都是「紙上談兵」,為何韓信一路開掛,趙括馬謖卻活成了悲劇?
歷史春秋網
作者:張嶔
中國古代兩個「載入史冊」的「紙上談兵典型」,正是趙括與馬謖。
這二位,一位戰國時代的將門虎子,一位東漢三國時代的名門驕子,都是自幼熟讀兵書。別看沒怎麼帶兵打個仗,卻是出口就成章,動輒就是高論金句,「賢才」的好...
都是「紙上談兵」,為何韓信一路開掛,趙括馬謖卻活成了悲劇?
歷史春秋網
作者:張嶔
中國古代兩個「載入史冊」的「紙上談兵典型」,正是趙括與馬謖。
這二位,一位戰國時代的將門虎子,一位東漢三國時代的名門驕子,都是自幼熟讀兵書。別看沒怎麼帶兵打個仗,卻是出口就成章,動輒就是高論金句,「賢才」的好形象閃閃發光,可一旦執掌重兵,所有一切就都毀個干淨。一個在長平生生毀掉趙國四十萬精銳,一個在街亭送大禮,活活斷送了諸葛亮的「北伐夢」。「紙上談兵」的人生悲劇,也被各類正史野史大書特書,成語歇後語都「貢獻」了一堆,出名的反面教材。
但比起這二位「反面教材」來,貴為「兵仙」的韓信,卻也常惹來一些「歷史票友」們的「不服」聲:趙括馬謖「紙上談兵」不假,可你韓信在劉邦軍團裡「登壇拜將」前,不也是從沒獨立帶過兵?不也是靠了「紙上談兵」獲得蕭何的賞識,這才一飛沖天的?可為什麼趙括馬謖接下來見光死,韓信卻能一路開掛,親手打下西漢王朝的開國江山?難道這事,真是只能看命?
乍一看去,成功的韓信與失敗的趙括馬謖,都是紙上談兵,但事實是,哪怕人生可以如打游戲般「存檔重來」,再給趙括馬謖十次百次機會,韓信的成功,他們也照樣連邊兒都摸不著。論原因,這既不是「才華」的事兒,更不能怨命。因為,別看都是「紙上談兵」,但韓信的成長歷程,卻更接地氣。
趙括與馬謖的一個共同點,就是家境優越。一個是趙國戰神家的少爺,一個是襄陽馬家的貴公子。他們滿腹的兵法韜略,都是靠著優越的家室,每天在養尊處優裡讀出來的。由於接觸的圈子非富即貴,肚子裡也真有貨,所以經常比人看得高看得遠。但這樣的成長過程,做個參謀動嘴皮子,那還算富裕,真刀真槍去幹仗?那還遠遠不夠。
因為戰爭,這樣一個無比殘酷的考驗,首先的成敗要素,不是看得多遠,而是紮紮實實解決眼前的事兒:一場仗兵馬多少,糧草多少,士氣怎樣?幾萬人甚至幾十萬人,內部矛盾錯綜復雜,作為軍事主將,每天是否能解決一團亂麻的問題?樁樁件件,都不是讀幾本書,懂幾句教條就能解決的。別說碰上「長平之戰」「街亭之戰」這樣的大戰,就是日常生搬硬套,出亂子也是板上釘釘。
做旁觀者,大可高談闊論,但作為執行者,眼光再遠,卻要從眼前的事兒做起。知易行難的道理,放軍事上就是實實在在。
而韓信,這條恰是大不同:作為一個窮出身的青年,別看韓信二十五歲不到就「登壇拜將」,但這之前的日子,卻是各種酸甜苦辣盡嘗:早年在鄉間苦學武藝兵法,卻也落得沒了飯轍,後來趁著天下大亂去投軍,先在項梁處做大頭兵,又在項羽身邊做郎中,然後又跑去投劉邦,當了個治粟都尉。除了沖鋒陷陣,就是站崗放哨管錢糧,做的都是苦活累活,偏偏還滿懷一個將軍夢。白眼歧視自然也不少受,「鑽人褲襠」的事兒,放在他這段人生裡,其實不算是個事兒。
但也恰恰是這樣一段特殊的經歷,讓一直在思考戰爭的韓信,徹底懂得了戰爭。比起站在別處通過「讀兵書」瞭解戰爭的趙括馬謖來,韓信身處戰場的最底層,更親身經歷了「項梁敗亡」「項羽破釜沉舟」「鴻門宴」等震撼大事,既看過了屍山血海,又多次死裡逃生。可以說,趙括馬謖的兵法韜略,是在養尊處優裡讀出來的,韓信的每一個軍事信條,卻都是以一次次血的教訓,經歷生死考驗後領悟的。
這其中的含金量,當然大不同。趙括馬謖們的「謀略」,好些都是「拍腦袋」。韓信的每一次抉擇,都是在深接地氣後,找到的最靠譜的路。其中的執行力,自然大不同。
尤其說明韓信「接地氣」水平的,更有「蕭何舉薦韓信」的典故。好些歷史票友都認為,韓信是通過對蕭何的高談闊論,順利獲得了賞識與舉薦。但想想蕭何的身份就明白,秦朝老吏出身的蕭何,一直做的就是兵馬錢糧之類的苦活,最討厭的就是誇誇其談。倘若韓信只是「高談闊論」?恐怕分分鐘就要被拉出去打板子。他首先能夠打動蕭何的,必然是他在「治粟都尉」等崗位上,實實在在的成績。
