『福地福人居 福人居福地』
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老師來到花蓮看祖墳風水
整塊寶地的風水極佳
前明堂山峰層層相疊，象徵步步高升
祖墳龍邊池塘造景
原本家族事業發達人丁興旺
無奈遇到不懂水路地形地勢的地理風水師
水流方向一進一出形成牽鼻水
甚至祖先的骨甕方向放錯
導致客戶家族的事業一年比一年衰敗
賺錢存不住
原來會大賺的風水卻變大賠 📉📉

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There are two great days in a person's life - the day we are born and the day we discover why.
人的一生中有兩個大日子：你出生那天，以及明白你為何而生的那一天。

《明白➕努力➕創造=成就》

溫柔婉約又有責任感的呂小姐特別請老師去看了她與丈夫所共同建立的新家風水

專業的老師在和客戶碰面時
眼睛就開始觀望
不是觀望山脈就是觀看水流

直呼：《這間一定會賺！！》

外格局佔70% - 財水大收，很久沒看到水流湍急清澈，方向又對的財水
內格局30% - 內格局只要按照老師調整的方向去裝潢及擺設一定會賺

此時，很不難發現身後有位最搶眼的媽媽
開懷大笑眼睛水汪汪的看著老師
聽女兒說她是老師的 #死忠粉絲
今天還穿的美美畫了紅色口紅
完全不輸給年輕人
可能是看到了偶像加上聽到會賺錢
開心了吧！

