各行各業本來就有自己的苦，就如同家家有本難唸的經。每個行業都有自己的風險、義務和責任，所以我很少發職場抱怨文。

我一直懶得講這個話題，因為我老覺得講這個就沒意思了。

「台北到南投的檢疫專車，沒冷氣只開窗。」

請對照上次新聞：穿著整套兔寶寶裝，從台北送病患到台中的醫護，全程救護車沒冷氣，而且還要密不透風的全套隔離衣，到了台中病患沒事，但醫護人員卻熱衰竭昏倒。

「發尿布給我們，包尿布沒人權。」

來問問看包過尿布上班的醫護啦，而且還不是車程四小時。是上24小時班，在專責隔離病房內，為了不要穿脫防護衣，包著尿布少喝水的護理師，誰出來唉過半句？

我同學亞東的急診醫師，上班是包著尿布在照顧病人好嗎？

「自主隔離期間趴趴造」

對比上次染疫的醫師學弟，公佈足跡只有醫院、家、振宇五金、買咖啡，還被攻擊說是不是造假，怎麼可能足跡這麼單純？抱歉，第一線醫護的生活多年來本來就是如同工蟻般的樸實乏味且枯燥。

機師自主隔離的時間內可以一天開兩次不同地點的房間，可以豐富美麗的夜生活。

「沒有我們機師，你連晶片都不用進出，台積電也沒辦法。」我前幾天看到一個機師的臉書發文在跟朋友圈取暖，私人臉書我就不截圖了。

那我要不要照樣造句：

「沒有我們醫護，你連氧氣都不用進出，直接找龍巖嘛。」

常聽到在職怨職，我只想說一件事

「醫護沒有特別偉大，大家都只是盡自己的責任，同樣的，你航空業也沒特別偉大，不用拿GDP來自我護航啦。」

在妳穿著短袖戴著玉鐲，抱怨遊覽車沒冷氣，全程戴n95很悶不舒適的時候，妳有看到旁邊那個全套隔離衣的醫護嗎？

不信妳去問他，他是不是包著尿布一整天了。

對啦，所以飛命貴，醫命賤？

#世界上沒有人是不辛苦的
#只是有些人習慣不喊痛

看這種討拍取暖順便抱怨政府的新聞，我只想tag兩個粉專當本文結尾。

幹你娘 幹 你當我白痴阿

--更新--

回各位空服的話，上次機師染疫，全部都在戰3+11的時候，就算逆風，我有沒有幫機師說話？

「誰能夠飛完就隔離，隔離完再飛，心理受得了嗎？」「我們共同的敵人是疫情，不是機師，請不要獵巫。」

我有沒有說過？

本文重點不在職業，更不在守法的人身上，但也請你們靜心想想，罵網路酸民、罵人家獵巫、罵政府、罵防疫不夠人性之虞，你有沒有罵過一句那些不自愛開趴打砲的同行一句幹你娘？

寫作容易嗎？我覺得跟任何事情都一樣，哪有什麼輕鬆的。

我的寫作起步於臉書，算一算已經超過三百萬字了，先不說內容是不是太多廢話，至少產量驚人。

我跟每個剛投入寫作的小白們一樣，先是慷慨激昂地創作，接著便是煙花易冷地放棄，無聲無息。

為什麼要放棄？不然你來寫寫看，因為這事兒對我來講，太痛苦了，我就不會寫啊！

冥思苦想一天，擠出了詞不達意的500字，這.....，根本端不上檯面。自己人都沒人點讚了，閱讀量也僅為個位數。

當初說好一起的夥伴們，不論是說要一起創業、要一起幫助社會、要一起改變世界、要一起養成良好習慣（運動、閱讀、音樂、寫作...），驀然回首，時間嘎然而止，全部的人全數停格，動也不動，一個個成了雕像，一碰就粉碎。

真是欣慰，看來不是我一個人放棄了，關於承諾、關於堅持、關於自覺、關於實現、關於夢想.....這些事兒對大家都挺難的。

但是，轉念一想：「難度」不就是一個天然的過濾器嗎？它不就是在幫你過濾掉，競爭對手嗎？

正因為難，成功的道路才不會擁擠。你也不用跑太快，因為很多人早已歇著了。

於是，我告訴自己，管他娘的，先做吧，我開始創業、開始寫作、開始與人對話，開始告訴大家，我是游祥禾，我想做一件驚天動地的大事.....