更重要的是,也正因這接地氣的過程,「懂得戰爭」的韓信,才到達了「韓信點兵,多多益善」的境界:無論手裡是個把人還是百萬人,他都能清楚知道,這個龐大的戰爭機器如何運轉,再一團亂麻的問題,他都能夠用最簡單的方法解決。多麼魚龍混雜的隊伍,他更能迅速捏合成鐵拳,形成犀利戰鬥力。
以這個意義說,古代有多少奮斗者,滿懷著「韓信夢」,卻悲劇地活成了趙括馬謖。因為書容易讀,事情卻從來不容易做。無論是殘酷沙場,還是任何行業的「戰場」,決定勝敗的,從來都不是「天賦」「高論」,而是一個實實在在的真諦:接住地氣,扎實做事。
(本文由「歷史春秋網」授權「知史」轉載繁體字版,特此鳴謝。)
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新出版《見微知著》
作者序
人生中遇到大災難,許多人都有勇氣和毅力去面對,但遇到生活的小麻煩,卻往往感到困擾,覺得好難應付。兩夫妻面對生活的艱難困阻,大多會齊心合力去解決,「夫妻同心其利斷金」,即使解決不了,至少有同心協力的意志,較少會「大難臨頭各自飛」;但遇到生活上微不足道的爭拗,往往就吵起架來,互不相讓。關係的破裂往往因小事而起。
許多人讀很多書,知識廣博,談起大問題頭頭是道,但處理自己的生活小事,卻手忙腳亂,不知所措。
許多人很聰明,但在一樁幾乎人人都會覺得不應該做、不值得做的事情上,他卻去做了,用他的全部聰明去證明他的愚蠢。
許多人非常精明,很會賺錢,很會計算,但忽然被一個沒有甚麼見識的小人物略施小計就騙去大筆錢財。
知識很廣闊,學問無邊無際,但人生的智慧不在大知識大學問中,而是在日常生活微不足道的瑣碎小事中。魔鬼很巨大,很恐怖,但最讓人防不勝防的卻是藏在細節中不顯眼的魔鬼。許多大人物可以處理國家社會的大事,解決政治、經濟的大難題,卻沒有能力解決身邊的夫妻之間、朋友之間的小問題。一生叱吒風雲的人物,在人人都會遇到的男女情欲或生老病死之類的事情上卻走不出困擾。
我從20歲開始,就過著閱讀、編輯、寫作的生涯。數十年來,讀過的書不少(當然想讀而沒有讀的就更多),人生經歷過許多起伏跌宕,在社會上看到最多的並非「失敗乃成功之母」,而是「成功乃失敗之母」。許多人從高處落下,不是不夠聰明,而是沒有自知之明。
我慢慢發現一些生活的小故事,一些漫不經心的話語,實際上蘊含著生活的大智慧。講出來似乎卑之無甚高論,但若成為時刻警惕自己的座右銘,則對一個人的一生可以有很大影響,甚至帶來關鍵性的轉變。十多年來,我將收集到的小故事,加上自己的解釋和領悟,寫成好幾本關於人生的書。這些書在銷售一時之後,這幾年已沒有重印。現在從這些書中選出我認為最有意思的一百多篇,以新的書名重新出版。
成語「見微知著」的意思,是見到些微跡象,就可以從中知道整個真象和發展趨勢。用作書名,是表示從一些小故事中可以領悟到的大道理和生活智慧。
在我漫長的人生中,有一段數十年前抄在筆記本而沒有記下作者是誰的話,是我讀到的雋語嘉言中最值得時刻銘記的:「如果一個人想讓別人接受他的想法,他就不配稱為大師;如果一個人要你相信他,他就不值得你信任;如果一個人說他掌握了真理,他就是準備說謊;想勸說他人改信自己宗教的人,他就是還沒有了解宗教的真諦。」
這段話告訴我們,每一個人的心靈都是自由的,任何人都可以自由選擇,而任何想要強加於人的觀念、想法、意見、信仰,後果都會適得其反。
因此,儘管本書寫下許多小故事和引申出一些道理,但每一個人讀後仍然需要深思,想想是否真有道理,是否可以結合自己的人生處境。千萬不要照單全收。盡信書不如無書。任何觀念、想法,哪怕你覺得很有道理,也要經過自己咀嚼。「小故事大道理」可以啟發思想,而不是用來堵塞思想的。
是為序。
李怡
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最近台灣島內最火的爭議,就是「台灣是否已淪為疫苗乞丐島」?
