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[爆卦]正史之組是什麼？優點缺點精華區懶人包

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在 正史之組產品中有45篇Facebook貼文，粉絲數超過0的網紅，也在其Facebook貼文中提到， 隨著斯卡羅 SEQALU：Formosa 1867的劇情進展，我們看見越來越多瑯嶠地方族群間勢力的衝突與周旋；上週第八集中，由影后梅芳客串的九媽（保力客家頭人林阿九之母）一句「我們是秤，瑯嶠的秤。」完美講出客家人因人數少，努力在原漢夾縫間求生存的處世之道。而從李仙得《南台灣踏查手記》第三章的字裡行間...

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2021-03-07 21:53:12

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  • 正史之組 在 Facebook 的最讚貼文

    2021-09-11 23:50:27
    有 3,120 人按讚

    隨著斯卡羅 SEQALU：Formosa 1867的劇情進展，我們看見越來越多瑯嶠地方族群間勢力的衝突與周旋；上週第八集中，由影后梅芳客串的九媽（保力客家頭人林阿九之母）一句「我們是秤，瑯嶠的秤。」完美講出客家人因人數少，努力在原漢夾縫間求生存的處世之道。而從李仙得《南台灣踏查手記》第三章的字裡行間，也能看見他對於當時客家人對清兵、斯卡羅方兩面討好態度的描述。

    雖然《斯卡羅》劇情至此，已經可以說是成為了正史以外的平行宇宙，但仍能在真實李仙得所寫的書中，嗅出幾絲法比歐所飾演的李仙得那種氣焰高昂、不屑於瑯嶠在地族群互動方式的味道，真是部從歷史中汲取靈感與元素的創作。

    不過，最近也終於入手了必麒麟的《歷險福爾摩沙》，看看他對於羅妹號事件的描述，那才真的是對《斯卡羅》的大吐槽啊：他當時本來就在瑯嶠，是他打算回高雄的時候，在路上遇到揮軍南下的劉明燈、李仙得一行，必麒麟便提出當地福佬人與客家人的建議，遊說清軍不要進入瑯嶠，改由他與李仙得前往部落與卓杞篤議和。幾番努力之後「南岬之盟」正式簽訂，劉明燈喜出望外，便賜給必麒麟「麒麟」的名字，也就是為什麼Pickering的翻譯會用這麼難寫、這麼中國化的用字的原因，搞了半天是劉明燈取的。對照劇情，順序完全錯了呀XD

    雖然必麒麟本人是23-30歲之間待在台灣，與飾演的31歲的周厚安相去不遠，可說選角選得很不錯；不過從他字裡行間散發出的訊息，以及書封上照片的樣子…… 和劇中呈現整天要去府城賣鴉片的痞痞必麒麟，真的是天攘之別啊！

    我相信許多人和我一樣，是看了《斯卡羅》之後，才開始更深入地探究羅妹號事件這段歷史，並且繼續把對台灣的時間認知，推到日本時代之前。而當自己在書中看見劇中所呈現的人物，在真實歷史中本來的樣貌、與真實發生過的事件、走過的路之後，回過頭來吐槽這部二創的二創，居然變成一件很有樂趣的事情。原來，是影視創作讓這些歷史人物鮮活了起來，儘管並不是他們的原貌，甚至悖離事實，但仍給了我們對於歷史的想像依據，而不再只有僵硬的文字資訊。

    在《斯卡羅》首映時，我說過博客來最後一本《南台灣踏查手記》被我買走了，如今前衛出版社從善如流再版了他們的 #台灣經典寶庫 套書，並挑選一些出來組成了「東西方視野下的台灣史」精選套組，現正特價中，對於日本之前的台灣故事有興趣的話，不妨參考看看，都是認識台灣很棒的史料：

