安住本來「光」耀聖山 - 靈鷲山啟建21天水陸閉關法會
［記者姜志剛/新北報導］為兼顧防疫與各界期待，靈鷲山第28屆水陸空大法會首度回歸福隆總本山舉辦，昨（20日）晚在聖山寺啟建水月道場，以2分鐘「千年水陸，光耀聖山」光雕秀閃亮開場，為21天的線上閉關法筵勝會揭開序幕。開山住持心道法師與地方、宮廟代表共同點亮平安燈，祈願疫情消弭、風調雨順、經濟繁榮、地球平安，形成心靈安定的一股正能量。
明天（22日）是一年一度的中元節，靈鷲山水陸法會一直是安定人心的重要力量，不僅是一場佛教傳統法會，更是穿越時空，利益冥陽兩界，愛與和解的心靈勝會。因新冠肺炎（COVID-19）疫情反覆，全台處於二級警戒狀態，遂改變往年舉辦的天數、地點、形式，將千年古老儀軌結合線上科技，由全山法師線上領眾，連續21天嚴謹攝心閉關修法。
今年水陸法會以「安住本來、疫息心安～溯本源、回本心、行本願」為核心主軸，普利有情，在磁場殊勝的聖山寺遵循古法，如法如儀舉行，並透過「安其心、入其心、攝其心」的完整修學規劃，引領信眾在線上閉關法會中攝心入法，不只超薦祖先、拔度先人，為自身增福延壽，也利益一切眾生。
20日福隆陽光普照，晚間清風徐徐，高空圓月相伴，晚間7點開始的啟壇點燈暨貢寮區宮廟聯合祈福聖典，在金佛殿外的舞台區進行，全體法師及貴賓手捧蓮花燈進場，以「祈福啟燈，遍照大千」為主題，隨著光雕秀的光影及變化，與代表地、水、火、風、空5大元素的五輪塔，及靈鷲山的寺徽相互輝映，鐘鼓齊鳴，莊嚴殊勝，聖山寺變身為東北角最璀璨的夜明珠。
心道法師念誦平安祈願文，與貢寮區長鍾耀磊、新北市議員林裔綺伉儷、新北警分局瑞芳分副局長黃建中、慈仁宮主委吳清同、福正宮主委簡豐榮、東興宮代表、地方多名里長等共同啟燈，象徵慧燈破諸闇，光明護平安，為一切有情眾生帶來光明與希望，齊為台灣、世界、人類祈安祝禱，回向全球災劫平息，期盼這份正念能量，相應人間善願，在無限生命的旅程中，種下美善的記憶體。
心道法師說，感恩在這樣莊嚴的壇城，凝聚善業，為台灣、世界、人類祈福。但曾幾何時，人類的行為顛覆了生態，大火燒林、洪水來犯、地球無法呼吸、海洋變成了血海，人心離開清淨純善，走向五毒慾望，不分貧富、強國弱國，都逃不過災劫疫情的摧殘。祈請諸佛菩薩加持，讓源頭造作者看見苦果，徹底反省，讓地球免於毁壞，人類也能共同覺醒，發現內心愛的光明。
「佛慈廣大，感應無差。」晚間10點灑淨儀式後，開啟水陸法會清淨無染的莊嚴神聖空間，正式為2021年線上水陸閉關法會拉開序幕。線上的全球靈鷲人穿越時間與空間的限制，與三寶同心、同願、同聚，虔誠體驗身心清淨的法喜，感受無量慈悲的共振、共鳴。
此外，配合政府防疫規定，法會事先申請獲得核准，期間嚴謹執行防疫規範，參加者皆持快篩陰性證明，並配合量體溫、酒精消毒、戴口罩、實聯登記等防疫措施。公共區域由專人每2個小時以次氯酸水或漂白水加強環境清潔消毒，希望高標準防疫，圓滿今年法會。

靈鷲山第28屆水陸空大法會啟壇開幕影片https://youtu.be/G4suOLNL4Js
照片與圖說
圖說，20日晚間10點灑淨儀式後，開啟水陸法會清淨無染的莊嚴神聖空間。（圖由靈鷲山佛教教團提供）

昨天來自全世界信眾。參加結界。到天亮。真的很殊勝。大家明天下午ㄧ點見喔。請自己多換一些零錢來供僧。增福報喔。。。心道法師2017年水陸內壇結界佛事，開示文字稿全文。

