[記者就是公眾]

當世界變得太荒謬，一些原本清楚的界線，變得模糊不清。

跑法庭的記者每晚更新明天「菜單」，列出全港不同法院審訊的案件，「東區」「沙田」「觀塘」都是法院的稱呼，外加時間，案情。

由於一間傳媒的記者人手有限，基本上只能挑選較有新聞價值的案件來聽審。而昨天晚上夾雜在眾多反修例襲警案和暴動案之中，有一件案件：「粉嶺一庭 1200 新案提堂」,被告就是《鏗鏘集》的編導蔡玉玲。

記者變被告，不是第一宗，也不會是最後一宗。但這宗的標誌性意義是，被拘捕的是一名資深記者，她所「犯的法」就是幾十年來偵查記者必定會使用的工具：車牌查冊。

不過，因為政府相關申請表在去年10月修改了，可供申請者按下剔的選項，取消了可以自行填寫「新聞採訪」的「其他」空格，變成只有「其他有關交通及運輸的事宜」，「進行法律程序」、「買賣車輛」三個選項。「新聞採訪」並未在選項之中。蔡玉玲因而被控告「虛假陳述」。

事件震驚香港新聞界。蔡玉玲因為「公眾之事」被拘捕，被控告，被帶上法庭受審。今日中午，距離開庭一個多小時，全港新聞界的友好，都抽空到粉嶺法院。大家知道，法庭坐位有限。想入去法庭，要早一點到。

法庭的聽審座位，分三類派發。第一類是「家屬位」，讓每名被告人幾位家人可以入內；第二類是「記者位」，讓傳媒派代表採訪；第三類是「市民位」，讓普羅大眾入內旁聽，也是法院透明度的一種。少年庭就不設公眾旁聽席，保障未成年人私隱。

以往轟動大案，例如佔中九子受審，由於記者席有限，記者有時也要跟熱心市民早於開庭前四至五個小時，例如凌晨三點到法庭外輪候排隊。記者無奈地跟市民搶位坐。

但今次就是不同，到來的熱心市民不是太多。法院方面雖然早有預備，除了原來審訊的法庭，還加開了另一個法庭，做現場直播，但始終受限於疫情，部份座位要封起來以拉遠社交距離，座位更加減少了。

法庭職員「照慣例」安排門票派發，開了一條「記者隊」，一條「市民隊」。但諷刺是，極目張望，全場百計來旁聽的人，全部都是記者，更多是新聞界老前輩，不少人曾經在編輯室日理萬機，製作多宗大新聞的新聞行政人員。

