無課的瓶頸差不多到了
入坑前幾個重點
1,雙包月跟百抽包 必課,昊天揚威系統跟元神的紀行一樣,包下去才有好裝備,裡面有3個萬年魂環
2,刷首抽,寧榮榮,奧斯卡,必備神角開局,沒這兩隻後面基本不用玩
3,無課會農到死,裡面有些系統要榮譽開,榮譽要儲值
4,除了魂環魂骨 , 中期有個魂力連接可以直接套用強角的素質上場
所以重點養成6~8隻就夠,但無課資源養不動,連等級都吃不滿
5,角色很好抽,保底60抽必出SSR,但強的不一定來
6,比比東,千仞雪為限時卡池,不在一般池內
7,活動很多,同樣的活動每天任務也會不同,有開放世界地圖尋寶

簡單角色評價
唐昊宇宙無敵爆炸強,有榮榮跟奧斯卡其一,越級殺遍天下
阿銀極廢
風笑天刮痧
火舞玩火隊或跟老怪物玩火毒隊控制力爆表
骨爺爺神坦劍爺爺強攻也很猛
二龍逆轉神角,復仇狀態可一挑6
SR中 寧爸爸 沉香 冷冷 都是可用神角
SR練強比SSR還猛
武魂融合技是用來秀的 都不強

遊戲很豐富 造型很香
沒錢最痛苦
戰力不代表一切 pk場每天都好幾場高戰輸低戰的
斗羅大陸3D：魂師對決

【雲海上的合歡山】

上星期終於在台灣爬了我的第一次山，而且更登上了人生中的第一座百岳 – 合歡山。

合歡山對很多人來說，大概不會陌生，爬過合歡山也算不上甚麼了不起的事。群峰環繞的景致固然醉人，但這趟旅程讓我印象最深刻的，卻反而是這趟行程的一切不預期經歷。

第一次認識合歡山，是我剛移居台灣的時候。當時還在酒店隔離期間，閒著閒著就去研究一下台灣有甚麼地方好去，有甚麼山好爬的。當時看見被譽為「新手入門百岳首選」的合歡群峰，從台灣公路最高點「武嶺」只需簡單幾步，就能夠輕鬆登頂，不禁讓我留下深刻印象，一直很想去爬一趟，去親身感受一下，台灣的山跟香港有甚麼不一樣。

直至幾個星期前，剛好在FB上看見一篇關於合歡山的貼文，於是多口在下面留言說「我一直很想爬合歡山一次」，卻沒想到竟然引來好友跑來回我一句「好啊！走吧！」當時還以為她在說笑，意想不到，透過一個接一個的回應，一次旅程就這樣不預期的牽引起來。

在這三日兩夜的旅程中，爬山固然是重頭戲。我們最初的行程構想，是打算凌晨3點出發登山看日出，然後一直爬山到下午4點坐固定班次的客運下山（已經是最晚的一班）。12個小時走12公里路，連稜縱走合歡群峰（南峰、主峰、東峰、尖山、石門山、北峰）。經歷過上次大峽谷那「來回地獄又折返人間」之旅，這大概不成問題吧（休眠26號閘門天真的在想）。

後來，經過多次的修正，我們幾乎完全放下了當初的構想，放棄了那「打卡」式的目標行程，只是單純按自己的節奏走眼前每一步，好好享受眼前的風光，邊走邊調整路程。雖然最終我們只登上了僅屬最入門級別的主峰跟石門山，但對比起漫無目的地趕路程、跑景點，我更享受今天這種與時間和環境融為一體的感受。

站在百岳上，俯瞰著如屏風般的群山，眺望著目無止境的山峰與雲海，當真是在香港爬山難以感受到的氣派。我確切地感受到身體的喜悅，感受到不預期的美。

很多人有種誤會，包括當初剛認識Human Design 人類圖的我，覺得不預期就是不要帶有任何預期去過生活。認定預期是頭腦的把戲，有多大的「希望」就會有多大的「失望」。所以只要不再預期，我們就不用承受失望，以為這就是覺醒，以為這就是投降，以為這就是 Go with the flow （順流而行）。

然而，Go with the flow 還是要 Go，而非「順流而躺」。在活出自己的路上，我越來越明白到，真正的投降並不是說甚麼都不做，任由生命帶領，隨波逐流，而是坦然面對生命和宇宙送到你面前的每個可能性，然後好好作出回應。