沒人理我。

還不簡單，我就直接跑去紅燈路口搭訕了兩個騎著腳踏車的摩門教徒，他們比我還能聊，我們聊到天亮，我還去參加他們教堂的萬聖派對，想來還挺有趣的。

他們不理解我做的，我也不理解他們為什麼要這樣，但隱隱約約感覺的到我們好像都在做一樣的事情，彼此鼓勵打氣，他們回了美國後，我們還當了筆友好多年。

因為有人問我，寫了這麼久，是不是越寫越輕鬆，越寫越容易？

並沒有。

每一篇文章，還是會消耗掉巨量的腦細胞。不是糾結於行文邏輯，就是受困於遣詞造句，再或者對搭配素材的挑挑揀揀。

再者，每次到底要寫什麼主題，也有難度。但只有這樣，才能觸發自己的深入思考。

很多人的文章都是日記體：今天吃了什麼東西，遇見了什麼人，幹了什麼事......

但如果是要發表的文章，那麼就要考慮，能給讀者帶來的價值是什麼？

一篇文章，必定要經過作者的人神交戰，再「處心積慮」地拿捏合適的表達方式，讓讀者（你們）更能接收理解，這吹毛求疵，還得時刻想著，能為讀者（又是你們）帶來什麼啟發，也註定了，寫文章從來就不容易，我又將這性格，延伸到各個大小場的演講、課程，每一次都得搞死自己。

然後可怕的是，這DNA直接遺傳複製到我身邊下一代的每一位講師身上，看見他們一個個都比我還要為難自己，我除了暗自竊喜，也於心不忍，趕緊轉頭視而不見。（你們加油，撐住！）

最累的不是體力活，而是思考。思考是世界上最累的一種勞動。

有在思考的人，你一定懂，頭髮都白了。

這就是為什麼大哲學家羅素會說：「很多人寧願死，也不願思考」。

#穩定壓倒一切

這些年，從創業、演講、寫作、帶領團隊、培訓講師、研發課程......我明白了一個老套卻又樸實的概念：完成比完美更重要。

穩定的輸出，才是持續精進的王道。

這個世界上，優秀的人太多，我沒什麼天賦去兌現成功。只能靠日拱一卒，殘血爬行，一步步去接近目標。

你可能聽過一萬條，關於成功的真理，但是「穩定的前進」，是一條最不受環境影響，而且也是最有效的方法。

米開朗基羅曾對自己的學生說：別老跟我談藝術、美感、創作，這些都是扯淡。只有工作、工作、工作，以及不停地工作。

是吧！做做做！囉嗦！

你以為成功這麼容易？

在這一切都不確定的世界中，誰還能持續產出給客戶/消費者一個穩定的交付？前提這些做為全是免費無償的，你能嗎？願意嗎？

創作、寫作、直播、演說，這些每天風雨無阻的自殺式產出，幹這活，簡直就是自虐求圍觀，你們還不來.....

「穩定壓倒一切」，這一句話一秒鐘說完，而寫出來是一段字，不到一分鐘，可真正去做，卻要換算成，千百個小時，十年寒窗啊！

對應各種不同的場景，面臨喜怒哀樂各種情緒的挑戰，這些都會將你的毅力，一點點蠶食.....「難度」再一次幫我過濾對手，道路清空。

所以，知道真的不代表能做到。

穩定而持續的發揮，也就成了少數人的專利。（難怪我現在手上已經十多個專利，轉行當發明家了。）

付出一定有收穫的。

很多自媒體的同仁，看到我的文章與規模（我怎麼不知道自己有規模）無不羨慕地說：「游老師，你的讀者水準確實高，學生人數很多，......」

是的，正是這種物質和精神的雙重激勵與平衡，才讓我走到了今天。

在此，我也想對所有關注我的朋友、學生、團隊、老師們說聲謝謝，你們給了我很大的動力。猶如一個陪跑者，讓我的路程不再寂寞。

有你們陪著我一起，我好歡喜，這一次，我特別篤定，我感覺不是一個人。

感謝「難度」讓我可以心無旁騖一路往前，每一步都戰戰兢兢，每一步都如履薄冰，我才發現自己已經走了好長一段路了。

傾力推薦！黎紫書最新長篇小說《流俗地》！
台灣麥田版，王德威寫序
馬華有人版，我寫序
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董序：〈世事如棋，俗流滿地〉

讀完黎紫書的新作《流俗地》，不知為何耳邊響起許冠傑的一首舊歌〈世事如棋〉，歌詞是這樣的：

倉卒歲月，世事如棋，每局都光怪陸離，
驟晴驟雨，人事天天變，有喜亦有悲。
恩怨愛恨，世事如棋，每局都充滿傳奇，
若顰若笑，難辨心中意，似比幕前做戲。
苦衷抛萬里，今天慶幸有知己；
捉番盤棋共行樂，衝破內心藩籬。
張眼遠望，世事如棋，每局應觀察入微，
但求共你棋藝相比較，了解做人道理。