    https://p.ecpay.com.tw/FF030C3

    當然，如果覺得這些史料真的太硬，他們居然也推出了「斯卡羅補充包」這個緊扣時事的小組合，就只有李仙得和必麒麟這兩本與《番俗六考》，給還沒買書上癮的朋友收藏囉～

    這兩天颱風來，希望全台、山上的遺跡們都能平安，大家要在家躲好，然後就有空好好欣賞本週的新級數啦！

  • 工頭堅。旅行長

    正史之組 在 工頭堅。旅行長 Facebook 的最佳貼文

    2021-09-04 13:19:54
    有 166 人按讚

    #線上旅行團 #龍馬之旅 036

    那一年到東京參與策展，和夥伴們前往位於赤坂的民泊，艱苦上坡後，抬頭看到街角一組銅像。

    因為實在看過太多，所以遠遠地我就認出，「那是龍馬啊」，走近一看，原來旁邊坐著的是勝海舟。

    那是一組「勝海舟 坂本龍馬 師弟像」，之所以稱「師弟」而不是「師徒」，或許因非正式收徒，又或者因為兩人關係，亦兄亦長。

    1862年（文久二年）舊曆八月，龍馬結束了脫藩後五個月的「浪流連」，抵達江戶，投靠千葉道場。

    此後一段期間，他時常與千葉重太郎共同行動。重太郎既是道場的「小師父」，心中似乎也很希望將妹妹佐那許配給龍馬，因此又多了一分情誼。

    兩人輾轉經過引介，在該年冬天，共同前往拜訪勝海舟。

    此時的海舟，早已完成長崎海軍傳習所的學業，並且擔任咸臨丸艦長，航行到美國又回來，是真正見過世面的人物，並已成為幕府的「軍艦奉行」，等於是海軍司令了。

    但是在攘夷志士的眼中，類似勝海舟這種蘭學背景、洋派作風的，當然是該斬的奸人無誤；因此過去的野史，常常描寫龍馬和重太郎，原意是要去刺殺海舟。

    不過在正史中，此時的龍馬，雖然立場傾向「倒幕」，但並沒有特別強烈的攘夷思想，更不用說殺人。不如說，他對世界依然充滿了好奇，因此才有強烈意願，想聽聽海舟的見解。

    結果大家已經知道，龍馬對海舟一見傾心，認為是世間偉人，隨即拜倒門下。這，也算是龍馬真正有明確的生涯目標，並開始慢慢登上歷史舞台的，一個關鍵時刻。

    如前述，之所以在赤坂會有一座二人的「師弟像」，因為銅像所在位置，是晚年海舟的居處，他並在此寫下了「冰川清話」。如今是冰川武道場，以及老人安養院。

    龍馬和重太郎拜訪海舟時，他應該還住在「本所入江町」，如果各位還記得，也就是我曾去過的墨田區。根據後來考證，除了海舟的出生地以外，墨田區還有另一處「居住地」，也只能等疫情過後再去了。

    兩次與海舟的「偶遇」，意外地將這段關鍵歷史，串連起來。

  • 正史之組 在 Facebook 的最讚貼文

    2021-08-16 01:34:37
    有 20,659 人按讚

    《斯卡羅》一二集觀後感與小彩蛋分享

    公視粉絲團真壞，斯卡羅 SEQALU：Formosa 1867一次就上兩集，真的是逼人一口氣看完吶！我還真的看完了...根本停不下來～

    心得：
    超精緻的史詩劇，只看兩集就可以說，是我所見過最用心的台灣史詩劇。

    對於19世紀末的台灣生活，尤其是房舍的考究十分仔細，還有劇中不斷穿插的5種語言：原、台、客、華、英，真的是聽得很過癮啊～雖然只聽得懂三種XD

    其實看片尾的致謝名單，就知道他們聯繫了多少在地部落的耆老進行調查甚至協助，一部戲劇能做到這個程度，除了感動已經沒什麼話好說了，還原度真高。

    －－－

    這邊小小幫大家整理一下「斯卡羅」事件的背景：

    「斯卡羅」是一個由許多部落組成的部落邦聯，位於中文文獻中稱呼此區眾部落的「瑯嶠下十八番社」範圍之內。（感謝眾高人指點與《傀儡花》作者陳耀昌醫師臉書分享）

    斯卡羅是一個很特別的統治實體，族群的主體為排灣族，所以劇中族人使用排灣族語與穿著，然而他們的統治階級是從知本社（卡大地布）南遷的卑南族，雖然好幾百年前因打輸普悠瑪部落而來此，但因為他們仍武力高強、善於使用巫術（強弱果然是比較出來的），而使得恆春半島南方的排灣族等民族臣服，形成一種有點類似島內殖民的統治組織。但也因為被排灣族環繞的關係，耳濡目染下這支卑南族人的文化也漸漸被排灣化了。這裡要注意的是，因為不是所有南恆春排灣族都臣服於斯卡羅，所以不適合直接拿來代稱整個地區；當時台灣清國勢力範圍外的狀況，可以想像成歐洲那種小國林立的狀態。

    早在荷蘭時代，《熱蘭遮城日誌》（江樹生，2003，已絕版）中就有提到「瑯嶠君主」這個用法，也提及該族群的強大。

    然而，為拓展殖民地事業的荷蘭，在1642年底，由荷蘭東印度公司任命戰地指揮官Johannes Lamotius率軍前往基隆淡水等地，想奪走西班牙人的城堡（淡水紅毛城等等，不過今天的淡水紅毛城是荷蘭人在西班牙人原址上重建的就是了），也征服北部的居民。而在任務結束返回台南時，也順路征討虎尾、二林等不順從的聚落，就這樣回到安平古堡。放假一陣子之後，他率領了一支300人的軍隊再次向南挺進，目標：征服瑯嶠君主。

    結果，該次遠征大敗數個瑯嶠十八番社成員，毀了許多舊社，君主更敗逃知本。（因荷蘭時期年代久遠，此部分其實存在多種不同解釋，本文僅取其一）

    這應該就是正片開頭，龜仔甪（音作「鹿」）社族人宣稱「為祖先報仇」、12分鐘搶先看版中「幾百年前，斯卡羅被洋人殺的家都沒有了」的由來。這新仇舊恨的糾葛，原來是起源于荷蘭，羅妹號船難的美國人不管是劇中還是史實中，真的都死得莫名其妙... 被報錯仇了...

