呢篇引戰文真係正到無倫，拿我要強調唔係我寫架，班FAN屎要插唔該搵啱插頭……

//有評論者認為這「超譯」是沒有問題的，畢竟每個人有每個人的解讀，甚至有人認為並沒有弊大於利，因為實際上他們的影響力並沒那麼大；更何況，這類書還榮登許多暢銷書排行榜，在購入閱讀還可以糾正原先的錯誤理解。

然而，這些偽知識比毒品的惡害更加深劇，因為用毒者知道自己在用毒卻深不可拔，但偽知識卻穿上了真理的外衣，也讓這些途中的求知者走向了陷阱。//

//如同布迪厄在《論電視》中指出：電視上的偽知識份子、偽科學家，這些人對什麼事情都能談天話地，尤其因為媒體所具有的娛樂框架讓這些內容更加吸引人，但為什麼能獲得共鳴？為什麼這些受歡迎？理由正在於，這些人所說的是正是所有人早已接受的觀念，而在電視訊息的傳播與觀眾之間並沒有真正的「溝通」，也就是沒有實質的交流。

一個人說到你心坎裡而讓你澎湃，只不過是他讓你知道他也跟你有同樣的想法，而你如此就翩翩了。真正的知識卻因此可能被滯留在離我們人類試圖接近的遠方。

許多人對於知識的追求並不真切，他們所追求的是一種「以為有知識」的感覺，就像是公民參與，並不是靜坐在現場就瞭解了行動的意義而達致了公民德性，很多時候只不過是被動員的其中一人，而動員只需要情緒催生就足夠充分。

這些被帶領的人以為走出了柏拉圖的洞窟，他們以為看見了囚徒被綁在牆上看見火光以為是真實的無知，就認為自己已經比他人懂更多，甚至面臨到返回洞窟的知者還會嗤之以鼻，弄個不巧還處死這個異言者。這似乎已經不是寓言，而是現實。

福賽爾在《惡俗》中舉出了所謂惡俗（BAD）的例子總讓我覺得貼切，他說一個生鏽的水龍頭是壞的（bad）、是很糟糕的，而一個生鏽的水龍頭還要鍍金，這就是惡俗的（BAD）了。

而某些超譯性質的書或影片，其問題並不是他們是生鏽的水龍頭，而是鑲上了一層黃金，讓你以為這些是知識，包上了這層皮卻讓千萬人買單，結果活在了知識的幻覺，因為對於世界的理解並沒有任何前進，反而讓受眾以為自己獲得了什麼，就可以懈怠、休息，更甚至滿足，更甚者拿這來與人爭執。//

https://plainlaw.me/2021/01/29/%E8%B6%85%E8%AD%AF%E6%80%8E%E9%BA%BC%E7%9C%8B%EF%BC%9A%E9%8C%AF%E8%AA%A4%E7%9A%84%E7%9F%A5%E8%AD%98%E5%8F%AF%E8%83%BD%E6%AF%94%E6%AF%92%E5%93%81%E6%9B%B4%E5%8F%AF%E6%80%95%EF%BD%9C%E6%9B%BE%E5%8F%8B/

