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[爆卦]武陵高中選社是什麼？優點缺點精華區懶人包

雖然這篇武陵高中選社鄉民發文沒有被收入到精華區：在武陵高中選社這個話題中，我們另外找到其它相關的精選爆讚文章

在 武陵高中選社產品中有39篇Facebook貼文，粉絲數超過652的網紅馬它Mata x 駝食地圖，也在其Facebook貼文中提到， 已經整整3年沒回去武陵了，今天搭上1路、168的感覺很熟悉，以前天天翹課吃美而美、翻牆進校園、警告被記好幾支、熱到翻的活中練社，以及走過7年大關的身高差愛人們，有點忘記當初從高中畢業的感覺是什麼，我只記得那年畢業典禮冷氣壞掉真的熱翻我，還想著指考有沒有機會考高點才能考到當時候以為的目標 就這樣大學...

　同時也有2部Youtube影片，追蹤數超過2,750的網紅馬它mata x，也在其Youtube影片中提到，今天的影片大家喜歡嗎XD本來想說最近要做穿搭，但其實根本不會出去所以來拍我的私服穿搭好了，到最後變成一個有點正經的搞笑內容分享哈哈哈哈 好啦!歡迎大家來留言哪一間高中的短褲穿起來最舒服 ★我的IG → @matamata.chan.92 https://www.instagram.com/mat...

「武陵高中選社」的推薦目錄

武陵高中選社 在 ?の讀書帳 Instagram 的最佳解答

2021-07-11 08:44:30

還蠻多人敲碗的武陵介紹來了٩(˃̶͈̀௰˂̶͈́)و - #桃園第一志願 要先正名！不要問我們跟農場有什麼關係😢 （老實說武陵在中南部的知名度沒有太響亮） 歷屆最低門檻是5A6+（國文A++)、四級分 #制服 男生-黃襯衫+棕色長褲（黃色奇異果） 女生-綠襯衫+棕色百褶裙（綠色奇異果） （我一開始...

武陵高中選社 在 詹皓丞｜馬它mata ?｜YouTube｜Podcast Instagram 的最佳解答

2021-05-16 04:20:20

已經整整3年沒回去武陵了，今天搭上1路、168的感覺很熟悉，以前天天翹課吃美而美、翻牆進校園、警告被記好幾支、熱到翻的活中練社，以及走過7年大關的身高差愛人們，有點忘記當初從高中畢業的感覺是什麼，我只記得那年畢業典禮冷氣壞掉真的熱翻我，還想著指考有沒有機會考高點才能考到當時候以為的目標 就這樣大學...

武陵高中選社 在 詹皓丞｜馬它mata ?｜YouTube｜Podcast Instagram 的精選貼文

2021-05-03 13:08:45

語珊學姊讓我印象最深刻的是，2018那年跟著他飛往緬甸前他跟我們說：「聰明是種天賦，但善良是種選擇」當初其實不太懂這句話的意思，只知道自己選擇了高中一路到大學，跟著語珊一起做教育服務 . 直到節目錄製那天，最後他分享他認為在這個社會上，聰明的人並非永遠善良，同時他也深信用緬甸華文帶來影響力，是能夠促...

  • 馬它Mata x 駝食地圖

    武陵高中選社 在 馬它Mata x 駝食地圖 Facebook 的最讚貼文

    2021-05-08 21:33:24
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    已經整整3年沒回去武陵了，今天搭上1路、168的感覺很熟悉，以前天天翹課吃美而美、翻牆進校園、警告被記好幾支、熱到翻的活中練社，以及走過7年大關的身高差愛人們，有點忘記當初從高中畢業的感覺是什麼，我只記得那年畢業典禮冷氣壞掉真的熱翻我，還想著指考有沒有機會考高點才能考到當時候以為的目標

