#繪本分享 #無敵姊弟科學大冒險 第3、4集 (適合小學)
原來科學知識和物理、化學實驗也能化身成平易近人的有趣繪本故事呢! 無敵姊弟科學大冒險講述一對小學生姊弟生活中發生的奇幻有趣冒險故事。充滿了想像力和張力的精彩劇情中，其實悄悄蘊含許多科學知識唷!👩‍🏫

書本後半段有跟故事相關的多個簡易實驗，材料都是生活中可取得的素材，能讓小朋友動手作、親眼看到科學的奧妙，最後再講解原理。套書內容根據現行國小自然科學領域課綱設計，系列作陸續出版中，Blog文也會持續更新哦! 敬請期待。
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★ #妖怪世界的文具店 ★
小琪和東燦週六午後正跟朋友們在公園玩耍，然而剛好朋友們都因故去文具店買東西，卻久久未歸。無敵姊弟便前去找朋友，卻發現一間沒看過的文具店...這間文具店十分詭異，沒有老闆，只有一台大型收銀機，而且還會說話呢!!

東燦摸了玻璃做成的怪物模型，沒想到卻意外喚醒了玻璃怪!! 姊弟倆試著用橡皮擦、呼拉圈、蠟筆都沒有用，這時小琪想到了~玻璃很容易破，於是他們找到堅硬的鐵鎚來敲碎玻璃怪。

然而東燦不小心碰到木頭模型，又喚醒了木頭怪。這回兩人用塑膠杯、玻璃杯、鉛筆、跳繩攻擊木頭怪，但都好像在幫他搔癢而已。遇到危機的姊弟倆發現了LUX的暗號，想起了可以用刀削木頭，於是兩人努力拿著刀片刮木頭怪。

逃命的木頭怪跑去喚醒了橡膠怪，橡膠怪馬上充氣並將小琪包住，還好東燦用針刺破了氣球。經過一番激烈的戰鬥，他們觀察到橡膠怪很有彈性，於是想到了用羽毛球拍將牠彈走的辦法。

沒想到橡膠怪竟然被吸進電視機裡，而且無敵姊弟還聽到朋友們在裡面求救的聲音。原來電視機裡面是塑膠國，於是東燦打算喚醒塑膠怪，刻意被抓，好前往塑膠國救朋友。

到了塑膠國後，他們發現朋友們被壓榨做苦力，想帶他們逃跑卻被塑膠怪發現了!!刀片、水彩都對塑膠怪沒有用，就在這危急時刻，牆上的布告欄出現了LUX的暗號 - 小心火燭。

無敵姊弟用的火焰燒融塑膠怪，終於成功跳進電視回到現實世界，不過一如既往地只有無敵姊弟記得事情發生的經過，朋友們都不記得了。就這樣無敵姊弟又一次克服了困難。

從故事中可以看出這集的主題跟物體材質有關，勒克斯章節中設計了三個不同材質的實驗，不妨來觀察看看各種物質的特性吧! 後面的知識章節有提到一些書中克服難關的原理唷!

雖然這集是依照國小5~6年級的科學課綱內容設計，但6歲的小小咪也是自己看故事看得津津有味，將科學知識蘊含在有趣的繪本故事，讀起來真的變有趣多囉!

★ #火國毒火將軍的結局 ★

第四集一開始，無敵姊弟在家中、朋友家、度假別墅都遇到了火焰失控差點釀成火災的意外，感覺十分詭異。在深夜時，東燦幫壁爐添加柴火，卻加太多，兩人擔心壁爐燒起來，就在此時，壁爐中突然出現火焰將兩人拉了進去!!

