雖然這篇樓契不見了鄉民發文沒有被收入到精華區:在樓契不見了這個話題中,我們另外找到其它相關的精選爆讚文章
在 樓契不見了產品中有31篇Facebook貼文,粉絲數超過19萬的網紅奇可奇卡 Chico & Chica,也在其Facebook貼文中提到, #窗外的紅衣男 奇可已經在粉專發表了,自己幾次經歷過的靈異經歷 大多都是在幼稚園左右的靈異經歷… 而這次看到阿飄的親身經歷,大概也是我年紀最大的一次 經歷過這次後,我就再也沒看過一些靈異鬼怪,或是精靈… 而且這次的經驗還是我跟兩位弟弟一起看到的, 所以也算是印象深刻的一次 事情..約莫在國小一年級時...
樓契不見了 在 奇可奇卡 Instagram 的最佳貼文
2021-08-02 03:55:22
#窗外的紅衣男 奇可已經在粉專發表了,自己幾次經歷過的靈異經歷 大多都是在幼稚園左右的靈異經歷… 而這次看到阿飄的親身經歷,大概也是我年紀最大的一次 經歷過這次後,我就再也沒看過一些靈異鬼怪,或是精靈… 而且這次的經驗還是我跟兩位弟弟一起看到的, 所以也算是印象深刻的一次 事情..約莫在國小一年級時...
樓契不見了 在 狼焉 Instagram 的最佳貼文
2021-08-19 00:32:00
#狼焉 #戀愛恐懼症 :失而不復得的少女心 ㅤㅤㅤㅤㅤㅤㅤㅤㅤ 轉眼間灑上窗櫺的已經是初夏的陽光,依然是能讓小店二樓窗外的矮牽牛灼灼盛放的那種。 少女看著杯子外凝結的水珠,玻璃吸管攪動,與冰塊相撞發出清脆的聲音。 ㅤㅤㅤㅤㅤㅤㅤㅤㅤ 還是時晴時雨的梅雨季。 卻已經是二零二零年的六月了。 還是一杯冰拿...
樓契不見了 在 HK Food Media《飲食男女》 Instagram 的最佳貼文
2020-05-10 06:40:14
足本睇片:https://bit.ly/35IOUqR 元蹄煀乳鴿、蟹釀橙、揚州清湯獅子頭、江南百花雞、鱉蒸羊這一道道或在歷史書、或在古裝劇聽聞過的菜式,因起源悠久,功夫繁複,從來只聽其名,不見其物,只有已故著名食評家陳夢因,其兒子和媳婦陳紀臨夫婦撰寫的《陳家廚坊》可窺一二。這本食譜被視為飲食界聖...
樓契不見了 在 奇可奇卡 Chico & Chica Facebook 的最讚貼文
#窗外的紅衣男
奇可已經在粉專發表了,自己幾次經歷過的靈異經歷
大多都是在幼稚園左右的靈異經歷…
而這次看到阿飄的親身經歷,大概也是我年紀最大的一次
經歷過這次後,我就再也沒看過一些靈異鬼怪,或是精靈…
而且這次的經驗還是我跟兩位弟弟一起看到的,
所以也算是印象深刻的一次
事情..約莫在國小一年級時的某天晚上十點多左右的事情
因為三兄弟都已經做完功課,所以就被母親趕去睡覺
小時候~我跟兩位弟弟都是睡同一間房間
因為是老大~所以小時候就必續盡到保護兩個弟弟的責任
我們要就寢前的默契,就是我走第一位,二弟跟三弟跟著我的後面走
因為小時候我們怕黑~所房間內到晚上永遠會有一個昏暗的小燈
這天我走第一位~大開房門時,在昏暗的燈光下
我忽然看到窗外隱約有站了一個人
似乎穿著紅色衣服約50幾歲的大叔…
我看到時…在房門前定下腳步..再詳細端倪..
