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同時也有1部Youtube影片,追蹤數超過3萬的網紅Shaun&Nick,也在其Youtube影片中提到,穿著深色泳裝的謎一樣的寡婦。 吐露出的話語充滿謎團與冷淡, 使人預感到獵奇正在慢慢接近。 這場夏天的旅途,是否有人會活到最後…… 這歸根結底是這身裝束的印象。 Rider紫式部並非是什麼事件的犯人或黑幕。 「艷麗的黑泳裝寡婦」 「奇怪的水手服少女」 「昭和偶像風泳裝女性」, 這個夏天的紫式部所選的...
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《獨帆之聲 The Mercy》 ⠀⠀⠀⠀⠀ ⠀⠀⠀ 個人是喜歡這部電影的,因為讀了中文同名傳記小說所以對主角 Donald Crowhurst 和其生平有約略了解,加上 Colin Firth、Rachel Weisz 兩大演員,最重要的是已故冰島配樂大師 Jóhann Jóhannsson 生前...
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水手之歌中文 在 Shaun&Nick Youtube 的最佳解答
2020-09-02 21:59:37穿著深色泳裝的謎一樣的寡婦。
吐露出的話語充滿謎團與冷淡,
使人預感到獵奇正在慢慢接近。
這場夏天的旅途,是否有人會活到最後……
這歸根結底是這身裝束的印象。
Rider紫式部並非是什麼事件的犯人或黑幕。
「艷麗的黑泳裝寡婦」
「奇怪的水手服少女」
「昭和偶像風泳裝女性」,
這個夏天的紫式部所選的多種多樣的形態,
一切僅僅是為了裝飾自己。
她純粹是把這些形態當作樂趣罷了。
總之
這是
Cosplay!
身高/體重:163cm·51kg
出處:史實
地域:日本
屬性:中立・善 性別:女性
聽說地下圖書館正在舉辦「迦勒底夏日推薦圖書展銷會」。
夏夜黑寡婦:EX
與第一再臨形態關係緊密的技能。
在夏夜裡露出奇怪微笑的寡婦,
人稱黑寡婦!
雖說是以推理小說中出現的謎之女館主,尤其以「犯人」為題材的形態,但她並非是什麼事件的犯人。
僅僅是在玩Cosplay而已。
此外,紫式部自身的Cosplay意識似乎很
薄弱,一旦被別人指指點點,會露出十分慌張的神色。
文學少女(夏):A
夏日紫式部特別熱衷於夏日故事。
從科幻作品到時代劇,一切和夏天有關的
各種各樣的事物,她都在品讀。
她也在細讀許多以夏天為舞台的推理小說和恐怖小說,結果,夏日紫式部對搞怪和恐怖題材的反應變得比較敏感。
她對電影也多少理解一些,
但不知為何似乎更偏向於80~90年代的恐怖電影。
(迦勒底內似乎有一位教她恐怖電影相關知識的『教師』)
與第三再臨形態關係緊密的技能。
接觸了許多老電影后,夏日紫式部說著
「原來這就是當今的夏裝……」,便開始對日本昭和偶像,尤其對她們的夏裝產生了興趣。
獵奇趣味(夏):C++
與第二再臨形態關係緊密的技能。
夏日紫式部愛上推理小說和恐怖小說之後,她說著
「原來這就是當今的夏裝……」,獲得了特殊的服裝趣味。
明明並沒扭到腳卻要拄著拐杖,
明明也沒受傷卻要纏著繃帶的形態就是因為此。
無論見到誰都會被問到「你受傷了嗎?」,但紫式部每次都會懇切禮貌地說明「不,這是因為……」,從而到最後(原來如此,總之就是……Cosplay……? )讓對方理解自己。