我們生以為人，又怎麼能夠沒有預期。「希望」與「失望」二為一體。如果你硬要讓「失望」從你的生命中消失的話，那「希望」也必定會一同消失。擁有「預期」沒有問題，真正要學習的是，不用強逼事情必須按照自己所預期般發生，而當「不預期」真的發生時，就好好享受這變化帶給你那不一樣的風景。

這趟旅程另一個超出我預期的體驗，就是我們參加的觀星和日出團。觀光巴士在清境比比皆是，但我們剛好挑選到的這家公司，卻有著很不一樣的背景與眼光。

在觀光巴士上，聽著老闆分享他的故事，才發現這工作原來只開始了一年不夠。老闆他本來是一名旅行巴士司機，專門接待國外旅客。然而，在環球疫情下，旅遊業大受打擊，他必須另謀出路。於是他決定遷往清境經營觀星和日出團。

面對激烈的行業競爭和其它業者的先行優勢（first-mover advantage），他清楚知道自己必須跟別人不一樣，他必須要有自己的賣點。於是，他決定把自己所喜愛和擅長的攝影，與累積多年的行內專業技能（駕駛旅遊巴士；帶團技巧）作出結合。

如果曾經去過觀星或看日出的朋友，大概知道，要拍到好的照片必須要有專業的攝影器材和技術。老闆他透過親身為每位團友拍照，替大家解決了這個煩惱。就這樣，大家買的，不再是可替代、只比價的服務（安全的旅遊巴士接送服務），而是不可被替代的一次體驗。除非其它業主也能夠學到攝影技術，老闆他將能夠繼續保持他的競爭優勢（competitive advantage）。

在過往的職場引導個案中，我經常被問到，他們是否適合某某職業工種。每次我都會提醒他們說，重點從來並非從事甚麼職業，而是帶著甚麼風格去做。只要你能夠找到自己的微特質，就能夠塑造出屬於你的個人USP（Unique Selling Proposition 獨特賣點），你也就能夠重新定義你的職業與職涯。