這次很高興收到 臺灣文學基地 的邀請，來跟大家分享我自己20歲的故事。
　
希望能讓許多在今年考完試的大家知道，就算最後考差了、就算最後沒有錄取理想的學校，那也沒關係，因為人生絕對不是只憑一間學校、一次成績就可以定下生死的。
　
-
　
20歲，可以說是我人生的轉捩點。
　
19歲的夏天，隻身前往距離台北2800公里遠的北海道，展開了為期一年的留學生活。
　
為了不讓自己陷於同種語言國家的舒適圈內，我修了各種不同的課、參加了大學籃球隊的訓練，最重要的是，我兼職兩份工。在日本打工，對18歲以前的我來說，絕對是不可能的事情，連去日本玩時單純用日文問路都會有點彆扭了，何況是叫我在日本打工，但是過了一年，我還真的在日本打工了，而且還是兩份工。
　
「反正我都來日本唸書了，還有什麼不敢做的事」
　
我抱著這樣的想法到某連鎖甜甜圈店應徵，還記得店長在面試時問我想要做櫃檯還是後場，我毫不猶豫就說我要做櫃檯，畢竟站收銀台才有接觸客人練習日文的機會。
　
但是這間店長對站前台的打工仔滿嚴格的，記得剛開始打工的那陣子我除了上課以外，剩下時間都在練習各種服務生用語。像是從最基本的「いらっしゃいませ（歡迎光臨）」到不斷打舌頭的「ありがとうございます。またお越しくださいませ。（謝謝您，歡迎再度光臨）」
　
那段時間有在看我直播的觀眾應該有印象，我連直播時都在練習這些句子。
　
不過其中最難的還是幫客人結帳時，要一邊複誦每個甜甜圈的名字，而每個甜甜圈的名字都不一樣，有的複雜又饒舌，花了我一個禮拜才全部記得，但也因為這樣，我的日文在那段時間可以說是進步神速。
　
久而久之，站櫃檯結帳對我來說可以說是輕而易舉，店長有時候甚至只放我一個人在櫃檯，我的日文能力也提高到就算突然有電話打來店裡，我也能應對自如。這時我才到日本半年，對於自己的日文能夠進步的這種地步，真的有種莫大的成就感。
　
常常在直播上有人問我「要怎麼學日文？」、「要怎樣才能去日本唸書？」、「我已經大四了，是不是不能去日本交換了？」
　
我很喜歡Eve〈お気に召すまま〉這首歌中的這段歌詞：
https://youtu.be/nROvY9uiYYk
　
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「できないだなんて 言わないでね」
「今更なんて 言わないでね」

「大正解なんてないのさ」

「不要說什麼 我一定做不到的」
「不要說什麼 都已經事到如今了」

「根本沒有什麼絕對的答案」
　
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沒有什麼做不到的，只有不敢跨出那一步的自己；
沒有什麼來不及的，只有怕萬一失敗的自己。
　
20歲是我人生的轉捩點。
　
我做了很多不敢做的事，做到了很多以前想不到的事。
　
而且這一切，其實都是從我考大學失利開始。因為沒有考上第一志願，所以我決定努力去爭取日本交換的機會；因為除了念書以外沒什麼事可以做，所以我開始嘗試做YouTube影片。
　
與其懊悔那些沒做到、做不到的事，不如起身去做到那些還能做到的事。
　
臺灣文學基地 #二十歲青春物語
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我的20歲歌單：
https://youtube.com/playlist?list=PLU06aQIBfRn9nnQWAYudV0zO4EoqhdYzY

Eve / お気に召すまま
Mrs. GREEN APPLE / 春愁
米津玄師＋菅田将暉 / 灰色と青
My Hair is Bad / 真赤
ヨルシカ / 言って。
斉藤和義 / 歌うたいのバラッド

《無電梯公寓式住宅》 #你也住過嗎 #你做好準備了嗎 #囚居晚年

1950年代的連棟式住宅到公寓式住宅，
我們的居住問題隨著經濟成長，
人口結構變遷而更迭。
以前人口多需要房子，
今日則環境良好，醫學發達，
社會高齡化。

對於行動有困難的人們
無電梯老宅如同囚房一般

一同來了解
點擊下方參考專文哦
　
【2021-03-22/聯合報/A1版/要聞】　
　　
老宅困老人 雙老危機
　
【記者陳雨鑫、李樹人、梁玉芳、許詩愷╱專題報導】人老了，房子也老了，不適合的老家讓「在地老化」成了奢望。「老宅困老人」成為台灣難解的雙老難題。

