神聖母親愛的冥想、地球母親愛的滋養
所有的愛，源頭來自於自我，向內延伸，向上拓展，更高的源頭來自於宇宙。自我及宇宙其實是一體相連結的。
愛自己是關係裡最重要的事情，自愛其實並不是自私，也不是自負，人首先要學會自愛，才能夠愛人。我們之所以容易在愛之中受傷，是因為我們不斷的在匱乏之愛中掙扎，想...
神聖母親愛的冥想、地球母親愛的滋養
所有的愛，源頭來自於自我，向內延伸，向上拓展，更高的源頭來自於宇宙。自我及宇宙其實是一體相連結的。
愛自己是關係裡最重要的事情，自愛其實並不是自私，也不是自負，人首先要學會自愛，才能夠愛人。我們之所以容易在愛之中受傷，是因為我們不斷的在匱乏之愛中掙扎，想在匱乏之愛中尋求溫暖，想得到答案，卻尋求不到解答。
匱乏來自於內在的不安、內在的恐懼、內在的渴求；是內在小孩對於愛的渴望，是求而不得；若試著回朔那個從小缺乏關照的自我，你或許會發現一些端倪，你的內心真正嚮往的愛、真正需要的愛，也許不會是眼前所選擇的、過往所經驗的，你真正所渴望的、真正的渴求，需要你與你的內在孩童溝通，回到你內在的中心(療癒內在孩童請見章節療癒愛裡受傷的內在小孩)，你或許會得到一些真知灼見，因為我們對於愛的渴望、渴求往往跟孩童時期的經驗有很大的關連，有一部分的人從小缺乏愛，長大了選擇無止盡的給予，這背後的心理動機是內在匱乏，其實他最需要給予愛的對象，是他自己，與小時候的那個他/她。
所有的愛只有在回到自身，從愛護自己開始，才有辦法給予，不然很容易演變成消耗自我，給予不能源自於消耗自我，如果你的愛出自於恐懼，那會讓你感到疲憊、耗盡，互相給予的愛才能長久，帶有恐懼的愛會有耗盡的一天，但源自自身無條件的愛，是滿溢的。
無條件的愛，無論是想給予他人還是想給予自己，都是需要練習的，因為人皆有所求，我們對他人有所求，對自己也有所求，我們很難無條件的給予；但是我們可以試著從感受無條件的愛開始，如大地母親無條件的支持、如母親懷胎數月給予我們愛的滋養，若想試著感受神聖母親的愛，以下有一段小小的冥想：
(可以搭配海洋的音樂)
「深呼吸，吐氣，三次之後，放鬆心情——
接著想像自己躺在水(海洋、河流)的溫床裡，你很安全，只需靜靜的感受，
這是神聖母親愛的滋養，是來自宇宙無條件的愛，
在愛中，你毋須偽裝，毋須恐懼，
你的所有面貌、所有面向，無論光明、無論陰暗，
所有的一切皆會被如實的接納，
你就是愛的化身，你值得擁有所有美好的愛。
想像你的負面情緒、內在陰暗面都融解在神聖母親水的溫床裡、愛的滋養裡，你是被愛著的。」
在任何時間向度裡，愛是能治癒一切的。希望這段小小的冥想能幫助你們感受無條件的愛，愛之所以能療癒人心，是因為愛是每個人共通的特質，愛存在每個人心中。接下來還有一段冥想，能讓你們感受地球母親的愛與滋養，同時我們也能將愛回饋給她，她承載了人類集體意識的悲傷、苦痛，是非常艱辛的，希望看到這裡的讀者能與我一同擁抱她，進行一段療癒冥想，感受地球母親的大愛，並給予她滿滿的回饋：
「深呼吸，吐氣，三次之後，放鬆心情——
接著請想像白光籠罩整個地球(持續不間斷)，
地球之愛(白光)源源不絕的注入你的心輪。
(整個過程持續十分鐘或直到你覺得足夠為止)」
在這過程中，對於情緒、情感比較敏銳的人，可能會感受到地球母親、集體意識的情緒、情感，這都是正常的現象，目前集體意識是比較沉重的，若是你感到能量因此變沉重，則代表你需要多多喝水，代謝掉這股能量，但是這通常不影響身體，不需要過多擔心，你們也可以請地球母親轉化這股能量，讓你們的身體變得輕盈一些。
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▰ #Podcast：兒子的誕生，影響了露伊絲‧葛綠珂的寫作風格，從15行的短詩，到具有故事性、篇幅較長的散文詩，那是作為一個母親，感受到與孩子對話的渴求。