『衣通郎姬・蜘蛛行』
等級:B 種類:對人寶具
範圍:1~50 最大捕捉:1人
Sotoorihime Kumonookonai
被傾心吟唱的一首詩。由偶爾被算進和歌三神之一的衣通郎姬吟唱這首詩,使怪異在一段時間內顯現的一種召喚寶具。
我が夫子が 來べき宵なり ささがねの
蜘蛛のおこなひ こよひ辭流辭も
這首詩所描繪的蜘蛛,原本
應該與怪異土蜘蛛沒有關係……
但在真名解放時,會當場召喚出曾經的陰陽師安倍晴明所封印的一隻土蜘蛛亞種進行突擊。由於在突擊時,紫式部會騎乘在這只土蜘蛛上,故這決定了其靈基為Rider。
據說寶具的對象若知曉戀與愛,則非常有效。
若不知曉戀與愛,則不是很有效。
她是細讀了一切與夏天相關的故事後,
變得對推理小說、恐怖小說,乃至恐怖電影都有一定了解的紫式部。
夏天結束後,她本應會咻的一下變回平時的
圖書館管理員……
意外的是,或許她會因為特別喜歡一直穿在身上。
當然不能作為常服來穿,
而是在地下圖書館的盡頭深處,或是在接待室後面的私人領域中偷偷地換上樂呵樂呵。
你要是偶然目睹上了,就試著對她說「不必拘束地把它當作常服穿也可以哦」吧。
她一定會很高興的。
要是說了「不必拘束地在眾人面前Cosplay也可以哦」的話,或許會看到紫式部不知為何說著「不是的」,否認自己在Cosplay吧。
#FGO #紫式部
水手之歌中文 在 茲茲堡小日子 Windy in Würzburg Facebook 的最佳解答
左邊來的黑貓是 乂惡運a喵乂 🐈⬛ 7個德國人的傳統小迷信🔮
上次介紹了五種可愛的德國幸運物🍀,這次接著談談德國人傳統的小迷信🔮,收集了一些資料(請參考留言處),挑了七個和大家分享,有些也是我找了資料才知道的🤣挑七個也是有原因的,文末再和大家說明,這些迷信有說服你嗎?當然迷信也是不可考的,輕鬆看看就好囉👉 👈
🤜 🤜 🤜敲三下超安心,祖傳的好運敲敲敲
(寫那麼多敲讓我覺得這個字長得好奇怪😂)
德國人認為敲三下🤜木頭可以保護自己免於災難,這種迷信起源於水手🚣敲桅杆的木頭來評估船的情況,以及礦工👷敲牆壁的木頭來評估隧道的情況。久而久之,不少德國人相信,心中有掛念時🤔,扣!扣!扣!三下保平安。
🪞 別打破鏡子,別打破你的靈魂
德文有一句話Scherben bringen Glück碎片帶來好運,打破陶瓷🍽也是德國傳統婚禮習俗,但如果打破的是鏡子,就不是這麼回事了!德國迷信打破鏡子🪞,會打破你的靈魂👻,會帶來七年的不幸。
🐈⬛看到黑貓從左邊走過來,快逃RRR
黑貓”汙名化”起源於中世紀,黑色和貓的形象常常被當時的人認為是邪惡的😈,聯想到黑魔法和巫術,而左邊常常被認為是”惡”的一邊,另一個迷信是起床的時候,左腳著地🦶 ,一天倒霉。看到黑貓已經讓人覺得很不幸了,如果從左邊走過來,就是不幸中的不幸!
(但我真的覺得黑貓好可愛😻 💕!!!根本是最可愛的貓!!!有人也同意嗎?)
🎂不要在天黑前讚美這一天,不能在生日前祝賀生日快樂
德文諺語Man soll den Tag nicht vor dem Abend loben. 🌃不要在天黑之前讚美這一天。可見傳統德國人保守的人生觀,因此千萬不能提前祝賀別人生日快樂,因為,你永遠不知道他到不到得了生日這一天…….(ㄟ不是啊😅!!!)這絕對是德國人到現在都還有的禁忌,想祝福某人生日,就等他生日那一天再說吧!