是一個五官清楚穿著紅衣的50歲左右成年男子,兩眼瞪大看著前方
然後帶點詭異的微笑…往我們房間看進來…
這時..兩位弟弟對我定住這舉動感到不解,
然後問到:”ㄟ!!你幹嘛不走阿!”
我這時感覺到苗頭不對了…因為就我的認知…
我們二樓的窗外是沒有陽台..不可能可以站著人..
我這時已經嚇得有點臉色發白..就回頭跟我兩位弟弟說
“ㄟ…好恐怖喔!!我們的房間窗戶外面有一個很恐怖的人一直看著房間ㄟ”
兩個弟弟聽到我這樣說,反而更趨好奇..紛紛擠到我的前面往房間看
然後…兩個弟弟都看到了,三兄弟開始起鬨!!”哀額!!真的ㄟ!!好恐怖喔!”
我們三個足足站在門口討論了10分鐘,也不知道要不要進房門…
這時候..老爸似乎聽到我們的吵雜聲,就爬上樓梯來…
問說:”你們三個阿!!還不趕快睡覺!!不進去房間站在門口幹嘛? 明天要上課捏”
三兄弟斯乎看到救星來了!!馬上你一言我一語,你一嘴我一舌的告訴爸爸
“爸爸!!好恐怖!!窗戶有站著一個穿紅衣服的人啦”
爸爸這時趕緊往房間裡看了10秒,
然後轉頭說:”黑白講!!哪裡有?你們三個再亂講話,就去罰站都不要睡了”
我這時再往房間裡探頭看過去…疑???窗外那個紅衣男真的不見了
然後只好硬著頭皮,帶著兩位弟弟躺到床上…
這一天我們三兄弟是抱著手牽手,一起睡覺…因為..真的太詭異了
從那天後~再也沒看過那位窗外的紅衣男..我也不知道為什麼?
長大後每次跟兩位弟弟提到這間事,都還記憶深刻
因為這是我們第一次三個小孩一起看到這種靈異景象
或許吧..這紅衣男只路過窗外往裏頭看看..應該沒惡意
我也從那次之後,再也沒看過靈異的景象..
或許~我也慢慢長大了..有人說長大後就會慢慢看不到..
但…那紅衣的男子到底是何方神聖?
我到現在還是個問號….
吳奇可筆
樓契不見了 在 高虹安 Facebook 的最佳貼文
▎ 這些年,我們一直搞不懂的疫苗策略 (續集)
這些日子以來,相信大家對於持續混亂的疫苗取得策略,感到憂心忡忡,不知道何時台灣才能達到60-70%疫苗覆蓋率。為了準備週五(6/11)的質詢,虹安前一晚到半夜三點還在研究美國疫苗標準與其他相關資訊,就是希望指揮中心能將事情說清楚,講明白!
📍 國產疫苗解盲成功,但最重要的「保護力」目前仍不清楚,要怎樣給國人「有科學根據」的把關?!
虹安肯定高端疫苗解盲成功,技術也採用安全性較好的重組蛋白技術,但食藥署公布EUA標準時,50%的保護力卻不見了?
#美國FDA以及世界衛生組織,對於疫苗的審查標準都有50%的保護力標準,但食藥署公布的審查標準卻沒有疫苗保護力。對照蔡總統5月31日發表的談話,表示國產疫苗必須要安全且符合國際科學標準,請問現在的程序有符合國際科學標準嗎?現在把保護力的標準拿掉,要審查委員審查什麼?
👉 但陳部長不願意正面回答為何將緊急授權疫苗保護力標準刪除,針對不符合國際科學認證標準,只一直強調審查委員會用科學的方式進行判斷、一切都有比照國際發EUA的程序。 #可是你的標準就跟國際不一樣
📍 世界怎麼跟得上台灣的腳步! 台灣首創「免疫橋接取代三期」,人民打了疫苗恐成為 #國王的新衣!
虹安指出,沒有經過第三期試驗的國產疫苗是人民信心不足的主因,而在EUA中,以免疫橋接取代三期試驗通過,「#免疫橋接取代三期」是否為台灣首創呢?
