「儍人」黃標片

香港人一定好清楚武俠片曾經（就算依家都係）影響全世界嘅動作電影，不過從來都無乜人咁癡線用成個鐘講解歷來嘅香港武俠片發展。由戰後電影、《如來神掌》、《黃飛鴻》、《少林三十六房》、《馬永貞》、《唐山大兄》、到近年嘅《葉問》同《一代宗師》等等，分析呢啲戲嘅題材同劇情，咁多年黎同香港社會結構，生活文化意識隨時代變遷有咁密切嘅關系。

既然標已黃都唔怕介紹比大家，不過講明先，長氣片對觀眾有一定門檻㗎：

被遺忘的香港之光—簡談武俠電影與香港現代性【𠝹櫈電影學會】
https://bit.ly/3fAbp7A

可能有人會覺得「講啲咁悶嘅嘢，有L人睇咩？」或者「分析黎把L咩，咁passive」，但係有啲嘢係需要儍人堅持去做，其中一個就係Happy Kongner嗰個米迦，正如佢所講，

//不時都有人話香港係一個文化沙漠，話乜嘢文化已死，話乜嘢香港或者香港人無得救。諸如此類嘅說話一直都充斥喺我哋嘅日常生活入面，無時無刻都好似提醒緊我哋，叫我哋唔好挑戰一啲看似不可能逆轉嘅事，但我偏唔信，我只相信事在人為。

我堅信文化沙漠其實係一個未被發掘出嚟嘅綠洲；我堅信文化未死，係可以靠我哋嘅努力妙手回春；我堅信香港或香港人並非無可救藥，只係佢哋未得到能夠幫到佢哋嘅救藥。而「自爽」係嚟自滿足「知其不可而為之」嘅包拗頸精神。//

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【客席作者 米迦 文章】大家好，我係米迦
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英國「第一夫人」，"Mrs Johnson"咩來頭？
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倫敦塔上嘅「護國神鳥」：烏鴉
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五十年代中期之後，香港的高速工業化和現代化，大大改變了這座城市的感官—感知環境和社會—意識形態結構。而武俠片的新潮流正是在六十年代中期這歷史背景下冒現，並快速地佔據香港不斷拓展的電影（和大眾文化）市場。
　
當然，理解武俠片與香港現代性之關聯和交集的方法眾多，在本書中則會從美學、再現和流轉這三個不同但相繫的層面探討這個問題。

葉曼丰著，譚以諾譯，《武俠電影與香港現代性》， 手民出版社 Typesetter，2020。

《#千年一問》真情動人，讓傳奇藝術家 #鄭問 的生平能從2D穿越3D，從《阿鼻劍》到《東周英雄傳》、《深邃美麗的亞細亞》等史詩大故事，到我們後來陌生的電玩遊戲世界，這片帶領眾生云云，重新認識鄭問。鄭問一直走在時代浪潮的前方，漫畫迷覺得他太強，畫風獨特，甚至看他怎麼畫，就是出奇創意。

鄭問在當代漫畫界的存在，是令人景仰的水墨大師，他開創漫畫新的畫風與實驗筆觸，武俠是他的真天地，我們在漫畫分鏡中，感受那份磅礡情義。

我在國中的時候買了鄭問的畫作《阿鼻劍》，自然對這套沒有完結的故事有幾分遺憾，後來的鄭問去了日本，發表了人生最輝煌的燦爛史詩《東周英雄傳》。後來的我們知道他在日本得了獎，身分地位也正式成為大師。

接下來的日子，忙於聯考、應付學業。鄭問的作品就在我人生中淡去了。沒想到後來再聽到他的消息，居然是這般意外離去。2018年，重新見著了鄭問的創作，於故宮展出。意義非凡，《千年一問 故宮鄭問大展》受限於時空，這個展覽也許很多人沒有親自拜訪。但這次，電影來到，你沒有理由錯過了。

《千年一問》讓大家重溫鄭問的歷史定位，當然不是看維基百科。透過這紀錄片，真正補足了我們所不認識的鄭問。

從他的子弟兵、家人、台灣當年出版社、合作夥伴、日本貴人、當代優秀漫畫家，甚至還找了池上遼一先生來分享他心中的鄭問。其實也因為池上遼一的畫風有影響鄭問，所以透過池上遼一老師來說，格外有意義。