祝福他們~

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【居樂和雋的謎（上）】
──談陳雋弘詩集《面對》
　
◎小編黃冠維賞析
　
《面對》在2004年出版，作為詩人的第一本詩集，詩中收錄的作品在語言及思考上具有高度的一致性，多用較為明朗的寫作方式而較少實驗性質的內容，如其在「後記」所言：「直到現在，詩對我來說仍是個謎。它給過我最不重要的東西，但我卻為此沾沾自喜，獨自快樂。」詩在其架構的世界觀是謎，一個問題的存在，幾乎每一首詩就像是陳述觀點各面向去面對問題，寫下自己思考的路徑，筆者會以推薦序的觀察作為線頭，試圖以謎與解謎的方式推敲雋詩的世界觀。
　　　
羅智成在序文〈詩的氣息是美滿閱讀的開始〉中寫道：「在這些年輕、優秀的創作者當中，有一部分詩人，也許是在詩美學血緣上的接近，我對他們的作品有著比較明顯地偏愛，對他們的創作活動也更關注、好奇。我曾經想對他們做些整體的介紹與詩美學的解析，但又十分擔心我的自我意識與自戀，會使這些優秀創作者變成我自己詩學的例證，而掩蓋了他們彼此巨大的差異，與無限的可能。面對陳雋弘的詩作，基本上我也是帶有這樣的警惕的。」羅智成除了寫到陳雋弘語言的掌握及思想的魅力，可能為了迴避與自身的詩學的交集，並無提及詩在製造時的世界觀。
　
而在鯨向海的序言則點出了雋詩的傾向：「陳雋弘詩中有一種『擬童話傾向』，彷彿是此一斷代此類風格的某種整理。這也許和他個人的教師背景，必須熟習兒童的心境語言有關；這更和他心目中一個去消費時尚，去世俗化（大人化），去泛政治化，去戰爭與仇恨，獲得更多愛與想像的理想田園有關。所以他的詩技巧也總是力求『本色天真』，而無『橫絕四海』的炫技企圖：不避散文化的句子，形式非關注的重心，忠於生活無須史詩包袱的仿擬盲從，絕少依賴易容術與物件繁華堆砌、盡可能大膽想像如孩童。雖然雋詩力求的是一種口語般自然，流行歌曲那樣直截了當的感動能量；我們仍可在字裡行間，感受他不肯輕易錯置任何一字，不願有任何一個妥協意象，追求完美的藝術習性。」雋詩採用了擬童話口吻，但其是如同流行歌一般從忠於生活的角度出發的，在詩中心象的虛筆，可能多少都對應著現實生活的問題，所以鯨向海在文末提到了一個觀察方向：
　
「雋費了一番心思，成功逃離尋常困厄，居樂於自己的詩藝社會；猶如避世於桃花源，大多是單一境界，致力發展景物與內心的精神往來（『鼾聲與窗外的海嘯輕輕押韻』），任憑外界風水流轉，鮮少激情衝動。雖偶有焦慮（『以為自己就是／稻草人的那個想法／已經在星空下站立許久』），卻無仇恨，他甚至不曾於『幻想中復仇』（沙特語）。也就是說，他是誠實地以詩為鏡相對，既反映了詩藝社會（鏡內）與尋常社會（鏡外）的某種一致；也願意將自己的真面目反映在鏡中，且再使鏡中人明確與自己對峙——此詩集同名詩，也是時報文學首獎作品〈面對〉中，便隱喻了與『人』（人我之間）面對，與『海』（自然）面對的態度。然而，在詩藝居樂之際，雋終又將面了了新的『焦慮』（『求知焦慮』？『影響焦慮』？）：是否沒有不安，就不會有衝突，也就無有積極、前瞻呢？這樣『純粹的安居』是否最後也將失去樂趣，轉變為詩藝社會裡的另一種『困厄』？那麼，是否又得回到尋常社會，重新在其中找尋『居樂』的可能，然後再一次解決他的困厄呢？」
　
雋詩不像完全的避世，但還在《面對》中還是裝了一層美好的濾鏡，以下筆者會從詩集中的規律，試圖靠近其中的問題。
　
其一是夢與現實的對應，雋詩中的夢是其中一個的逃脫現實但又對應現實的象徵場景，在〈夢境〉中寫道：�
　
　
夢境　◎#陳雋弘
　
夜裡，
我們偷偷租了一艘船
沿著巷子滑行
那是多數人都已熟睡的時刻
我們扯掉整個城市的燈火
重新掛上星星
　
一路上我們發現了許多巨大的礁石
懸浮在失眠者的窗口
遇見幾個孩童
雙手支頤地坐在屋頂
聽鼾聲掀起了
瓦片一如海浪
鄰居庭前的盆栽急速竄升
蔓延成藻類般柔軟的水妖
　
整個晚上我們疲倦地
搖動雙槳，擊打著銀白色的床單
漂流海上感覺無比失望
傷心，為了所有旅途那些經歷
都被誤認為是
不值一提的夢境
　
　
包含作者及讀者的我們在詩中如同上帝的角度把城市的燈火換成星星，將盆栽蔓延成水妖，但在搭乘夢境的船上卻是失望的心情，因為離開了夢，那些場景就失去了意義，相比夢中柔軟的場景，現實的問題依舊是存在而無質變，逃脫的美好與徒勞同樣出現在〈等待２〉中：
　
　
等待２　◎#陳雋弘
　
天空閉上眼睛
夜晚便睡成了一隻
巨大的貓
牠的背脊如此美麗
在夢的原野上，輕輕隆起了
一列神秘的丘陵
　　　
以為自己就是
稻草人的那個想法
已經在星空下站立許久
相信總有一天
經歷過的風雨
會變成灑落遍地的月光
　　　
此刻，我未熄燈的窗口
懸吊在
雲朵寬闊的葉子底下
如一紙燈籠
黑暗中
彷彿張得最大的一隻眼睛
　
偷偷地
正與整個世界比賽
看看是誰，這麼不小心
總是早了一步
越過睡眠的邊境
　
　
夢再次被描述成充滿美好與歧義的場景，越過睡眠的歸返，表示又回到了問題本身。
　
－
　
◎作者簡介：
　
陳雋弘
　　
1979年生，高師大國文所碩士，現任高雄女中教師。
　
曾獲時報文學獎新詩首獎、教育部文藝創作獎新詩首獎、
台灣文學獎、吳濁流文藝獎、打狗文學獎、大武山文學獎、
花蓮文學獎、詩路年度網路詩人、優秀青年詩人等。
作品發表於各報紙副刊與雜誌，並被收入許多詩選中。
曾出版限量詩集《面對》、《等待沒收》。
　
Blog 貧血的地中海
　
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美術設計：IG@wu.55555
圖片來源：IG@wu.55555
　
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http://cendalirit.blogspot.com/2020/07/blog-post_20.html
　
#每天爲你讀一首詩 #每天為你讀一位詩人
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加上祖墳密閉空間沒有設置排水系統、採光通風不良，造成陰暗、潮濕、發霉等….

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