🚬每用蠟燭點一支菸,就會有一名水手死去……
這是甚麼可怕的鄉野傳說!以前辛苦的水手,一邊掛網捕魚,一邊製作火柴,維持自己的經濟來源,如果你用蠟燭火焰點菸🚬 🕯,不購買火柴的話,水手可是會賣不出去餓肚子的😢。破解這個迷信也有方法,扣!扣!扣!來試試德國祖傳”好運三連敲” 🤜 🤜 🤜,對著木頭敲三下吧!這樣水手就會繼續活下去。
👟🔪鞋子和刀子不能拿來送禮物
不能送鞋👟,這個我們都知道,送鞋有趕對方走👋的涵義。那刀呢?刀🔪在許多德國人的心中代表分離,送朋友刀,就是要切斷我們的緣分!!!當然,如果你的朋友愛好烹飪👩🍳,喜歡慢跑🏃♂,你就是想送刀子和鞋子,解套的方法也很簡單,先確認一下對方介不介意,請他用點小錢買下你的禮物吧!
🧂 不可以打翻鹽這個神聖的小東西
鹽這件事情也和中世紀傳說有關,當時的人認為鹽有一股神力✨,可以帶來安全和財富。親朋好友搬家的時候,德國人喜歡贈送麵包🥨和鹽🧂 ,他們象徵好運和財富,但是!!!!如果你打翻了鹽,就代表你把一股神力撒了出去,會招來七年的不幸。(又一個七年!!!!為何這麼迷信七年之說🧐)
由以上可得知,七不知道是甚麼概念,變成了一種德國迷信的詛咒,所以這次特別挑了七個迷信,你還知道那些德國人的迷信嗎?也歡迎留言和我分享喔🙋♀️最後也祝大家,不管有沒有遵守著迷信生活,都能平平安安啦😇~~~
茲茲堡小日子IG➡️windyinwuerzburg
我的中德line貼圖在這裡⬇
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昨天與今天是博客來的超級會員日(?),反正就是比平日購書划算,因此想先來分享一本自己此次掛名推薦的書,日後也會進行贈書活動。相信多數人對這位作者並不陌生,Matthew McConaughey 不但是奧斯卡影帝,甚至也證明自己有能力成為一名優秀的作家,這本暢銷自傳《#綠燈》在國外書評網站 Goodreads 獲得 4.2 的高分,評價相當好,而也終於有了繁體中文譯本,讓我們能夠從一位平凡人的角度深入認識這位不凡的演員。
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▍博客來:https://bit.ly/3wTFswK
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「有時為了前進,你得走回頭路。我指的不是回想過往或追逐幻影。我指的是回去看看你的起點,你去過的地方,以及你如何抵達當下。」
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你可能看過他在《年少輕狂》中的青澀模樣,也可能愛上他在《賴家王老五》等浪漫喜劇中的深情表現,折服於他《藥命俱樂部》中為戲奉獻一切的精湛演出。你更不可能忘記的,是他的名字 —— 馬修.麥康納。
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他形容,自己是三度離婚、結婚的吉姆與凱麥康納的兒子,他已婚,有三名子女,自稱是幸運的人,並認為自己是說故事的職業好手,他寫詩,同時也是不得志的音樂家(不過,還有時間嘛)。他是公路旅行的絕佳旅伴,相信抵達殿堂前可以喝杯啤酒,身上最好也流了一天的汗。身為充滿想法的人,馬修在世上過得相當自在,喜歡在排斥前先做比較,並持續找尋人生中的相似處。他是低吟歌手、傑出的吹哨人、摔角手、規範性語源學家、與世界旅行者,他相信傷疤是最原初的刺青,在 50 歲也長了比 35 歲時更多毛髮。
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他在全世界贏過六次喝水比賽,在用餐前禱告,因為那會讓食物嚐起來更好吃;他善於給別人暱稱,研究烹飪與建築,喜歡起司堡與蒔蘿醃黃瓜,學會說「對不起」,也喜歡一週在教會哭一次。如果他在轉台時看到自己的電影,不會停下來觀看,他喜歡催生事情,只為了看自己能不能辦到,他從不積怨,最近也學到正確的行事方式不只一種。比起太空人,他寧可當水手;他在舞池中十分矯健,願意以信念代替結論,也相信對所有不是暴君的好人而言,每個人都有自己的想法。
