今天是我非常喜愛的演員艾德華諾頓的 52 歲生日，（真的是老梗），畢業於耶魯大學歷史系的他，從劇場展開戲劇生涯，1996 年《#驚悚》、1998 年《 #美國Ｘ檔案》、1999 年《#鬥陣俱樂部》三部電影奠定一切，論電影本身，《鬥陣俱樂部》當屬首選，論角色魅力，《美國Ｘ檔案》無疑才是真愛。
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沒有任何強烈的對比可以與諾頓當年的眼神變化相提並論，從輕蔑狠毒的怨懟仇視，到脫胎換骨的悔不當初，每看一次此情此景，都能數度被這撼動人心的靈魂深度與判若兩人震懾到難以呼吸。最後殘酷的一幕依然迴盪於正在發生的歷史角落，極權社會表面上沒有衝突亦沒有自由，衝突可以說是自由與民主的代價，然而關於自由的本質則是建立在人民素養之上，對比著當今分裂醜陋又對立的世界，或許我們都該好好捫心自問。
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Has anything you've done made your life better？
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回到《鬥陣俱樂部》，許多人應該和我如出一轍，從認識電影以來至今複習過千千萬萬次，其實這部電影在一開始打算交由後來《派特的幸福劇本》的 David O. Russell 執導，但讀完原著後卻對這個故事感到一知半解，反倒是當年的大衛芬奇，第一眼便愛不釋手，他表示，那時正逢三字頭歲數的後期，讀到這本書彷彿無法抗拒的聲聲召喚，作者 Chuck Palahniuk 談論的是一種對社會不滿、無能為力而引發的特殊憤怒：我們慣於安逸太久，我們必須憑著自己的力量全力衝刺出下一次的演化，卻很容易因嚐到一點甜頭而前功盡棄。
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現代人的悲哀就是，什麼都有卻也什麼都沒有，就連放聲大哭或一夜好眠都是奢求，甚至混入癌末互助團體指期待有人能放下身段、側耳傾聽我們內心微不足道的想法。邪教似地拿著努力工作的薪水購買虛榮昂貴的品味，不知是消費商品還是被資本主義消費。道德經所謂「甚愛必大費，多藏必厚亡」，這些我們自認為所擁有的事物，到頭來反而奴役我們的靈魂，世俗的富貴功名價值只會讓人終日患得患失。
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我痛，故我在，渾渾噩噩的行屍走肉留在白天；夜晚降臨時，血腥在口中的刺激味道混合汗水與痛楚的侵襲，才是活著的具體證明。有些人訴諸酒精，有些人大吃發洩、購物紓壓，都只為了維持所謂本我和自我、心靈和生存之間薄如蟬翼的平衡，而往往只會導致愈來愈像個空殼，因為現代人的靈魂剖開來根本是空的。
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也許能夠解釋諾頓所代表的是我們每一個為生活疲於奔命的平庸縮影，而泰勒則是一個對立的存在，對立於受金錢擺佈被生存禁錮的現代籠鳥檻猿。他對資本主義不屑一顧，對世俗價值嗤之以鼻，對循規蹈矩不以為然，無所不知又無所畏懼，瘋狂犀利而沒有極限，全然是腦海中飽受壓抑的本我最大值。
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兩人在酒吧外荒唐的拳拳到肉互毆行徑意外發展成地下組織，吸引了各行各業、滲透各種階層的成員，抓住人類心中深深隱藏不願面對的黑暗本性，讓成員與觀眾都像著魔一般不由自主被泰勒誘發出道德框架之外的慾望情感，因為天下皆知美之為美，斯惡已，皆知善之為善，斯不善已。在這裡，沒有千夫所指，在這裡，不分貧富貴賤，透過打架認識自我，透過破壞重建自我，在兩人身上都望見了「我」的蹤影。
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他們鏗鏘有力地說，工作不足以代表你，銀行存款不足以代表你，舉凡汽車、皮夾、衣著皆不足以代表你，鬥陣俱樂部裡的人沒有名字、沒有標籤，更沒有包袱，無須扮演顧家丈夫或是完美職員，這是泰勒所謂人之所以為人而活的理想雛形。在肉體承受撞擊的悶哼聲中學會與痛楚為伍，在鬼門關前走一遭的恐懼感中與自由共處，遊走於癌末互助團體中無法解決任何問題，學會順其自然才能擺脫不安與控制的慾望。有違道德的交給泰勒，有違良心的交給泰勒，有所顧忌的交給泰勒，泰勒成為了信仰核心，慢慢的、漸漸的，充滿魔力又似是而非的真理令信眾們趨之若鶩，如此擁抱天性、令人著魔的瘋狂成就了一個法外帝國。
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《鬥陣俱樂部》無疑於當時引發相當大的餘波和爭議性，畢竟這部作品太過寫實透徹也幽暗深沉，容易引發許多模仿效應，深刻剖析了人與人、人與自我、人與欲望、人與道德、人與社會的種種尖銳的不堪與解放，主角的畏懼和壓抑不出建築在世俗價值上的畏懼與壓抑，泰勒的狂妄和叛逆就是道德不容的狂妄和叛逆。我們日復一日都在本我、自我中掙扎，理智規範我們認真學習努力工作知足常樂，而追求自由擺脫束縛離經叛道的欲望卻時而蠢蠢欲動，因為每個人心中都有一把青冥劍、一座斷背山、一段色戒和一隻老虎，每個人心裡也都存在著一個泰勒，這就是人性，那股無法抑制的力量。