依內政部最新統計，全台近四十三萬老人住在「無電梯公寓」裡，兩年內飆升九萬人。若再加上透天厝，據衛福部一○六年資料，我國老人高達七成住在無電梯房屋。
　　
難以安老 在都會形同偏鄉
　　
當老邁身體無法應付爬樓梯的日常挑戰，就醫、購物及各種人際互動，都因「行不得」形同囚居。缺乏無障礙設計、長年無力整修的環境，更讓「家」遍地風險。

只要是沒有電梯的老公寓，「即使在二樓，對於行動不便的長輩來說，都是都市中的醫療偏鄉。」推動在宅醫療的台北市聯醫院長黃勝堅如此形容。

目前台灣高齡族約三百八十萬人，其中「獨居」或「老老照顧」接近百萬。至於老宅，粗估至二○三○年，四十歲老屋恐占全台房屋三成。
　
被家困住 中風15年沒出門
　
「我從未想過，有人會因為樓梯被困在家中十幾年。」黃勝堅認識一位中風患者，在三十八至五十三歲間，從未離開過家門。黃勝堅看著這群人，房子沒變、道路沒變，唯獨變的就是「人老了」，家不適合居住，卻已來不及脫離。

基隆市議員王醒之推動扶老換工班，有位行動不便的八十歲婆婆在孩子移居後，獨自困居老街二樓，女兒每周送菜一次。「電視壞了，婆婆每天的娛樂是趴在陽台，看樓下路人。」王醒之說，聽了都想哭。

台北市第一間居家醫療診所「都蘭診所」創辦人張凱評提及，即便社區大樓，也不見得暢行無阻。有個案住在電梯華廈，但一樓大廳到電梯之間，居然還有好幾階樓梯，坐在輪椅上，可是寸步難行。
　
樓梯噩夢 筆直45度長斜坡
　
此外，張凱評指出，有些老公寓的樓梯是一路四十五度向上，完全沒有小歇的平台。動線看似簡易，但失能者如需緊急就醫，只要一個失手，擔架或輪椅翻覆，恐出人命。

台大社工系教授楊培珊說，台灣沒有高齡人口住宅政策，若政府以為老年人的自有住宅率達八成，所以不用管，這是迷思；「國家應該要盡一切可能，用各種政策工具，以房養老、都更、蓋無齡住宅，讓長者安居」。
　
都更無望 裝電梯達成率低
　
「我很焦慮，台灣老化速度太快，整個社會、政策都跟不上。」楊培珊認為，建商設計住宅時必須思考設施、設備的無障礙功能及輔具，智慧家電未來如何融入，「建商不只是蓋房子，是生活的營造者」。

對於老屋造成移動障礙，張凱評表示，問題難解，想要打掉重蓋、推動都更，難度超高。政府獎勵老公寓裝設電梯，雖是美意，但達成率也極低，大部分一樓住戶不想讓自己院子成為公共空間。

衛福部次長薛瑞元指出，當長者居住環境不友善，要求「在地老化」的理想，反而讓老人「被關在家裡」，必須要改變「住」的品質；未來老人住宅不只是房子，也要附上服務，這些都是國家重要目標。
　

聯合報系願景工程(Vision Project)
　
#願景工程
#努力讓臺灣更好
#報時光UDNtime

圖片日期：1983/1/17
圖說：市區公寓住宅牆邊、街頭路桿等多處，遭搬家公司噴彩廣告，有礙市容觀瞻
來源：聯合報
攝影：高鍵助

歷史新聞

【1964-12-26/聯合報/11版/特稿】

公寓住宅　黃金世紀

【施克敏】像所有鬧過房荒的各國都市，台北市一批一批連棟式的住宅，似乎已成過去，不再蓋了，現在一棟一棟的大型公寓，正在那裡蓋著，住公寓的習慣，我們這裡的人也漸能適應了，那麼有了公寓以後，將會發生一些什麼樣的問題呢？ 這是現代都市裡，興建住宅潮流上的一些問題，很多外國的都市，都已面臨到了，台北市的住宅建築，也正往公寓的潮流走，這些問題，遲早要來。

