大家都喜歡老房子嗎? 近幾年大家開始注意到老房子可以不用被拆除, 重新好好裝修之後她還是能夠保持美麗的容貌及文化價值, 你家也是這樣嗎?
在德國很多人都很喜歡 Altbau, 老房子, 大部分都是外觀以及結構保持原本的老房面貌, 內觀除了樓梯之外, 房間都是重新裝修過的。窗戶有更新, 格局可能有更...
大家都喜歡老房子嗎? 近幾年大家開始注意到老房子可以不用被拆除, 重新好好裝修之後她還是能夠保持美麗的容貌及文化價值, 你家也是這樣嗎?
在德國很多人都很喜歡 Altbau, 老房子, 大部分都是外觀以及結構保持原本的老房面貌, 內觀除了樓梯之外, 房間都是重新裝修過的。窗戶有更新, 格局可能有更換, 但是內部房間的高低設計倒是不變。不只是在德國, 英國許多維多利亞或者亞伯特時期的房子也有類似這樣的裝修更新。所以不是像台灣或者日本那樣的老房, 留下許多懷舊情感, 德國的老房子內在幾乎都是新的。
其中一種使用大量木樑建造的房子在德國非常常見, 相信大家也一定有在旅遊照片上看過。充滿古意的這種房子叫做 “ Fachwerk(bau) ”, 用中文唸就是 “ 罰喝為客 ” (是客人怎麼了嗎?) Bau 的唸法是包, 就像是包浩斯那個包, 或者包子那個包, 也可以是名牌包的包 (這位小編怎麼了嗎?)
Fachwerk 的原意是 “一格格的建造物 ” 因為木樑不只在外觀留下一格一格的樣子, 就連內部房間也是依照木樑分房間 (Fach 除了是科目也可以是格子, 抽屜, 例如車站的寄物櫃就是 Schließfach ), 那我們這篇就稱這種房子叫做格子屋好了。
製造格子屋的工程技術在中世紀的時候就從德國開始慢慢發展, 到了十七,十八世紀的時候鄉下許多房子都用這個方式製造, 甚至將技術傳到歐洲其他國家去。木頭取得容易, 混合泥土也方便, 只要蓋得好, 二三四樓都蓋得起來。
在搭樑的時候並沒有規定一定要採用哪種的疊或者栓的方式, 也因此在這種格子屋的外觀會有木樑排列而出不同的圖紋, 這全看建築師採用哪種疊法。久而久之大家也認定這是裝飾的一種, 不過實際上這只是排列木頭的方法不同而已。在房子的裝飾上我們也有可能看到一些木雕, 和鼻子招牌以及凸窗一樣, 都是較富裕的家庭才能夠做特別的浮雕裝飾。大部分人家的其實都還蠻樸實的。
那到底為什麼會每間的顏色都不同? 藍色紅色綠色都有耶!! 這是有什麼意義嗎?
雖然沒有找到相關的資料, 不過從大部分的照片來看, 十八世紀的時候大部分的格子房子是沒有什麼特別顏色的。木頭就是塗過防蟲漆, 牆壁就是白色或者土色, 紅黃綠啥的哪個畫都沒畫出來。到了近代因為想要裝修這些房子, 還得幫它們塗上保護漆, 才開始選用不同的顏色。
那為什麼沒有螢光綠還是粉嫩紫?