《百年回首》，原名《Looking Backward》，是本標準的烏托邦小說。不同於《1984》、《美麗新世界》和《我們》等作品已經火紅，《百年回首》在台灣的知名度尚低。說來奇妙，齋主初次接觸本書，並非是在任何社會主義或共產主義書籍，而是在 田園城市 出版，由Edward Relph撰寫的《現代都市地景》中讀及，並相當幸運的發現 堡壘文化 有出版繁體中文。這本充滿烏托邦色彩的《百年回首》，沒有出現在任何政治或社會理論書籍，反而在建築都市規畫理論中被提及，對我來說神奇得很。

《百年回首》，作者為Edward Bellamy，雖同樣為烏托邦小說，但其最大的特色是出版於1888年。故事敘述居於1887年美國波士頓的主人公，因睡眠問題而求助於醫師的特殊療法，導致主人公陷入深眠，直至2000年方被喚醒，呈現在他眼前的，是一片祥和且高速運作的烏托邦社會。

事實上，出版年代的差異至關緊要。《我們》出版於一戰結束後1920年的蘇聯，想當然爾這本書並未順利在蘇聯境內出版。《美麗新世界》於戰間期1932年出版，蘇聯已經崛起、納粹在德國蠢蠢欲動、汽車等重工業成為全球主流。《1984》最晚，出版於二戰結束後的1948年，那一年經濟學家統計出，蘇聯的國力將於1984年正式超越美國，故以此為名。三本書諷刺的體制和對象雖有所不同，但殊途同歸皆是針對某一看似完美的烏托邦體制。

《百年回首》的出版背景截然不同。1888年的美國波士頓，電燈與留聲機都尚未普及，沒有汽車，沒有抗生素，沒有哈伯法製氨，更沒有飛機。那年代的美國剛結束內戰。世界最強的國家是最早完成工業化的大英帝國，德法在大戰一場之後持續工業化，沙皇積極推動工業化卻鮮有成果，而奧匈與鄂圖曼帝國垂垂老矣。整個歐陸與美國，都籠罩在工業革命所帶來的經濟快速成長。童工、黑工、暮年工處處皆是，資本主義所主導的工業化，雖帶來產業高速成長，帶來的卻是勞工種種的不滿，以及被工業污染所破壞的環境保育。1848年，Karl Marx《共產黨宣言》中的那句名言，幾可明白敘述這個時代，「共產主義的幽靈，在歐洲遊蕩著」，甚至幾乎可說在那急劇工業化的時代，任何一個工業國都瀰漫著共產幽靈。