⠀⠀⠀⠀⠀
比起日出,馬修偏愛夕陽。
⠀⠀⠀⠀⠀⠀⠀⠀⠀⠀
50 歲的他,花了 42 年的時間釐清自己生命中的謎題,35 年的時間記錄下解答的線索,他想要知道如何當個好人,如何得到想要的東西。如何使生命得到意義,如何更成就自我。他寫下日記,記錄他的成功與悲傷,理解與回憶。他說他書寫,是為了遺忘。
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他曾經炙手可熱,也經歷過無戲可演,他曾被逮捕,同時也拒捕,他曾被性侵,害怕自己會因此而墮入地獄,但他從未因此覺得自己要像是個受害者,他一度天真、邪惡、又憤世嫉俗,卻又對自己與人類的善良、和我們之中的普世價值觀感到深信不疑。他的人生追尋著綠燈,一個指引他前進的方向,給予他想要事物的肯定。
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而 35 年後的現在,他帶著這些日記,獨自前往沙漠寫下這本書,這是一本相簿,一份紀錄,更是他人生的故事。
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一本敘述該如何在充斥「不」的世界中得到更多「好」,以及如何認出可能是「不」的「好」。一本關於抓住綠燈、並理解人生中的黃燈與紅燈遲早會轉綠的書。
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(以上內文節錄自 堡壘文化)
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寒流後幾日,就是新年了。連假期間進校園,在冷清的文學院四樓長廊上,看見一隻死去的小小的燕子。
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燕子躺在公共行政系教授的研究室門口,輕輕的,風大時稍稍晃一晃,修長的黑翅膀蓋住白色的身體,像是一片枯葉子,掩著一枚發霉的毬果。
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回想起來,研究所時我似乎沒在學校裡看過這樣的燕子。
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時隔十餘年,再次回到校園,很多東西都變了。還是沒見到飛翔起來自由得近乎狡猾、近乎魔法的燕子,但到處都是鳥禽──現在的學校裡,已經成了鴿子的練飛場。文學院,共同科,人文學科這一區的建築物屋頂上,幾乎都棲停滿了灰撲撲的鴿子。
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不同於燕子,鴿子倒是我以前唸研究所時就有了。但那時,頂多是久久看到路燈上落拓著停了一兩隻,轉頭張望的樣子,看上去有些茫然。或許是那樣的情境和當時的我們心境太像,又被附會了什麼自由平和的象徵,每次遇見,心裡常常是沉靜、同情的。
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但現在完全不是這樣。寬闊的縱谷天空下,鴿子群不去別處,不由分說沿著文學院的簷頂屋脊停了一整排,咕咕噥噥,歡快熱鬧。「現在學校的鴿子啊,比我老家的鴿舍還多」,學弟這樣說,口中是輕佻、誇大的語氣,是那種青春而戲謔的快樂。(遠遠離開家鄉抵達這裡,對他來說,是一件得意的事嗎?)我凝視著鴿子一次又一次飛起,但哪也不去,盤旋著繞文學院飛過一遍又一遍,一遍又一遍,群體龐大綿延無盡,像一條氧化的金屬鎖鏈,像一隻鏽唱針重複讀取著黑膠唱盤。沒有盡頭的日常練習,讓人看著不由有些不耐,但為什麼不耐?我卻說不出來。
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這樣日復一日、重複軌跡的飛行,是現在天天瑣碎忙碌的我能夠做到的事情嗎?