嗯, 我自己是想, 這兩個顏色太過新潮了吧?! 不過答案當然不是我這種觀光客想法。話說, 要裝修這些老房子, 為了保護木頭讓他們可以繼續 “呼吸”, 因此只有少數特製的防水木漆可以使用。 目前我看過最喜歡的就是紅色和粉嫩藍, 咖啡色和黑色是很普遍正常的顏色, 而粉嫩色系的綠色則是類似鼠尾草的顏色。喔, 就連牆壁的油漆也是有特別選過的唷! 但是為了美觀, 牆壁幾乎都維持白色的。
這類的房子要裝修的時候不管是不是要把牆壁換掉, 重新補過的材料都不能使用水泥。新世代的牆壁補強有特別調配過的土, 天然的尚好, 但到底是哪些材質我真的看不懂, 再麻煩建築業的同學來解釋。上一篇提到綠意盎然的房子的時候也有提到德國非常注重牆壁的隔離效果, 以前老房子可沒有這麼好的隔離! 容易灌風進來, 到了冬天就是一個冷。因此近代裝修總得花許多的時間和精力去設計好的隔離牆壁, 還得處處注意木樑的彎曲及排列。
這樣如此搞剛的整修, 你們猜得到要花多少錢嗎?
不包含買屋的價格, 單單只是裝修估計得花個一千萬台幣。除了牆壁裝修, 舊式水管以及新的電線也都必須處理, 以前都用火爐取暖, 現在若要裝個中央暖氣系統還得特別牽管線, 全部都要錢!!! 我們有對朋友他們的房子就是個三百歲的老爺爺, 結果 ... 明明剛剛才處理好水電的, 竟然因為暖氣管結冰而爆掉, 必須重新再裝修一次。
但是還好, 這樣的老房子因為歷史非常悠久(至少都是超過150年的)所以都會得到政府的保護和補助, 大部分裝修費用的一半都能夠幫你承擔。如果你願意保護這樣的房子, 當然是很棒的呀! 對不對?! 畢竟這種房子除了有它的歷史價值, 材料也都全天然的耶!! 多讚呀!!
因為許多德國人願意保存, 也因此出現了 “格子房屋大道” 這樣一條旅遊小鎮連線。考慮過德國旅遊的人或許有聽過羅曼蒂克大道以及童話故事大道? 好幾個和主題相關的小鎮串聯起來, 有特別的路牌, 方便大家在德國旅遊的時候可以依照路面指示拜訪下一個主題小鎮。
是說, 德國真的是個很妙的民族, 平常怪不浪漫也超務實, 偏偏他們這種旅遊主題大道特別多。整個德國有至少150條耶! 一百五十唷! 根本就是什麼都可以吧?! 在研究完整個名單之後和食物有關的只有 1. 葡萄酒, 2. 起司, 3. 蘆筍, 該有的豬腳大道完全不存在。(桑新)
所以, 各位, 德國有名的食物不是豬腳是蘆筍。 (不要亂下結論)
格子屋大道從北部漢堡附近開始到南部的海堡結束, 北部的區域和童話故事大道重疊不少, 其他的則是聚集在德國中部以及南部巴登符騰堡邦。這次就依著海堡這個主題來跟大家介紹格子房屋, 希望大家看完文章之後對它有點認識。
照片一樣放上不同的海堡格子屋, 大家最喜歡哪一間？
#fachwerk #部長的海堡
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#愛可改造30年老透天裝修記實 #絕景又來了😏
一早要出門時我叫時髦去穿鞋，他竟然直接跑來抱我說：「媽媽你要去樓梯家了嗎？那我會想你耶！」明明昨天去遊樂園不知道被罵了多少次，隔天竟然還這麼愛媽媽，這就是孩子啊❤️
水電打管的進度其實延後了，但原因是「#牆太硬」...不過這點真的不是藉口，我完全相信！因為舊家社區真的是我這目前住過房子裡，牆壁最難鑽的第一名！！！
以前光是要釘個東西上去就超難，肯吉常常以為電鑽壞了怎麼都鑽不過去？開震動也要費好大力氣才鑽的動...