    就這樣大學要畢業了，沒有考上什麼超頂尖的科系，但也不覺得現在擁有的不好，以前的確看不夠多，對世界不了解，現在則是很珍惜，包括珍惜和身旁這群人7年以來的回憶跟緣分

    來盤點我跟身高差的各種大小事
    1. 我跟葉開學前是鄰居但那時候我們完全不認識，開學後她就搬走，我們剛認識還覺得對方就是婊子哈哈哈哈
    2. 開學第一天我舉手自願當班長，超荒謬
    3. 我聽到魏跟葉曾經愛戴哈囉凱蒂的隱形眼鏡覺得超荒謬==
    4. 高一合唱比賽我跟許打扮成長髮辣妹
    5. 我們高一跨年發生超離奇的事情，完全在演偶像劇，我還哭
    6. 我們班際還去踢足球，為了這個跑去買足球襪，第一場就輸我還被黑特 : )
    7. 許以前有一首自創rap單曲叫做「高三的胖不是胖」
    8. 我想我們一定有欠周午餐錢，因為她媽幾乎買了我們整整3年的午餐
    9. 當天一起幫伍競選班聯會主席很瘋ㄟ，還打到第二輪
    10. 我認識葉這7年以來，我只記得她有準時出現過一次，真的就只有一次
    11. 我們指考拿年超瘋produce 101，我跟葉還用蝦皮買韓國帳號每天投票，那時候還pick賴冠霖，但他演的「別想打擾我學習」很好笑
    12. 大家很愛玩「誰是你老公」這個遊戲......
    13.我們的line群組叫做「永遠的身高差 x=3」，為什麼有x=3呢?是因為我那時候說跨年大家倒數很沒創意，都喊新年快樂我就說我們可以喊「 x=3!! 」 以前到底可以多瞎.......