各位菩薩大德：大家吉祥! 阿彌陀佛!
很歡喜又來到善念相聚的時刻，現在是靈鷲山第二十四年水陸 法會的啟壇結界，也是我們一年一度生命和平大共修的開始。
水陸法會的精神，是來自梁武帝時代的寶誌禪師，當時因為 年年戰亂，他透過觀修法門，來為六道眾生解冤釋結、懺悔拔苦。 水陸儀軌經過歷代祖師修訂傳承至今，在二十一世紀的現代，仍然是自利利他的重要法門，可以啟動個人與世界乃至宇宙的共同覺醒。
我們的世界是生命共同體，每一個生命都是彼此相互連結，水陸法會的目的，就是讓大家以善緣凝聚起來，以圓滿正覺為共同的 目標，一起走在福氣的道路、智慧的道路、成佛的道路。
地球的生態正面臨許多危機，需要從靈性覺醒與生命和平出發，才能帶來地球的平安。我們在水陸法會壇城中央安置五輪塔，這個塔可以息滅地、水、火、風、空五種災難。為什麼有這個力量呢？ 因為五輪塔總集了諸佛的法報化三身，並且裝臟著佛的舍利子， 佛舍利的能量，可以穿透整個時間、空間，就像量子一樣， 具有穿透跟連結的特性，能夠超度眾生靈識對於因緣組合的執著。 壇城咒幔上每一個種子字，都能夠發出佛的能量來，具備佛的功德，穿透整個世界，帶給世界極大的安定感。
《八大人覺經》說：「世間無常，國土危脆；四大苦空，五陰 無我。」我們身處這個娑婆世界，是由地、水、火、風、空等元素 所組成，在還沒有了悟真諦以前，眾生必然著相在眼前的事物， 由此生起貪、嗔、痴、慢、疑五毒煩惱。這些煩惱的因，會感召種種的災難，所以我們每年啟建水陸法會，就是要轉化煩惱業力，成為 菩提願力。師父一直提倡「愛地球、愛和平」也是這個道理，就是 希望大家能夠一同響應，用覺醒的願力去串聯，共振出地球平安、 人類永續的能量，讓眾生離苦得樂。
《普賢行願品》說：「一切眾生而為樹根，諸佛菩薩而為華果。」也就是說要成佛，就要護念一切眾生。大家來水陸修慈悲心、 菩提心，從為自己、為家人，擴展到利益每一個眾生，這樣去修持，絕對可以冥陽兩利。
靈鷲山水陸的結界，不是現在才開始，從我的二十一天大悲咒 閉關、到南傳尊者的灑淨、密壇的灑米加持，以及外壇灑淨，還有 大家水陸的前行功課，從那些時候，水陸的結界就已經在進行了。 今天的內壇結界，就是正式將我們所誦持的經咒，如種子般播撒在 能成熟的壇城中，以諸佛菩薩的願力融入大家的心田。
感恩二十四年來，大家對水陸的護持，今晚的啟壇，再度開啟 我們共同的記憶體，以觀音菩薩不可思議的悲心願力，連結成佛的 互連網。結界就是建立防火牆，不讓駭客侵入，令佛事順暢進行， 讓大眾清淨、無雜念。用結界讓我們與佛菩薩相應，升起自他不二的壇城，而能夠在法會期間專注修法，發起利他的菩提心，由此成就 無邊遍滿的智慧果位。
希望從今天結界開始，我們一起用大悲願力、平等圓觀的 真法供養，來轉化世界、緣起成佛。
祝願 法會圓滿成功
生命和平，地球平安
法界有情，同沾法樂。

靈鷲山全球網路電視台
093TV http://tv.093.org.tw
2017靈鷲山水陸法會 - 心道法師結界開示
https://youtu.be/1IzyggrYrbk

命運必懂數123
法會是什麼?農曆7月為什麼那麼多人辦法會?
法會對我們又有什麼幫助呢?

法會有很多種，法會可分哪幾種？其各有何特殊意義？
法會是宗教啟建的齋醮道場。

道教其種類可分成羅天大齋、黃籙大齋；與黃籙、金籙、玉籙齋醮；及上清、洪恩、正一、靈寶、清微、淨明、玉宸等科。羅天大齋與黃籙大齋為最大科儀，乃拔亡渡鬼、消災植福之大醮，道場由六十天而至四十九天。