不像之前還有現在的家，掛東西鑽孔無敵簡單，舊家這社區水泥磅數到底多高？真想知道當初用用幾磅的，怎麼硬成這樣？連拆除跟打管溝都好難，常常打幾天機器就壞了😂
不過主臥落地窗才剛拆完，就感覺連結窗型冷氣孔那一塊搖搖欲墜，是不是乾脆拿掉比較好？硬留著怎麼感覺更危險😅你們窗型冷氣孔最新都拿來做什麼啊？
離開後去了淞月湯包，這間也好有名，價格好超值，不過小籠包我覺得有點太油，吃起來會有點不知道是油潤還是豬味，而且小籠包跟絲瓜湯包味道太像，下次直接點絲瓜湯包就好XD
但菜飯跟豆沙鍋餅都非常好吃，週一素餃跟炒年糕都缺貨，希望下次補齊😏
水電這週要趕進度了！！！
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Aiko Chiu 肯吉。好爹日常
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🇲🇨印尼 婆羅浮屠 中爪哇
宏偉婆羅浮屠寺廟位於爪哇島，是世界上最大的佛教紀念碑，古老的遺址被廣泛認為是世界七大奇觀之一。這座寺廟雄偉地坐落在山頂上，俯瞰鬱鬱蔥蔥的綠色田野和遙遠的山丘。
這座寺廟建於9世紀，在Syailendra王朝統治期間，其古普塔（Gupta）建築風格的設計反映了印度對該地區的影響，但結合了足夠多的土著風光和元素，使婆羅浮屠成為印度尼西亞特有的。
它覆蓋了123 x 123米的巨大區域。該紀念碑是一個設計奇蹟，裝飾有2,672個浮雕板和504個佛像。該廟宇的建築和石雕無與倫比。它是在不使用任何水泥或砂漿的情況下建造的！結構就像是一組巨大的互鎖的樂高積木，沒有任何膠合在一起。
即使經過十個世紀的忽視，聖殿仍然保持著堅挺的狀態。它於1815年重新發現，埋在火山灰下。在1970年代，印度尼西亞政府和聯合國教科文組織共同努力，將婆羅浮屠恢復到了以前的威嚴。修復工作歷時八年，如今，婆羅浮屠已成為印度尼西亞和世界上最有價值的寶藏之一。
婆羅浮屠寺廟位於爪哇島上，是世界上最大的佛教紀念碑，古老的遺址被廣泛認為是世界七大奇觀之一，在這座寺廟雄偉地坐落在山頂上，俯瞰鬱鬱蔥蔥的綠色田野和遙遠的山丘。這座寺廟建於9世紀，在Syailendra王朝統治期間，其古普塔（Gupta）建築風格的設計反映了印度對該地區的影響，但結合了足夠多的土著風光和元素，使婆羅浮屠成為印度尼西亞特有的。
婆羅浮屠
它覆蓋了123 x 123米的巨大區域。該紀念碑是一個設計奇蹟，裝飾有2,672個浮雕板和504個佛像。該廟宇的建築和石雕無與倫比。它是在不使用任何水泥或砂漿的情況下建造的！結構就像是一組巨大的互鎖的樂高積木，沒有任何膠合在一起。
即使經過十個世紀的忽視，聖殿仍然保持著堅挺的狀態。它於1815年重新發現，埋在火山灰下。在1970年代，印度尼西亞政府和聯合國教科文組織共同努力，將婆羅浮屠恢復到了以前的威嚴。修復工作歷時八年，如今，婆羅浮屠已成為印度尼西亞和世界上最有價值的寶藏之一。
這座寺廟裝飾著淺浮雕石刻畫，代表了佛陀生平的圖像。評論員聲稱，這是世界上最大，最完整的佛教浮雕合奏，其藝術價值無與倫比。
四處轉轉
遊覽此站點的最佳方法是步行。當您爬到這座宏偉的寺廟的頂部時，您會驚嘆於寺廟牆壁上顯示的錯綜複雜的石雕。如果您參觀這座巨大的寺廟而未了解其許多浮雕所體現的歷史和重要性，那麼您肯定會懷念偉大的經歷。