無敵姊弟掉到了毒火國，毒火將軍正在發表演說，打算將擄來的無敵姊弟訓練成火國戰士，幫他們征服人類世界。還好有好心的煤炭和蠟燭救了姊弟倆，他們來到南方的火國，打算跟睦爺一起反抗毒火將軍。

毒火將軍派出加油部隊持續朝聖火臺射油箭，好在有LUX的暗號提示，無敵姊弟想起了油鍋起火時，要蓋上沙子滅火，於是他們靠著沙袋撲滅了火勢。

後來毒火將軍又使出最後的秘密武器，最後無敵姊弟如何打敗他，就留待讀者自行觀賞囉!

兩人不知不覺回到了客廳，也對火多了許多了解，知道滅火器、水與沙能防失火。

在這集的實驗裡，都跟火焰有關，因此一定要有大人陪同著進行，並小心火燭喔!! 後面的原理對應到實驗，讓孩子更容易理解現象的成因。

讓我們和無敵姊弟一起挑戰難題、勇敢闖關吧！

❤️ #博客來
1. 樂器倉庫的秘密: https://bit.ly/3d3sJzv
2. 狂熱的競速比賽: https://bit.ly/3vU79Gi
3. 妖怪世界的文具店: https://bit.ly/3fFJ9iN
4. 火國毒火將軍的結局: https://bit.ly/2Sp1Ak0

90多歲的哨角藝師魏幼謙拿出一片薄薄的黃銅，持沉甸甸的鐵鎚沿邊敲打，重擊十幾次塑成內凹外凸的形狀，接著從頂端開洞，用利剪修剪。他總在一年之初就得備妥數支哨角，等待各大廟宇陸續展開活動，每每農曆三月媽祖遶境過後，替媽祖開路的哨角們又會回到他手中，接受維修及保養。至今，魏幼謙已打造上千隻哨角，全國近半手工哨角出自其手，之中更有難度頗高的王爺出巡菸斗型哨角、尾端揚翹的武哨角。



「我的哨角不到一斤！」他解釋，哨角長四台尺八寸，求便於攜帶，採兩節伸縮，縮起來為兩台尺四寸，哨角口弧度及口徑則嚴格依據「文公尺」的吉祥尺寸。他自創牽牛花花瓣形哨角，將青銅板手工摺成圓弧型，再用銀焊接、打磨，最難的是要讓遇熱就軟的薄銅板，能依原有設計的樣貌順利變硬成形，這是魏幼謙琢磨多年才領悟出來的技法。



從修復器具摸索出獨門技法


魏幼謙一家就住在北港朝天宮後方，從小熟悉媽祖遶境的各種儀式，長年擔任媽祖轎班。12歲跟師傅學修屋頂，喜歡動腦筋復原損壞的器具，尤其鉛桶、大鍋等金屬物。20歲時投入「震威團」，發現團內有12支清領時期購自泉州的銅號角，殘破不勘，他運用板金技術，反覆嘗試，報銷無數素材，甚至前往台南尋找純銀，才總算有些眉目和基礎。



熟悉哨角結構後，魏幼謙發現廟宇號角跟軍用號角雖然外型不同，但原理一致，他開始改良，讓共鳴更嘹亮。動手打造，無師自通，以三年時間做出歕喙，最後乾脆捨棄鑄模方式，用銅板焊製角的獨門技法，研習七年，成為全台首位手工哨角藝師。



魏幼謙指出，每一支哨角都會刻上使用者的姓名及他進入哨角隊的年份，哨角之於吹奏者就像槍枝之於軍人，遺失、損壞、或沒有保管好，不但可能受到前輩責備，甚至等同傷害自己的身體。北港朝天宮前，穿著制服「媽祖號掛」的「威震團」排成兩列，循鑼聲指示，將哨角平舉，而後上抬再降下，整個廟埕，乃至廟宇所在的圓環、附近的巷弄，就都揚起哨角低沉雄渾的聲響。魏幼謙表示，哨角代表神威，迎熱鬧的時候，哨角、馬頭鑼打下去，那壯闊的排場：「哇，媽祖到了。哨角就是主帥，可以說是媽祖身邊的親信。」