陳部長:相關資料未掌握完全,但WHO有針對此做法進行討論,但尚未有國家採用。
👉 虹安追問,「國產疫苗六月份都要發EUA了,但很明顯根本沒有遵照國際科學認證的程序」,陳部長對此不願回答。
👉👉 如果誤信沒有國際科學標準程序、不知道保護力多少的疫苗,在疫情解封後,反會釀成新一波疫情爆發,人民打了疫苗就像穿了國王的新衣,根本沒有得到預期的保護力!
📍 虹安建議,讓專家與民眾線上參與疫苗審查過程,卻遭「只有美國這樣做」駁回 🤷
最後,虹安建議,美國審查疫苗時採取萬人線上討論,讓科學家們也能提出問題,這樣公開透明的方式也能獲得人民的信任,食藥署有考慮也讓國產疫苗採用線上討論的方式嗎?
陳部長:尊重審查委員會的意願,但世界上並未有其他國家這樣做。
👉虹安表示,為何我們不能比照較高的標準,讓民眾信任國產疫苗呢? 對此陳部長不願做出承諾,也堅持不會這樣做,因為大多數國家都沒有這樣做。
👉👉 當虹安舉例,像3+11沒有會議紀錄,就是讓民眾對政府沒有信心的原因之一,因此才提出這樣的建議。結果陳部長當場被3+11觸動神經,歪樓回應也在網路上引發討論。
📍 只通過二期的國產疫苗較國際疫苗昂貴,是否有不平等合約出現?
虹安指出,我們國產疫苗是全球數一數二的貴,以及採購合約中有寫到「廠商證明其已盡商業上最大努力而仍無法履約者,機關同意不對廠商追償已支付之契約價金」這樣是不是已經造成有不平等合約出現?
陳部長:疫苗採購都是以這套模式去採購,若按照委員認為這樣是不平等條約的話,那我們是一劑疫苗都買不到。
疫苗的議題在立院與社會輿論已經延燒一個多月,隨著疫情的持續,每個人最希望的是回到正常的生活。最重要的是疫苗覆蓋率,全民把疫苗打好打滿,好好生活,免於生存的恐懼。虹安也會持續努力,希望執政黨正視此事,疫苗連續劇快快落幕。
#又是實問虛答大絕
#重要的疫苗問題不要再各種閃避回答了啦
#政府正面回應國人才能放心
樓契不見了 在 Facebook 的最讚貼文
【直播EP8重點整理】🥜台澎小堅果🌰
時間:3/27(六) pm8
講者:臺澎國際法法理建國連線創辦人-黃聖峰 +皮筋兒
主題:
1. 「主權」概念的形成與發展。
2. 「主權」在不同情境下代表的意義。
3. 「捍衛主權」到底是在捍衛什麼?
———
1.「主權」概念的形成與發展。
現代主權國家的概念,上週直播有說到~大家可以去聽~ 回到17世紀之前國家與現代國家最大的差別,以前的國家不像是現代認知的人民一起建立的國家,以前比較像是一個家族力量夠強而成的集團,控制一大塊土地,管理土地上的居民跟資源,就變成這個家族的財產,所以以前的人民沒有甚麼人權。
資源有限的情況下,慢慢走向武力爭奪贏的人決定一切,變成某個特定族群成為有資源有錢有人民跟隨。
但是久而久之,人民會覺得為何由這種家族把持? 當進入和平狀態的情況下,會有更多人民思考,為何要聽命於當權者的武力。
這時候就會有人訴諸更強大卻又無法反對的存在就是神。就像中國有說天子,歐洲會說神明在地上的代言人君權神授。所以後來國家掌權者演變成自己是來自於上天賦予的能力,從原本弱肉強食,變成神的旨意,要人民繼續服從。