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鴿子持續飛行,給人與時間拚博的聯想。飛行,但哪也不去。若是那些年自認遲遲沒有準備好、而遲遲不願畢業(但同時又這麼恐懼出社會後日復一日的辦公桌人生)的自己,看到這樣群鴿繞圈飛行的場景,不知道會是什麼感覺。
說不定也沒有什麼感覺。對長久生活在都市裡的我而言,鴿子並不常見,賽鴿的鴿舍更是遙遠的童年記憶了:舉著紅旗子的人高高站在天台上,在陰霾、但更顯飽滿有力的天空底下,偶爾揮動,遠方的鴿群感應到什麼一樣低低飛近,掠空而過,像是受著魔魅的超自然力量招喚而來。
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鄉下養鴿是為了賽鴿,賽鴿的用途則是賭博。文學院的鴿子──文學院裡停著的這麼多、這麼多的鴿子,能有什麼用途呢?
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鴿子多到一定程度,對衛生或許是有一點影響了。學校能處理手段不多,放毒或擊殺,觀感上都太殘忍。聽說想來想去,曾嘗試引入天敵,一度請人帶了訓練過的老鷹來驅趕鴿子。
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大家都是口耳相傳,問了幾個學弟妹,其實都沒有親眼看過。只知道曾有這樣合理、但似乎有點好笑的事。為什麼好笑呢?一時也說不太上來。是覺得那種「人為模仿自然食物鏈」的做法太可笑了,還是覺得「以為這樣比較不殘忍」的心態可笑呢?
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總之,老鷹的驅趕計畫最後失敗了。
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我想像那樣習於滑翔的巨大禽鳥,在學院寬敞、但對牠而言實在還是太過狹小的上空,勉力拍著翅膀,撲飛追趕鴿群而不可得的樣子,有些不忍。老鷹沒有久留,聽說還曾一頭誤撞上學院大面透明的玻璃窗。不知道是不是真的?我追問過幾個朋友細節,大家不置可否的說說笑笑,把話題帶過。那就是一個非常有趣、合乎我們期待的故事吧?是不是真的,很重要嗎?
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老鷹受傷,終於走了。鴿群在交頭接耳的鼓譟中,重新佔據了文學院設計典雅的屋頂。
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很難說這樣一定是不好的。老鷹回去休息,去更大的地方做自己擅長的事。鴿群在美麗的文學院,繼續溫暖、快樂、安全的生活。日子一樣過去,很難說這不是一種各安其所。
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學校最後只好在各間教室、各個研究室的窗台外側拉上了鐵網,避免鴿群逗留,衍生衛生問題。鐵絲太細太利,鴿子的腳爪無法久握。所以,原本敞亮的窗戶,現在看出去都是緊緻的鐵窗風情了。我每天進研究室,隔著窗戶觀望曾經熟悉、但疏遠太久的校園,像一個學畫、學書法的人,在輔助的格線上確認線條與顏色理想、確實的位置。
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也很難說這樣一定是不好的。原先詩情畫意的大塊風景,現在看上去,都有精確的座標了。
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鐵網的網目大概是眼鏡的大小,密密注視著天空盤旋的鴿子。鴿子再也不能隨隨便便停在窗台上了。
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記得以前唸研究所時,上小說家老師的課,老師講到精采處,真心在乎處,偶爾會停下來深思,看著窗台上孤獨的鴿子出神,鴿子往往也偏著頭注視老師,久久不動。修課的我們也停下來,窗外的風景也停下來,時間也停下來。
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好好停下來,沒有為什麼。那曾經是我最喜歡的時刻。
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但照這樣看,從前的那種狀態是不會再回來了。所有的窗台拉上鐵網,整個文學院像是武裝起來的堡壘。泊車困難的鴿子群,只能停到更上層熟悉的屋頂了。
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屋頂也很好,只是不知道下雨的時候怎麼辦呢?花蓮的冬天那麼容易下雨。又冷又漫長的冬天,曾經帶給習慣南台灣陽光的我極大的絕望。躲進外套裡,房間裡,棉被裡,書本裡,濕氣如影隨形,讓人覺得無處可去。人都這樣了,何況是只能停在屋頂的鴿子呢?
