今日立法院召開黨團協商，就同婚專法逕付二讀的三個版本進行討論與協商。 #性別平權 這個議題，在台灣經歷了「#啟蒙」以及「#觀念普及」，現在終於要進入「#落實在立法層次」，而今天我也就專法裡有的爭議，在逐條會議中提出以下：

1.我同婚、我驕傲： 正名「司法院釋字第748號解釋施行法」
在世界各國中所通過的同性婚姻法案，從來沒有一個國家是用如此迂迴而饒口的法案名稱，有司法院、有748解釋字號、又有12號公投等字，無故遮遮掩掩。而且民進黨、時代力量也都認同這個名稱不妥。為了顯示對於同性婚姻的支持與尊重，我呼籲行政院更應該開大門，走大路，提出修正動議，「同性婚姻專法」，讓同志婚姻成為台灣的驕傲。

2. 同性婚姻一樣是正常的家庭網絡：維持「姻親」制度
同性婚姻就不能擁有公婆和岳父母嗎?婚姻的本質本來就是讓兩個獨立的個體攜手走向家庭，從關愛自己的父母親到關愛另一半的父母親，此外如相愛的兩人都能得到雙方家長的支持，得到兩倍的愛與關懷，又何嘗不可?同婚無需特立於正常的家庭外，拒絕承認民法的姻親制度。

3. 子女最佳利益保障不分異同：全面適用民法「收養」規定
收養制度在民法規範體系中的核心價值便是，「保障子女的最佳利益」，我不認為同性家庭能帶給我們下一代的溫暖與愛心會比異性家庭少半分。然而，目前較為友善的版本仍然僅開放「繼親收養」限制「親生」，仍然禁止「接續收養」、和不容許「共同收養」。我認為這是落後或是欠缺法律常識的想法，收養制度在民法中透過程序代理制度層層把關，被法院認定可以收養那個小孩的家庭便是能照顧他最好的家庭，限縮同性婚姻下的收養關係要嘛就是充滿歧視的落後價值，要嘛就是對民法親屬篇的一知半解。

4. 同婚保障了誰?刪除施行法第26條
法務部於協商時，以：#麵包師傅拒絕為同性伴侶作蛋糕、#牧師拒絕幫同性伴侶證婚等案例，因此特立院版第26條規定，尊重麵包師傅或牧師拒絕的權利，然而此舉無異於再次宣示，社會大眾得公然的歧視同性伴侶，讓本法在性別平等、維護同性伴侶權益上，倒退幾十步，也讓同婚法的美意大大打了個折。

一路走來，我始終相信追求 #婚姻平權 是民主自由國家的進步價值，我認為把保障同婚、善良價值落實在立法、制度上，正是屬於台灣的美好。而現在，正是關鍵時刻，我將在周五逐條表決時貫徹這些聲明，希望更多堅守進步價值的委員能跟我站在同一陣線，選擇守護人權的版本，並且讓同婚制度能夠一步到位。

今日立法院召開黨團協商，就同婚專法逕付二讀的三個版本進行討論與協商。 #性別平權 這個議題，在台灣經歷了「#啟蒙」以及「#觀念普及」，現在終於要進入「#落實在立法層次」，而今天我也就專法裡有的爭議，在逐條會議中提出以下：

1.我同婚、我驕傲： 正名「司法院釋字第748號解釋施行法」
在世界各國中所通過的同性婚姻法案，從來沒有一個國家是用如此迂迴而饒口的法案名稱，有司法院、有748解釋字號、又有12號公投等字，無故遮遮掩掩。而且民進黨、時代力量也都認同這個名稱不妥。為了顯示對於同性婚姻的支持與尊重，我呼籲行政院更應該開大門，走大路，提出修正動議，「同性婚姻專法」，讓同志婚姻成為台灣的驕傲。

2. 同性婚姻一樣是正常的家庭網絡：維持「姻親」制度
同性婚姻就不能擁有公婆和岳父母嗎?婚姻的本質本來就是讓兩個獨立的個體攜手走向家庭，從關愛自己的父母親到關愛另一半的父母親，此外如相愛的兩人都能得到雙方家長的支持，得到兩倍的愛與關懷，又何嘗不可?同婚無需特立於正常的家庭外，拒絕承認民法的姻親制度。

3. 子女最佳利益保障不分異同：全面適用民法「收養」規定
收養制度在民法規範體系中的核心價值便是，「保障子女的最佳利益」，我不認為同性家庭能帶給我們下一代的溫暖與愛心會比異性家庭少半分。然而，目前較為友善的版本仍然僅開放「繼親收養」限制「親生」，仍然禁止「接續收養」、和不容許「共同收養」。我認為這是落後或是欠缺法律常識的想法，收養制度在民法中透過程序代理制度層層把關，被法院認定可以收養那個小孩的家庭便是能照顧他最好的家庭，限縮同性婚姻下的收養關係要嘛就是充滿歧視的落後價值，要嘛就是對民法親屬篇的一知半解。