金籙齋醮為祈壽、禳災、悼亡、渡鬼之科；玉籙則為驅邪、渡厄、救產、保安之儀。凡建各種齋醮道場，自三十天而至十四天，或小至七天均可，皆作祈禳、保安、悼亡、渡鬼之用。

佛教水陸大法會—有感於世人貪、瞋、癡熾盛﹐身、口、意惡業轉增，致使輪迴受苦無有出期。
對幽冥眾生無間的苦楚﹐生起大悲心﹐發願若有成就﹐即以佛教最盛大、最莊嚴的水陸法會救度眾生﹐並以水陸法會為橋樑弘法利生﹐接引眾生修習佛法。「塚間修」期間﹐心道法師以持誦（大悲咒）回向給幽冥界眾生﹐發願為眾生修持百次「圓滿大施食」超薦法會。

在正式啟建水陸法會前﹐必先圓滿五場水陸先修法會。其目的﹐就是讓功德主能夠全年謙卑禮懺﹐滌淨一年的障礙﹐成就福慧善果。

水陸法會正式啟建期間﹐則遵循古禮依時、依辰、依典制﹐一切供品、壇城佈置、擺設﹐當極盡莊嚴、清淨﹐以最縝密謹慎的態度﹐可說戒慎恐懼﹐盡心達到如法如儀的完美境界。
透過八關齋戒法會活動，不僅可體會清淨功德及戒體的莊嚴，又能懺罪、消災、增褔、增慧，更生出世的善根。

為什麼要做法會?法會對我們又有什麼幫助呢?

懺悔，是對你最源頭的佛懺悔，尤其農曆7月是消災懺悔，消業障最佳時候。
向佛懺悔、向三寶懺悔、向一切的神明懺悔。懺悔，要怎麼懺呢？

懺悔就是把我們過去跟他們結的惡緣，說對不起，說請寬恕我。
為什麼法會有用？因為念經、儀軌就是讓你進入潛意識與冤親債主和解。我們跟這些冤親債主做一個和解，就是做超度。

參加法會，就是能夠渡亡。渡亡就是積福、積德的事情。
在法會裡我們對祖先超度，對我們過去生生世世殺死的那些眾生超度。其實，我們隨時隨地都是在殺生，不知不覺的傷害了不曉得多少！

被傷害的那些就變成我們的冤親債主，這些都會來討債，所以要幫他們超度。解冤解業是超度的唯一的辦法。
法會的主祀者是整體的，並不是只有部份，就像我們在會議桌上，有什麼問題大家就提出來，大家一起來解決。

水陸會，又稱水陸道場，悲濟會等，是中國佛教經懺法事中最隆重的一種。
這種法事是由梁武帝的《六道慈懺》(即《梁皇懺》)和唐代密教冥道無遮大齋相結合發展起來的。

佛教將佛和眾生分為十大類，或稱十界。其中四類是「聖者」，六類為「凡夫」，故稱「四聖六凡」。

「四聖」指超出欲、色、無色三界，脫離生死輪迴，已得解脫的四種「聖者」。1、佛。2、菩薩。3、緣覺。「六凡」指三界內的六種凡夫眾生。雖同為凡夫，但因善惡業果境地的不同，又分為六種，名為六凡，也稱六道。

水陸法會是佛教最隆重的一種儀式，全名「法界聖凡水陸普度大齋勝會」，簡稱水陸會，又稱水陸道場、悲濟會等，用以追薦、普度、改惡、修善、淨心，是佛教的根本教義。

法會的功德何在？
法會以眾緣共同成就，發一善心隨喜參與，就有無量的不可思議功德存在；功德其實貴在一念的虔誠，能夠不為一己而為一切眾生，其所發的願心愈是廣大，功德愈是不可限量。

法會的特點有哪些？
法會有三大特點：一是時間長，多則四十九天，少則七天，最少也有三天；
二是規模大，參加的僧人可多達千人；
三是法事全，凡佛教各種常見法事無不包括在內，還要懸掛多則兩百餘幅，少則一百二十幅「水陸畫」。水陸畫分為三類，一是諸佛菩薩、諸天、明王、羅漢、護法神等；二是諸神祇，如三清、十二真君、五岳、二十八宿、列曜、六丁六甲、八仙等；三是龍王、閻王、六道中旁生、餓鬼和鬼王等。法會懸掛那些畫，就代表要召請那些「尊神」，法會後，再將畫幅取下收好。這是水陸法會專用的佛事人物畫，平時一般法會不會懸掛出來。

另外，在水陸法會七天佛事中，約有上百首的散套曲牌，也是一大特色。

藉由高僧與眾人的力量，透過八關齋戒法會活動，可以懺罪、消災、增褔、增慧，更生出世的善根，並讓你平安喜樂，一切順利。