圖文資料詳見提報表
聯絡人:
曾鵬璇0979090112

几乎每一个中国人都知道“金木水火土”五行相生相克，他就像我们这个世界所有事物本源的密码，大到宇宙规律王朝更替，小到人体五脏精气运行，玄到流年时运生死兴衰，而五行相克，为啥是金克木，而不是火克木！

公众号：壮的响亮
淘宝店：壮的响亮
新浪微博：王壮撞壮壮


敬坛神仙佛道，奇闻鬼怪魔妖。感谢缘分这里是缝太窄我太胖，花生瓜子配壮的响亮…几乎每一个中国人都知道“金木水火土”五行相生相克，他就像我们这个世界所有事物本源的密码，大到宇宙规律王朝更替，小到人体五脏精气运行，玄到流年时运生死兴衰。木生火、火生土、土生金、金生水、水生木在我们最熟悉的物质世界显得那么的合情合理，木可不就生火呗这天下一切木属之物皆可燃火，火尽之后又自然化为尘土融归大地，这大地之中又蕴藏着各种金属矿物，提炼锻造成工具又可打井生水，而水又滋润天下万木使其生机勃勃。那相克呢？金克木、木克土、土克水、水克火、火克金。刀劈斧砍取木为材所以金克木，树木生长吸收土壤中的养分所以木克土，夯土为坝或阻挡或改变水势的行进所以土克水，水可以扑灭熊熊烈火，火又可以融化锻造金属，所以水克火、火克金。小的时候对这个说法很不服气，总觉得金凭什么克木？克木的应该是火才对呀！火不但可以克木还应该克金克水，关于克土这件事也得看火想不想克，想克照克！就这么社会！所以火应该克万物…长大之后逐渐明白，哦这个问题的关键在于这个克字，是克制。他并不是销毁和变异而是使其衰减和流失。但是有一个前提，是两方实力相当的情况下。比方说金克木，你将一棵树木锯断取材，无论他最终变成了家具、房屋还是车船，你在砍伐修整的过程中一定会有所衰减、流失。但是你用火来克木，此木将焕然新生成为土，这就是前面说的并不是使其销毁、变异。所以大家一定要先扭转这个观念，所谓的“克”是衰减、流失、压制或形成此消彼长。最明显的就是木克土，这木对于土又能有什么消耗呢？就是树木扎根在土壤里，吸收养分使得自我成长的同时让土地的养分衰减流失，此消彼长。再说土克水不但土壤吸收了一部分水分，还会使水的力量衰减、流失。但为什么我在此之前要这么强调双方的力量要相对平衡，就是实力相当的情况下。因为如果没有这个前提你抓一把土扔到大海里，那就没了融化消散了，又变成水克土了，所以五行的生克是在描述事物的普遍规律。人跟人也是一样，按这个说法一个人命带木德就是会衰减身边那些命带土德的人，除非你有幸碰到一个磁场极为强大的人，比方说“嬴政”“刘邦”“朱元璋”无论他属五行中的什么德，他都能克一切，因为他不在普遍规律之中，所以要在双方实力相对均衡的情况下。同样水克火使得火势衰减，火克金在质量和坚硬程度上都会有所衰减、流失。

那五行这个理论是从哪里来的呢？据传说是黄帝身边的大臣“鬼容区”也就是“大鸿”参悟了伏羲留下的河图，创造了五行学说！同时此人还辅助黄帝编撰了“黄帝内经”，也有在黄帝内经中描述了心肝脾肺肾的五行属性。河图东方3、8为木、南方2、7为火、西方4、9为金、北方1、6为水、中间5、10为土。大家有看出什么规律吗？就是河图中每一个方位的黑点减去白点都等于5，所以河图与数字5有着非常神秘的联系！黄帝的另外一个史官“大挠氏”也是根据河图集合大鸿的五行学说创造了天干地支。所以天干地支是托五行而生，五行是拖河图而生。既然说到这就不得不跑题说一下洛书因为这两张图本就不可分割，那是华夏文明延续了5千年宇宙观的最最源头，太极、阴阳、八卦、易经，皆由此二图而生。为什么做这个节目这么多年我一直想讲河图洛书，但就不敢！实在是参不透啊，这么简简单单的两张图，任何人以任何角度都可以有不同的理解。就是可以这么说，如果有一天有100个人同时顿悟了河图洛书并形成一套理论，那将是100种完全不沾边的体系，而且各自能够用不同的方式解释天地万物，而得到的答案又是统一的。你再顺着这100种体系向前追溯源头，又都能回到这两幅图，就这么牛逼，就这么万物本源。所以如果有一天这个世界即将毁灭，只有极少的人可以作为人类文明的火种留下来，那话不多说，这两幅图一定要留给他们。他们可以以此为源再破天地玄机，当然那个体系可能就不是太极、阴阳、八卦、易经了，可能是一种全新的思路。