願等一年的慢活細工


哨角吹奏的方式和喇叭不同，靠特製吹嘴與唇的接觸來變音，魏幼謙親自示範，讓哨角順利發聲，得先合口、唇肉向內縮、呈現說英文字母M的嘴型；然後保持微笑，嘴角上揚，放鬆嘴唇震動它，發出「噗」的長音；舌頭平放，不影響氣流順暢度，丹田運氣，放鬆肩膀，把氣息送至嘴唇，透過哨角放送，非常不容易，有一定的訣竅。



「好的哨角需用薄銅片製作，因銅在剛硬中帶有韌性，吹出來的聲音宏亮悠遠。」魏幼謙分析銅板的哨角質地輕薄，音色美，轉音效果佳，白鐵雖便宜省工，但聲音比較單薄、扁平。一般哨角，只有高低兩音，北港哨角能吹出五個音，30多年前，大甲香團試吹覺得好用，特地訂製36支，大甲媽祖會也來訂製，儘管魏幼謙強調需一年時間才能交貨，對方依然說不要緊，願意等他細細做工。



本人幾乎就是一部國內宗教樂器活歷史，2016年更獲文化部列冊為技藝保存者，幾十年敲打，長期處在噪音環境，加上身體老化，聽力嚴重受損，即使如此，高齡的他依舊沒有中止手邊工作，兒子魏瑞呈原本是化纖公司主管，退休後更當起專業哨角藝師，和爸爸一起努力。「我賣出去的哨角很多，沒幫人修理不行，」魏幼謙發出宏亮的招牌笑聲：「食是食福，做是做祿；肯做的人，沒困難啦。」

92歲的魏幼謙作息固定，身體硬朗，每日午休起床，都會坐在玻璃櫃前，沏一壺熱騰騰的高山茶，給自己，給老伴家人，也給路過的朋友鄰居。為了拍攝作業，這天老師傅犧牲「下午茶時間」，以至於整個午後不斷嚷著：「我要喝茶！」

為了拍攝，劇組需要稍微搬動室內不屬於工作領域的物件，魏幼謙起初答應，但一看見東西離開本來位置，且越變越多，即使明白拍攝完畢都會清理與恢復，還是忍不住：「麥閣動啊啦。」一般人可能會想那就不要太打擾，但為了電影畫面、不同鏡位，希望拍出不同於新聞報導的類型和質地，導演依然花費許多時間與老師父溝通協調──成為老職人和電影交會下，有趣特殊的情境。

田調過程，魏幼謙拿出一盞平安燈（普渡燈）向劇組細細解釋，昔日農曆七月，因應好兄弟來人間，家家戶戶都會點平安燈替祂們照明引路，北港街巷燈火通明。魏幼謙回憶童年，即使日治時期推動「皇民化」對點燈文化也極為尊重，但此項習俗50年前因戒嚴被地方政府以浪費電力為由禁止。2007年魏幼謙因懷念及惜舊，在家門前恢復掛燈傳統，如實考究替好兄弟遮風避雨的斗笠配件、奉送的四串轎錢旅費，親製好兄弟專用的插香筒，引起鄰居的好奇和討論。雖然，至今當地也還是只有這一盞普渡燈，魏幼謙卻相信繼續堅持，總有一天會有人跟進──執著的職人精神，成為導演拍片的理念核心。

📚從今年的書單，特別選評10本好書推薦給你！你在2019年讀過最喜歡的書是哪一本呢？迎接2020年想先讀哪一本呢？
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【回顧過去，展望未來】
距離去年分享2018年最喜歡的10本書之後，剛好時隔一年，回顧去年寫下的文字，現在讀來更有感觸「第一次動筆獻給這種主題寫的竟然是書。對於在而立之年以前，渾渾噩噩不太喜歡看書的我，2018年才培養出閱讀的習慣，有種脫胎換骨的感覺。」