要了解這個爭議,可以先看看《孟子》裡的一句成語「齊人之福」。東周春秋時,有位山東淄博(即古齊國)的人,他娶了一妻一妾,每天齊人都一早出門,晚上酒醉飯飽的回家,還會帶些熟食予妻妾共享,並炫耀他的交往非富即貴,人脈寬廣,地位很重要。某日,齊人之妻暗中尾隨,才發現齊人根本沒有看得起他的朋友,他所謂酒醉飯飽,帶回家的熟食,只有兩個來源:一是在墳場撿拾的祭品,二是沿街乞討求取。齊人妻回家把實情告之妾,妻妾抱著大哭。
蔡英文的行徑不就像《孟子》裡的齊人嗎?她向美日(甚至連小國立陶宛),乞討疫苗。這些國家將自己不敢打、不願打,又即將過期的阿斯利康(AZ)疫苗,以捐贈為名給台灣。蔡英文借此向台灣人民吹噓,炫耀美日重視台灣,是台灣最好的朋友和後盾,卻隱藏了乞討的內幕。
如果這些乞討得來的AZ疫苗,能幫助台灣人民解決疫情困境,也算是好事一樁,功勞一件。然而AZ疫苗在台灣施打結果,卻造成嚴重傷害,因之猝死者已近200人。也就是說,這近200條無辜生命是因蔡英文而死,這要在國民黨執政時期,當權者早就被推翻了。然而現在的台灣人民,似乎已經罹患「斯德哥爾摩綜合症」,只能像齊人妻妾相擁而泣,大哭「此良人不能托負終身」,而齊人依舊日日吹噓,驕其妻妾,指他社會關係良好,人脈綿密,地位重要。
講完「齊人之福」的故事,並做了今昔之對比後,台灣被譏諷為「疫苗乞丐」,倒是符合實情的貼切形容,很有畫面感。所以,蔡英文真的不必惱羞成怒,還要動用網軍出草攻擊人,不更顯得「此地無銀三百兩」,做賊心虛嗎?
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#台灣價值成語教室
#豐功瑋業
台灣人不只要慎防中共的認知作戰,更要提防民進黨假民主之名,透過「豐功瑋業」的綠色認知作戰,來毀掉台灣民主!
昨天,民進黨立委王定宇與民進黨員「焦糖哥哥」,以及前風傳媒記者林瑋豐等親綠網路KOL,紛紛在社群上抨擊PTT八卦版,認為PTT恐遭中共認知作戰滲透,第一步就是要求大眾解除安裝衛福部的Line官方帳號「疾管家」。
結果,在PTT網友的群策群力下,竟發現發文質疑PTT遭到中共認知作戰滲透的林瑋豐,在八卦版內多次推文「#狂捧中國」,甚至抨擊陳時中指揮官「#扯後腿」、「#鬧鐘」,指揮中心「#蓋牌」,以及歧視在外工作的藍領勞工「#吃什麼飯」,儼然自己就是中共認知作戰的其中一環。
這樣的「豐功瑋業」還不只一樁,事後發現,原來林瑋豐的太太,就是民進黨掌控網路風向及輿情的網路社群中心副主任楊敏。
民進黨要求大家慎防中共的認知作戰,#結果自己人自導自演,精心策劃了一齣認知作戰的大戲,在疫情嚴峻的當下,在乎的不是「同島一命」,不是「共同抗疫」,而是想辦法「反串」,用偏激的言論帶風向,甚至計畫性的毀滅PTT這類公共論壇的公信力。
從農委會「1450」的採購案被踢爆;到側翼粉專造謠抹黑,被國際媒體認證;到現在刻意在PTT反串帶風向、減損PTT公信力,被鄉民起底。綠營控制網路的手段,猶如業力引爆一一現形,#當底下的黨員使用假消息在攻擊政敵,蔡英文主席還有什麼資格要求大家打擊假消息?
民主進步黨,假民主之名,背地裡卻模仿共產黨的手段,行毀滅民主之實,#蔡英文主席應該為這樣可恥的行為向台灣人民道歉!
#民眾黨
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