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窗台不能停,停地上總可以,例如,或許能躲進走廊裡避雨吧?我確實這樣想過,但很快就知道為什麼不可行───一天晚上,我走文學院的長廊去研究室,昏暗的燈光裡,不小心驚動了一隻雨天躲進走廊的鴿子,牠驚慌地在走廊和樓梯間拍翅亂飛,撲上頂燈、玻璃窗,又摔下來,四處找尋亮處想逃,或至少努力想停留在半空中、爭取時間找尋出口。我靠牆站著,大氣也不敢喘,注視著那隻絕望、瘋狂的鴿子。不是怕牠,是怕牠怕我。
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或許也是有點怕牠吧?或許我也有點怕我。那樣以為自己受困、恐懼、而近乎瘋狂的樣子,我並不是陌生的。
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天亮以後的校園裡,鴿群又排排站滿了學院的屋頂。雨繼續下,或許還要下整個冬天。鴿群咕咕咕咕,停留在文學院的屋頂,我仰頭去看,無法分辨飛禽的表情。
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學校其實還變了很多。單是文學院內就有許多不同。建築還是一樣的建築,但時間過去,不可能沒有留下任何證據。
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文學院中的大樹長高了。印象中以前唸研究所時,樹梢大概只到二三樓的交界。以前我們創作所設置在英美系上,所辦位置在文學院三樓的西側,一出門,就可以看見中庭對面的中文系。但現在樹紛紛長高,已經完全看不到了。以前的東華中文系後來也改制了,叫華文系,併校後我還來不及認識的花師的朋友們來了,繼承下中文系的名字。
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三個系佔據了文學院長長的ㄇ字型走廊。這次回來學校,我繞著走過幾次,有些迷惘,慢吞吞沿走廊看過一個個布告欄,像一個失去國籍的水手沿著海岸找尋港口。鴿子在文學院裡咕咕叫著,很熟悉。可是現在,我誰都不認識了。
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長高的大樹上,現在棲著擅長學舌的八哥,非常神奇,像精通多國語言那樣,能夠多聲道用不同音色彼此唱和,好像在溝通,但也難以確定,畢竟牠們飛也不飛,整天就那樣勉力叫著。會不會是單純想發出聲音而已啊?
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不知道是什麼原因,樹上幾乎沒有鴿子,沒有老鷹沒有燕子,就只有八哥。我有時研究室忙累了,出來趴在窗台看他們,整天鳴叫不休,站在枝頭迎風擺盪。他們似乎是以發出聲音這個行為本身為樂的。
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很有趣,但好虛無。只是想想,牠們就是八哥啊,八哥做著八哥擅長的事,這有什麼不好嗎?
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只是,無論是從前唸研究所時,或者這次返校,印象裡,我從來沒有在文學院裡外遇見燕子。
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學校後門外的小路上倒是四處都是燕子,個頭小小黑黑的,速度飛快,像是活的音符,樓房間低空穿梭,貼地飛行,突然拔高又急轉,彷彿轉音出色的爵士歌手似的。我有些佩服,燕子從來都飛得如此好看,從來沒有撞上人車樓房,最後總能輕輕巧巧落在細細的電線上。
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分不出那是一種艱難高超的生存方式,或者單純炫技的遊戲。飛翔的燕子來來回回畫過空中,有時就這樣一整個下午,好忙碌,但乾乾淨淨什麼也沒有留下。
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中午、或者傍晚買飯回租屋處,走在小徑上,總看見燕子就這樣來回在天空裡寫畫著無人知曉的符號,彷彿正興奮地連起空中隱藏的星星圖案,我常常興起羨慕的感覺──感覺那是什麼神祇正向我顯示某種充實、自由、又率性的生活方式,暗示我,勾勒另一種更理想的、更盡其在我的生命節奏。
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但是除了羨慕,還能怎麼樣呢?人類無法飛行,這我已經知道很久了。
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燕子是夏候鳥,秋冬理應要往南飛走避寒,壽命約十年。這是我看見走廊上那隻死去的燕子後,回研究室上網查詢才知道的。(但那些在鄉間小路上亢奮飛翔的燕子,為什麼沒有離開呢?)