我们来看看洛书。说白了就三组数字492、357、816，所以洛书的本质就是一个九宫格。所有人都能看透的规律是无论纵线、横线、斜线，每一组数字相加都是15，壮哥能力有限实在参不透更深的玄机，但是计算器还是会按，我确实认为自己发现了更有趣玄妙的地方，当然我没看别人有这样的说法，我估计肯定有我不知道而已，自己也是瞎算着玩，如有雷同纯属巧合。就是我发现无论纵、横、斜线形成的任意两组数字相乘得出的答案再各自相加，最终的结果都等于9。比如：492*357=175644，1+7+5+6+4+4=27，2+7=9。比如：456*258=117648，1+1+7+6+4+8=27，2+7=9。牛不牛？你们可以算，任意两组数字。更奇妙的是不但正着乘可以，反着乘也可以。比如：834*159=132606，1+3+2+6+0+6=18，1+8=9。恐怖吧？不但反着乘可以，竟然一正一反也可以。比如：438*159=69642，6+9+6+4+2=27，2+7=9。那么如果任意两组数字相乘都可以，那任意三组、正反交错应该也都可以！比如：438*159*852=59334984，5+9+3+3+4+9+8+4=45，4+5=还是9。所以整个洛书河图就俩数“9和5”怪不得周易形容事物的巅峰为九五之尊，所谓数有九，五居正中，若峰，在其之巅。具鼎盛之势，不偏不倚，这九五之尊竟然也来自于洛书河图。跟他有一样效果的是圆，360度360各自相加为9，切一半180度180各自相加为9，90度、45度、22.5度，一直到无穷切割永远是9。所以9和圆也有着非常诡异的联系，只是我们现在还没有完全参透而已，是不是在告诉我们9即圆满。我们再看太极其实是一正一反两个9组成了一个圆。也有人说是69，我觉得这个看个人理解吧！整个太阳系8大行星水金地火木土天王海王，加上太阳也是9。一天是86400秒864是18，1加8也是9。人类最健康舒适的心跳频率是每分钟72次，呼吸频率是每分钟18次。也跟9有着非常玄幻的关联，最重要的壮哥的生日是4月23号，423所以投币、点赞、转发壮哥以后成仙了带着你。我们再看银河系、再看黑洞、云图、小蝌蚪，就连精子和卵子的集合都是9和圆。所以对我而言，5更像是居于天地之间，9更像是存在万物之巅。所以5代表人，9代表天。5是天地间一切人产生的问题，9是宇宙运转的一切答案，这一问一答才是天人合一。所以要参破人“自己”就要彻底理解河图中的5，要洞悉天机就要彻底理解洛书中的9。这跑题跑的，彻底把这集跑成了俩主题。