2019年接續著這個信念，除了保持閱讀的習慣，也將所學所聞整理成實踐心得和簡單書評，先前分享的這篇心得〈養成這3個習慣，一年讀50本書和40篇書評〉也帶來很多意見回饋和熱烈迴響，算是達成了個人的里程碑。今年，閱讀帶給我的感受，是思想上的「煥然一新」。

以下是今年我閱讀過的59本書裡面，再挑選出10本特別喜歡的書，說明讓我印象深刻的地方，以及我獲得了哪些思考上的改變。大部分書已經整理成閱讀筆記，底下會附上文章連結，推薦給同樣愛書的讀者朋友們（Google Sheet 書單）。

《窮查理的普通常識》
這本書對我最有幫助的概念，是如何建立「心智模型」（或心智框架）。作者的思考模式，並不是從單點突破，而是像網狀的脈絡，整合不同學科和領域的知識，對於一件事情從不同的角度去觀察和思考。為了強調跨學科領域的重要性，這句話在書中大概被提過十次：「在手裡拿著鐵鎚的人眼中，世界就像一根釘子。」

作者還有一個思考模式讓我印象深刻，就是他總喜歡把事情反過來想。例如大部分人好奇的都是：成功的秘訣是什麼？作者想的卻是：失敗的秘訣是什麼？做哪些事情會導致失敗？又該怎麼避免？應用到投資理財上，就是要學習如何避免失敗的投資策略。

《高手思維》裡面的這句話，完美地詮釋這個思考模式：「檢驗一流智力的標準，就是看你能不能在頭腦中同時存在兩種相反的想法，還維持正常行事的能力。」我想毫無疑問地，作者就是那種擁有一流智力的人。

他也極力建議讀者，一定要透過「親自摸索」去搞清楚，而不是透過別人的轉述死記硬背，對那些思想的掌握才會比較牢固。更重要的是，這種樂趣永遠不會枯竭。對我自己而言，消化閱讀的內容後，寫下筆記跟整理成心得，有助於加深理解和強化記憶。

《一個人的獲利模式》
我讀完之後最大的震撼就是，我幾乎挑不出什麼缺點，對於裡面提到的觀念也非常認同。這本書的前身是《獲利時代》，讓我非常讚嘆的地方在於，只要使用很簡單的一張商業模式圖，把九個格子的特性和功能搞懂後，幾乎可以解構任何的商業模式。

這本書則接續這個概念，延伸應用到「個人」，對讀者對自己的內心做更深入的探討。書名乍看之下是在教你，怎麼樣打造自己的賺錢模式。但是更廣義的來說，它真正的功用在於，幫助你找到人生奮鬥的動機，轉換成有機會獲利的模式（無論是金錢或心靈的獲利）。

讀這本書就像在參加一場研習營，透過步驟的引導，我花了週末兩天時間，慢慢地做練習，每一頁都紮實的去做，最後得到滿意的結果。書中帶你從年幼時期開始回顧，一路檢視自己喜歡與擅長的活動，規劃數年後的生活樣貌，甚至定義自己的墓碑要被刻上什麼文字。

前頭說這本書挑不太出缺點，我認為關鍵在於，這本書由全球300多位專家， 在論壇上檢閱各章節初稿、提供案例及洞見。因此這本書是集眾人的智慧，反覆修正與迭代優化後，淬煉而成的工具書。推薦給任何對職場或人生有所迷茫的讀者。

《FBI談判協商術》
市場上很多關於「談判」或「說服」的書，大多在談怎麼建立關係、培養同理心、雙贏、傾聽，但是在這本書面前，顯得在玩扮家家酒。這本書特別的地方在於，作者本身是FBI人質綁架談判的首席專家，他賴以為生的工具就是跟綁匪談判，順利救出還會呼吸的人質。

這本書的情境跟日常生活買賣用到的談判，例如靠殺價圖個便宜是不一樣的情形。殺價你少殺個100元，想說還好吧，這次就這樣吧。人質談判可不一樣，你談失敗，就是一條人命，甚至好幾十條。所以作者在書裡面提到的觀念跟技巧，可說是集實戰經驗於大成，絕對沒有模糊地帶和妥協空間。