連棟式的住宅

打從卅六年起，一個本來只能容納五、六十萬的都市，人口一下子膨脹了，而且突破了百萬大關，自然要鬧房荒。 也從那時候起，台北市一些營造商和大地主，就動了腦筋，專蓋房子賣，那時，他們蓋起來賣的房子，都是二、三樓連成一排的，稱為連棟式的住宅。

這種房子，要買就買整棟的，很少有分樓出售的。一棟二、三十萬，買的和賣的，現金交易，一次付清，「銀貨兩訖」，沒有什麼分期付款的，因此，那時候買這種連棟式住宅的，非有二、三十萬買不到，但有錢而需要房子的人實在多，這種房子的買賣很容易，而且很多。做這種房地產生意的，因脫手容易，房子蓋起來，供不應求，一次一批房子蓋起來，是坐著看漲的。

連棟式的住宅，在台北市區風行了十二、三年，從卅六年到四十九年，做這種生意的，都發了財。 但是，從四十九年以後，這種住宅的生意不行了。

打垮連棟式住宅生意的，除了多數要房子住的人，一次付不起二、三十萬外，主要的是，分期付款的公寓式住宅，出現在台北市了，這種住宅，除了第一次要付出一筆三、四萬的鉅款外，以後每個月付出的錢，等於是租房子的價格，而且過了一段時間後，房子的產權又歸自己所有，這是多數需要房子住的人買得起，而且他們認為合算的。

地稅一再調整

從四十九年以後迄今，連棟式住宅很少有人問津，是買房子的人，考慮到房捐的提高，地價稅的一再調整，直到今年七月十日實施都市平均地權公告地價以後，連蓋這種房子的人也認為，這種生意完全不能做了。

以公告地價提高地價稅以後為例，一棟價值卅萬元的房子，建地每坪總耍四千五以上，如果這棟房子是卅坪地，則折算起來，每個月的房捐和地價稅的負擔，就要四百元以上，另外，加上這卅萬元的利息，以銀行利息計算，每個月也有三千元的利息，則換句話說，像這樣一棟卅萬元的房子，每住一個月，就要付出約三千五百元的代價，這筆錢，要是拿來租房子，可以租到一間有相當水準的樓房，況且買了房子又會年年折舊，另付保養費，而卅萬的現鈔，還可以有相當週轉的用處。

房子賣不出去

像這樣仔細打一打算盤，過去那種連棟式的住宅，買的人就少了，買的一少，賣的人一次蓋起來大批房子，賣不出去，那樣一大筆資金就呆滯在那裡，這是冒最大的風險，這種生意，誰都不願做了。

打垮連棟式房子的生意，第一批在台北市蓋起來的分期付款公寓式住宅，就是現在光復路的市民住宅，這也是此後一連串公寓興建的開端。

適合社會需要

公寓式住宅當然是模仿外國人的，住這種房子，是習慣的問題，同時也是現代都市住宅區發展的趨勢，這種房子出現在「房荒」的都市，受到多數人的歡迎，主要在於「經濟」和配合社會發展的潮流。 它雖也是大批的投資，但卻分間出售，適合一般人的購買力，而且政府正獎勵這種住宅的興建，買這種房子，還可以分期付款。

它既可以分間出售，當然適於小家庭的居住，而現在我們這個社會的型態，正由過去的大家庭，演化為小家庭，公寓住宅正配合了小家庭組織。

兩項有利條件

它既出現在現代都市，必有其適合於都市建設的條件：

第一，現代的都市因面積太狹窄，要想辦法爭取空間，向高處發展，公寓式的建築正是如此，大家上下居住在一起，寸土寸金的地是共有的。 第二，這種高樓大廈，蓋起來以後，人口集中在一起，政府要有一些公共設施和改善生活環境的建設，也比較容易辦理。