是一個甚麼的時代，把記者送上了犯人欄，來旁聽的、採訪的、表達支持的，都是新聞界的記者？這樣再分類「誰是記者」「誰是公眾」已顯得蒼白乏力。

當低調實幹沉穩的記者，因為採訪眾人之事，變成了新聞主角，就難以說明，記者可以抽空遠距離觀察；

當記者為公眾利益採訪面臨檢控，也難以再有一個所謂和「公眾」和「記者」身份的差別；身為公眾也要關心記者之事，記者的公眾面向，從未如此清晰。

所謂「記者」和「公眾」的距離，還要是當社會容許記者有一個安全安靜的空間，在不受干擾不受壓逼下採訪，這種分類還有一點「專業運作上」的意思。

我今天拿着「公眾人士」的法庭票，又把過往以記者身份拿到的一堆「傳媒」法庭旁聽票拿出來對比，覺得這個分類，今天變得無比諷刺。

有新聞系學生來排隊，希望見證這個歷史時刻。

有年輕電視台記者來排隊，說今天特意拿了休假來，說不知還可以做些甚麼。

有已轉業的報館前高層，今天又向公司請了假，希望以朋友身份支持一下。

他們全部都是在排那條「市民票」的隊。

法庭職員不斷勸大家怎樣排隊，怎樣站，原意是想維持秩序。我忍不住跟職員說：「這批人很斯文的，不要擔心。」「還說甚麼『記者』不『記者』？這裡全部都是記者。」

開庭了，只是一分鐘。法庭女書記以流水作業的口吻讀出了兩項控罪，問被告人明不明白。有點微胖穿了闊褲子的蔡玉玲，清楚答了兩次：「明白」。

旁聽席的人後來說，不少人在這一刻，已經眼眶凝了淚。之後，還有漫長的審訊。一分鐘，12時零1分，男聲喊了一聲COURT, 案件押後至明年一月再審。

這批人魚貫離開法庭，蔡玉玲也因為繼續獲得保釋而出來，跟友好們擁抱握手。很久沒見的友人，這刻在眼前出現了，她驚訝地上前抱抱。一向沉穩的她，在如此場面下，壓力還是大的，臉色比平日紅潤了一點。

離開法院的時候，百計攝影記者已準備好半圓型的拍攝陣式。這個浩大的場面，令我想起前特首曾蔭權被控時，也曾經出現過這麼多記者。

而在對面馬路的行人路，站了好幾個警員，連警告旗袋也揹了出來，內裡包括捲起收好了的「違反國安法」紫旗，還拿起攝錄機拍攝這批安安靜靜來採訪的記者。

記者手無寸鐵，除了拿相機拍攝，拿筆寫字，記下正在發生的一切，還會幹甚麼？回應荒謬，目睹同業被捕，可以做的事，就是繼續採訪。

《花椒之味》：香港民族P牌建國心理戰

香港電影永遠承載香港人之集體意識，不論創作者係有意識接收然後加以轉化，抑或只係無意識透露內心想法，文本呈現都有討論嘅價值，以自己方式合理解讀都係觀眾嘅職責。由鄭秀文主演嘅《花椒之味》表面上係講因為生父離世而引發嘅家庭關係思考，但實際上係講緊主角如何面對過去，認清只有獨立至係快樂之路嘅故事，因為個體人格獨立，處理好自身情緒同家庭問題，從來都係民族健康獨立嘅首要條件。放眼東亞，觸目皆是尚未健全之民族主義，日本有日本人之堅不可摧但精神分裂，韓國有韓國人之長期受壓而強弱不定，而台灣則有台灣人之溫吞猶豫因而顯得行事迂迴，香港民族反而係包袱最輕而起步點又相當高嘅民族建國P牌仔。家庭乃係社會嘅基本結構，情緒則永遠係人類嘅長期困擾，梳理清楚，相信觀眾自然會明白到麻木過後更要精進嘅道理。

喺分析鄭秀文飾演嘅主角之前，首先要為香港人已經唔再留戀過去而拍掌，因為戲中由鍾鎮濤所飾演嘅生父，既非象徵英國，亦無意暗示華夏，直接指向大約成長於七十年代嘅香港人。嗰一輩人仍然未學識何謂愛，只係盲從社會主流去成家立室，但又成世人都唔知自己想要嘅係乜，對於家庭只係情義嘅載體呢一點，可謂近乎無知。佢不擅溝通，對曾經有過嘅三個家庭都不負責任，對主角嘅付出亦極之廉價，就連間餐廳都有經營不善嘅問題。呢類人喺香港其實相當常見，佢地遠離華夏食人族，喺香港土生土長，逐漸享受到自由嘅好處，亦意識到善待他人之必要，但始終未理解自由所附帶嘅義務，亦未明白善良首先要施之於家人，至可以推恩於其他人。於是，生父嘅形象即刻變得鮮明而容易理解：做老公做得失敗，係因為佢對愛情同親情都未有深刻體會，由始至終都係顧及自己感受多於家人感受，不斷轉換對象逃避現實，因而無法獲得三個血親嘅衷心敬愛；而做老闆反而過得去，則係因為佢對自己都係缺乏要求，所以自然接受餐廳嘅分工混亂，亦輕易接受他人未有完成崗位職責之事，結果就滋養出唔算深厚但尚算融洽嘅僱傭關係，獲得外人眼中嘅好人形象，如此形象連貫而完整。