    以上，真的要畢業了，今天看到大家，講了很多當時候的事情
    想到以後還會在台北一起努力，感到很踏實，希望每個人都能找到心之所向

    之後找大家一起來我的podcast玩！ @ 桃園武陵高中

  • 蕭詒徽

    武陵高中選社 在 蕭詒徽 Facebook 的精選貼文

    2021-04-28 23:45:10
    有 1,081 人按讚

    好久沒有為了寫專訪而讀論文了。呃好吧，是根本好久沒有讀論文了。
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    去年夏天，我作為編輯，遭遇兩次打擊。一次是我在部內差一點點爭取到專訪珂拉琪的機會，當時他們尚未被任何媒體訪問過。沒想到才剛提完，兩週後我（作為讀者）超愛又（作為同業）超恨的吹音樂就刊出了珂拉琪專訪（OK 冠哼，愛冠哼）。速度輸人，也沒什麼好說，但彆扭如我爾後將近一年時間再也沒在編務會議上提起珂拉琪（到底），心底一種「現在做不就只是跟屁蟲嗎」的乖戾（到底？？）
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    另一次，是另一場會議。我向同事們訴說我自己對阿爆《母親的舌頭》這張專輯還沒有想通的地方。也許因為那陣子在聽的另一張作品，正好是黃宇寒的《有時有日》，也是一張非華語的作品（客語），我心中一道存在很久的過不去的坎再次裂開：宇寒的作品聽起來對我來說，就像非常悅耳的 R&B，甚至讓我聯想到 K-Pop ——
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    問題來了：如果它們本身就是悅耳的音樂，或者至少是多數人聽了會覺得「這曲風我聽得慣」的聲響，那麼為什麼許多人先將它們放進「族語」或是「客語」的框架中討論，然後說「終於聽到好聽的ＸＸ語作品了」？
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    這種論調，總讓我不自覺想到它的反面：所以，同樣的音樂，如果配的是華語歌詞，大家就會覺得「沒有那麼好」了嗎？
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    （所以大家原本就非常熟悉所有ＸＸ語作品，並且覺得所有在此之前的ＸＸ語作品全都不好聽嗎？否則，這個判斷是怎麼來的？）
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    作為一位浸淫在華語這個強勢語言的人，我非常擔憂自己落入終將把這些作品放入語言中討論的框架。這些作品為「ＸＸ語歌曲環境」所帶來的能量是確實的，但同時也總讓我想到人類學課堂上張君玫老師說：「殖民者看待他者的一個習慣是，和自己越像的地位越高」。
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    如果要好好談阿爆或宇寒的作品，我期待自己有能力把它們放在該語言相關文化的音樂脈絡下去談。然後，我知道自己做不到我的這個理想。
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    幾個月後，阿爆拿了金曲獎，全島讚揚。然而，我始終沒有找到解決我疑惑的答案。
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    （畢竟平常都在上班）
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    我沒有跟到 A Bao & Brandy 的時代，但在 2017 年，我就因為 LEO37 + SOSS 的《Be Well World》專輯對阿爆印象深刻。她在其中參與的〈357〉這首歌，一直是我心中的祕寶，恰好她在其中也用族語演唱。或許更因為如此，我心中的另一道坎是，我心中的阿爆完全有能力演繹更為前衛、非量產曲風的音樂，無須放在所謂「文化復興」的前提下品味，而我們這些漢人卻只嚷嚷著她的藝術動人之處在「傳承母語」「把母語歌曲變『好聽』」。
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    作為創作者，我篤信王爾德的箴言：「所謂道德抑或不道德的作品是不存在的。作品就只有分成寫得好、寫得差，兩種而已。」雖然語境並不相同，但面對音樂，去年的我不斷在想這些問題：我並不想把這些音樂放在文化復興的脈絡上討論，那對我而言是傲慢。可是，我這樣，是不是又是真正的傲慢？我正在用一種華語脈絡為主的固化、一致性標準在審視出發條件並不相同的作品嗎？（然後就會再想，預設它們條件並不相同，難道不是又一層傲慢嗎？）（無限 LOOP）
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    一年後，我終於放下自己無謂的幼稚，和不可能有盡頭的內心辯論，支持同事訪問珂拉琪的提議（真的很感謝同事ㄉ容忍）。訪問時，我和夏子與家權說起這件事，他們卻對看了一眼。
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    「怎麼了？」我問。
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    「沒事。只是如果你是去年那時候來的話，我們應該不會答應受訪。」
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    「為什麼？」
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    「我們本來就覺得作為創作者不需要接受太多訪問。」家權說，「而且，我非常喜歡你寫的庫洛魔法使那篇，那是我們答應受訪的其中一個理由。」
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    好ㄉ，去年夏天，庫洛魔法使確實還沒寫出來。也許，我在這時訪到他們更好吧？我問夏子，能不能拜讀那篇在吹音樂專訪裡她提到的論文，她說好。如果吹音樂沒有先訪，我也許不會知道這篇論文的存在吧（OK 冠哼，愛冠哼）
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    更想不到的是，讀完短短三十頁夏子的論文，竟然解決了我的疑惑。
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    撰稿時，我盡己所有，試著將與珂拉琪的對話和論文中對我的啟發傳達出來。同時，也為了一年前的自己。
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    希望你們收到。同時也希望，有一天我選題能快過吹音樂（好了）
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    「殖民者忽略的是：⼯藝品是族⼈⽣活的⼀部份，殖民者在破壞族⼈傳統⽣活習慣時，卻將傳統⼯藝從中抽離作為『藝術品』，變成可買賣收藏的物件，殖民者欲保護『原始藝術』的⾏為同時改寫了傳統⼯藝之於族⼈的意義，預⽰了接下來台灣原住民⾯對全球化來臨的景象。」
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    ──夏子．拉里又斯《當代服裝設計中的原住民文化再製與文化論述的建立》
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    夏子的學士畢業論文中，一個重複回溯的時間點，是 1935 年日治時期台灣的「始政四十周年記念台灣博覽會」。
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    在這場為期五十天、台灣史上首度以全島規模對世界展示帝國治下之風土的博覽會上，被日本政府描述為「教化有成」的部份原住民部落，第一次公開演出本該不能有外族參與的儀式和舞蹈。
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    在殖民者以觀光為最終目的的安排下，原住民生活樣貌作為一種奇觀，被擺放在原始主義所想像之帶有自然、人性原初本質的「高貴野蠻人」位置。從那之後，在台灣這座島，原住民將自身日常作為一種展演的命運似乎從不間斷。有時，那所謂的日常甚至是他者的發明。
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    訪問前我找到夏子 Facebook 相簿裡一張照片，她穿著亮洋紅色的部落服飾參與豐年祭。漢人們不會知道那顏色的來歷是五〇年代國民政府為了花東觀光政策，「輔導」阿美族將服裝改為適合歌舞的紅色、粉紅色系；也不會知道她上半身的霞帔，是六〇年代瑞士籍修女魏克蘭引進中國侗族服飾融合阿美族十字繡而成，配上日本製的銀珠、塑膠亮片，為的是替部落找到不需昂貴材料也能製作族服的方法。
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    原先與部落生活經驗與階級體制緊扣的工藝，服膺殖民者的教化與觀看目光後產生質變，爾後殖民者卻反而意欲「保留」原住民的「藝術」，甚而質疑原住民不夠像原住民 ── 這只是夏子三十頁論文裡種種批判其中之一。
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    然而平日裡，夏子戴著口罩，只露眼角眼影，輕聲細語，自稱社障（社交障礙之簡語）。原以為這打扮和日本覆面系歌手脈絡相承，她卻告訴我遮臉示人僅僅因為她這樣比較自在。論文早就寫好，如今延畢只因體育課沒修完，「就混而已啦，沒什麼特別原因。就混。」
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    高中考上桃園第一志願武陵，母親眼裡的夏子卻「突然不讀書了」，老泡在社團，開始聽金屬、學吼腔。
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    「我媽本來不太喜歡我這樣，就覺得一個乖小孩，成績怎麼變吊車尾。」夏子沒想到爆紅之後，家人倒成了鐵粉，父親每天必刷一次珂拉琪 YouTube，隨時回報最新留言，身兼科普（珂普？）大使。「他會跑過來說：妹妹，有人留言說你們那句歌詞是在講什麼什麼，真的嗎？」
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    夏子為珂拉琪歌曲繪製插畫封面的技能，是因工程師母親認識一位電繪版代理商客戶、隨時能取得免費高級繪圖設備而練就；長夏子兩歲的哥哥讀心輔專業，兄妹倆平常會聊心理學中注重個體差異的論述，與後殖民理論下個人面對族群群體的矛盾 ── 全家人寶愛的妹妹，今年哥哥入伍當兵，一回家就問：我可以跟其他役男說我妹是珂拉琪主唱嗎？
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    相形之下，最初邀請夏子一起做歌、催生珂拉琪的王家權，反而沒有這麼幸運。⠀⋯⋯
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    只是用和阿嬤交談的方式寫歌 —— 專訪珂拉琪
    https://bit.ly/3b3HDWv
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    採訪撰稿_ 蕭詒徽
    攝影_ 蔡詩凡／IG @tsai.shifan
    責任編輯_ 李姿穎 Abby Lee
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  • 馬它Mata x 駝食地圖