在西發利亞和約出來以前,原本主權比較像是君主權。直到西發利亞和約出來以後,才產生君主權平等的概念。sovereignty 衍生自 sovereign,而 sovereign 原本是君主的意思,所以 soverignty 本來指的是君主權。
如果大家都信奉同一個宗教的話,成為這個君主,就必須要得到神的承認。舉個例子,得要教宗承認才等於國王加冕完成,代表君權的各種象徵也是由神職人員交給新任國王/女王;總之,因為篤信君權神授,所以新國王/女王登基時,一定是在神職人員的見證下進行,也因此才產生國家有國教,教宗也可以影響政局的情況出現。
古代還有種情況是王室後繼無人的話,就變成是神不認同這個家族,會因為沒有繼承人,這個國家就滅亡了,所以殺光王室所有人等於滅國跟王室子嗣還活著一個人就被推崇成為可以復國的機會。
從君權神授的概念,到後來轉變成人為建構出來的、透過契約建構的東西,變成跟統治者君權神授脫離的概念,國家法人格satehood這個概念就出現了。
當國家具有國家法人格的概念出現了,大家還不太了解,後來出現法國大革命,從這誕生了共和國Republic的概念。
法國這個國家概念成功與國王/王室做了切割,也影響到其他國家。國家的概念變成共同體,人民意識到國王不見了也沒有不好。法國大革命對歐洲其他國家也造成很大的衝擊,其他國家君主也會擔心,如果被國家人民給解決掉,國家還會存在的話,那自己可能也會被處理掉,因此不能再把人民視如草芥,人民、民權概念也漸漸被重視。
君主的頭也是一刀,平民的頭也是一刀,處理的方式一樣,都會死。所以就被人民意識到君主神性沒那麼偉大。人民觀念解放,也影響越來越多國家政教分離。
-
2.「主權」在不同情境下代表的意義
國際法上的「#主權」這個詞在「#國家主權」跟「#領土主權」的意涵不盡相同。
在「國家主權」的場合,主要指的是排除他國干涉、對自有土地、人民、內部事務進行管理的權力,而國民主權是指在國家主權內的人民具有的人民權力,透過國民由下而上建立出來國家主權的權利。
在「領土主權」的場合,則更著重於對相關地區是否具有合法的「權利名義」,從而可以將該地區認定為領土,從而實施「排他的管理權力」。
所以我們會問「某國是否『擁有』某地的『領土主權』」,然後會說「某國是否能『行使』排除他國干涉的『主權』」。
#領土主權擁有者 必須是國際法上主權國家,具有國家法人格的政治實體,對國家內部的土地行使的權利,就是所有權的概念,因此領土主權只能由國家來主張,再從這個領土主權上行使國家主權。
那要怎麼取得領土主權?國際法上有的是無主地先佔、割讓,或者國家內部透過天然形成而增加的領土。
其實許多人分不清楚「台澎主權歸屬未定」是指:領土主權。
台澎領土在《舊金山和約》最終處置就是台澎領土主權歸屬未定,這是指領土主權。
第二章領土章節 第二款 b 👇🏻
Chapter II. Territory領土
Article2
(b) “Japan renounces all right, title and claim to Formosa and the Pescadores.”
「日本放棄對台澎領土所具有的權利名義(title),相關的一切權利(right),及一切的主張請求(claim)。」
//title 是 right 的基礎,right 是 claim 的 基礎//
3.「捍衛主權」到底是在捍衛什麼?