書裡面分成10個章節，每個章節作者都會用一個實際的談判故事，帶讀者去學習用哪一些技巧，採取哪些步驟。在部分章節裡面，作者也會分享他曾經失敗的悲慘案例，以及失敗之後，FBI重新學到些什麼，改善了什麼。

這本書傳達觀念，除了包含常見的同理心、真心傾聽、和建立信任感之外，讓我最有收穫的是：「你得懂的透過提問，來營造出對方擁有主導權的氛圍。畢竟，要讓對方自己說服自己，讓對方覺得你想要的解決方案，其實是對方自己的主意。」

《原子習慣》
這本書對我幫助最大的地方是，透過書中的步驟，一步步戒掉自己社群媒體成癮的壞習慣，建立持續寫作的習慣。作者在書裡面所教的方法，是經過他多年的實踐經驗，以及對習慣這件事情的廣泛研讀，我敢說對於大部分的習慣改變保證有效。

作者從「為什麼要養成好習慣」講起，到如何戒掉壞習慣、擁抱新習慣，全書以故事和方法交叉描述，可以視為一本改變習慣的完全指南，手把手帶你建立任何習慣。作者引用了許多軼聞趣事，搭配對應的步驟和方法，讓人讀來不失趣味又能學到東西。

我最喜歡書中的一段話是：「決定你成功或失敗的，不是你的目標，而是你的系統。」這裡指的系統就是每天最微不足道的習慣，經年累月下來，決定了你離目標的遠近。正所謂，建立習慣的過程，就是成為自己的過程。

但是，成為理想的自己並不如想像中簡單，當我們猶豫著是否能堅持習慣的時候，就是每天內心最激烈的戰鬥。「改變一切的不是重大行動，而是每天生活中最微小的事情。」對於想要在新的一年改頭換面的讀者，這本書是絕佳的良伴。

《子彈思考整理術》
今年讀過的書裡面，對我帶來最大改變的，莫過於這本書了。其實寫「日記」這件事情，說不定很多人在做了，但是對我而言是滿高的門檻，且不曾認真看待過。但是「子彈筆記」這個方法，大幅降低了門檻，同時提高了樂趣，還成了一種在網路上熱絡的分享活動。

怎麼說呢？子彈筆記融合了目標擬定、任務規劃、定期規律省思，集各種必備的工具於一身，完全體現了「追蹤過去，釐清現在，設計未來」的效果。要不是我自己在感情與工作上遇到挫折，恐怕也不會這麼幸運遇去找到這本書，而且認真去實踐它。

回想當初，在網路上隨意讀到某一句話的時候，恨不得找個地洞鑽進去。那句話是這麼說的：「我們太害怕去承諾、不曾花時間去定義自己真正想要的。我們拖延了自己的夢想。」現在藉由子彈筆記，掌握有意識、有目標的生活方式，這句話讓我對自己不再那麼慚愧了。

終於到了年底，我也開始把舊的內容跟目標，轉移到另一本新的筆記，在有形與無形之間，我感受到：「新的人生篇章就要開始了。」還有什麼比隨身攜帶一本筆記本更酷的事？

《主管這樣帶人就對了》
這本書是兩位美國海軍陸戰隊的軍官寫的，講述領導人最重要的特質是擁有「絕對責任感」，背景故事情節則圍繞在伊拉克戰爭。這本書的架構非常簡明，10個章節各由戰爭故事、領導理論、企業案例組合而成，你會從每個章節學到一個重要觀念。

我自己開始當主管後，深深體會到責任感的重要性。例如，在某一些老闆的身上，你會看到那種有肩膀、有擔當的樣子，這種人總會讓人死心塌地的追隨，奉獻自我且發揮最大的潛力，不會怕自己做了什麼錯誤而被當成代罪羔羊。但有些老闆就沒有這種責任感，當你出了什麼小差錯，絕對第一個把你推出去送死。