因此，主角喺生父病死後，湧上心頭嘅只有一時迷惘，而非悔不當初，因為生父之失德失格，無論如何都已經係既定事實，亦係主角嘅切身體會。三個角色因為喪禮而聚頭，一齊發現生父之面目模糊，正係佢地建立友誼嘅契機。呢種實際上只係新友情嘅疑似姊妹之情，因血緣而起，但絕非因血緣而建立，事關友情之所以形成，完全係因為佢地三個從共同經歷之中發現大家都係努力尋找自我嘅人。生父令佢地誕生於世上，但從來未有肩負應有之責，所以佢地都係靠自己成就自己——如樹之自知，反映於佢對婚姻有所追求，拒絕未婚夫「我可以結婚」而非「我想結婚」嘅思維混亂，一幕已收以小見大之效；如知改名換姓，精進球技，咁啱遇到事業樽頸而陷入低潮，但最後都發現自己精進嘅榜樣原來係一手湊大自己嘅媽媽，生父廉價支持根本可有可無；而如果就係相當典型嘅一類中國青年，因出國留學而稍為恢復善性，識得飲水思源，再次驗證婆孫關係已經走出華夏食人族自相殘殺之傳統，釋懷收場。香港人、台灣人、中國人三個角色各自步入成長下一階段，都係因為自己諗通，而生父只係佢地人生之中曾經存在而且有待整理嘅一小頁，影響之微小，近乎波瀾不興。

香港人成日假定台灣比香港更有條件獨立，但事實係香港同台灣都各自面對緊獨立之路上嘅唔同處境，而台灣民族組成比香港民族複雜，共識因而更難凝聚，自然仍然處於一種心態上獨立但仍然無法輕易回答出「何謂台灣民族性」嘅狀態。戲中如知酒後哭訴，「如果我們很努力了，但世界沒有因此而更好的時候，怎麼辦？」反映嘅係佢仍然未達到專業運動員應有嘅心境，獨自面對結果，受一時成敗所困擾。戲嘅中段，如知母女發生爭執，由於尚未察覺到生父之廉價鼓勵只係自己幻想補完而成，如知一度以生父更識得講好聽說話去刺激媽媽，令媽媽相當傷心，但到最後佢都係明白到媽媽至係願意同後生共同成長嘅好家長，只係表達方式不當，而生父則係長期缺席，從未愛過自己——隔住電視睇佢桌球比賽，已經係生父唯一願意付出嘅所謂父愛，視佢為曱甴，可謂合情合理。對照如樹始終堅持生父確實係傷害咗大家而拒絕認陌生人為父，如知仍然會因為所謂血緣紐帶而同後父保持距離，自我尚未完全確立，甚至仍然未意識到自己之所以成為後來嘅自己只因受媽媽言行身教而耳濡目染，角色成長又隱約折射出台灣民族之困局。

主角對生父有相當清晰嘅認知，花椒之味不痛不癢，正如佢對生父嘅感情只能止步於麻。由未婚夫變成好朋友（劉德華飾）之後，好朋友繼續堅持如樹生父確實愛過如樹，因為佢自己對如樹所抱持嘅正係類近嘅情感，但如樹清楚知道，愛應該光明正大，可以宣之於口，double negative之修辭，已經係婚姻隨時觸礁嘅預警。認真對待婚姻，寧缺勿濫，其實係香港人剛烈民族性於愛情方面之體現，睇喺旁人眼中或者顯得港女，但如此愛情觀絕對比戲中任何人都要成熟，至少佢自己遇唔到真愛，佢都唔會禍及無辜。而麻醉師（任賢齊飾）之出現，亦有突顯出如樹的確頭腦清醒嘅烘托之效，因為佢欠缺明確目標，遠赴敘利亞不過係憑空想像，不切實際，實際上佢只係喺目前工作崗位感受唔到工作嘅意義。而且，佢一時又鼓勵如樹揸大膽車，一時又斷定如樹唔適合揸車，忽然又慫恿如樹退而求其次唔好堅持自駕遊，角色飄忽不定之特質顯而易見，同一心考好車牌嘅如樹又再形成強烈對比。概而言之，如樹之所以同前者無法成婚，同後者亦無法擦出火花，並非因為佢諸多要求，而係因為佢好清楚過好自己一個人嘅生活，好過因為不甘寂寞而隨便進入一段未必值得經營嘅關係。