看了這麼多年，許多人事物所編織的真實溫度而成的紀錄片。必須說，《千年一問》是偉大的紀錄片，令人動容。鄭問的率性、真誠、熱血、遺憾、機緣，都在裡面了。

導演王婉柔走訪大江南北訪問，工程繁瑣複雜，最後搭配王希文寫出史詩等級的大片配樂，加上故事裡刻意讓鄭問老師的身影，透過漫畫方式，貫穿全片角落，走訪屬於自己缺席的紀錄片中，那是一份來自漫畫迷們的遺憾。

鄭問有幾分壯志未酬，也有幾分英雄寂寞，他就像筆下的人物，勾勒著氣場，欣賞他的畫作，也欣賞他的江湖之道。曾經在他帶領底下的一票中國電玩工作人員，泣不成聲，那是他們對於這個時代潛行者的不捨，更多的，都是遺憾。

如今，透過影片，在大銀幕中，鄭問，不再活在只是一個人的江湖，一個人的武俠。他在畫面裡，永遠地活在眾人目光之中。

很久沒這樣推一部紀錄片了，希望十月八日，大家一起見證傳奇。

註：這片很厲害的地方，在於也呈現了鄭問創作上的各種瓶頸與遺憾，並非一味造神。如鄭問的故事結構並不如他創作繪畫那般出色，故事也會遇到連載壓力而無法突破等細節。本片照實全收，是很有人味的紀錄片。

《千年一問》 電影正式預告：https://reurl.cc/9X1d4O

金庸查良鏞完美八字外的遺憾，前妻朱玫死於街頭，明報員工多會罵老查。世間對藍潔瑛的關愛由死後開始，藍潔瑛的才華不亞於金庸，屢遭新聞界欺凌利用。命好、命差比拚。戊戌年死得人多，120年前戊戍維新、60年前大躍進。
#藍潔瑛 #查良鏞 #雙查方案
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Wong Wai Man 2018年11月6日星期二下午5:00

查良鏞死了，藍潔瑛也死了，今年戊戌，離世的名人很多，但這兩人是不同的。他兩人的命造，常出現在我們的八字紫微課堂上。

查良鏞擁有一個近乎完美的八字，凶星生旺吉星，金木水火土，任何五行對他都有不同作用。

動盪的時代，流離的歲月，貧困的日子，造就了他創作不朽的作品。名滿天下，金錢來了，女人來了。財生官旺，社會地位，權勢影響力，什麼都來了。鄧小平親自接見，視為香港國師，他也自視如此，建議香港九七後的政治模式，推出「雙查方案」。

