#開工走春

大年初六開工日，我率縣府團隊到湖西走春拜年，互勉開創新局。

首站走訪龍門，在洪瑞達村長及社區用心經營之下，閉鎖陣地已是熱門景點，砲操震撼逼真。洪瑞達村長親書「鐵關狼陣飛濤爐起霧」、「赫赫龍門九轉天闕鼓」、「鎮海封雷國祚無涯盡」，展現「一夫當關，萬夫莫敵」之豪情。

隨後，參拜湖西天后宮，並回顧「開澎舉人」辛齊光事蹟，宮內高懸其於乾隆51年（1786年）所獻的「湖光重耀」匾，彰顯湖西歷代先賢榮耀鄉梓。蔡福松主委、辛天澤理事長、李麗美代表等推行宮廟文化不遺餘力，揚善鄉里，深獲各界敬重。

第三站至澎湖首間天公廟白坑玉聖殿參香，該寺主祀玉皇大帝，禮法科儀至為特殊。我率縣府團隊與許朝君主委共祈國泰民安，風調雨順。

最後參訪「湖東社區農場」，湖東村長許政忠與社區致力農村再生，重現土窯、釜鍋在地農食文化，結合溫室無花果、玉女番茄田園體驗，發展低碳旅遊與循環經濟。

湖西鄉過去是農業鄉，吳政杰鄉長規劃一村一願景，加上劉陳昭玲議長、陳振中、蔡清續、許育愷等議員支持，鄉公所、22村與縣府通力合作，展現新氣象，如今湖西已是宜居宜遊的好鄉。

象棋卜卦之~農曆7/15中元節地官祝壽科儀
有意願參加祝壽科儀者，歡迎請私訊小編報名

三官大帝是天官、地官、水官三位大帝的總稱，俗稱「三界公」，又稱「三元三品三官大帝」，在天地制定後，治理天、地、水三界，掌天、地、人間的貴賤禍福。

三官大帝的神誕分別是上元節正月十五日、中元節七月十五日、下元節十月十五日。俗稱天官賜福、地官赦罪、水官解厄。《太上太玄女青三元品戒拔罪妙經》中亦云：「三元之日，三官考籍之宵，分配死生，定其貧富，人鬼二路，禽獸萬端。」所以民間多在三元節祀天祈福，而主祀玉皇大帝與三官大帝的廟宇也多在此三日也分別會舉行金籙、黃籙法會，祈求消災祈福。

據明代徐道編撰《歷代神仙通鑑》（一名《三教同原錄》，亦名《歷代神仙演義》。）的說法，天官、地官、水官這三位大神下凡，轉生成為三帝。中國自古以來就有祭天、祭地和祭水的儀式。三位神明慈悲具大威德，北魏時開始傳說在他們的生日這天賜給下界好事兒：上元節天官賜福、中元節地官赦罪、下元節水官解厄。

地官職責掌九地十方，四維、五嶽、八極，考察眾生善惡，核定男女功過。中元節－－地官生日這一天是地官慈悲赦罪日，同時也是祭祀一切亡靈的日子。民間在這一天請求地官赦免先人罪業，後來遍及於普渡一切孤魂亡靈。

同時七月十五也是如來佛祖第一神通弟子目犍連救母的日子，後來廣為佳話，結合孝道，赦免自己父母的罪過。

故天官賜福，地官赦罪，水官解厄之儀式就各有其意義所在。

而我們「無極玉皇宮」每年七月十五都會舉辦「地官祝壽」科儀，請地官赦免自己以及過去的歷代祖先有犯過的錯誤，請地官慈悲赦免。

如有意參加科儀者，歡迎請私訊小編諮詢：
有祝壽桌一桌1500元
隨喜功德打齋
隨喜功德白米

當天科儀結束後，如需自取供品者，請在備註跟小編說，如無須自取者也請告知，因為後續供品會全數捐給弱勢團體以及有需要幫助的人家。

#感恩佛祖
#象棋卜卦
#象棋卜卦課程熱烈招生中

今天要為大家介紹，應該說認識認識，因這位神尊充滿傳奇與多重神格，小編也只能大略的資訊整合分享給大家🙏 #玄天上帝
祂受中國歷代多位帝王冊封：
唐太宗封為『佑聖玄武靈應真君』
宋真宗加號『真武靈應真君』（宋真宗為避聖祖趙玄朗之諱，改玄武為真武。）
宋欽宗加號『佑聖助順真武靈應真君』
元成宗加號『元聖仁威玄天上帝』
明太祖加號『玄天上帝』
明太祖復封『真武蕩魔天尊』
明成祖封號『北極鎮天真武玄天上帝』

