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從新疆綿事件來看代言人的選擇與消費者的抵制
圖文易讀: https://awater.tw/archives/61

美國與歐美等西方國家，對於人權議題特別關注，其中世界棉花組織名為BCI (Better Cotton Initiative)，除了關心棉花的品質外，對於合理的價格與勞動條件也同樣成為關注重點，這也讓許多國際知名品牌樂於與其配合。

而該組織在察覺中國對新疆地區的管理與勞動條件，不符合其組織的標準，認為其生產過程有危害人權的可能性，便立即排除新疆棉花成為採購選擇，這也連帶影響其會員採用其原料，許多國際品牌也一同呼應此行為。

其中H&M可說是開了第一槍。

品牌在官網發布的聲明公開指出，對於來自公民社會組織的報導與媒體深表關注，特別對於新疆維吾爾自治區少數民族受到強迫勞動與宗教歧視的指控，因此H&M將不與新疆地區的服裝製造工廠合作，也不會從該地區採購任何原料與產品。

此聲明一出，立即引起上萬中國網友灌爆揚言抵制。

不只該品牌受到激烈的言語抨擊，更在中國相關電商全面下架，對於在中國擁有數十間分店的品牌情況可說是極為嚴峻，不只如此，許多出面表示也一同不會使用新疆棉的品牌也開始不斷受到攻擊，各家大廠紛紛開始表明立場。

在人權議題與經濟收入中做出抉擇。

許多中國藝人開始出面發聲支援新疆棉，其中甚至包含許多來自港台地區的演藝人員，包括彭于晏、張鈞甯、Angelababy、歐陽娜娜、許光漢等，其中2011年就開始與知名品牌Adidas合作的代言人 - 陳奕迅，更是第一時間跳出來力挺新疆棉，並極力切割與該品牌的關係。

之前談到陳奕迅與蔡依林共同演唱大外宣歌曲時，那些告訴我音樂歸音樂政治歸政治，還是陳奕迅是在不知情的情況下接下歌曲的那些人，不知道這次會如何看待？

這次的事件很單純。

就是國際品牌並不希望自己生產商品的來源染上鮮血，如同過去電影血鑽石一般，那是用著各種高壓統治與人權欺壓所換來的一切，這並不是擁有國際社會責任的品牌所樂見的。

消極的不採用該地區的原物料，已經是它們所能做到的最低限度了。

但此選擇卻又在一次擊碎中國網民的玻璃心，認為這又是一次辱華事件，除了不斷的破壞與抵制該品牌外，演藝人員更是在這樣的政治環境下為了人民幣低頭，紛紛跳出來宣布與這些大廠牌切割，畢竟品牌影響力再大，也沒有人民幣來的親近。

我們購買的每一項商品，支持的每一位藝人，背後都有其挾帶的價值觀選擇，那些告訴你音樂歸音樂政治歸政治的人，都只是一再的洗腦你，既要賺取你支持他們的利益，又不想要拋棄他們既得利益，只好用這樣的方式來說服社會大眾。

當舞照跳馬照跑，誰還關心人權的問題。

更可悲的是，當臉書已經全面宣布將降低平台談論政治議題，特別是這樣的議題已經在全世界延燒時，我都可以想見，當我繼續評論這樣的主題時，不只我會受到攻擊甚至接下來文章的演算法會讓我的觸擊率大幅度的下降與衰退。

但我還是得做，在生死面前一切都只是小事。

我能做的就是盡我的一切去將事實傳遞出去，並且透過每一位朋友將其內容轉發出去，讓更多的朋友明白，這世界上正在發生，而有人刻意不希望你知道的事情為何。

拜託大家了。

IG : Awater0911
YT : https://awater0911.pros.si/v9nmb
專屬社團 - 鬼才阿水Awater的東吳水軍社團
「浪Live」4791472 / 鬼才阿水Awater

中國人相信用錢可以買下台灣人！

這邊就是一個很好的例子！

建議直接把國籍取消，讓他們當一個堂堂正正的中國人吧！

這些人只有在失去民主自由可貴時，才知道這些是用錢買不來的！

還記得幾年前一群原住民不知道受了什麼刺激，刁難陳菊市長跟友邦握手方式，說什麼消費原住民！狂洗粉專。

現在怎麼這些原住民朋友都很低調？祖靈呢！

投票時才出現嗎？

醒醒吧！

#瘋狂消費阿美族的中國人楊品驊

中央社報導：

阿美族人楊品驊於廈門舉行的第12屆海峽論壇中自稱「中國人」，花蓮縣宜昌部落頭目李毓書今天說，楊品驊言行表現應自己負擔。

楊品驊主張「兩岸同文同源，血脈相連」、「我是驕傲的中國人」與「堅決反對分裂國族」等，引發爭議。

楊品驊父親接受記者訪問表示，他在花蓮吉安鄉娜荳蘭部落成長，民國62年舉家遷居台北市，楊品驊在台北出生，很少回花蓮。

楊品驊父親說，兒子會說出這樣的言論，那是兒子的生活環境，他無可評論；楊品驊在台北讀書，國立政治大學畢業後先到香港、再到中國大陸工作

https://reurl.cc/odrb3V

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蘋果日報報導

第12屆海峽論壇大會日前在中國廈門國際會議中心舉行，台灣青年代表、阿美族人楊品驊上台演講時高喊：「我來自台灣的部落，我是驕傲的中國人。」引發爭議，被批評背叛祖靈。其實楊品驊到中國發展已經13年，他反批族人看不到部落發展、對未知事情卻步，不敢築夢。