藍潔瑛是另一個極端，她拿的，是一個糟糕透頂的八字組合。

什麼才是最差的命？

平庸、貧困、孤零、愚蠢、多病，都只是平凡人，一生基層生活而已，你我大部份人都如此。不好，但談不上不幸。

給你貌若天仙，給你才華機會，給你舞台掌聲，給你顛倒眾生，城中公子都想一親香澤。但這些加起來，都不是幸福，而是製造痛苦。

比劫生傷食，傷食又迴剋官殺。任何上天的祝福，都變作人生的詛咒。

愈是名滿天下，愈是多人追求，她的任性、脾氣就會發作，最後傷害的，是男緣和事業。

一生人，只有十年的好運。所謂好運，也只不過是行印星，名滿天下，才華出眾，但印生比劫，比劫生傷，又迴剋官殺……成名，只是等待更大的傷害來臨。

她生前，得到的關懷友誼很少；死後，廉價的同情很多。想盡辦法一親香澤的男人多，給她倚傍，給她幸福，願和她走半生的人，根本沒有。

她不易相處，她亦飽受欺凌。

欺凌她最甚的，不是命運，不是什麼大哥，是新聞界。

對她尤甚於對蔡楓華。

生前，媒體對她用刀，刀刀見骨；死後，將她捧上天空，只是突顯她一生寂寞。

命理中，吉星生旺凶星的表表者。理論上，金木水火土，五行都不能用。

兩個極端的命造，就常常作為我們上課的例子。

一陰一陽之謂道。

宇宙間第一條法則，有陰就有陽，有陽就有陰，幸福背後必有遺憾，愈大的幸福包藏的，必是愈大的傷痛。

查生於1924年甲子年浙江，近代史上最動盪的歲月，成長於日本侵華的時候，抗戰勝利，四五年入上海大公報當翻譯。

如果是太平歲月，他一生就是報社翻譯了。

但抗戰勝利 ，國共又大戰，四九年中共建政，他要避秦香江了。

外省人在香港人浮於事，只能再入大公報，和在左派電影公司當編劇謀生。

微薄收入，他們一家只能租住簡而清的一個房間。

坎坷的歲月，在培養一支名成利就的命運。

五五年，一場比武，白鶴對太極門兩大高手，要擂台決一生死。香港政府不批准，澳門何賢主辦在澳門舉行。香港人追此新聞如癡如醉。新晚報總編見此氛圍，建議兩位同事在報寫武俠連載。

陳文統化名梁羽生，寫《龍虎鬥京華》，查良鏞化名金庸，寫《書劍恩仇錄》。

這就是凶星生旺吉星的最佳寫照。

《書劍》之後，就是《射鵰》。

1959年，單憑兩本書的版稅，他已急不及待，在灣仔和太太朱玫，創辦《明報》，開始《神鵰俠侶》的連載。

平步青雲，金庸神話開始了。

完美的八字組合，凶星生旺吉星的結構，金木水火土可用的五行，大運的配合，但仍有天干合化，不見了通關之神的流年。

四名子女，最寵愛的大兒子查傳俠，七六年在紐約自殺身亡；查遇到了細他三十年的阿May，和朱玫離婚。朱玫和查家任何人斷絕往來，一人獨居灣仔唐樓，在《明報》創業的路段拾荒，最後死於街頭。

她用這個方法對查報復，查家的幸福要帶有她朱玫的淚影。

我和大部份香港人一樣，少年時代都是看金庸小說長大，和看明報社論了解國情。離開學校後，我曾經在他的報館工作，近距離看過他的老闆威嚴和帝王權術。

明報著名人工低，稿費低。

但老闆總有他的看法：

工資，是由市場決定的，
市場價值又基於供求。
人人都想來明報上班，在明報寫稿。
我們每年暑假，都收到幾百封，來自港大中大畢業生的求職信。
我們不需要調整薪金的，
因為，來明報，不是為錢，
是光榮來的…………………

在編輯部，似乎沒有人敢和他說話，包括當時的總編輯潘粵生，都是他召見，他在說，其他人在聽。

不明白的，也不敢問。

除了字房的No.2肥佬翁枝。

每到深夜，只等查生的社論未寫好，翁枝就拿著他版檯用的那鐵尺，在查的房門拍打：

出唔出報紙呀？
係咪唔出喇？
星島喺條街賣緊喇！
唔出報紙了嗎？

王司馬是明報明周的美術主任，他死的那一天，查叫了採訪主任龍國雲（筆名陳非），入他房間。阿龍出來，一言不發，拚命吸著他的煙斗。

不斷噴煙，好一會兒，喃喃自語：
（我在他對面，但他應該不是對我說）
喪禮報館負責。
老闆叫我，看著辦！
看著辦，看著辦，什麼是看著辦？
八千元是看著辦，八萬元是看著辦，十八萬也是看著辦。
其實，老闆想點搞呢？

他喜歡下條子，在編輯部同事的檯面玻璃壓下字條，寥寥幾字，看得懂的跟著執行，看不懂的，猜著執行。反正，沒有人敢問。

他享高齡過世，死後極盡榮哀，有人比擬他為中文世界的莎士比亞。事實上，我們上課時，舉例用金庸小說人物，比用《紅樓》《三國》效果好，幾乎人人都知你說的是誰。

但打過他工的人，很少對他有好感。那些早期高層，當過總編、主編的，多年後見面，像梁小中、韓中璇，說起老查，都是大罵。印象中，只有潘粵生，謹慎，說起查生，他都不搭嘴。

