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因應疫情目前降到2級，所以永樂的預約開放了，可以在上班時間打電話到診所預約喔。

大家要記得要戴口罩，勤洗手，不要再讓疫情升溫才不會又不能為大家服務喔。

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永樂中醫診所 新北市永和區中山路一段14號
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2021.7.31 豆花藥傷科

＃中醫聽力療程 我是永和人社團有很多人詢問我聽力治療，因為太多人私訊，我整理成一大篇，萬一有些人也是聽力有問題，也可以參考我的聽力治療之路，很確定是黃醫師協助治好我的。若有錯字，我也不會想去改，我最近工作過忙沒時間＝＝

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有許多人問我治療聽力的中醫診所，是佳譽堂中醫，在中正紀念捷運站2號出口，走路約五分內，距離也是過中正橋不遠。

我當年聽力剩三成，也是很嚴重的惡化，因為家姐是醫師（中西醫雙主修）我對醫療相當重視，我是先去國泰的耳鼻喉權威王拔群醫師，診治跟醫治，但有需多私訊我的朋友，我們聽力受損後的都知道，真的完全痊癒相當難，我發病到治療好約一年半，中醫真正治療時間半年，前三個月治療的成果就相當不錯，後續就是在好好維護的治療，但每個人病況還是要給醫師判斷。

我要說聽力受損、聽力有問題一定要先給西醫治療，你要中西醫合併都可以，但基本西醫和中醫互相都會覺得自己的比較好，不過我跟有幾位朋友是覺得中醫的治療對於聽力是比較有幫助的。但西醫的全面性檢測是不可或缺。

聽力受損有許多狀況，也會摻雜暈眩症、耳鳴、不平衡、我甚至有朋友是聽耳鼓斷裂，但真的就是西醫判別是比較好，再結合中醫的治療。

推薦的佳譽堂中醫，就是一位黃中醫（女生）他的用藥跟針灸都很強（就是醫術高明）我自己前大嫂有顏面神經中風，真的中西醫治療未果，離婚後還是來拜託我請我介紹黃醫師，前大嫂臉都垮下來了，最後黃醫師把他的中風受損的神經運用針灸的技術修復，一個月臉就上去了，後續當然還是要維持治療，目前都沒有再復發，他也比較少去了。

我的聽力治療從這邊詳細說明，我是中藥和針灸一起，針灸當然是耳部旁邊跟頭部，有跟幾個社團人通電話，去針灸前一天最好洗頭，真的有些人會好幾天不洗頭，針灸黃醫師頭部會消毒，但是萬一頭皮有很多油脂在下針，還是覺得相當污染，我個人就是要強烈提醒，前一天去洗頭相當重要。越放鬆比較不會痛，黃醫師下針相當快速是快手，已經比許多中醫師來得快又準。

其實人體有許多系統，耳朵不只是聽神經的問題才會聽力受損，身體許多都會牽一髮而動全身，所以中藥調理就是比較全面性，但健保有一個問題就是，內科（中藥）、傷科（針灸）你當月只能擇一使用，但聽力受損真的要越早治好恢復的程度越高，也是有黃金時期。若想要去佳譽中醫請黃醫師治療的，真的我個人經驗是建議中藥跟針灸一起，就是你在跟醫師評估哪項自費。若你想要內科的藥效果更好預算也比較不吃緊的，就可以選擇水藥。

聽力受損者，作息是相當重要的，治好後也是要多注意休息，關於你的腦部運作跟身體機能都要多注意。

再來是若要兩三個月的治療，如何去建立起信心，這我就相當有經驗，人的記憶很模糊，人的感覺很抽象，因為大部分的人記憶力都很不好，這樣就很有爭議性，要自己治療好自己，除了找到好醫師，自己的的病理要自己詳細記錄，針灸跟中藥去協助治療，剛開始就是全身或頭部開始放鬆，如果有耳鳴或暈眩的就會比較開始慢慢改善跟控制，所以以上就是希望若去治療，也是自己要記錄自己的進步，在跟醫生討論，以上就是之前長期聽力抗戰的醫治心得，分享給社團大家想詢問的。

趣談古代租房史

歷史春秋網

作者： 陸棄

古人租房，滿足的是不同的需求。

吃穿住行，人類在日常生活中每天必須面對的四大項，很現實，誰也逃離不了。其中住這一項，從很重要的方面反映了一個人的生活品質。許多「剛需族」苦於高房價，買不起房，只好租房住。其實在古代，也有許多人買不起房的，故而杜甫發出「安得廣廈千萬間，大庇天下寒士盡歡顏」的哀嘆。

出租房已有五千年歷史，買房與租房本是孿生兄弟

中華民族的住房史，如果上推，可推到遠古時候的有巢氏。「上古之時，諸事不備，有聖帝出，教民構木為巢，以避爪牙角毒之害，故曰有巢氏」，有巢氏發明了房子，被後人尊稱為巢皇，雖然是巢居，和鳥兒一樣，但至少可以躲避洪水、野獸等。隨著華夏族人口的增加，巢居改到了地上，但並不是每個人都有條件住自己的房子，於是有富餘房子的人，出租給沒有房子住的人便成為可能。

歷史上最早的租房客，可以追溯堯帝時的隱士許由。許由是堯時代著名的賢士，那個時代實行禪讓制，堯帝想將帝位禪讓給許由，結果許由不想當，聽了堯帝禪位的話去洗耳朵，認為是這侮辱了他的耳朵。史載「許由辭帝堯之命，而舍於逆旅」，逆旅就是旅館的意思，五千年前的日租房。舍就是住的意思，許由是有歷史記載的住宿第一人，既然那時候有了原始的旅館，短期的出租屋，很有可能也會同期出現中長期的出租屋。