    沒辦法，現代人都會臉盲了，也就別為難人家分不出來美國人和荷蘭人了（其實我也分不出來啊！！）

    好啦，大概就是這樣，剩下的自己看～ 否則又會變成萬言書喔～

    －－－

    ＊小彩蛋：

    1. 柴城＝車城，社寮＝射寮=屏東海生館旁邊

    2. 龜仔甪＝龜仔角＝社頂公園一帶

    3. 羅妹號船員上岸的地方，大概在墾丁青年活動中心到墾丁福容大飯店之間的海岸。（自李仙得手稿比對地圖地形推測）

    4 .那個第二集突然開口講很標準很出戲的英文的總兵劉明燈啊...他大人就是在草嶺古道寫「雄鎮蠻煙」和「虎字碑」的那位啦！下次去走草嶺古道，記得多看兩眼真跡啊～或者可以直接看我和Joeman 去走的影片就好，空拍超精彩喔：https://youtu.be/QnmYd9ieJzM

    5. 我說那個梅花鹿的部分... 溪裡那幕那隻中央大公鹿，鹿角的叉好像有點不自然XD 然後在任何有狩獵活動的地方，鹿群都不會等到人離那麼近才跑掉喔～ 這邊有違事實，比較像卡通常見的「人與自然共融共處」的烏托邦世界觀裡，但那是不存在的；或者只存在於沒有狩獵人又多的地方，比如說能高安東軍（扶額頭

    6. 根據伊能嘉矩「臺灣文化志」，羅妹號是在七星岩附近觸礁失事，距離台灣還有8海哩遠（14.8K），船員是乘坐救生艇登陸的，而不是片頭「大船就擱淺在海岸邊」的樣子。

    7. 第一集龜仔甪社把船長夫人的頭丟回海中，但史實上，那是李仙得和卓杞篤簽訂條約之後，他們才把頭還給美國人。

    8. 另外，羅妹號那名倖存的船員，並不是直接被送到府城。而是不知受何人幫助，逃到打狗（高雄）後自己向官府稟報，消息上呈台灣府，經英國領事館傳遞至北京辦事處，再由該國公使移牒美國公使蒲安臣（Burlingame）。當時，一艘停泊在安平港的英國軍艦哥爾摩蘭號（Cormorant）有前往墾丁進行搜救任務，但一接近海岸就被龜仔甪的族人攻擊，只能趕緊躲回船上，甚至向陸地開砲擊退族人（居然有這段，怕），最後無功而返。經歷這段插曲後，才輪到李仙得上場，來到台灣，要找龜仔甪族人算帳，但龜仔甪首領不買單，加上清廷敷衍，才有後續美國派兵殺來台灣的故事。

    9. 李仙得這趟來台灣的故事他自己有寫成書，有中譯版《南台灣踏查手記：李仙得台灣紀行》，對這段歷史有興趣的朋友，這是一本不可錯過的著作。不過很遺憾...博客來最後一本現貨被我買走了，明天到貨，椰（欸

    10. 我年初去山型者 Wilder在那山那谷辦的WILDER LAND有遇到温貞菱 Wen Chen-Ling 本人，那時候她和謎卡 Mika on the road 一起在溪邊放空，我那時候有眼不識泰山... 還問她是誰（眼神死）記得跟她講過幾句話的感覺... 她本人根本就是劇中蝶妹的感覺，輕飄飄的啊～這次看《斯卡羅》，真的很佩服她能背好講好這麼多種語言的台詞，太強了！！而且那帶一點英文的口音，有夠自然！讚讚！

    我吐槽到這邊，你可能會覺得「欸等等，這時間軸怎麼差有點多？」但是畢竟《斯卡羅》可是經過兩次改編的歷史（陳耀昌改編一次，劇組再改編一次），而導演接受訪談時也已表示：「一部片不需要去、也不可能去承載所有歷史的真相。」

    這部分我是認同的，本來就不應該把《斯卡羅》當成一部正史來看，而是以看《三國演義》那樣的心情，去欣賞當代影視劇作如何將150年前的台灣生活樣貌、族群互動、服裝居住乃至語言樣態，活生生的還原到眼前。

    我可不會說《三國演義》因為不符合史實所以不好看哪...

    而這部劇最大的價值是，《斯卡羅》可以是個起點，喚起我們的意識，去探究那些固著於這片土地上，長的硬邦邦，卻有著記憶溫度的真實歷史，深切的認識流在自己血液中的台灣基因。

    台灣沒有史詩？滿腦子中國五千年？
    講這種話的人，只是沒看書罷了。
    今年起，也可以說，他只是沒看公視罷了。

    －－－

    誰說台劇沒人才、不好看、沒質感？那個時代早過去了，《斯卡羅》證明了，你如果還沒看到好看的台劇，就只是經費不足而已啦～一集1550萬，總算能摸到韓劇邊邊的製作費，果然可以拍出國際級的水準啊！！！

    我會繼續追下去的（腦粉貌），
    期待下週六（我是日，Netflix）！

    #圖片來源中央研究院台灣百年歷史地圖1924日治地形圖

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