至於藍潔瑛，生前死後，旁人對她的說話，是截然不同的。

世間對她的關愛，諷刺地，由她死後開始。

我在TVB時，正值她艷絕五台山的開始。論古裝，電影王祖賢，電視藍潔瑛。但她不珍惜，那時，鄭裕彤的二公子鄭家成在追求她。

電視台幕後，說起她，都說難搞，無法溝通。

戲劇組的人說，她不看報紙雜誌劇本，嫌油墨骯髒；黑口黑面，遲到，唔想做。

綜藝科的人說，她無腦，叫她上婦女節目，做做宣傳，叫她帶些旅行各地買的東西入廠，說說見聞。她帶了十個八個大小不一的LV皮箱。

娛樂記者說她，好實際。屈男人入時裝店，買一堆衫，什麼尺碼都不理。翌日，車回時裝店，問老闆半價收不收回？

反正，關於她的，從沒有一句好說話。

死後的美語好說話，如果能分一半在生前對她說，那她的人生，是否沒有那麼寂寞？

金庸有一套武俠小說全集傳世，其實，藍潔瑛也不差，《大時代》的玲姐，對著鄭少秋、劉松仁、劉青雲這些高手，一分不蝕。有幾場戲，一直在我腦海中，劉松仁死了，鄭少秋歪理癡情，一堆爛泥的劉青雲，她淒苦無援，連死都好像沒有資格。《西遊記》中的春三十娘，冷艷執迷，眼神鋒利而撩人心魄。可能，這些才是真正的藍潔瑛。

她的真實人生，不懂得表達自己，要通過戲劇角色，將真正自己釋放出來。她的真我一直困在肉體內，她不懂得在俗世生存。

我眼中，藍的才華，不亞於金庸。

2018年11月6日星期二下午5:00
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本集主題：「旅行」新書介紹
　　　
專訪作者： 張啟疆
　　　
活著，就是持續不斷的旅行。
人生，就是一齣有待完成的履行。
　　
一對身分、背景、遭遇皆極為奇特的父子，聯袂「離家出走」，踏上一場活色生香的五感之旅。
　　
他們的足跡，不在自由女神、巴黎鐵塔、羅馬大教堂等世界名勝，反而流連於稱不上景點的日常空間：堪稱味覺夜總會的夜市，播放視覺饗宴的電影院，轟炸聽覺的棒球場，嗅聞混雜氣味的捷運車廂，最後父子溫暖攜手，撫觸這座我們熟悉的城市。
　　
這對父子為何要去旅行？他們的探險有沒有終點站？弦外之音要到最後才如驚雷乍響。
　　
作者手握一枝生花妙筆，帶領讀者進行一場死去又活來的小說闖關遊戲，我們以為每一個場景都有破解終局的線索，卻一步步陷入精心布局的謎團。一幕幕蒙太奇般的嬗遞流變，彷彿棒球構築的九局版短篇人生，父子間關於生命的對話與辯證，一口氣讀下來痛快淋漓，但不到結局揭曉的時刻，讀者無法體驗到「完整」的享受。
　　
小說家張啟疆擅長運用西方後現代技巧，文字遊藝精粹洗鍊、細膩精緻，具有高度的節奏性和文學性。這部突破自我之作，結構性強，比以往作品更貼近生活，聆聽都市的律動，也透過虛實交錯的故事筆法來探詢生死議題，創造出小說的全新境界。
　　
本書特色：張啟疆挑戰小說另一巔峰的長篇小說創作，一趟五感的旅程，引發生命的大哉問。
　　　
作者介紹：張啟疆
　　一九六一年出生，台灣大學商學系畢業。一九八一年開始創作，觸角遍及小說、散文、新詩、評論領域。題材以眷村、都會、商戰見長，兼及推理、棒球、武俠、科幻等類型文學。曾任中國青年寫作協會副理事長、副刊主編、報社記者。現為專業作家，並開設文學教室。曾獲聯合報、中國時報等文學獎首獎近三十項。著有《導盲者》、《消失的□□》、《變心》、《愛情張老師的祕密日記》、《不完全比賽》、《張老先生有貝比》、《26》等小說、散文、評論集等共二十餘部。