陸委會說的捍衛主權,就是指捍衛中國的領土主權的意思,因為陸委會就是一個中國主權國家兩個政權的鐵證。
中華民國政權主張的捍衛南海的主權,是指領土主權跟領海主權(12海浬),ROC主張十一段線包含南海裡的所有島嶼,但實質控制只有太平東沙。但主張歸主張,法律上是否有這個權利,還需要仔細看舊金山和約,像是太平島就是領土主權歸屬未定,ROC只是具有治理權沒有其領土主權;而中華人民共和國政權的主張,則是基於中華民國政權主張南海十一段線,中華人民共和國政權以中華民國政權十一段線的主張為基礎,改成南海九段線。
主張南海十一段線是中華民國政權的跟主張南海九段線是中華人民共和國政權的兩個情況,這個線不是國際法規定的喔!這個也跟經緯線無關喔!地圖地形圖是地球科學;國界、領域界線是政治;國際都承認的國界、領域界線是國際法。國界、領域界線必須要有國際法根據才有可能得到國際承認,不然就只是自爽而已。
(補充:南海島嶼一堆,主權歸屬狀態本來就不明確,美國不可能支持中華民國政權對整個南海有主權,之前看過有人主張「在1946年當下,美國是支持中華民國在整個南海行使主權與治權,甚至還允許中華民國海軍使用美援軍艦接管西沙和南沙群島。為什麼在過了74年後,美國從原本支持中華民國政府的11段線主張,變成連今日中共的9段線都認為是不合法的呢?」,這種說法是不正確的。中華民國政權能夠接管其中部分島嶼,是因為那些地方在二戰期間是日本實質控制的地方,屬於盟軍佔領代管範圍,美國協助中華民國政權執行佔領代管而已。)
再舉例,釣魚台領土主權就國際法角度來看是屬於日本的,這個爭議差不多50年左右。1970年以前中華民國政權並沒有說過釣魚台這個詞只有出現尖閣群島,直到聯合國在1970年在釣魚台發現天然氣資源,中華民國政權才主張釣魚台是它的。
同樣的島嶼,在日本的地圖上寫尖閣群島,在中華人民共和國政權跟中華民國政權地圖上寫釣魚台,島嶼圖是地球科學,名稱尖閣群島/釣魚台是政治;判斷到底應該是尖閣群島/釣魚台是國際法。
因為主權平等原則,若要訴諸國際法庭必須要雙方主權國家同意交給國際法庭仲裁,誰都不能勉強別國參與訴訟,而日本1972年停止承認中華民國政權是中國代表政府,所以中華民國政權在日本眼中並不是主權國家,不是國際法庭適用的主權國家可打官司的對象。
———
以下補充好重要的名詞解釋:
大多數人口中的「#主權」,指的就是一個「能排除外在干涉的權力」。
這個「排除外在干涉的權力」,如果是由國家對自己的領土、人民及國家內部事務在行使,那就是「#國家主權」;但如果是對不屬於自己的領土、人民及其相關事務在行使,則可能是在獲得「合法授權」的情況下進行,像託管國對託管地的治理,或戰勝國對戰敗國領土的佔領管理;也有可能是在「沒有合法權限」的情況下進行的,例如在非法侵略的戰爭中對他國領土及人民實施的佔領及管理。
更精確地說,「擁有排除外在干涉的『能力』」並不等於「擁有排除外在干涉的『權力』」。
基本上,在「沒有合法權限」的情況下進行的,是屬於「擁有排除外在干涉的能力」的狀況;而在有「合法權限」的情況下進行的,則是「擁有排除外在干涉的『權力』」。
//power 權力;right 權利;capability 能力//
//capability + right = power //
主權是一種power權力,它是成為主權國家之後會具有的。
一個具有實質意義的政權至少擁有「能力」,而「有沒有合法權利」使用這個能力,決定是否具有權力;換句話說,沒有實質治理能力的政權,只是自己組爽的,例如台灣民政府。
-
//title權利名義;right相關的一切權利;claim一切的主張請求//
//title 生出right ;right 生出claim //
國際法上的主權國家取得相關土地的 title,從而取得土地的領土主權,進而可以主張相關土地是自己的領土;換句話說,具有 title 之後,從 title 中生出 right,此時與自己所擁有的 capability 結合就能行使 power。
領土主權只能由國家來主張,不是一群人或著一個政治集團可以來主張的。
若要類比的話,「領土主權」比較像是「所有權」,國家擁有的領土主權,就像我們擁有土地的所有權這樣。
台澎領土主權不屬於中華民國想代表的中國國家,台澎領土主權歸屬未定,但中華民國政權有「被授權」可以來治理台澎,這是治權,就像社區管委會聘社區物業管理公司,授權它來管理社區,但它沒有大樓的所有權。