在詩作〈Snowdrops〉中，以潔白雪鈴花的視角，寫四季的輪迴，譬喻人生的變化與冒險，透過口語、尋常的語言，凝鍊對生命的體悟；而18世紀英國浪漫主義詩人William Wordsworth，在同名詩作中，以14行詩的格律，寫在冬日雪下垂頭的雪鈴花，在經歷冷冽季節迎向春暖，捱過世界疼痛的洗禮，讓聖潔、優雅的品格，在心裡綻放。在葛綠珂另一首〈The Garden〉中，更加描繪了那份因受苦而成長的蛻變，也像是給下一代的激勵與鼓舞。
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▰ 伊甸園裡亞當與夏娃離別的意象、所羅門王寓言故事裡的角色翻轉，美國桂冠詩人露伊絲‧葛綠珂結合個人生命體悟，以詩的細節轉化聖經故事成一幅幅現代圖象，在自然象徵的字句裡，隱含著對愛爾蘭詩人葉慈的禮讚。
對自己的母親而言，詩人曾是「看不見的女兒」，但她在留給孩子的短詩中，將「心」放入畫中，找到愛的源頭，如此動人並感到意義深遠。也許萬物的誕生都預兆著結束，葛綠珂如同凝視著伊甸園的夏娃，獨自站在世界的面前，描繪人們情感的內核與邊界。
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#故事的豐盛聯想
進行中的散文集，這次想分享這篇〈故事的拯救〉，正好文中提及我自己的《花地藏》這個月滿三歲了。第一張照片是我2007年在奈良郊區的民宅門邊拍攝的，有沒有高手知道這是什麼花呢？
〈故事的拯救〉---------------------
在多重意義上，我是一個時常得到故事拯救的人。
我想，我們多半都在各種層面受惠於不同類型的故事，舉凡小說或電影中的虛構故事、散文或傳記中的真實故事、幾句有故事感的短詩，乃至多半被歸類在童書區的繪本故事。
說自己時常得到故事的「拯救」，乍看或許是感情用事的誇飾，但有時跟著某篇故事的主角，走出心中長長的雨季，你偶爾也會頓覺自己迎來一片天清，獲得片刻喘息。有這樣的時刻吧？甚至，只是驀然翻頁讀到的一段話，也可能將你從谷底撈起，稍微整理行裝，又有一點力氣，向難行的山路再走去。例如，《走進生命花園》有一頁這麼寫：
「孩子看到了眼淚。他想，應該學習擁抱，學習不要害怕親吻。應該學習說：『我愛你』，即使沒有人對你說這三個字。」
在多次演講中朗讀此書，這段話才剛從我這端傳至聽者那端，隨即感覺到一波波震顫回傳過來，那是某幾個人的心，或者靈魂，被這段話喚醒了一些；這是故事的力量，如此純粹，不需說什麼大道理，也不必聲嘶力竭對你加油打氣，只需要讓你「醒來一點點」就足矣。
我也期盼我所寫的故事，多少有這樣的力量。
不過，故事的力量是需要打開感性才能接收到的，理性的分析與判斷最好少一些。我的第一本繪本《花地藏》出版之後，大人讀者對故事裡關於人生跌宕起落的隱喻很有共鳴，但卻不時有人問：「這是寫給大人看的吧？生命經歷有限的孩子看得懂嗎？」暫且不論大人與孩子並不是對立的兩端，只要故事描繪出「生而為人的某些共感」，大人或小孩都能各自在故事中收到特別的訊息。
有個孩子讀了《花地藏》許久之後，某日和母親一起讀芙烈達．卡蘿（Frida Kahlo）的故事，孩子沉吟片刻後說：「芙烈達就像花地藏，她的畫就是她的花。」
《花地藏》的故事，來自我多年前在手札裡寫下的一段話：「有一天，你會學會感謝那在你心口上掘洞的傷。最初是一個空洞，時光為它覆上飛砂，種子隨風落定，歲月贈你香花。」這段故事的緣起，我曾在《花地藏》的新書活動中分享，那孩子也在場，無論他是否記得，肯定都已接受到故事給他的訊息。
這些年，工作與生活不外乎是寫故事、說故事、翻譯故事，我受惠於故事很多，故事也多次拯救我，只是我從未想到，我寫的故事會像這樣住進某個人心裡，諸如此類的事，若再傳回我耳裡，故事所創造出來的新故事，如「芙烈達的畫就是她的花」，竟又在現實生活的種種停滯或不可攀越的當口，再一次拯救我。
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＊此文初稿原是為兩年前華文朗讀節所寫。
＊文中所說的新書分享會發生地點是台中的晨熹社書店。
＊發文用的芙烈達繪本出自法國創作者Benjamin Lacombe
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