    武陵高中選社 在 馬它Mata x 駝食地圖 Facebook 的精選貼文

    2021-04-19 19:50:37
    有 2 人按讚

    語珊學姊讓我印象最深刻的是，2018那年跟著他飛往緬甸前他跟我們說：「聰明是種天賦，但善良是種選擇」當初其實不太懂這句話的意思，只知道自己選擇了高中一路到大學，跟著語珊一起做教育服務
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    直到節目錄製那天，最後他分享他認為在這個社會上，聰明的人並非永遠善良，同時他也深信用緬甸華文帶來影響力，是能夠促使更多人做出善良的選擇
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    現在的我的確已經不像從前參加這麼多服務隊，嚴格來說，也將近兩年沒有接觸相關的活動了，但畢業前的我，開設了這檔Podcast節目、進入創新創業中心協助同想跨領域的學弟妹，慢慢分享整理更多經驗給有需要的人，我想這才是現階段的我，服務他人最舒服的形式吧
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    跟7年前第一次在武陵高中見到語珊相同，如此充滿活力、對待人的真誠、對待事物的認真，這也是緬甸華文能夠受到這麼多人幫助很重要的原因吧
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    很開心這節目也讓我對非營利組織工作者的生態有更多了解，同時也勾起了緬甸那段橫越幾千公里，沒水沒電的純樸時光，如果對這次的主題有興趣，趕緊去收聽，訂閱節目並把她分享出去，每周一早上七點，用不同職業科系分享給大家更多未來的可能性

    S2EP#13｜當「志工服務」變成工作：非營利組織如何營利？緬甸冷知識、做善事卻被當地質疑、NGO工作者日常&困難、出隊遇到民族內亂 feat. 緬甸華文教育服務團團長語珊

    @sandy_yushanlin
    @me.volunteer2017
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