另外，我從書中學到一個很重要的心態，當一個主管，一定要把上級的命令「消化吸收成自己的東西」，絕對不要上面說什麼，你就直接當傳聲筒對下面傳話。人只有在懂得為何戰的時候，才會願意發揮自己最大的潛力，以及保持最佳的動機。為了達成目標，會採取各種不同的手段，有時甚至充滿創意。

面對下屬，書中也給我一個重要的啟發，那就是懂得「虛心受教」。遇到比你專業的同事或下屬，虛心跟他請教，不要裝懂，或者擺官架子，明眼人都看得出來你在玩哪一招。當一個軍官跟小兵問：「你怎麼做的？可以說明一下原理嗎？我不太懂，你可以教大家嗎？」他得到的只會是尊敬。

《安靜，就是力量》
這本書帶給我許多心靈上的力量，尤其原本就身為內向者的我，對自己以前不是這麼愛發言，稍微有點害羞，一直是成長與求學過程中的難題。總是會有聲音告訴你，你要外向一點，你要活潑一點，你要跟大家打成一片。最後就變成了，戴上一張社交的面具，擠出歡笑，去參與人群，去假裝樂在其中。

讀這本書以前，總會在夜深人靜時，覺得自己好像有點虛假，或者太過客套的自我質疑。讀了這本書之後，看到作者訪談各式各樣的內向人士，聽他們內心的想法與經驗，我才漸漸地感到有點釋懷。原來，「內向不是什麼需要被治療的東西」。內向者有它適合的舞台，也有可以發光發熱的地方。

若應用到職場，其實外向特質在某些情境仍占有優勢。作者鼓勵內向者嘗試一些舒適圈外的外向活動，例如講課教學、公開演講、主持會議討論。為了達成一些目標，仍值得鼓起勇氣跨出這一步去發揮全力，直到精疲力竭後再縮回安靜的地方，靜下心來享受自己的獨處時間。

最後，我很喜歡書中對於內、外向的這段描述：「人的性格並不是非黑即白，內外向反而更像光譜兩端之間，我們會因為不同時刻外在環境和內心想法的差異，而動態地座落在光譜中的區間。」最棒的時刻，或許就在於培養出能力，去決定當下的自己是光譜上的哪個顏色吧。

《為一般人而戰》
本書的作者是個特別的人物，他是美國史上第一位參選總統的華裔候選人，也是一位成功的連續創業家。但他感受到強烈的不安，知道自己活在玻璃泡泡般的菁英階層中，同溫層之厚讓他難以看到世界正在起火燃燒。他對自己拋出兩個問題「美國究竟發生什麼事？」和「為什麼我會成為這樣的一個工具？」

這本書會告訴你他為什麼要出來選，以及他在美國的大小城市之間奔波，實地見到、親身體驗到的真實情形。作者非但不會告訴你世界正在變好，反而點出了很多問題，用很紮實的數據去證明，美國社會的崩壞正在發生，而且絲毫沒有減緩的跡象。

他從實際社會科技的發展狀況看到，自動化大量地取代人力，幾乎是不可回頭的趨勢。人工智慧將掀起的革命，也會顛覆藍領甚至白領階級的許多工作機會，但這些工作正在大舉消失。還有個有趣觀點，並不是每個工作都很適合人類，有些完全規律化、一成不變的工作，根本不符合人性，更不用說提供人生意義。

他的解決方案，是全民基本所得、機器人税…等，也列舉出執行的方針，期望改善這個社會的基本體質。無論你是否支持他最後的政見，都非常推薦讀這本書，看他爬到山頂看到了什麼景象，也看他文字間流露出的人性關懷，這是機器人和人工智慧不會提供給我們的。

