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「殖民主義」的推薦目錄
殖民主義 在 文青汪的影劇世界?|電影|韓劇 | Instagram 的最讚貼文
2021-09-17 15:32:24
. 《革命前夕的摩托車日記 — 無論如何,我已不是原來的我。》 🎬 ㅤㅤㅤㅤㅤㅤㅤㅤ #無雷 #經典重映 這部電影完全可以體現保羅‧索魯的這句話:「旅遊的價值,應該由日後所發生的事件來證實。」 2004年的《#革命前夕的摩托車日記》是一部公路旅行電影,而此電影之所以有名,乃是因為主角是南美...
殖民主義 在 goodbyehkhellouk Instagram 的精選貼文
2021-08-17 01:01:44
"Curry"代表白人帝國殖民主義? 上星期有個美國加州嘅食評家拍咗條片教煮其中一種印度菜,話全世界,特別係英國要"unlearn"(消滅)"curry"呢個字,因為印度根本無咖喱呢種菜色,而且唔足以代表南亞地區嘅飲食文化。老實講,佢呢個論點唔係無道理,正如我地會覺得啲外國人,特別係美國嗰啲,用"...
殖民主義 在 Openbook閱讀誌 Instagram 的最佳貼文
2021-09-10 22:13:15
#OB短評 #深入歷史肌理的極品好書懶人包 #幽靈之愛在烽火連天時(#啟明出版) 以架空的時空背景、非人的敘事視角呈現戰爭與愛,這本圖文作品試圖超越時代的限制、人類的狹隘身分認同,以寓言反思人類歷史的反復,特別是戰爭衝突與國家暴力。因此圖文雖留下二戰人物的線索(戴高樂、安妮.弗蘭克和戈培爾),但並...
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殖民主義 在 鈞鈞_12點直播 Youtube 的最讚貼文
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2021/07/04 (日) 新北 1201-1506
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鈞鈞和高璟接力快打 大家一起歡樂打怪
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│幹譙文化已變成台灣主流藝術? 36:56
│霸凌習性是從小養成的? 46:20
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殖民主義 在 百靈果News Youtube 的最佳貼文
2021-06-13 21:00:11根據官方統計,今年死於COVID-19的人比去年還多,這意味著即使富裕國家有疫苗可以對付病毒,但疫情還沒結束
白宮收回了川普時期頒布禁掉TT和微博的行政命令,且會另啟調查找出與中國政府有關、會危害國家安全的APP。
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殖民主義 在 志祺七七 X 圖文不符 Youtube 的精選貼文
2021-05-06 20:23:35✔︎ 成為七七會員(幫助我們繼續日更,並享有會員專屬福利):http://bit.ly/shasha77_member
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#愛爾蘭 #獨立 #英國
各節重點:
00:00 前導
01:37 從前從前,愛爾蘭
02:44 英格蘭勢力逐漸進入愛爾蘭
04:19愛爾蘭人想要獨立
06:06 英格蘭的危機,就是愛爾蘭的好機會
08:13 北愛爾蘭問題
09:51 我們的觀點
10:40 提問
10:57 結尾
【 製作團隊 】
|客戶 / 專案經理:Pony
|企劃:Elanor
|腳本:Elanor
|編輯:土龍
|剪輯後製:Pookie
|剪輯助理:珊珊、歆雅
|演出:志祺
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【 本集參考資料 】
→英國脫歐曲終幕落 「新黎明」給生活帶來哪些變化:https://bbc.in/3vN0T2k
→英國脫歐後效應 北愛爾蘭超市供貨瀕臨崩潰:https://bit.ly/3b90u2l
→愛爾蘭獨立運動中的文化國族主義:https://bit.ly/3b6FJUM
→借鏡愛爾蘭,脫離強權的千年獨立之路:https://bit.ly/3h3e6Qf
→帝國容不下溫和派?百年前的愛爾蘭自治運動如何走向激進:https://bit.ly/3xT3Znl
→History of the United Kingdom:https://bit.ly/3xOQ1Tp
→Irish War of Independence:https://bit.ly/3vO1918
→愛爾蘭共和軍的恐攻陰影?北愛汽車爆炸案,逮捕4人嫌犯:https://bit.ly/3h0P58u
→北愛前高官去世:走完從暴力到和平人生路:https://bbc.in/3vMCpWK
→瓊恩・文森,〈愛爾蘭飢荒的政治大合唱〉,《走進歷史田野-歷史人類學的愛爾蘭史個案研究》,麥田出版社:https://bit.ly/33jPKJZ
→約瑟夫・汝安,〈殖民主義和愛爾蘭歷史發展的詮釋〉,《走進歷史田野-歷史人類學的愛爾蘭史個案研究》,麥田出版社:https://bit.ly/3h6zKDe
→張學謙,〈國家能否挽救弱勢語言?:以愛爾蘭語言復振為例〉,《當代愛爾蘭民主政治》,翰蘆出版社:https://bit.ly/2PXXE90
→謝國斌,〈愛爾蘭的族群政治〉,《當代愛爾蘭民主政治》,翰蘆出版社:https://bit.ly/3nThi2l