分間脫手容易

至於蓋房子的人，都一窩蜂蓋公寓來出售，除了分間出售脫手容易外，就是建築費經濟了，因為公寓住宅，牆是共有的，一樓的屋頂是二樓的地板，這又是共有的，而住二樓的人由樓下上二樓，這座樓梯，正是住三、四樓以上的人所共有的，這一些算起來，戶數雖少，但房子有很多部份在互不妨礙的情況下，又是共有的，則以一棟的戶數來說，公寓式的建築，其建築費自必比連棟式的低廉，蓋房子的人，當然樂於蓋這種房子賣。 因此，這一些年來，也可以說從四十六年起，台北市一些市民住慣了市民住宅後，公寓住宅很受歡迎，這種房子，真是如雨後春筍。
(後略)

#歡迎追蹤並且分享我們的音樂 #約書亞樂團 #耶和華賜下歡欣快樂

耶和華賜下歡欣快樂 / We Sing And Dance In Celebration
詞曲 Lyricist & Composer：Welyar Kauntu
中譯詞 Translator：周巽光 Ewen Chow
主領 Worship Leader：周巽光 Ewen Chow

耶和華賜下歡欣快樂
無限的喜樂充滿我
新的膏油已澆灌下來
哈利路亞高聲歡呼

我領受神的應許
賜給猶大的後裔
稱為禱告的子民
來敬拜歌頌讚美

這是期待收割的時刻
神的話語如今已成就
莊稼成熟各處在收割
已臨到全世界各地

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錄音 Recording Engineer / 單為明 Link Shan
混音 Mixing Engineer / 孫立衡 Peter Sun
製片 Producer / 周曉薇 Winnie Chou
製片組 Production Assistant / 林仕崡 Ishtar Lin 何恕瑜 Ariel Ho
導演 Director / 李亞德 Michael Lee
攝影 Videographer / 李亞德 Michael Lee 賴靖瀅 Judy Lai 張全佑 Andrew Eu 吳家瑜 Joyce Wu
燈光 Gaffer / 李亞德 Michael Lee
美術 Art Director / 謝思穎 Panay Isak
後期製作 Post Production / 李亞德 Michael Lee
錄音室 Studio / Lights up studio
場地提供Venue sponsored by Lights Up Studio
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【梗你報新聞】2020-AUGUST WEEK 2

地表上最後一家百視達，在吹熄燈號前來了一招，帶領觀眾們穿越時空
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▶ 收看YouTube（單篇）影片：
https://youtu.be/FyWdreLZnWs

▶ 收聽完整 PODCAST內容（長版）收聽：
https://open.firstory.me/story/cke0s5fpvu8gi0803gfko21rs
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在2010年宣告破產的百視達，是90年代大小朋友們「租片」時代的美好回憶；如今在百視達分店紛紛收攤，最後一家僅存的百視達，是為於美國奧勒岡州的班德鎮（Bend），仍靠著居民的支持而屹立不搖。但在今年面臨新冠肺炎疫情來襲，電影市場萎縮，串流影音業者崛起之際，這家百視達更面臨到生存的壓力。

老闆看準了近期電影業吹起的老片重映風潮，特別和Airbnb合做，大膽推出懷舊之夜，民眾能夠花費4塊美金的價格夜宿百視達，現場還有沙發床、懶骨頭、頂級家庭劇院設備，零食、汽水、爆米花等讓住客耍費到極致的設施，讓人重溫那個「租片」回家和三五好友休揪的美好時光。

這項活動目前只開放班德鎮民眾登記參加，也僅開放8/17訂購，活動也僅在9月18到20日三天；老闆更透露這項活動結束，這家百視達也將開始進入最後的營運階段，等於是宣告吹響熄燈號的日子不遠了。