《垃圾場長大的自學人生》
這是個乍看之下，非常令人匪夷所思的真人真事：一個沒有接受過正規教育的美國女孩，透過自學而成為劍橋大學歷史博士。發生在作者身上的事情，讓我感到不可思議，怎麼會出了車禍，嚴重燒燙傷，甚至都頭破血流了，父母還堅持不讓自己的家人到醫院接受治療。

作者在原生家庭成長，受到父親不斷地壓抑、貶低、以及喜怒無常的對待，母親想挺身而出但總缺乏最後一絲勇氣，還有會對她施虐的哥哥。她多年來的奮鬥，為的就是要認識世界的道理，去體驗真實的生活，架構出自己的思想和價值觀。

從小到大，作者被原生家庭束縛著，沒辦法活出自己最真實，最有好奇心，想探索這個世界的模樣。我很喜歡作者突破繭縛後，體悟到的事情：「不要用別人描述自己的話語，來定自己的人生，而是自己去決定生活的意義，掌握人生的最高話語權。」

讀這本書的時候，就很像進到了一個嚴重扭曲的世界。在這個邊緣世界，從作者的視角體驗她遭遇的一切，去品嘗她的心路歷程，如何承受這麼艱難的心理壓力之下，還能鼓起勇氣探索自我，達到她所謂的蛻變、虛假、背叛。或許，應該稱之為「教育」。

《以母之名》
這本書的作者是美國當紅脫口秀主持人，他是出生於南非的混血兒，但在種族隔離政策下，不同階級的父母生下他的行為，被判定一出生就有罪。他把種族隔離政策，對自己與親人們造成的傷害，描述地極其深刻，讓讀者身歷其境去感受他度過的荒謬生活。

另外讓我感到很衝突的地方在於，儘管生長背景是這麼樣的困苦、挑戰、充滿歧視與偏見，但是透過他幽默自嘲的口吻中，我們卻能像個局外人一樣，用輕鬆有趣的態度，去認識這個對我們來說非常陌生的世界。

書中有一段話讓我印象非常的深刻：「我們總是要別人去作夢，但你只能夢到你可以想像的事情。你從哪裡出生，夢想大小你會因此受限。」我們很可能在狹隘的視野下，就妄想著定出偉大的目標與崇高的理想。

我可以確定的是，在閱讀的這條路上，會吸取許多經驗和知識的養分，不斷地認識以前不曾見過的光景、不曾想像過的世界、不曾在乎的事情。不要讓自己現在的眼界，成為了思想的無形枷鎖而不自覺。最後，推薦這個笑中帶淚的故事，相信你會從作者的詼諧之中，找到屬於自己的溫暖視界。
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分享完我最喜歡的書了！你今年讀過的書最喜歡哪本呢？