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這次回來之前,我畢業離開東華,也已有十年之久。常常返校,找朋友,講座,更多是純粹旅遊,多半也挑在夏天。若無必要,真是沒有興致再經歷一次花蓮的冬天了。
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但即使這樣,幾乎年年夏天回來的我,仍然對文學院裡的燕子毫無印象。
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隔日晚起,瞎忙一陣,入夜了才回到文學院。連假後的期末考前,走廊上師生皆臉色木然默默走路。
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我上到四樓,刻意去看昨天燕子死去的地方。但整條走廊乾乾淨淨,淡淡反光,甚至連打掃的痕跡都幾乎看不見了。
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死去的燕子消失了。我四下張望,一無所獲。鴿子在夜裡的文學院裡咕咕鳴叫著,有些委屈,像是摀著棉被偷哭的聲音,小小聲、低頻率的幼獸哀鳴一般,迴盪在夜裡的文學院。因為已經知道那是鴿子了,咕咕,咕咕,所以毫無恐怖的感覺,我靠著欄杆凝視一片漆黑的文學院中庭,只覺得好苦,好苦。
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沒有在文學院看過真正活著飛翔的燕子,只看見死去的。還未想清楚那是怎樣的事,一天過去,死去的燕子也不見了。
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我們從哪裡來,為什麼來到這個校園,自己大概總有一套說法,即使心裡其實並不一定那麼確定。不過想假裝條理分明、有意說得頭頭是道、引據證明自己收穫豐碩或所言不虛,並不是多困難的事情。
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但燕子從哪裡來,為什麼來,怎麼生活,因著什麼死,我完全不知道。
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我記得研究所時學校後門還沒拓寬的、窄窄的志學街,季節到了常有盤旋飛翔、特技演出一般的燕子。但太常見了,那時的我似乎從來沒有把那當一回事。
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那時的我唸著文學,忙碌著學過很多奇異、艱難、與我無關的敘事技術。現在回想,收穫是真的,但不是我以為的那種。
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燕子也是真的。只是我那時不知道。現在的我真想專注看看那隻死去的燕子。真想好好寫牠。可是來不及了。
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新的一年前夕,一隻燕子死在公行系教授的研究室門口。屍體不知道是被連假結束後的清掃工人清理走,還是被貓狗或其他鳥類叼走了?想起《快樂王子》的故事,寒冬裡分送雕像上的寶石給窮人、因而錯過南遷時機而凍死的小小燕子。我想那不是真的,但那成就了故事裡最快樂、也最憂愁的部分。
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故事裡,燕子死前輕輕的親吻了雕像,那讓我想起學校後門的長長巷子裡,燕子特技飛行的最後,輕輕迴身、降落在黃昏天空中的電線上的樣子。
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懷著感傷的心情,在研究室待到深夜。關燈離開時,意外看見窗外的鐵網上,卡著一小片鳥類脫落的羽毛。
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這是新的。在研究室的窗前來來回回幾個月,我從未看過這片羽毛。實際上我沒有在這面窗景裡看過任何靠近的飛鳥。現在深夜裡看不清楚,但單就毛色來看,似乎是鴿子留下的。當然,也可能是別種飛鳥的。
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那樣無法久棲的位置,在我不知道的某個深夜時刻,曾經有飛鳥撲翅趨近,嘗試停留。停著停著,或許痛了,最終只能匆忙選擇飛走。
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說起來真是奇怪的感覺。我們全力避免飛鳥靠近所設的鐵網,竟然反而為我們全力避免的飛鳥,留下了奮力飛翔的證據。
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─── 飛翔的證據/林達陽
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§ 聯合副刊2021.04.09