夏商周時期，出租屋開始興旺起來，《周禮》上記載了周朝出租業的盛況：「凡國野之道，十里有廬，廬有飲食。三十里有宿，宿有路室，路室有委。五十里有市，市裡有候館，候館如積」。漢朝時出現了私人旅館「郡邸」和專供外國人租住的「蠻夷邸」，南北朝時出現了門面出租房「邸店」，寺廟也開始對外提供租住，宋代出現了管理房地產稅務的「樓店務」，也叫「店宅務」，相當於房管局，分管出租房子和修造房子，元朝時為瞭解決公務員租不起房的問題，出現了「系官房舍」，給官員們分房住，明朝時出現了最早的廉租房「廊房」。可以說，買房與租房是一對孿生兄弟，五千年來一直共同存在。

歷史上那些租房的名人們，出人意料

和現代買不起房子的許多剛需族一樣，古代也有許多人買不起房子，其中不乏名人雅士。買不起房子，又得上班，只好選擇租房住。可見古代的房價也是很高的。

最有名的租房客，首推詩仙李白，李白的一生，是「詩和遠方」的一生，他「仗劍去國，辭親遠遊」，出生地在中亞吉爾吉斯斯坦的碎葉城，曾到過中國的18個省市自治區、206個縣鎮，攀登過80多座名山，遊覽過60多條江河，實現了全國各地的遊學夢想。這麼多地方，李白不可能買房住，只能租房住或蹭房住，那首「窗前明月光，疑是地上霜，舉頭望明月，低頭思故鄉」就是在旅館寫的。李白的一生，是租房的一生，最後投靠族叔李陽冰，住的也不是他自己的房子。其次的租房客，則屬詩聖杜甫，杜大人生活在安史之亂的亂世時代，比李白還窮，買房子對他來說是不可能的，那首《茅屋為秋風所破歌》就是他的傑作，因為沒有錢，杜甫非常同情像他這樣的寒士，發出「安得廣廈千萬間，大庇天下寒士盡歡顏」的吶喊；第三個有名的租房客，就是大詩人白居易，白居易雖然是進士，當了朝廷公務員，但掙得錢少，在他的官宦生涯中，竟然租了十八年的房子，直到五十多歲才攢夠錢買了一幢屬於自己的房子，還是在京城遠郊。於是作詩一首感嘆：「遊宦京都二十春，貧中無處可安貧，長羨蝸牛猶有舍，不如碩鼠解藏身，且求容立錐頭地，免似漂流木偶人，但道吾廬心便足，敢辭湫隘與囂塵」。

宋朝時的租房客，最著名的就是三蘇。蘇洵在京當了十幾年官，買不起房子，只得租住。蘇東坡與蘇轍來到京城後，布了父親的後塵，照樣買不起房子。蘇洵到老死，除了家中老宅，沒有在京城購置一住房產，蘇東坡的兒子結婚，是借的朋友房子完婚；最幸運的還是蘇轍，拼盡一生財產買了一幢房子，不過這已經是他的晚年了。

在什麼地方租房，根據自己不同的需要

從唐朝的李白、杜甫、白居易與宋朝的三蘇來看，即便是盛世，也不是一般人可以買得起房子的。

古人租房，滿足的是不同的需求。史上有個著名的孟母三遷的故事，孟子的母親是買房還是租房，歷史上沒有記載，不過根據分析，租房的可能性比較大，孟母又不是「房姐」，哪有那麼錢財搬家。孟母的租房需求，是選擇一個好的鄰居和一個好的居住環境讓孟子安心學習。和孟母同樣看法的，還有南北朝時期的宋季雅，他留下了「一百萬買宅，千萬買鄰」的故事，當然，宋季雅是屬於買得起房子型。古有「非宅是卜，唯鄰是卜」的說法，這個說法適用於買房，也適用於租房。

第二種租房類型，是選擇靠近書香氣的地方，為了借書方便。古時候出版業沒有現代這麼發過，租房子選擇一個就近借書、讀書的地方，也是首選之一。「整娖牙籖萬卷余，誰言家具少千車。僦居會向春明宅，好借君家善本書。」，這首詩說的是清朝大名士朱彝尊家中藏書非常多，金庸的先祖查慎行租房時，就選擇了在朱家附近。

第三種租房類型，是選擇靠近伯樂的地方，當然這樣就比較功利了，但更實際。清初名臣徐乾學深得康熙寵幸，於是有許多學子就選擇租房在他家附近，「其所居繩匠胡衕，後生之慾求進者，必僦屋於旁」。這些學子一是為了巴結徐乾學，萬一被收為門下呢？另一個冠冕堂皇的理由，就是可以隨時向他請教學習。

第四種租房類型，是圖個上班方便。清朝的大臣們，在宣武門租房的比較多，名臣曾國藩就在騾馬市大街北的棉花六條胡同租的房子，為了就是上朝方便。

至於租房價格，各朝各代都有不同。以宋朝為例，當時公租房的月租金為一百七十文，而一個當差的員工，月薪只有四百文，也就是說，拿出一半的工資來租房。宋仁宗時，大臣張永和建議宋朝政府將租房的費用分出三分之一作為軍費，可見宋朝的租金是不少的，名相晏殊家裡有錢，他用錢都蓋了房子出租出去，因為房子多，成為當時的「房叔」。而名相歐陽修就屬於沒錢型，買房子肯定買不起，租房子也租不起好的，所以寫詩發牢騷：「鄰注湧溝竇，街流溢庭除。出門愁浩渺，閉戶恐為瀦」。

這可真是，上下五千年，租房一樣難。今人的痛苦，古人已經都嘗過了。

（本文由「歷史春秋網」授權「知史」轉載繁體字版，特此鳴謝。）
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