這首廣東歌紫書一定聽過，喜不喜歡則不得而知。我引流行曲來開局，好像是刻意附和「流俗」的主題，搞不好很可能會變成「媚俗」。我一直在想，黎紫書為甚麼會選這樣的一個書名？甚麼是「流俗」？「俗事」總不免是「下流」的，但流動的「俗事」卻又有它的生命力和吸引力，形成一個「明媚」的「俗世」。人可媚俗，俗也可以媚人。這就是《流俗地》動人的地方吧。
上次替紫書的書寫序，是二零一四年的短篇小說集《未完．待續》。當時我對她的創作發展作了兩個判斷：離鄉流徙和自我身分探索。前者指她脫離手到拿來的馬華本土題材，書寫在世界各地的異文化中漂泊的經驗；後者指她以自我為寫作焦點，不斷以分身的方式尋找安身立命的可能。我把這形容為令人目瞪口呆的華麗轉身。沒料到六年後紫書再交出新作，竟又是另一次轉身，把我當年的預言完全粉碎，教我連眼鏡也保不住了。
黎紫書這次轉身，看來並不華麗，相反顯得非常樸實。跟她二零一零年出版的上一本長篇《告別的年代》相比，更加有洗盡鉛華，反璞歸真之感。那就好像一個被定性為擅長形式實驗的畫家，突然繪畫出一幅逼真無比的寫實風格素描，以向世人宣示：你們以為我做不到嗎？我們可以把《流俗地》視為這樣的一本，小說家大展毫無花巧的敘事基本功，卻可以做到出神入化的作品。在小說閱讀本身來說，肯定是個賞心悅目、滋味無窮的經驗。
《流俗地》沒有《告別的年代》那種立傳寫史的偉大意圖，好像完全是為了說好一個故事和說一個好故事，所以在主題和形式兩方面也貫徹了「流俗」的宗旨。表面上看，小說家的文學企圖心降低了，不再擺出開天闢地、捨我其誰的高姿態。她選擇低調地「回鄉」，回到自己熟悉的馬華城鎮生活題材；她也不再自我中心，去除主觀的視覺，置身於眾多小人物之間，與他們同喜同悲。敘述者有時像個說書人、講古佬，以娓娓道來的語氣綜論全局，有時卻又縮短距離，投入人物的內心世界。主觀客觀出入自如，不著痕跡。無論遠近，都感覺到作者對人物不傷感、不氾濫的同情。這份淡然的同情，並不排除必要的嘲諷，甚至是狠心的誠實。所以除了人物的喜怒哀樂，他們的善惡長短也同時躍然紙上、歷歷在目。
小說開場的一段對於山城錫都的石窟寺廟的描寫，看似是純粹的地方風物介紹，但其實深富寓意。「壁上許多山洞像被史前巨大的白蟻蛀空作巢，無盡縱深……櫛比鱗次，各路神仙像是佔山為王，一窟窿一廟宇，裡頭都像神祇住的城寨，擠著滿天神佛。……七十二家房客似的各居其所：肩挨肩，各抱香爐，排排坐食果果。」諸神下流，污煙瘴氣，仙凡一體。這些神靈的居住環境，不就像小說中的主要場景舊組屋樓上樓一樣，有如一座錯縱複雜的蟻窩？眾多人物和家族的故事，就在這幢蟻窩般的樓房裡交織，再隨著時代的變遷，往四方八面擴展開去，猶如蛀蝕進歷史時空的隧道和洞窟。
《流俗地》雖然是長篇小說，但卻運用了短篇的寫法。每一章都以特定人物為重心，可以作為相對獨立的短篇般看待，有其各自的起承轉合和筆法變化。總體來說時序是直線發展的，由最核心的一對人物銀霞和細輝的童年說起，一直到三十多年後二零一八年大馬變天。但是，因為每一章的敘述流程都是重新開始，而不是連接上一章的結尾，所以不少事件和細節都出現多次繁簡不同的處理。這不但沒有造成重複和累贅，反而形成一種時空縱橫移動的動態，就像棋盤上的棋步，馬而後車，車而後炮，或左或右，有進有退。用音樂的說法，則是韻律結構和節奏鬆緊的變化。這些不外露的章法，猶如武俠小說講的「手中無劍，心中有劍」，是不見形式的形式。與其說是技巧，不如說是寫作和人生歷練所培養出來的藝術直覺。