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新聞編輯：Jericho

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以下為本段內容文稿：

這是我跟你分享Csikszentmihalyi的《心流》的第二集。

在第二集裡面呢，我要跟你分享的，就是「不滿」的根源到底是什麼？到底是什麼原因，會讓我們覺得幸福會遙不可及？

好像有些東西，剛開始覺得很開心，可是過不久，它就不是那麼回事了。不管在你做的事情，還是在你很多關係裡，好像都是如此。

它的原因你可以聽聽看哦，其實宇宙萬物，不知道你有沒有想過，衪的設計、衪的很多出發點，到底衪是從什麼樣的角度，來做運行、來做運作的？

然而呢，不管你站的理論是什麼，事實上，宇宙衪不是以人類的想望，更不是以你感覺舒不舒服為前提，來進行設計。

所以呢，在漫長的地球跟人類演化歷史裡，我們必須要不斷的跟寒冷、烈火、洪水、猛獸，還有跟很多肉眼看不到的微生物對抗，我們才能夠活到今天。

當你放眼到歷史的長河裡，你會發現，不管是人類還是任何的物種，才剛剛解決了眼前的危機，就會發現下一個危機已經浮現；而且一個會比一個更加的棘手。

就像是很多棘手的文明病，在過去它很少發生，或者幾乎不會發生。但反過來問你，回到過去沒有這些文明病，難道就比較好嗎？

你要知道在過去，我們是一個很簡單的細菌感染，就會讓我們失去生命；因為在那個年代裡，是沒有抗生素的。

所以呢，感覺起來我們的醫學、我們的醫療，好像不斷的進步；但是呢，我們所面對到的對手，是越來越強大、越來越難以消滅。

所以，是不是說明了，我們才解決了眼前的危機，就會發現下一個危機；而且會一回比一回的更加棘手。

在拿人類武器的發明來看好了，原本是用來保護自己的武器；結果隨著武器的進步，到頭來反咬自己一口，讓我們幾乎活在一個很大的恐慌裡。

過去冷兵器的時代，規模再大的戰爭，它的死傷跟我們現在面臨到核武的威脅，它可能一爆發之後造成的死傷，它根本不在一個思維的量級範圍裡。

所以你可以仔細看、你也可以仔細想，如果你是為了追求幸福、追求快樂，而做努力，其實你到頭來都會得到失望的結果。

因為為了追求幸福、快樂的這些努力，它在本質上，都有一個核心的信念，叫做我們要控制宇宙萬物、控制宇宙萬物的法則，按照自己的想法去運行。然而這可能嗎？

其實自然的秩序，不會把我們人類的慾望放入考量，衪對我們的需求，衪是無動於衷的。就像我們常說的一句話，「天地不仁」是一樣的意思。

那可能你聽到這裡，你就會有一個感覺，難道萬物的運作法則，是跟我們人類作對嗎？

其實喔，它真正的關鍵、真正的理解，是在於萬物運作的法則，就只是法則，它不是為人類而服務，它是為萬物而服務。

所以呢，有一位美國社會活動的成員，叫約翰．海內斯霍姆士。他就說一句很有道理的話。他說喔：「宇宙並不是存心要跟我們作對，也不是不友善，衪只是全然的漠不關心而已。」

所以你可以仔細想想，因為這一份漠不關心，所以很多人他會去追求，可能是宗教、可能是很多信仰的寄託。

因為宗教、因為信仰，可以讓我們心中產生一個信念，叫做「我們會有一個守護者，或者我們會有一個照顧者；甚至於至少有一個神告訴我們，這個世界是怎麼運作的。」

然而當我們追求宗教，或者追求任何東西，到了一種我們想要改變這個宇宙萬物的運行規則，我們一定會得到失望的結果。

所以我很認同一句話，這一句話是說：「除非我們在思考模式的根本上，去做重大的改變，否則喔，人想要有明顯的進步是不可能的。」