人生和職場從來都沒有白走的路。差距只在於你是否懂得把你所學到的作出整合。

無獨有偶，這正正是《星晨號-清境/合歡山星空日出觀光巴士》老闆做到的事。

這就像我想說的，「引經據典，不如在世修行」。只要願意在生命中保持察覺，保持探索的心，每個人皆可以成為最有智慧的在世修行者，每個人皆可以成為另一個人生命中的老師。

感謝這趟不預期旅程，讓我看見了自己工作的意義，也看見自己的成長。

其它相關文章：
【引經據典，不如在世修行】：https://bit.ly/3g9KekY
【走進大峽谷】：https://bit.ly/3ticUfj

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20210112 黃偉民易經講堂

港共瘋狂，香港在艱難之中。

《周易》說：
人在受盡磨難之後，才會得到究竟光明。

《周易》第廿九卦，習坎卦。

上卦坎為險，下卦也是坎為險。看得到的是險，看不到的，也是險。

習坎，重險也。放在人間，是福無重至，禍不單行。

《周易》六十四卦，上經三十卦，說的是天則，宇宙的規律。以乾坤開始，以坎離作結。

下經三十四卦，說的是人間的現實法則。由咸恆開始，以既濟未濟作結。

上經說的天則，最後四卦：
山雷頤，廿七卦；
澤風大過，廿八卦；
習坎，廿九卦；
離為火，三十卦。

頤，是養生；大過是送死。

這組卦，說的是肉身問題；精神性的存亡，則是坎離二卦。

人的一生，生死存亡，由生到死的奮鬥結束；之後，精神價值的歸屬，就由上經最後兩卦，坎離來做總結。

坎字，土字旁，一個欠字。欠土。

人，沒有了土地的立足點，就一直的往下沉，無限地沉淪。所以，坎，就是陷阱。

跟著說，第三十卦，坎卦的錯卦，是離卦。離為火，為太陽，為光明，為羅網。

在大自然，坎是水，離是火。

如果坎的欠土，是向下，象徵永遠沉淪的是下地獄；那離的火，永遠向上燃，就是所有宗教訴說的天堂了。

離為籬笆，羅網。

人生在世，有無數的網路關係，人際網絡，組織網絡。

你離開得人間的網，離不開天網。天網恢恢，疏而不漏。

人，一定要附著某些網絡，在這個網上找到一個合適的定位，然後跟周遭的前後左右打好關係，追求永恆、永續的問題。

所以，離為火，有火種之意。

莊子說：要火種不滅，到時候便要換一塊木材來燒，薪盡火傳，就是離卦的含義。作為人，我們有傳薪的責任，將文明一代一代的傳下去。

坎，是欠土的字型結構，在大自然，是水。水，不斷往下流，因為沒有土，下面是無限的深淵。

坎的錯卦，離，在大自然是火。往上燒，發光發熱，像老子說的：
死而不亡者壽。

生死，是肉身的，存亡則是看精神是否永續。

肉身死了，但精神不亡，這才是真正的長壽。

做人，器宇要大，不要盡是自己眼前的物業股票，目光短淺，全是個人得失；還要考慮文明永續，生命的存亡問題。

坎卦，欠土，又象徵陷阱。

陷阱的定義，是表面看不出來的坑洞。

動物掉入獵人設計的陷阱，便叫坎。所以，坎卦的卦德是險。

人間充滿這樣的陷險，環境有，人情也有。

你的人生充滿坎坷，就是沒有看出表面太平，其實隱藏著的坎險。

坎卦的錯卦，離卦的卦德是附麗。人永遠附在某一個網絡中，沒有離開，也離不開。

麗字，是兩頭鹿，依偎在一起。傳遞溫暖，互相依賴。

離字，又有分離，分開的意思。

離卦本意是附麗，互相依靠，但字義又解作分離。

聚在一起，和分開，是截然相反的概念，但一個離字，就兩者兼解。是依附，又是分離。有合必有分，有聚必有散，這道理，如太極圖，陽中有陰，陰中有陽，明白這個邏輯，就要珍惜，維護這個難得一聚的緣份。

《周易》的卦序，先坎後離，是告訴我們，永遠不要放棄希望。

坎為水，向下流；離為火，向上揚。表面上是性質相反，水火不容。但《下經》最後兩卦，水火，可以既濟；火水，又可以未濟，原來可以相反相成。

上經的卦序，以坎離作結。是給我們一個信心，先坎後離，不管在任何惡劣的情況下，掉入坎險陷阱之中，仍可再回到光明。

歷史上，無數的偉大人物，一生在坎險的陷阱中奮鬥，就是希望，有一天，六爻全變，由坎變離，由陰暗的北方水，變為光明燦爛的南方火。可以提升，可以救贖，可以放下屠刀，立地成佛。在坎險中承受磨難之後，最後得到究竟光明。