如何到達～
婆羅浮屠距離日惹只有一小時的車程。到達那裡最簡單的方法是參加旅行團或租車。 在前往婆羅浮屠的旅途中，馬格朗市涼爽的道路兩旁綠樹成蔭，享受清新涼爽的空氣。婆羅浮屠本身高高聳立在環繞其的Menoreh山脈的壯觀背景下。
進入廟宇很容易，大多數遊客選擇步行漫步。或者，您可以以合理的價格繪製推車（由馬拉）。 另外，在三寶壟（Semarang）下船的郵輪乘客可以乘坐一日遊，從Wonosobo到Borobudur。
日惹 婆羅浮屠，或Barabudur（印尼：坎迪婆羅浮屠，爪哇：ꦕꦤ꧀ꦣꦶꦧꦫꦧꦸꦣꦸꦂ，羅馬化： Candhi Barabudhur）是一個9世紀大乘 的佛教 的寺廟在馬格朗攝政，從鎮不遠Muntilan，在中爪哇，印度尼西亞。它是世界上最大的佛教寺廟。
寺廟由九個堆疊的平台組成，六個正方形和三個圓形，頂部是中央圓頂。裝飾有2,672 浮雕板和504 尊佛像。中央穹頂被72尊佛像所包圍，每個佛像都坐在一個穿孔的佛塔中。
這座寺廟的建造於9世紀的Sailendra王朝時期，沿襲爪哇 佛教建築，融合了印尼土著祖先崇拜和達到涅rv的佛教觀，這座寺廟展示了古普塔藝術的影響力，反映了印度對該地區的影響力，但當地的風光和元素融合在一起，使婆羅浮屠成為印度尼西亞特有的。
紀念碑是佛陀的聖地，也是佛陀的聖地。佛教朝聖。朝聖之旅始於紀念碑的底部，然後沿著紀念碑的路徑，通過象徵佛教宇宙論的三個層次上升到頂部：Kāmadhātu（慾望的世界），Rūpadhātu（形式的世界）和Arūpadhātu（世界）無形的）。紀念碑通過牆壁和欄杆上的1,460個敘事浮雕板引導朝聖者穿越廣泛的樓梯和走廊系統。婆羅浮屠擁有世界上最大，最完整的佛教浮雕作品之一。
有證據表明，婆羅浮屠建於9世紀，隨後在14世紀爪哇的印度教王國衰落以及爪哇人 conversion 依伊斯蘭教之後被廢棄。
1814年，當時的爪哇英國統治者托馬斯·斯坦福德·萊佛士爵士（Sir Thomas Stamford Raffles爵士）激起了人們對它的存在的廣泛了解，印尼本地人告知了它的位置，自那時以來，婆羅浮屠已經通過多次修復得以保存。
印度尼西亞政府和聯合國教科文組織在1975年至1982年之間進行了最大的修復工程，隨後該紀念碑被列為聯合國教科文組織世界遺產。
婆羅浮屠是最大的佛教寺廟在世界上，和行列蒲甘在緬甸和吳哥窟的柬埔寨東南亞偉大的考古遺址之一，婆羅浮屠在朝聖中仍然很受歡迎，印尼的佛教徒在紀念碑上慶祝衛塞節。婆羅浮屠是印度尼西亞訪問量最大的單一旅遊景點。
https://en.wikipedia.org/wiki/Borobudur
https://www.indonesia.travel/…/j…/magelang-regency/borobudur
＃中爪哇 ＃曰惹 ＃印尼古代文化
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{{ 拾. 隨筆 }}_09
【繁與簡】
週間某一日的午後，歌手因為即將於近日內舉辦的與閱聽人近距離簽唱會之需，約好了吉他手，將專輯內幾首已經在 Youtube 上架的曲目，從完整、豐富的編曲，改成只用一把木吉他伴奏的形式；因為是我推薦、介紹的吉他手，所以她們第一次的見面，我以一種『陪公子讀書、伴王子練劍』的心情，非常不用大腦地在旁邊看著她們的練習。