綜合中國媒體報導，楊品驊在中國北京發展已經13年，在雍和宮商圈開設一間音樂餐廳，楊品驊的父親是阿美族人、母親是漢人，他出生在台北市，從小成績優異，畢業於建國中學、政治大學。

楊品驊表示，小時候父親常常帶他回到部落，他們短暫地在部落生活過，他表示自己在台北生活時並不快樂，對於在部落生活時感受到熱情和快樂難以忘懷，但阿美族的血統卻也讓他在生活中受到歧視，甚至母親那邊的親人也不例外。

楊品驊曾在台北的酒吧駐唱，也曾到香港擔任銀行廣告公關，13年前到北京尋找發展的機會，他認為台灣的執政者排斥九二共識，導致旅遊業崩盤，使得風景區靠旅遊為生的部落同胞沒有收入、吃不飽飯。

剛到北京時，楊品驊也曾蝸居在地下室，對於少數民族文創產業的方向感到迷惘，後來受到北京一間蒙古族餐廳的啟發，發現原汁原味的內蒙古人風情，原來也能被接受，他決定就走台灣少數民族的道路，開設音樂餐廳。除了餐飲，他也兼營台灣少數民族文創手作，以及到中國各地演出。

楊品驊宣稱，自己的父親「一輩子都為提升族人在都市生存質量而奔走」，後來看到他在中國的發展，父親哽咽表示，「這不就是我們一生在努力的嗎？」但他也批評，他想把台灣少數民族文化以文創形式行銷中國，族人同胞卻沒有這樣的遠見，多年來都看不到部落發展的機會，而且對於未知的事情卻步，只是因為覺得幸福不會這麼簡單地降臨就放棄築夢。他指出，自己曾向族人描述北京奧運之光，卻被質疑「那是中國的主要城市，當然又快又好。」

楊品驊呼籲台灣青年到中國發展，也向族人喊話，呼籲他們從祖靈交付的責任中了解族群發展之所向，不要被某些團體、媒體所利用或誤導，要為族人、為下一代把握正確的道路。

楊品驊的父親今天接受電訪時表示，兒子在中國獨自打拚從無到有，他鄉生存都得靠自己，會有這樣的的言論是他自己的認同，會尊重他的言論自由。原住民族委員會今天則發布新聞稿批評，原住民族不是炎黃子孫，也不是中華民族，絕非同文同源，呼籲民眾勿遭中國政府利用，成為統戰台灣的樣板。

民運人士王丹則在粉專發文，表示楊品驊哪裡是認同中國，「他認同的，就是一個字：錢。」

網友們則紛紛留言「要認同中國是祖國，是中國人是你家的事，但請不要鬼扯什麼台灣青年、阿美族代表」、「不能接受他認同敵國卻拿台灣的護照」、「共產黨會要你忘了祖靈忘了阿美族，洗腦你是漢人，不能說原住民語，不能姓原住民姓，不聽話送你去集中營勞改」、「好一個統戰成功的故事」、「不就被人民幣朦上眼睛，還假掰一些大道理」、「阿美族沒有你這種族人」。

＃父親說楊出身台北很少回花蓮部落

＃一到中國鬼扯我來自部落我最懂族人?

＃為什麼楊品驊跟歐陽娜娜都應該被剝奪台灣國籍作為懲罰

＃因為他們剝奪了台灣原住民與台灣人的話語權成為中共統戰工具

＃楊品驊只是個拿阿美族文化到中國領統戰飼料的中國垃圾

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＃來看看楊怎樣成為中共媒體的統戰樣板人物

海峽之聲：從楊品驊看台湾少数民族文化产业兴旺可待
https://reurl.cc/ldgb4j

中國新聞網：楊品驊－带台湾少数民族文化走入北京的阿美青年
https://reurl.cc/odrbAg

中國新聞網：台湾阿美人杨品骅“北漂”13年：“在店里实现两岸少数民族融合”
https://reurl.cc/zzlGE7

人民網：台湾歌舞首次亮相湖南（南山）六月六山歌节
https://reurl.cc/d5LbA6

台海網：台湾青年的责任与使命
https://reurl.cc/j5342q

中國新聞網：台青“北漂”13年，北平故宮院長教他做文创
https://reurl.cc/Gr4qvD

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