🔥符靈心至🔥
#今晚21:00
#桃花符*3
#護身符*3
#轉運符*3
#招財符*3

#Mix無所不能....
🔥即將到貨🔥
🌏正宗傳人...親筆加持🌏
（已開光加持）

🔴材質爲天然麻櫟木，這種樹木本身也是可以辟邪的，取材天然每一個都不一樣的🔴
【符咒名稱】： 轉運符
收錄於《張天師祕符》
【符咒出處】： 道教發源地——江西龍虎山
【適用人羣】：保護生命 ，保護身體，消除年災，消除魔難，消除惡兆
【道教派別】： 正一派（符籙派）
【歷史傳承】： 一千九百餘年
【高功親筆】： 天師府三十一代弟子張三橫道長（伏牛山木札嶺文昌觀負責人）
【符咒材質】： 櫟木鑲硃砂（延續古法）

【道誼可師的長者】

無論任何道法都離不開
道德的修養，精、氣、神的統一
完整文章連結：http://tinyurl.com/y8cqgh3e

若要清楚描繪兩件書櫃所承荷組列，鉅細靡遺的書目和文物雖不到琳瑯萬端，但也不在少數，其中較冷門但卻是宗教中麟鳳不世之寶的，便屬佛道門中的符籤和吉祥圖騰唐卡古件……道教之中便屬早期來台所認識結緣之高功頗多，雖然都已陸續仙化，但昔日所贈之符籙珍寶，至今我也都如至珍異寶般供奉如儀，不敢躐等。如正一派先真，茅山、靈寶歷代高真所書繪之靈符……其中在整理抽屜時，看到了一幀有著歲月痕跡、蠟黃色的絲綢布上，有著硃砂所書之五雷印符，雖然符面上稍微有些模糊及水漬，但仍然不失其靈氣，這是當年駐錫在高雄的山西籍老道長陳天徽所贈。當時他來台北傳授道法，剛好有機緣晚間一起用齋，聊著聊著頗覺有緣，用完膳後，住在新店的方道長熱情邀約大家到他的公館喝茶，我便隨著這幾位長老搭乘一位道兄的轎車同往方老道長宅第品茶。原來方道長家中世代皆以培植茶葉為業，進入屋中便有股天然茶香沁鼻的氣息，方夫人長得短小精幹，笑臉迎人，早就在泡茶區備好了茶具和自家種植的文山包種茶，但此次所泡之茶卻已超過六十年以上，是家中長輩傳承下來、手工揉捻的條索形老茶，喝飲起來有股濃濃的藥草味，但回甘極快，有著甘冽甜美的茶氣，並且極為耐泡……茶過數巡，聆聽著諸位道長聊將著道門中的聞錄軼事……一會兒工夫，時間飛也似地已到子夜時分，陳道長很客氣地覺得不宜打擾他人的家庭生活，於是建議起身要告辭，雙方客氣地互道珍重便離開了方老道長的公館，由於當日時間甚晚，我和另外一位道友便安排陳老道長在道院的招待所留宿一晚。

談到五雷印符，在陳老道長贈與我符籙之前，我從不同的道長處也有獲得過。所謂五雷令牌，我手中有兩枚，一枚為老樟木所刻，另一枚較為難得，是六十甲子甲午年午時恰好雷劈所斷桃木所刻，在這枚半圓弧形的桃木上刻有星宿，兩枚令牌內容稍有不同，一枚刻有龍紋，另一枚書刻著五雷號令、總召萬神等等的字樣，手上這兩枚令牌也都是早年跟著大陸籍老道長，他私下傳授我雷法時所贈。練雷法也不是任何時間都可修煉，必須配合一年之中的某一個節令，雖然也須結壇，但不需繁複儀式。當時傳法的道長便在一矮凳前教我如何先從燒符、結手印、踏步伐，以及其中的咒語，如何配合調息、運氣，一邊走著一定的步數，一邊結著手印，還必須要叩齒，如何繞著所結的壇位，何時順走？何時逆走？都有一定的規矩……雖然兩位老道長所教的略有不同，但其實功用大同小異，後來直到結識了陳天徽道長，更清楚地認識到雷法的奧秘，原來有不同傳承及淵源，歷史可直追盤古，神力可以動天觸地。根據陳道長的說法，雷法離不開天雷、地雷、雲雷、水雷、妖雷和斗雷這六種口訣，雷法顧名思義，啟動雷霆萬鈞之法，所有三界二十四處，離不開五雷所掌。陳道長由於在日後的結識因緣之中，見我年少好問三學，道長也有長者道範，不藏私盡洩予我。在往後的時日之中，更進一步了解，無論任何道法，都離不開道德的修養，精、氣、神的統一。陳道長說要掌握五雷法，最基礎的如果沒有辦法修到五氣朝元的基本，也只是徒具形式而已。