再回到五行，长安十二时辰大家都看过啊！作者马伯庸，还写了另外一本书叫做“马伯庸笑翻中国简史”，他是比较详细系统的阐述了中国古代王朝更替的五行生克规律，但其实这个规律之前在网络上也有流传。远的不说，我们就说唐宋元明清！唐朝属土德，无论最后如何纷争都是木德的大宋代唐，因为木克土。之后的蒙古人草原崛起，也无论大宋如何抗争，最终都败给蒙元，因为金克木。也无论蒙古人多么能征善战最终都会被大明取代，因大明属火，火克金。再加上朱元璋克一切！无论大明的火器有多么先进，最终满人还是打进了山海关，国号大清属水，水克火。好吧，那凭什么确定各个王朝的五行属性呢？宋属木、清属水，从字形上看我们可以接受，那唐、元、明呢？唐朝凭什么属土？他们的解释是，诶！因为东土大唐…卧槽，这也算？那元为什么属金，属金的不应该是金国吗？完颜阿骨打！为什么蒙元也属金呢？因为元朝官军的军服是白色，白色属金，而且元这个字是乾挂卦辞元亨利贞的首字，所以元在周易中的属性是金！等于大宋的处境是两金克一木…那明呢？日月当空自然五行属火，而且明朝崇尚红色，官军的军服也是红色，所以大明属火。好吧，这个说法倒是很有意思。但是按这个逻辑，我朝岂不五行全属！因为人嘴两张皮咋说咋有理，你看啊，首先金，泱泱五千年历朝历代最拜金的就是我们这一代了吧，再看木。如果清属水，那民国属什么“土”，啥玩意儿克土来着？接下来是水，你们想想第一代扛把子，第一次开会是在哪儿来着？火就更不用说“红色”，最后是土！咱们还不土啊？我们这一代几乎人人都想变成土豪，而且我们翻开任何崭新的电子产品，在选择区域的时候都会有一个词叫“中国大陆”，大陆自然属土。所以关于王朝更替的五行生克我相信有，只是咱们目前的解释还不到位，都有点牵强，希望以后可以找到更有力、更明确说法吧。

但是每一个人都有各自的五行属性，我是相信的！因为所有人推演的标准一致，就是生辰八字。你出生的年月日时，地区方位性别姓名一定对你的方方面面有着千丝万缕的影响。当然我个人一直不鼓励“算命啊”，我觉得人要对以后的事有些未知。但是掌握自己的五行属性，就好像知道自己血型和星座一样。你至少知道什么属性比较旺自己，什么属性比较克自己。你才知道应该亲近什么又跟什么保持距离。我其实一直想学周易的八字推演。看了好多的书，几乎没有人能给我掰扯明白，都是玄来玄去似是而非。总让我觉得写书的人、讲解的人他们其实也没弄明白。直到我看了一系列特别接地气的教学视频，只有他把五行推演全部总结成可参照的简单公式。基本上是一说你就能明白，然后把公式套用即可。这个人就是全真教的李九龙道长

新田大夫第位於香港新界元朗區新田永平村，1988年對外開放供市民參觀。所謂「大夫第」即指有功名之人士的府第。新田大夫第由當地大戶文氏的族人文頌鑾於清代同治四年（1865年）左右興建。新田文氏即宋末烈士文天祥之堂弟文天瑞的後裔，其二十一世祖文頌鑾，曾於光緒十二年（1886年）丙戌科高中進士，朝廷欽點任「營用守府」之職，並因個人品行素著而文頌鑾獲清帝禦賜「大夫」名銜。府內屋簷下有兩塊以滿漢二文寫成的牌匾，更是光緒帝於1875年禦賜表揚文頌鑾雙親的詔書木刻。大夫第於1987年定為法定古蹟，經政府專業的維修與復原，修葺工程由香港賽馬會資助，於1988年對外開放。政府與地主協議，把大夫第後面原有的荔枝園改建成住宅，作為保護大夫第的協議條件之一，建成大夫第花園第一期及第二期。附近有文天祥紀念公園、東山古廟、麟峰文公祠等文化建築。大夫第可以作為香港早期中西文化匯集的佐證，其建築方式、結構和外形以至裝飾雖然均根據中國傳統手法，材料也運用廣東清水青磚、灰瓦和陶瓷，屋脊精巧以戲曲人物《楊家將》為主的陶塑正脊更出自石灣名家文如壁。大夫第為兩進式三間兩廊的格局，主樓呈九宮格式佈局，中軸線上有門廳、天井和正廳，而兩邊是六間廂房和正房；上層的閣樓，可用作書房或客房；但佈局並非完全以「軸」為中心，左右也不對稱，最特別的是左翼的花廳及內院，右翼是廚房及廁所。有些裝飾細節更蘊含西洋風格，宅內門頭上刻有洛可哥式的浮雕，窗門有彩色的玻璃，砌成不同形狀的幾何圖案，二樓迴廊的欄杆有十字形的裝飾圖案，混合了中西不同風格。東山古廟是香港一所天后廟，位於新界元朗區新田永平村，鄰近青山公路。該廟最早建於明朝成化六年（1470年），後曾先後於清朝光緒十九年（1893年）、光緒三十一年（1905年）及1970年重修，被列為香港三級歷史建築。