《百年回首》所敘述的烏托邦社會，與共產大同社會的相似程度極高。在這個虛構的公元2000年，人們用國家取代了企業，企業彼此的競爭不再，人們彼此以團結先於己身，貨幣已無意義，國家彼此之間以物資交換取代了貿易，戰爭已然不存在。人們普遍能接受良好的高等教育，並能更晚投入職場，還能於45歲時退休，享受將近45年的退休生活。因為工作權益的提升、戰爭的不存，以及產檢技術的提高，人類已經沒有身心障礙者，就連疾病也透過培育相當數量的醫療人員，而漸不成為社會問題。這個烏托邦甚至沒有監獄，因為犯罪者會被施以良好的教育和改善自我的機會。

很多人最好奇的問題，應是閱讀一本19世紀末期所撰寫的烏托邦小說，能帶來甚麼啟發? 畢竟我們在科技及人文成就上，已然超越1887年太多，書中構築的共產烏托邦社會，也被蘇聯大型實驗所證實失敗，那我們閱讀這作品還剩下甚麼意義? 我想最大的意義，便是省思100多年前所幻想的烏托邦社會，與我們今日的差距有多遠。

如今的我們，可從《百年回首》中得知，19世紀末的人們最在乎的問題有三，戰爭、勞運以及教育。這些問題於當代社會中解決了嗎? 以本書的觀點來說，若一個19世紀末的人穿越到當代社會，他肯定會認為這類問題都已經被解決。自二戰後，透過民主化及全球化，絕大多數的國家彼此合作密切，戰爭的陰影早已遠離了當代社會。勞工權益問題，雖然時不時還能聽聞大型工會的罷工事件，但相較於100年前，勞工所享受的福利和保障已經遠超想像。

最後則是教育，19世紀末期的美國，義務教育才剛剛普及，多數人民僅有小學的就學機會，中學學歷在當時來說已能算高知識份子。當時的人們於十多歲可能就得出社會工作，從事工廠製造業下的一環。但如今別說是美國，就連更晚發展的台灣，全體人口中已有將近一半擁有大學學歷，應屆生選擇就讀碩士繼續就讀也並不稀奇。進入社會工作的年齡比之100多年前更是增長了10多歲。除當代社會尚未能讓退休年齡降到45歲之外，我想社會文明的進步，對1887年的主人公來說，應該已稱得上是烏托邦了。

《百年回首》形塑了完美的共產社會。如今的我們在歷經蘇聯的失敗後，加上《1984》等作品對極權國家的省思，加上好萊塢等科幻戲劇的推波助瀾，當代人們早已對此種由國家主導的烏托邦感到厭煩，甚至無人認為此類烏托邦有實現之可能。但對於19世紀的人來說，共產主義代表的意義，絕非當代的我們能想像。人類在見證工業化所帶來的福祉後，便開始反思將資本主義的概念反轉，用於照料全人類的福祉而非是將財富集中於資本家，那人類的生活將會何等幸福? 那時的人們尚不理解，文明進程來自於資本的競爭意識，若世界少了競爭和殘酷，可能再也沒有創新；就連我們現在能以低廉價格購買必需品，都來自於資本家的競爭。這些概念對於當時全球化尚未徹底的19世紀社會來說，體會的難度遠比今日為大。

時至今日，《百年回首》早已被世人遺忘。可想而知最大的原因，便是其中的烏托邦社會理論，早被真實實驗過蘇聯共產政體的失敗給摧毀。據聞《百年回首》於1888年出版時曾引起相當回響，只因其中敘述的烏托邦社會，與共產主義烏托邦極為相似。如此作品後來也被用於共產主義思想的傳播，畢竟比起艱澀的共產主義理論，一部描繪共產主義成果的小說，更能有效說服別人共同為共產理想而努力。