不管我們的物質世界、不管我們的環境怎麼樣變化，如果你的想法不改變，你的生命是不會改變的。

它跟你有沒有錢、科技進不進步，甚至於你有沒有一個伴侶、有沒有一份親密關係，是一點關係都沒有的。

就像有一句老話這麼說：「兩個囚犯關在監獄裡，一個抬頭看見滿天星斗，一個低頭見到滿地泥濘。」

其實呢，宇宙萬物衪不會特別的優待你、也不會特別的虧待你。但是呢，你的主觀世界活得是否開心、活得是否有意義？關鍵就在於，你把你的目光放在哪裡？

所以呢，不管你的外境是如何，決定你是否感覺到幸福的，是你內在的和諧；而不是在於你是否能夠去控制宇宙的力量，或者是讓這個世界，按照你的意志來運行。

如果真的要用「控制」這兩個字的話，你唯一要學習控制的，就是你自己的想法、你自己的思考模式。

然而這樣的困擾，其實是人類文明進步的副產品，怎麼說呢？很簡單哦，你想想看，在人類歷史多數的時間，我們只光要「生存」都不容易了！

所以自然而然，根本不會有「想要怎麼樣過好人生」的問題，因為要留下人命都很難了，你怎麼會去考慮到人生呢？

然而也因為我們的文明，已經解決了我們基本的生存問題。這個時候我想，大家所在乎的，已經就不只是圖個溫飽，有很多新的需求、新的慾望，會不斷的發生。

隨著我們的物質生活越來越豐富，我們的要求也更高了！所以過得越是舒適，就會把幸福的標準，越往高處推。

然而就在這種期待不斷提升，而產生的矛盾感裡，我們就會發現哦，如果你一昧的就是在追求幸福；那麼「追求幸福」這件事，就會成為你「不幸福」的最主要原因。

就像我常常講，如果你想要過個好人生，如果一昧的想要追求你的熱情，那「追求熱情」的這件事，正是讓你沒有辦法「過好人生」的主要原因。

因為真正的幸福，跟真正的熱情，它都不是用追求的。任何的「追求」，你都等於在企圖想要用你的意志，去控制宇宙萬物的法則。

然而「幸福」跟你的「熱情」不會來嗎？會來的！它會來的原因，都是在於你專注的，投注在你當下該做的事。

然而一樣的專注，有些人會成為一種「無意義的堅持」。

你會發現，他日復一日、年復一年，不斷做著同樣重複的事。他增長的是歲月，他增長的是他的白頭髮，可是他的生命，並沒有因此變得更豐富。

所以我想喔，其實「堅持」不是問題，關鍵還是在於堅持的過程，你有沒有不斷的，去優化你正在做的事。

你有沒有用盡心思、不斷反芻，甚至於有意識的去提高你的標準、去提升你的挑戰程度。讓你同樣的事情，會不斷的進化、不斷的演進。

這一份進化跟演進，就像是你認識所有，在各個領域出類拔萃的人，是一模一樣的。他多數時候，其實都在做重複的事，但是到底是什麼，決定了他的出類拔萃？

我想真正的關鍵，就在於在他堅持跟努力，在他做著重複事情的過程裡，他不斷的去賦予新的意義。

也因為不斷賦予新的意義，所以他會有不同的發現。他可以把大家都知道的事情，做出自己的味道。

如果你不是活在現在文明的時代，或許「過好人生」這個議題，根本不存在；但是你無法改變的，就是你活在現代。你我都必須要為自己過好人生，負起該有的責任。

那麼在踏上這一條路之前，或許第一個功課，就是去面對「我們永遠沒有辦法控制任何事，但是我們可以用心在，自己看待這個世界的方法，關鍵在於你的想法」。

希望今天的分享，能夠帶給你一些啟發與幫助，我是凱宇。

如果你喜歡我製作的內容，請在影片裡按個喜歡，並且訂閱我們的頻道。別忘了，訂閱旁邊的小鈴鐺，按下去；這樣子你就不會錯過我們所製作的內容。

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