4. 同婚保障了誰?刪除施行法第26條
法務部於協商時，以：#麵包師傅拒絕為同性伴侶作蛋糕、#牧師拒絕幫同性伴侶證婚等案例，因此特立院版第26條規定，尊重麵包師傅或牧師拒絕的權利，然而此舉無異於再次宣示，社會大眾得公然的歧視同性伴侶，讓本法在性別平等、維護同性伴侶權益上，倒退幾十步，也讓同婚法的美意大大打了個折。

一路走來，我始終相信追求 #婚姻平權 是民主自由國家的進步價值，我認為把保障同婚、善良價值落實在立法、制度上，正是屬於台灣的美好。而現在，正是關鍵時刻，我將在周五逐條表決時貫徹這些聲明，希望更多堅守進步價值的委員能跟我站在同一陣線，選擇守護人權的版本，並且讓同婚制度能夠一步到位。

<看新聞學法律>
自1985年民法收養規定,須經過書面及法院認可收養;而此案的收養關係,係在1985年修法前民法1079條(舊法)規定:"收養子女，應以書面為之。但自幼撫養為子女者，不在此限。"

因此最高法院發回意旨的關鍵,可能為事實審法院應就"羅家是否自幼被撫育為子而符合舊法1079條收養規定"重新調查(從羅家誤以認領程序,推測是否撫育為子的收養意思)

*最高法院關於家事案件首次開庭,非常罕見,此次發回內容也相當具有家事法的參考價值,特別與朋友分享

今年七月去廣島大學交流時做的街頭訪問，日本男生對同性戀到底是有什麼看法呢？
講日文的台灣女生 粉絲專頁:https://www.facebook.com/TiffanySpeaksJapanese/
Instagram: https://www.instagram.com/tiffanysjapanese/

※錯誤修正※
1. 02:35 處的日文應為「恋愛対象の性別は生まれてからだと思いますか？」
2.
影片中我說「2016/12/26立法院通過同性婚姻法案一讀」經過網友提醒是錯的喔！通過的是「初審」而不是一讀。
一讀只是宣讀標題，後來送交相關委員會審查叫做初審，再下個步驟就是二讀。
立法院網站的立法程序介紹有詳細的圖文解析：http://www.ly.gov.tw/02_introduce/0201_intro/introView.action?id=9

補充BBC中文網的新聞內文如下：
台灣立法院司法法制委員會周一（12月26日）通過婚姻平權法案條文初審，朝同性婚姻合法化更進一步。
擔任當周召集委員的民進黨立法委員尤美女宣佈，關於婚姻平權的《民法》修正案等六項法案初審通過。經委員會逐條討論的法案將送交立法院院會朝野協商。尤美女也表示，若在明年朝野協商前再有相關法條修正，屆時將並案協商。
初審通過《民法》971-1條修正為異性或同性婚姻當事人，平等適用民法或其他法規關於夫妻配偶之規定，也平等適用《民法》父母子女、親屬之規定。
972條條文「婚約，應由男女當事人自行訂定」另增加「同性婚約，應由當事人自行訂定婚約」，承認同性婚姻。關於訂結婚年齡規範條文取消「男」、「女」一詞。並通過判定收養時，法院不得因收養者的性別、性傾向而有歧視對待。
-

街頭訪問實行期間：2016/07/01-2016/07/09
實行地點：日本廣島大學周邊區域
※影片拍攝都有經過受訪者同意唷

這次的訪問對象是廣島大學周邊或校園內的年輕男性
選擇日本男性當作調查對象的理由是：
○男性對同性戀的排斥感，相較於女性有較高的傾向
○日本人對同性戀的排斥感，相較於其他國的人有較高的傾向
同性戀相關研究我參考的資料▼▼
石原英樹：「日本における同性愛に対する寛容性の拡大―『世界価値観調査』から探るメカニズム―」
中島亜弥（2012）：「個人内要因の同性愛に対する態度への影響―同性に魅力を感じた経験の有無、知識、接触、他者の理解度など―」
和田実（1996）：「青年の同性愛に対する態度：性および性役割同一性による差異　社会心理学研究、12（1）、9-19」
和田実（2010）：「大学生の同性愛開示が異性愛友人の行動と同性愛に対する態度に及ぼす影響」
張德勝、游家盛、王采薇(2010)：「大學生對男同志和女同志人際關係態度之調查研究」

希望你會喜歡這支影片！

◎真心話時間◎
這支影片還有太~多我想的不夠周全的地方
所以如果你對這支影片有任何的想法
真的非常希望你可以不吝嗇的留言或粉專私訊我跟我討論
讓我們的想法都可以更全面(愛心)


Special Thanks:
Everyone in this video
Mika @Japan
鮮鮮 @Taiwan
Yu Fan @Taiwan
Help me a lot and a lot with this video
Love you all
上一支影片：【歌詞解析】你的名字主題曲《前前前世》聽歌學日文
https://youtu.be/P0p0egtIBWw