最後齋主想說，烏托邦離我們無比遙遠，但以歷史廣闊的視角思考，雖然人類文明進步的速度不快，我們仍有種種內耗和紛爭，但總的來說，人類依舊是步步向前進的。至少相比於1888年來說，2021年的我們，早已身處於烏托邦之中。

齋主非常感謝堡壘文化。曾與堡壘文化合作過《人類憑什麼》的推廣，當時齋主便毛遂自薦表示，願意為已經出版年餘的經典之作《百年回首》作文推薦。堡壘文化一口答應，並表示《百年回首》是部經典之作，也希望社會能有更多的認識，於是便有了此次的文章，以及贈書活動。

沒錯，感謝 堡壘文化，讀完本文的齋友們，歡迎參加本次的贈書活動，堡壘文化為齋友們準備了兩本贈書。。

只要你完成以下條件，就可參加抽獎活動
只要你在7/25(日) 20:00 以前，完成以下兩個條件，即可參加抽獎。
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活動結束後，齋主會於第一時間抽出幸運的兩名得主。

最後，再次感謝 堡壘文化 對酸齋齋友們的照顧。

【✍️涂醫師觀點：習近平演說的5大矛盾】

在全世界因為中國輸出COVID-19，造成全球超過1.8億人受害，近400萬人死亡之際，中國共產黨在7月1日慶祝其百年黨慶，總書記習近平7300字的演講中，以中華民族偉大復興為主軸， 訴諸民族主義，所提出的4個面相作為及10項「以史為鑒、開創未來」的指示，可以說是為鞏固共產黨領導的精神喊話。

其中離譜之處，以下僅就部分和世界及台灣相關的內容，提出和讀者分享：

1️⃣ 習近平説「中國共產黨始終代表最廣大人民根本利益，與人民休戚與共、生死相依，沒有任何自己特殊的利益，從來不代表任何利益集團、任何權勢團體、任何特權階層的利益。」只要看中國人的「用腳投票」—中共高官不斷把子女財產移往外國就可以知道，共產黨員享特權利益，但為什麼習近平要特別提出這一點？就是因為美國等世界各國已經清楚認知：「#中共不等於中國，中共不代表中國人民」，一旦中國人民產生相同認知，這種切割恐會讓人民覺醒，讓中國共產黨失去人民的支持。因此，習近平不能不利用百年黨慶的機會，確保共產黨的統治地位，甚至威脅美國等「9500多萬中國共產黨人不答應！14億多中國人民也不答應！」

2️⃣ 習近平說「必須堅持和發展中國特色社會主義……，推進科技自立自強，保證人民當家作主，堅持依法治國，堅持社會主義核心價值體系……。」其中堅持社會主義核心價值體系是真的，其他則令人質疑。例如，「推進科技自立自強」，但是中國山塞版的產品一堆，對智慧財產權保護不屑一顧，偷竊他國的科學研究成果，怎麼能算是自立自強？由極權統治、沒有民主選舉的共產黨，口中講出「保障人民當家作主」，更是矛盾。至於堅持依法治國，#共產黨訂出來的法律是服務黨的工具，一黨專政的共產黨說了算才是真的。

3️⃣ 習近平說「和平、和睦、和諧是中華民族5000多年來一直追求和傳承的理念，中華民族的血液中沒有侵略他人、稱王稱霸的基因。中國共產黨關注人類前途命運，……中國始終是世界和平的建設者……，中國人民從來沒有欺負、壓迫、奴役過其他國家人民，過去沒有，現在沒有，將來也不會有。」

如果了解中國的歷史，把自己稱為「中」，把別的國家都當成蠻夷之邦，中華民族算不算稱王、稱霸？有沒有侵略他人？中國最近才跟印度打過仗，還在南海建築軍事基地，更不要講長期以來以飛彈對準台灣，#以戰機戰艦不斷騷擾台灣，這不是欺負、壓迫及侵略性的行為嗎？面對近來美中關係緊張，習近平還撂狠話：「中國人民也絕不允許任何外來勢力欺負、壓迫、奴役我們，誰妄想這樣干，必將在14億多中國人民用血肉築成的鋼鐵長城面前碰得頭破血流！」竟與世界為敵到這個程度。