【玄天上帝的稱謂】
全稱北方真武玄天上帝，也稱北極玄天上帝。常被簡稱為北帝、真武大帝或玄天上帝。其又有玄武大帝、北極大帝、北極佑聖真君、開天大帝、元武神等稱；俗稱上帝公、上帝爺或帝爺公。
其象徵北極星，為統理北方之道教大神、統領所有水族（故兼水神），因北方在五色中屬於黑色，又稱黑帝。

#玄天上帝 由來典籍記載非常多，民間傳說故事也極豐富精彩。在此先基本的由來認識~
【由來與信仰功能】
◾️據《太上說玄天大聖真武本傳神咒妙經》說，玄天上帝是太上老君第八十二次變化之身，為凈樂國王及善勝皇后之子。皇后夢而吞日，覺而懷孕，經一十四月及四百餘辰，降誕於王宮。後既長成，遂捨家辭父母，入武當山修道，歷 42 年功成果滿，白日昇天。玉皇大帝有詔，封為太玄，鎮於北方。

◾️《佑聖咒》稱玄天上帝是「太陰化生，水位之精。虛危上應，龜蛇合形。周行六合，威懾萬靈」。因此，北帝屬水，當能治水降火，解除水火之患。明代宮內多建真武廟就為祈免水火之災。北帝消滅龜精蟒妖於腳下的功勞又被元始天尊封其為玄天上帝。
亦是明朝鎮邦護國之神、戰神，明朝官方建了許多玄天上帝廟，並由官方祭祀。北帝據說擁有消災解困，治水禦火，護持武運及延年益壽的神力，故頗受擁戴。

◾️玄天上帝赤足仗劍，狀貌威武，是著名的武神、戰神，元明以來，咸視其為保佑武運的大神。許多征戰，舉事者皆宣稱得到玄天上帝之庇佑，一如唐朝的毗沙門天一般。

◾️至於玄武一詞，原是二十八宿中北方七宿的總稱。屈原《楚辭》之《遠遊》篇有句稱：「召玄武而奔屬」。玄武七宿之形如龜蛇，故注稱，「玄武謂龜蛇，位在北方，故曰玄，身有鱗甲，故曰武」。

【玄天上帝在佛教與道教的化現】
在佛教中有經典敘述位「北辰妙見菩薩」，在天上現為北辰(北辰:北極星)，為眾星中最殊勝的星；菩薩足踏龜蛇，亦為北方玄武之象，實為玄天上帝之在道教示現為諸神中之神、諸仙中之仙，超越於一切神仙之上的也一致。

玄天上帝在道教和佛教間的特性是:一是降魔，二是護國。
#降魔:道教稱其為「蕩魔天尊」而北辰妙見菩薩示現金剛護法神身，也負責「伏妖魔」的。
#護國：在《七佛八菩薩所說大陀羅尼神咒經》中，則說有「擁護諸國土，所作甚奇特」「光目諸菩薩，曠濟諸群生」「佐諸國王，消災祛敵」等功德。這和玄天上帝在明朝被奉為護國神的意義也一致。

玄天上帝受明朝帝王的崇祀，流傳民間，蔚成信仰之主流，而玄天上帝雖是武將，斬斷妖魔、威猛無比，卻也是慈悲為懷、救苦救難的慈悲之神。只要虔心恭奉可感應真武顯靈，驅邪仗魔，獲福消災。

【玄天上帝法相】
台灣玄天上帝的神像造型相當特殊：右手執七星劍，表示掌管北方七宿，並操收斬魔大權；左手印訣，一指向天，
系采玄帝圓道之資；腳踏龜蛇，展露收服二將的事跡。
而台灣民間雕塑的玄天上帝神像，除了以上各類要項需具備外，大抵來說，神像造型又可區分幾種型（形）態:
一種是披髮蹺足的原始造型，一種是戴冠端坐的嚴肅聖像。
#已結緣售出

~以上網路資料擷取整合分享給大家，如有侵權請告知刪除~

#龍宮舍利能量寶石
#龍宮舍利手工精雕佛牌
#玄天上帝消災解厄保平安