節錄｜雨電風霜都是人生的淬鍊 https://pse.is/PKDTP
📝【薀解心開】留言：https://forms.gle/gUCZyUr3PrrbVZ898
IG ：teacheryun777

有兴趣一起来学习的朋友可以联络 019-5008585 报名

中国至东亚的文化中的儒教（儒家）、佛教（释教）、道教三家也称“儒释道”或三教。其中传统道教支派繁多、渊远流长，在数千年文化的洗礼下，与“民间信仰”这个庞杂的系统紧密相连，兼容并蓄。

满天神佛、炼丹术、符箓咒语、长生不死…令古老的道教学蒙上神秘的色彩。【神秘的道教学】将为您揭开道教的真面目，一窥此博大精深的文化宝库！

想要更了解道教？不要错过深入浅出的【神秘的道教学】研习会，报名点击👉👉 http://wassmee.us/w/?c=7eeb ，询问热线：019-5008585。

日期：08/07/2018--09/07/2018（时间表请向工作人员查询）
时数：9小时
地点：十林风水命理学院
讲师：郑志明教授（台湾辅仁大学宗教学系教授）
主办单位：马来西亚易经风水总会、十林风水命理学院

一、 道教思想的源頭
1. 生命存有的體驗
2. 天地人三位一體
3. 人鬼神三位一體
4. 天地人鬼神五體一體
5. 道與氣的形成

二、 道教的起源
1. 黃帝與老子
2. 方士與方術
3. 兩漢的大道人
4. 《太平經》與《周易參同契》
5. 太平道與五斗米道
6. 張道陵與二十四治

三、 魏晉南北朝道教
1. 從太平道到帛家道
2. 從天師道到李家道
3. 葛洪與抱朴子
4. 上清經派楊羲與《大洞真經》、《黃庭經》
5. 靈寶經派與《五篇真文》與《元始無量度人上品妙經》
6. 北朝道教改革者寇謙之與《雲中音誦新科之誡》
7. 樓觀道與《老子西昇經》
8. 南朝陸修靜與《三洞經書目錄》、九齋十二法
9. 陶弘景與《真誥》、茅山宗

四、 隋唐五代北宋道教
1. 孫思邈與《千金要方》
2. 成玄英與重玄之道
3. 司馬承禎與《坐忘論》、《天隱子》
4. 張萬福對科儀齋醮的整理
5. 晚唐杜光庭對科儀齋醮的修訂
6. 北宋三山符籙：龍虎山、茅山、閤皂山
7. 從陳搏到張伯端的《悟真篇》

五、 南宋元明的新道派
1. 金代太一道、真大道、全真道的創立
2. 紫陽派白玉蟾與丹道
3. 神霄派、清微派、天心正法派、東華派、淨明派
4. 元代天師道北傳與全真道南傳
5. 符籙派歸於正一道
6. 明代的三教論
7. 武當山張三丰

六、 明末清民國道教
1. 陸西星與全真東派
2. 伍柳派的伍守陽與柳華陽
3. 民間教派的興起－道教世俗化與民間化
4. 林兆恩與三一教
5. 黃德輝與先天道
6. 王常月與全真龍門
7. 李西月與全真西派
8. 陳櫻寧與仙學
9. 當代道教發展的現況