4️⃣ 習近平說「我們要全面準確貫徹一國兩制、港人治港、澳人治澳、高度自治的方針……，維護特別行政區社會大局穩定，保持香港、澳門長期繁榮穩定。」香港被中國共產黨搞得經濟大跌、人權迫害、香港《蘋果日報》關門的現在，還奢談港人治港、一國兩制？香港人一定痛心疾首。尤其説要保持香港、澳門的長期繁榮穩定，更是荒謬，或許 #只有中共對港澳收手，反而才能恢復以往的榮景。

5️⃣ 最後談到台灣，習近平說「解決台灣問題、實現祖國完全統一，是中國共產黨矢志不渝的歷史任務，是全體中華兒女的共同願望。要堅持一個中國原則和『九二共識』，推進祖國和平統一進程……。堅決粉碎任何『台獨』圖謀……。」這段話是說給台灣及美國聽的。

中國共產黨1949年才成立，完全沒有統治過台灣，怎麼會有統一台灣這項歷史任務？#台灣的未來由台灣人民決定，在2020年總統選舉時，台灣人民以817萬票選擇拒絕一國兩制的蔡英文，已經清楚表達人民拒絕九二共識，拒絕中國侵略台灣的決心。習近平還恐嚇台灣及美國「不要低估中共的決心及能力」，只是徒增反感。

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#海奧華預言 #去九級行星的旅程 #thiaoouba prophecy