通過《流俗地》，我讀到一個舉棋若定、氣靜神閒的小說家黎紫書。書中寫到下棋，我認為不是隨意的，也不只是一個細節。盲女銀霞、鄰居細輝和樓下理髮店印度老闆的兒子拉祖，三個人以中國象棋對賽的場面，處於整個小說的核心。細輝棋藝一般，遠遠不及印度仔拉祖，但拉祖又不及盲女銀霞。銀霞天賦過人，只需背下棋譜便學懂下棋，能以盲棋的形式打敗開眼的對手。三人的情誼深厚，多年後在一次相聚中，再以一盤棋局重溫舊夢，但世事卻已面目全非。後來，拉祖甚至身遭橫禍。再後來，銀霞以下棋和退休的顧老師結緣，發現小時候的棋譜原來是細輝向年輕的顧老師借取的。最初的一步，造就了最後的結局。作者描寫棋局的爭持和下棋者的心思固然精彩絕倫，但棋局本身作為意象，更加令人拍案叫絕。
我不妨大膽地說，《流俗地》是一本小說棋譜。它的四十個章節，就是四十個棋局示範。每一個字是一下棋步，每一個造句、每一章的謀篇，也是變化多端的棋藝展演。這樣欣賞《流俗地》，就解釋了它看似平平無奇的講故事方式為何如此引人入勝，令人步步留神、着着讚嘆。雖然小說人物眾多、焦點分散、線索紛歧，但隱藏的重心其實落在銀霞身上。故事以銀霞開始（當德士呼叫台廣播員的她接到失蹤多年的大輝的電話），也以銀霞結束（和顧老師結婚後的她，在眾人歡天喜地慶祝大馬變天的當晚，悄悄獨自睡去。）作者對銀霞投入最深的同情，也從銀霞身上得到最大的啟發。她借助銀霞失明者的角度，摹描出錫都生活的感官世界，測繪出馬華庶民社會流動的時空座標。低調而技藝高超的棋手銀霞，就是小說家黎紫書的寫照。
人生如棋局，是個甚為俗氣的比喻。但它的俗，正切合《流俗地》的平民百姓經驗和視覺。人物絕對不只是作者的棋子，他們有血有肉的人生，各自展現出不同的棋局。而且，下棋必有對手。人際關係，如親情、愛情、友情、鄰里關係，統統都是博弈。勝局、敗局、和局、殘局，局勢千變萬化。在個人的局之上，還有社會的局，政治的局。也許，覺醒是由棋子變成棋手的過程。除了看人物的應對，也看作者的運籌，小說內外，各有精彩，相得益彰。
我說了這麼多，好像也沒有對《流俗地》作深層分析，既沒有談它的時代意義，也沒有討論它的文學史定位。一來是由於，我不是馬華文學專家，沒有資格在脈絡承傳方面置喙。二來則因為，經過上次的判斷失誤，我實在不敢再對黎紫書的創作方向說三道四。她一定不會願意被定型，下一次又會再來個甚麼轉身，甩走人們加在她身上的標籤。我唯一能肯定的是，黎紫書是個永遠能為讀者帶來驚奇的作家。用廣東俗語說就是：「唔聲唔聲，嚇你一驚。」
除了作為讀者，我同時以一個寫小說的人的角度，去閱讀紫書這部新作。一邊讀一邊感覺好像是跟她在切磋棋藝，思索著她的棋步是如何推敲，戰術是如何鋪排，哪一下是虛招，哪一下是殺著。其實在下棋之外，環繞著盲女銀霞還有許多細節，既具有生活寫實的功能，又同時可以作為意象解讀，例如編織、廣播、地圖、點字書等。為免剝奪讀者自行領會的樂趣，我便在此打住不說了。
為別人寫序，最忌喧賓奪主，呈自己的智慧，搶作者的威風。我非學術中人，也不宜在這裡妄加導讀。最理想的序莫如開胃前菜，引起讀者的食欲，令他們能好好享受主菜的美味。我但願自己沒有辜負紫書的厚託，倒行逆施，破壞大家的胃口。
我和紫書是同行的關係，既是惺惺相惜，也是棋逢敵手。〈世事如棋〉這首歌雖然頗多陳腔，但唱到「今天慶幸有知己」、「捉番盤棋共行樂」、「但求共你棋藝相比較」，還是令人有所觸動的。希望紫書不嫌歌詞通俗難耐，接受我憑歌寄意，並賀《流俗地》馬華版的推出。