本集主題： 金工創作展　廖偉淇專訪
　
實習主持人： 吳政頡
（世新大學－公共關系暨廣告學系）
　
拙納自在，心空無境。
　　
　　「工欲善其，事必先利其器。」在金工創作過程中，鍛敲工藝技法的運用，常會使用到許多專業的工具及設備，當中還需對於材料科學、物理及化學，彼此間產生的原理變化有相當的理解，這也包涵在創作時，對金屬材料造形構成的重要因素。
　　
　　金工創作者—廖偉淇把鍛敲當作修鍊手與心的工具，金屬從全平面到立體蜿蜒，他將創作時律動的肢體與心意合而為一，透過形而下—身體勞動的創作過程完成作品，再經由作品的呈現，傳達出形而上精神層次的心靈感受，達成身心合一的融合境界，也提升工藝創作的精神層次。總是全心地投入創作，廖偉淇在謙虛中學習並體驗，就像是一位虔心修習的僧侶，在藝術的世界之中修練，探究真善美的境界。
　　
浸心在萬物與自然之間
　　週末的休閒時光，廖偉淇經常與家人出遊，往返臺北文山區附近的山林中，他特別喜愛在散步時，享受在大自然中放鬆的愉快感受，他試著去感受那空氣裡，因各種花草植物、土壤、山石，伴隨著風所帶來的豐富生機。每當靜心在自然之中，由山林間所帶來的各種感官經驗，不僅使廖偉淇的心境產生變化，對於萬物的空間讓他更覺親近，不禁忘卻時間的步伐。如此的存在感受，就像專注投入創作時的心境，專注體察週遭環境帶來的感官體驗，成為廖偉淇閱讀大自然詩歌的線索，閱讀這些詩歌的感動，也體現於他的想像力當中，成為日後作品造形的基礎。
　　
　　這些藉由大自然空間誕生的感官詩歌，將廖偉淇的想像加以轉化，再運用鍛敲工藝來敲塑作品，在千錘百鍊的金屬鍛造工法裡，虔心來表達他得之於大自然的感受。經過金工敲塑創作的完成及自述，廖偉淇也希望從作品的造形來映照觀者，去反映人們內在的美感精神。
　　
　　萬物之於廖偉淇—是生命共同體，對一草、一花、一木及一切的眾生，都生起同理心，需以真心對待，對於萬物都能夠感同身受的話，內在的慈悲之門就悄悄的開啟了。我們也從此可見，他以「感恩惜福」的生命哲學，來領受空間中更親近萬物的存在。
　　
　　談到創作中使用的鍛敲造形技法，廖偉淇必需不斷反覆將金屬材料運用高溫來退火，使得材料具有良好的延展特性，接著再操作許多的鎚塑工具，反覆敲鎚材料來塑形，使敲鎚受力之處延展，變長變薄或收縮變厚緊密，其中反覆的鍛造工藝過程，考驗著創作者對於技術原理的科學理解，以及協調肌肉的肢體運動經驗。
　　
從原生藝術到禪藝美學
　　法國藝術家尚•杜布菲（Jean Philippe Arthur Dubuffet）拋開了傳統的美學標準，他認為繪畫、雕塑及工藝等創作，皆來自創作者對於事物的強烈感受，過程完全始於創作者自己內在的動力，盡可能地不模仿，依賴古典、傳統藝術，及減少受流行與文化的訓練與薰陶。多顯現自我的心靈的創作特徵與自發性、神秘性及非商業性，形式上並非於描寫外在世界的敘述性，而多是著重於創作者的內心一面。因此尚•杜布菲提倡出著名的藝術運動Art Brut「原生藝術」。
　　
　　日本學者鈴木大拙提出「禪」是一種神秘主義，認為這是一個客觀存在的超越者，宇宙中存在著一種具有超越性的普遍理性。無論藝術家作品所選擇媒材、形式與表現，這都是創作者一種觀念的延伸，脫離神秘主義的曖昧差異之後，東西方文化對於禪的藝術詮釋，仍是一種思維，也是一種創作的精神關照。
　　
當下即是的禪藝
　　的內心態度決定其對應之關係，常受到爭議的是禪思維過於抽象，如同以「空」來解釋虛實之間的對應關係，無法以科學的依據衡量而辯證定論。
　　
　　「即使一切皆空，但也不等於虛無。」廖偉淇表示：這是其所形成的觀念真實存於人們腦海之中，創作者藉由生活行動、創作過程、作品的產出呈現等等.....任何形式所呈現的都是禪思語彙所傳達「當下即是」的美學精神與體驗。對於他來說，這種「空」本身並非是一種什麼都沒有的情況，而是代表另一種精神層次的參悟本質。　　　
　　
廖偉淇簡歷：
國立臺北教育大學，藝術與造形設計學系研究所碩士班
國立臺灣藝術大學，工藝設計學系，藝術學士畢　
個展紀錄：
2016 「拙納自在」廖偉淇工藝創作個展，新北市板橋，致理科技大學藝文中心
2015 「恩喆洁金工木印」廖偉淇金工個展，臺北市，亞典藝術空間