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殖民主義 在 偽學術 Facebook 的精選貼文
【認真聽】 解讀恐怖電影《#糖果人》| 黑色的都市傳說 | #主流文化介入種族階層體制的隱喻 | 從後殖民理論觀看糖果人 // 李長潔 🎩
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「對著鏡子說5次就會被糖果人殺死」,這個「糖果人」都市傳說文本,先誕生於1992年Bernard Rose的恐怖片《腥風怒吼》(#Candyman),在29年後,由Nia DaCosta導演再度演繹《糖果人》(Candyman)。我們透過後殖民理論家Frantz #Fanon的《黑皮膚,白面具》(Peau Noire, Masques Blancs, 1952)的黑色批評,來解析電影中黑人社會處境的寓言。
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2021年的《糖果人》,指出了自由主義、後殖民主義之間的矛盾:過了29年,黑人的政經地位、社會角色已大幅改善(變),黑人的中產階級化,大大削弱了後殖民主義的批評。這正是新版《糖果人》所要辯證的事情。我們今天就來談談這部恐怖電影!
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📌 #本集內容有:
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▶ 以都市傳說做為基礎的恐怖電影
▶ 血腥瑪麗與鐵鉤手的結合
▶ 作為黑色批判的糖果人
▶ 中產階級化的黑人
▶ 現代都市更新的隱喻
▶ 藝術領域的層層剝削與宰制
▶ 從法農的暴力理論詮釋《糖果人》
▶ 黑皮膚白面具
▶ 算是好看的種族議題娛樂片
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#黑皮膚白面具
#後殖民解讀
殖民主義 在 Facebook 的最佳貼文
英國芭蕾舞者、攝影師柯林.瓊斯(Colin Jones)辭世,享壽85歲。在1960年以前,他是一名職業的芭蕾舞者,卻在發掘出對攝影的熱誠後轉行。其作品涵蓋1960年代英國煤田工人生活與1963阿拉巴馬州種族騷亂等題目,以芭蕾舞主題的攝影系列亦相當知名。
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柯林.瓊斯自小就患有閱讀障礙的問題,曾先後換了13間學校,直到16歲時接觸芭蕾舞。在1960年服役後,他加入皇家歌劇院的巡迴演出。在1958年時,他就購入了第一台徕卡相機,當時他發現自己在排練時,匈牙利裔的英國攝影師麥可.佩托(Michael Peto)不像別人是在拍表演的樣貌,反而躡手躡腳地偷偷拍攝他們休息或閒散的樣子。佩托的獨特觀點啟發了他,而他本人也同意給予瓊斯一些指導。
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作為舞者前去菲律賓巡迴的一次經歷影響了他的一生,他親眼目睹一個貧戶區被燒毀的樣貌,使得他萌生全職投入攝影的念頭。在1962年,他投入雜誌《觀察家》,成為攝影記者,隨之開始走向英國小鎮關注工人階級的生活(圖一、圖二)。
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在這個時期,他也與叛逃英國的蘇聯芭蕾舞名家魯道夫.紐瑞耶夫(Rudolf Nureyev)成為至交,為他拍下了數張經典照片(圖三)。轉為自由工作者後,他更受邀前往美國拍攝當時的種族抗爭,也曾為馬丁.路德.金恩(Martin Luther King Jr.)拍過肖像。並且又在1967年重返菲律賓,拍攝當地的性交易市場。
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瓊斯曾遠赴牙買加、中國、柬埔寨與印度等地拍攝。但他近年最被記得的作品,或許是他在1973年為《星期日泰晤士報》委託拍攝的英國非裔加勒比移民青年住房問題,為了獲得被攝者的同意,他花了不少時間融入他們,成功博取信任(圖四)。最後他的作品拍了他們所處的貧民窟窘境,展現了對歷史遺留的殖民主義問題的看法,野順利地呼籲社會重視這些移民的生存狀況。這些作品成為目前研究當時移民生活的珍貴素材。
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在1990年代,瓊斯已經被視為大師級攝影師,與唐.麥庫寧(Don McCullin)、伊恩.貝利(Ian Berry)等攝影名家齊名。彼時他的重心鎖定在隨著英國國家芭蕾舞團巡演,周遊各國。
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柯林.瓊斯於2021年九月辭世。
殖民主義 在 偽學術 Facebook 的最佳解答
【認真看】#黑色的都市傳說 | 《糖果人》中,同時身為加害者與受害者的黑人主體 | 自由主義與後殖民主義的矛盾 // 李長潔 🍬🍫
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「#對著鏡子說5次糖果人,就會被殺死」,這個都市傳(urban legends)結合自於「#血腥瑪麗」(bloody Mary)與「#鐵鉤手」(the hook),變成一個面對鏡子招喚出鉤子殺手的虐殺電影。這個「糖果人」都市傳說文本,先誕生於1992年Bernard Rose的恐怖片《#腥風怒吼》(Candyman),在29年後,由Nia DaCosta導演再度演繹《糖果人》(Candyman)。無論是29年前或後,「糖果人」都是一個成功的恐怖偶像。