《周易》稱這兩個卦為：
習坎，繼明。

習坎，就是人在坎險的環境中，險象環生，我們必須習慣。在宇宙的天則中，這種磨難是必然的。

人在坎險中，學習也是必要的。

習坎卦的卦象，上坎下坎，看得到是險，看不到的也是險，受盡折磨，這也是我們先賢說的，生於憂患的意思。

在習坎中，可以學到很多東西，很多體驗和經歷；之後，你會發光，不但自己發光，還可以幫助別人發光，影響到千百代之後。這就是離卦《大象傳》說的：
大人以繼明照於四方。

將你的光，照耀四方，照亮後世。

關鍵是，如果你要繼明，先決條件是習坎，接受時代憂患的磨煉。

歷史上，那些大人物，能夠經營大事業，都曾經經歷過這麼一個坎險的過程，其實這也就是人生的學習之旅。在痛苦中成長，然後就到離卦的繼明，創造了光明的願景，影響後世。

習坎卦的互卦，它的二三四五爻，即包含著的，是山雷頤卦。

頤，是頤養。卦象是上下兩唇，中間兩排牙齒。

頤是養生滋補，原來坎險之中，包含含了頤這個養生的卦。人在坎險之中，可以修煉，抵抗在坎險的磨練，培養你的大無畏，不僅養身、養心、養氣、養賢、養眾、養一切眾生。

相反，離卦的互卦卻是澤風大過卦。

光明裡頭原來隱伏搖搖欲墜，快棟樑彎曲，負荷不了而折斷。文明世界的發展，隱藏著文明浩劫。

離中有大過之象，不要只見到表面的光明熱鬧，利在裡頭，弊也在裡頭，物極必反，文明過頭就會負擔不了。

《序卦傳》說：
物不可以終過，故受之以坎。
坎者，陷也。陷必有所麗，故受之以離。離者，麗也。

物，代表一切的人、事、物，都不會永遠在大過那種超負荷的狀態之下的，那是棟橈overload了，不正常的不會持久。

在極度棟橈的情況下，故受之以坎。坎者，陷也。

坎，就是陷阱的意思。

欠土，凹下去了。陷必有所麗，故受之以離，離者，麗也。

人跌落陷阱，求生意志就會掙扎，希望搵到一些憑藉依附，那便是離。希望回到正常光明的世界，回到平穩的地面。

《雜卦傳》說：
離上而坎下也。

宇宙間一切往上的力量統統叫離，往下墜落的種種傾向為坎。

坎離兩卦，不單是火往上燒，水往下流。一切往上追求光明的傾向力量謂之離，反過來就是坎。

離上而坎下，人人本性都希望好，追求光明，但人性有弱點，在時代的關口，靠攏權力易，革君心之非難。

人人都想往上爬，離嘛；但結果是往下，坎下掉。本意是「離上」，但結果是「坎下」，因為過不了人性的挑戰，人情的貪婪。歷史的關鍵時刻，本意往上的，結果偏偏是坎下。

習坎，人生在世，一定要習慣險難，不要怨天尤人。歷史長河中，大家都在坎中掙扎，為什麼你可以例外？

你要懂得欣賞上天給予你這個坎險機會，在坎坷的路上修行，要將坎險視為造就你走向離火光明的課堂。

這個過程就是「習坎之旅」。

沒有習過坎，絕不可能發現光明，繼而創造永恆的價值。

習字的結構，上為羽字，是小鳥拍著雙翅，兩翼在拍打；下面的白字，本意是自字和日字的借字。小鳥練習，只能靠自己，每日的拍打，無人幫到你。

母鳥帶著小鳥飛一段，跟著小鳥自己掙扎拍翅膀，否則，永遠不懂飛。沒有捷徑，天天拍翼，自強不息，終日乾乾。

坤卦的六二爻辭說：
直方大，不習，無不利。

帶出了習坎卦的習字根源。

坤卦說，人性本來是直、方、大的，只要不習染了環境的污染，沒有不妥的地方。

但人生在世，往往迷於習氣，現實環境，隨波逐流易，依附權貴有保障，埋沒良心換生存空間比比皆是。

很多人讀書愈多，學歷愈高，道德愈敗壞，人性愈墮落，靈魂沉淪。人的生存，不只是學習知識和生存技巧，還要學習在人生坎險時，維持人性的尊嚴，不能因一時坎險而放棄。如果在坎險時，便放棄了，便永遠不會有下一個卦，離為火的繼明，永續經營。

習坎卦卦辭：
習坎。有孚。維心亨。行有尚。

習坎，在上險下險，福無重至，禍不單行的時候，第一件事是有孚。

孚字，是母鳥孵育幼兒的象，象徵誠，信望愛，在人生種種艱險磨難中，價值觀不能動搖，道德情操，這些永恆價值的維護，如人性的尊嚴，更不可以坎險中迷失掉。

要對未來有熱切的盼望，只要有盼望，習坎才有可能走向下一個卦，離卦的繼明。

心中有愛，有愛才有希望。人生最艱鞋的時候，不能失去這些。

有孚，有誠，有信望愛的人，即使歷險，但不會放棄，可以從容自在地面對。沒有孚，信心，誠意，對未來沒有期盼，在坎險中，只會天天抱怨，散發負面能量，甚至把個人的坎險，散佈周圍，要大家一齊遭殃。

有孚，是習坎卦最重要的心理建設。外在條件沒有了，只有靠自己內心的能量，克服艱難。

維心亨。一般人在坎險時，心亂如麻，方寸大亂，那就不能維持心亨了。

習坎卦在有孚的情況下，能夠維持內心世界的亨通 ，不放棄希望，才可以生機不斷。將來才可以創造出高尚的價值或難得的經歷。

行有尚，行事正面，積極。

尚，是還未達成，但有信心能夠達成，脫離坎險，走入離卦繼明的光明世界。

只要心能夠維持如如不動，亨通，而且有孚，絕不動搖，心亨決定行動，行就能有尚了。

這便有脫離坎險的希望，成功的機會。

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