其實，如果歌詞言之有物、旋律優美動聽，詮釋的歌手也能全心投入的話，即便只用一把吉他，我覺得整個音樂的能量就已經是非常充沛的了；幾首不同的曲目，原來的編曲就已經鋪陳了各自不同的律動與情緒，如果吉他手能精準掌握其中的節奏性、與和絃定義的原意，雖然只使用了六條弦以內的聲部，也一點兒都不會感覺到音樂性的重複或無趣，反而可以用一種簡約有效的和聲支撐，讓聽眾更清楚聆聽到歌手演繹時，情感流露的純粹。
音樂，這樣的呈現，就很足夠了。
可惜～ 聽眾太少有機會 --- 或說有這種可能，真正『近距離』地、這樣地看著倆位年輕的音樂家，完全原音直接的方式，來用音樂說故事了 ……
三十多年之前，我在中正高中的吉他社，就很幸運地能感受過這種單純的感動！那個時候，我們才華洋溢的文青學妹 – 雷光夏，已經寫就了一直到現在都還被傳唱的少年憂鬱神曲：『逝』；當時的創社社長林正如，一聽到這個原創作品就驚為天人，力邀光夏一定要來吉他社教唱，讓所有社員同學都要能彈唱這首作品。
一樣是週間的午後 --- 高中放學的時間大概是在四點半吧？一、二十位社員帶著十來把的木吉他，在課後空蕩的教室裡，一起彈奏著非常簡單的八分音符，伴著光夏與正如神祕而清亮的嗓音，一遍又一遍地幽幽地唱著這首簡單卻有著神奇魔力的歌兒；教室四壁水泥牆所激盪來回的『堂音』，讓這整個樂音充滿著維特少年所有的情緒。
我因為實在太感動了，覺得一定得去抽根煙，才能繼續活下去 --- 是的！高中生的抽煙！所以你必須離開教室所在的大樓，去到還挺遠的操場外圍，找個你以為教官找不到、但他其實只是不想來理你的闇黑處所，一邊擔心害怕、一邊又覺得自己很與眾不同地巴掉你手上那隻廉價而口感惡劣的煙。
但～ 正因為這個需求，我在離開教室、往操場走去的那一小段時間，我可以聽到迴盪在教室的音樂，像是『Fade Out』一般地從我身後漸漸消失 --- 但在那些音符消失之前，我可以感覺到整座教室大樓的所有空著的教室，都像是有著一樣的迴音般地一起合唱著那首旋律；而當我巴完那根煙，迫不及待想再回到那間教室的最後一小段路徑，爬完樓梯轉進教室之前、樂音的形貌越來越清楚之際，剛好看到中正高中有名的夕陽，餘暉光線穿過了教室的玻璃窗，撒在每一位吉他社員的身上，以及他們臉上因為微笑而泛起的光暈，伴隨著迴旋曲一樣的音樂，所有年輕的靈魂，都融化在學會了這首歌兒的大合唱的漸次暗去的光影裡。
少年十五二十時，不似潁川空使酒 …
後來的我們，或前或後地都走進了年少時所期許的音樂領域；以我來說，我因為想更深刻地表現自己對於音樂場景的想像，於是學習藉由電腦編曲的多樣性，使用更多不同的樂器試圖去將音樂的織地處理得更嚴謹、綿密。
但從來，我從來沒能夠把那個在十七歲時得到過的感動，簡單地再表現出來過。
『由奢返儉難』，任何一位認真研究音樂的同好應該都可以同意：越是簡單的音符，越難。很多時候，那已經不是『你有沒有情感』的問題，而是 --- 『你還有沒有那個觸感』的問題了。
如果沒有了那個『觸感』，我覺得 … 那應該已經是藝術表達的絕症了。
王子與公子的練習進行得很順利，我們在三十多年前的那個黃昏時分結束了那一天的音樂活動。我一個人走出了公司所在的大樓，點起了價格比高中時貴了一些的煙 ……
那天，沒有夕陽。
『你我就像散開在風中，飛揚的棉絮，註定要生生世世流浪在天際』
～ by 雷光夏