於是大家不妨回顧電影開首，如樹係點樣應對cold call同埋婚姻不忠嘅客戶。接到cold call，一般人嘅反應多數係唔聽、直接收線或者真係中招入局，但如樹則係對答自如，令對方知難而退；聽到對方訂機票酒店同第三者出遊，一般人可能會有批判嘅神情，但如樹已經散發出見慣不怪嘅氣場，亦懶得同同事分享，足證佢具有相當消化能力，達到花椒程度。然而，大家必須留意嘅係，如樹之麻木，大異於佢生父之麻木，因為前者係因敏感而麻木，而後者則係因膚淺而麻木，兩人價值觀係截然不同。如樹重視溝通，通情達理，進退有度，麻木一面只係顯示於對待俗務同唔合格嘅人，三個角色合力研發配方之積極聚合，自強不息，正係如樹有血有肉之明證；而由一開始坐喺副駕，去到揸大膽車，再去到結局P牌上路，亦係如樹未有死於習慣而且自信未有受挫嘅例子。P牌代表嘅係通過考試，淨返嘅就係路面實戰，而只要交通規則有法可依，自由之旅自然一路順風，隨心所欲。

香港民族自主權移交之後，亦有飽受華夏食人族風尚衝擊而顯得麻木嘅傾向，一度失去活力，失去自我，但發洩過後，總要成長，至係香港民族內心深處嘅樂天本質。如樹知道生父唔可靠，但亦唔再苛責，因為佢明白命運自有安排，所以專注做好自己，但求問心無愧，就如同香港民族新生代亦已經唔再忙於埋怨上一代人安於逸樂，不思進取，因為大家都已經知道所謂泛民左膠都係全體嘅共業，承受得起，至會進化成更好嘅人。香港上一代人身處於佢地嘅時代，置身於佢地嘅空間，總難免受到局限，民族建國思潮自然不成氣候，但香港民族初生代因理解而成長，已經唔再停留於過去嘅麻木，而係趨向緊自主嘅積極。一年過去，如樹再次目睹大坑舞火龍，睇透上一代人好逸惡勞自有前因，發現自己亦有好逸惡勞之民族特質，但佢已經意識到好逸惡勞本身並非壞事，因為有目標嘅人自然會為尋求樂趣而付出，而更廣闊嘅自由天地，只有勇於開拓嘅人至會成就解鎖。香港人從來都係貪玩易悶，抗爭要多變，要流動，要靈活，但正因為有反省，有承擔，而且身受其害，大家都因而認知到只有獨立至可以保衛福地樂土——天高海闊任我行過後，始終要有家可歸，而屋企代表重門深鎖定係安身之所，完全係在乎人嘅選擇。

香港獨有嘅歷史軌跡，令香港人必然成為香港民族，故此獨立建國唔係唯一出路，而應該係快樂之路。如果大家只係想像獨立係不得不選擇嘅路，以無路可退嘅心態去接受獨立主張，咁就會成日落入灰心喪志嘅境地，因為獨立根本唔係active choice。然而，香港獨立事實上就係一個順理成章嘅active choice，大家只係怕P牌建國之後又再經歷辛苦而裹足不前，但若然大家真正明白到人格獨立同民族獨立嘅關係，亦有能力想像建國之後自己可以如何自處，咁獨立就唔會係超重嘅負擔，而係無窮嘅樂趣。麻辣火鍋之味之難以複製，源於生父因曾經錯過而加入紅酒調味，而主旨花椒之味應該如何感受，如何運用，則在乎香港民族觀影之後帶走得到幾多刺激，幾多領會。反送中之後，大家知覺唔再麻痺，方向日益明確，民族建國則係下一個心理關口，只要過到，光明好快就會重臨香港，重臨東亞。

https://gnimmm.com/2020/05/25/fagara/

🛵福袋開獎啦！ Gogoro 2 新主人是你麻？🛵
-
要開獎啦~ 現在馬上抽出福袋超大獎!!
潮到噴水的 Gogoro 2 .... 10 台！！
流線型的時尚外觀 加上 超安靜的車體引擎~
絕對是出門買菜🛒、約會耍潮😎的首選坐騎！