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▓ #作為都市傳說的電影
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先談都市傳說。電影運用了廣泛流傳的都市傳說作為基礎,透過「對鏡子念名字」、「鉤子殺手」、「糖果裡的刀片」等,形構更加具有文化傳播力的都市傳說:糖果人,#一個誕生於電影內部的都市傳說。
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電影中也表現了 #都市傳說 的特質,像是1992年版本的糖果人,不準確地、模糊地變成了2021年版本的故事流傳。這讓系列電影的恐怖敘事,真正成為一個會流傳在「不同地方」、「不同人口特色」、「不同時代」的都市傳說。
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▓ #作為偶像的殺人魔
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為何虐殺電影中的殺人魔,會是一個得人喜愛的偶像呢?這與《糖果人》的黑色敘事有關。1992年與2021年的糖果人,都是以黑人為主角中心,明顯地在兩個年代喚起「#種族議題」。當然,糖果人不若佛萊迪,你還要喊他五次名字,他才會出現,這大大地提昇了糖果人的親近性。
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關注種族議題製片的Jordan Peele,先前以《#逃出絕命鎮》(Get Out, 2017)、《#我們》(Us, 2019)兩部驚悚題材,形成一種黑色的批判。在《糖果人》中,他帶著一樣的企圖,並且產生了更深刻的辯證反思。而這個辯證,也使得2021年的糖果人角色,有了更富有複雜的迷人面貌。
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▓ #同時是被害者也是加害者
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2021年的《糖果人》,運用都市更新的現代城市背景,讓「糖果人」真正成為一個「都市傳說」,那是過去沉澱、亟欲遺忘、不可言說的「#黑歷史」。而片中角色們幾乎都處於藝術領域,包含藝術家、藝術經紀、藝術評論、藝廊、美術館,層層連帶與剝削。
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如都市更新一般,皆可見到,主流文化對(種族)階級體制的強烈介入。尤其白人在其中所扮演的主導性角色,是鮮明的隱喻。
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在後殖民理論家Frantz Fanon的《黑皮膚,白面具》(Peau Noire, Masques Blancs, 1952)中,說明了殖民主義的展開下,黑人身上強加了一種存在的偏差,如同1992年的《糖果人》,一名處女白人「獻祭」給「#強大的黑人男性」,像是慘忍的儀式,誕生出恐怖的復仇形象。
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而2021年的《糖果人》,卻指出了自由主義、後殖民主義之間的矛盾。過了29年,黑人的政經地位、社會角色已大幅改善(變),黑人的中產階級化,大大削弱了後殖民主義的批評。
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▓ #自由主義與後殖民主義的矛盾
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作為藝術家的男主角,一方面被藝術評論家指責,作為一個中產黑人,對於黑人社區的黑歷史而言,也是一個加害的力量(用便宜的地租掠取創作空間);採集社區的黑色創傷,在藝術經紀運作下,試圖將暴力化作昂貴的藝術(商品)。
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我深刻地記得最後一個場景。當男主角完全「黑化」成糖果人而被白人警察槍殺身亡後,一直隱約隱藏自己黑人認同的女主角,也被冤罪地逮補上了警車。她看著黑夜裡車窗的鏡面反射:「一名黑人女性」。她失魂地唸了五次「#Candyman」,警車的紅藍燈光映照了一場虐殺魔幻。
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▓ #是一部思考黑人議題的電影
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2021年的《糖果人》,我認為是好看的,整體影像設計精良,說故事的方式也算順暢,如果不將其當作是殺人魔電影(其實原本就不算是)。
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電影描述了美國長期的社會問題,如階級焦慮、中產階級化和種族暴力。它將原版電影中被歷史化的種族暴力,更複雜地帶進了21世紀,當然,與還有那些才剛發生不久的,警察對黑人施展暴力的議題關注。
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#可以看的恐怖電影
#沒有很恐怖
#後殖民理論
#政治正確會怎樣嗎