除了Gogoro 2，同步抽出老爺酒店住宿券歐！
在寒冷愛睏的一月，帶著家人放鬆去🛏
p.s. 沒中甭氣餒，新年還有更厲害der歐!!🤭
‍‍‍‍‍‍ ‍‍
⚠幸運兒們不用私訊小編聯絡資訊，#麻煩詳讀貼文下方的注意事項⚠
⚠ #中獎者請記得在2月28號前聯繫頂好兌獎小組 ⚠ ‍‍ ‍‍‍
‍‍ ‍‍‍‍ ‍‍ ‍‍‍
‍‍‍‍‍🎊Gogoro 2 中獎號碼 (共 10 組)🎊
-
27996 ‍‍‍‍‍‍ ‍‍
26728
82582 ‍‍‍‍‍‍
34192
40433
31800
47952
56721
58466
06608

‍‍‍‍‍🎊宜蘭傳藝老爺酒店住宿券 中獎號碼 (共 10 組)🎊
-
05125
94879
85639
32884
81605
93674
95793
48600
87732
05932

⚠注意事項⚠
1. 本次抽獎所有獎項會於2018/1/10號抽出，並公布於頂好超市Wellcome 官網、粉絲專頁。請中獎者兌獎完成後向頂好超市兌獎小組連繫，並了解後續兌獎方式。如2018/2/28前未收到得獎者回覆，或得獎者的個人資料有誤，將視同取消得獎資格。兌獎小組連繫方式：頂好超市　業務行銷部 (02)2883-9489 #339。地址：台北市士林區華齡街175號2樓。
2. 中獎者應依規定提供中獎刮刮卡正本，以利驗證。刮刮卡需清晰完整可辨識。如刮刮卡字跡模糊不易辨識，或殘缺不全，或有偽造、變造等情事等，經主辦單位判定為無效者，或通訊資料有誤、不完整或不清楚，致無法聯絡者，或未遵守規定之期限或不配合規定之事項，均取消中獎資格。如涉及民、刑事責任者，將依法追究。
3. 中獎人提供身分證影本及稅款後才可將獎品寄出。依中華民國稅法規定，中獎贈品或獎金價值在1,001元(含)至20,000元間，中獎人不需繳交所得稅。超過新台幣20,001元(含)者，須繳10%中獎所得稅。外籍人士不論金額，一律須繳20%中獎所得稅。主辦單位將於隔年1月開立扣(免)繳憑單，中獎人隔年5月可上國稅局網站查詢
4. 10台 GOGORO 2 GSB6BT 均為已領牌新車，並以實物為準，圖片僅供參考，得獎者不得要求挑選顏色、型號、更改獎項或兌換現金，並嚴禁將得獎權利轉讓他人。
5. 得獎者並應負擔車牌過戶等行政規費及代辦費用，並不得另外申請中央以及地方政府相關補助。得獎者須另行自費購買換電馳服務合約方得使用 GOGORO 2 GSB6BT 。
6. 老爺酒店(宜蘭傳藝、北投館、礁溪館)一晚為實體住宿券，使用辦法與限制詳見券面說明。使用時請攜帶此住宿券，如撕毀、遺失、汙損、摺損恕不補發，亦不得折換現金與其他優惠活動或抵用券並用。
7. 有關老爺酒店(宜蘭傳藝、北投館、礁溪館)住宿券使用未盡事宜，依老爺酒店規定辦法為準。
8. 凡參加活動者即視同承認本活動辦法之各項規定，主辦單位保有修改、變更或取消本活動之權利。
9. 本活動辦法如有未盡事宜，依主辦單位相關規定為準。