這個時候米歇看到了自己的前世，在一艘船上面，
遭遇了巨浪和海嘯，吞沒在海浪當中了。
就把你的身體的靈魂分成九個部分，
而最大的高級自我就是帶領這九個部分的靈魂
而每一層的靈魂就好像一個過濾網一樣，
如果含有雜質的靈魂，是不能提升的。
所以如果常常跟高級自我談天或者是溝通
那麼就可以解釋為什麼有些人可以預知未來，
或者是在緊急關頭做出一些他平時做不到的事情，
這些都是因為高級自我的關係。
而沒有雜質過濾的高級自我就會進入第二級，
而現在米歇在的海奧華星球，就是第九級的星球。
而地球只是第一級星球，需要高級的外星人去指導，他就跟米歇說：
而你雖然不明白我們講的話，但是你需要如實的記錄下來還有報導。
而在海奧華的人們，他們可以選擇有軀體，
也可以選擇和超智神靈結合在一起。
人體（靈體）是需要經過物質世界來體會和提升，
它會紀錄你無數次的轉世所學到的東西，
而人的身體原本是有輝光，就是Aura
但是人類大部分的研究就放在物理的身體上，這是錯誤的，
物理身體只是靈魂的一個載體，就好像一個交通工具一樣，
如果人的靈體次元不高，他的身體也好不到哪裡去。
身體終會有一天會損壞，但是心靈，作為靈體的一部分，永遠不會死亡，
越是注重在心靈成長，你越不會被物理的身體所拖累，
經而更快完成生命的輪迴。
過後Thao和米歇就離開了七聖殿，
就去見姆大陸的最後一個皇帝，他叫拉梯歐奴斯，
在三萬年前，由於是地殻的變動讓一塊大陸從太平洋浮了起來，
這片土地叫Lamar，也就是傳說中的姆大陸，
約二十五萬年前，阿萊姆X3星球，
也就是剛開始米歇在還沒到達海奧華之前，他們所看到的
發生核戰爭的那一個星球，他們在25萬年前來到了地球，
最先是開始登陸在中國，當地的人就說看到火龍從天而降
而因為恐懼而攻擊了他們，而阿萊姆人不得不防衛自己而殺了他們。
造成很多的人類死亡，最後他們就找到了姆大陸。
吸取了之前的教訓，如果貿然登陸在姆大陸上面，
也可能會發生同樣的事情，所以他們先製造一個基地在月球上，
那之前有說到，巴卡拉梯尼人來到地球之前，發生小行星撞過後，
那時的地球還沒有月亮，月亮是在50萬年前，是被地球捕獲的，
它是一顆原本應該撞上地球的小行星，它的軌道是螺旋狀的，
旋轉的速度大過大行星，隨著速度轉得越快，
它們很容易就被大行星捕獲。
而阿萊姆人就開始在姆大陸發展了起來，
他們也逐漸從月球的基地遷移到姆大陸，而姆大陸的城市叫薩瓦納薩，
它座落在一個巨大的高原上面，高原上面有個巨大的金字塔，
裡面的石頭是用阿萊姆的高科技，叫做超聲振動來切割，
接縫連一張紙也塞不進，這些石頭是從復活島上面的
哈拉頓採石場運來的。
有些是來自於姆大陸西南方的奴托拉，
這些巨石都是用反重力的平板車運輸到薩瓦納薩，
而到了高原上面，建築師就會用反重力的裝置控制巨石來排好，
金字塔的高度標準為440.01米，四個面就向著指南針的四個點。
埃及的金字塔也是仿效這種建築的技術而成的。
那麼金字塔究竟有什麼用？它是不是陵墓呢？
其實它並不是陵墓，其實它是用來捕獲
宇宙射線，宇宙能量，宇宙力還有地球的能量，
金字塔裡面的房間經過精密的計算，是可以接受宇宙訊息的，
而國王就是用這個房間和其他的星球做遠程的心電感應，
第二種用途就是控制天氣和製造雨，
在我以前的金字塔的神奇實驗裡面也有講到，
在俄羅斯，他們有做過金字塔的實驗，發現金字塔的四周
會比較少發生惡劣天氣，例如好像是地震啊～或者是天災等等
阿萊姆人也開始探索地球，用飛船去探索新畿利亞還有亞洲的南部，
還有美國的南部和中部等等，建起來殖民點，
而這些殖民點就開始發展起來了，
就成為考古學家傳說中的梯阿庫阿奴（Thiacuono），
離梯梯卡卡湖不遠，
那個時候還沒有安第斯山脈
由於那時海奧華人常頻繁的出現在地球上，因此地球有了很多的傳說
例如是巨獸，或者是噴火的飛船等等，開始有了海奧華的雕像，
但是很多雕像就被大洪水破壞了，只有少數的還保留下來
例如好像是在復活島的石像等等，
而在之前Thao也有給過米歇一個夢，
裡面就是說Thao的樣子其實是在復活島上其中一個雕像上面
由於米歇的靈力不足，因此他需要服用一種液體，
才可以和他們回到一萬四千五百年前的靈空，看到當時的姆大陸，
什麼叫靈空呢？靈空就是一個靈性的空間，
它是在每個星球誕生的時候，出現在星球外圍的一個時空，
它會記載這個星球所發生的一切事情，米歇喝了一些液體過後，
就和thao和姆大陸國王回到了一萬四千五百年前的姆大陸，
看到當時姆大陸的情景，也看到當時很多稀有的物種
例如有一種叫扇尾馬，它的尾巴好像扇子一樣，頭就好像海豚
當時的人們大概的高度和現在的人一樣，
他們就到了高原的金字塔上面，
看到有個巨大的白色球體連接在金字塔上面，
當這個白色的球體爆開過後，全部的人民就歡呼了，
原來是慶祝他們的國王靈體傳送。而之前已經有說過，
人的軀殼死亡就是靈體的解放，而國王的靈體就會離開他們
回到神靈當中。這時姆大陸的新國王就登基了，
他就是拉梯歐奴斯的前世。
突然畫面一轉，看到了整個薩奴鈉薩都陷在火海之中，
有很多飛船墜落，還有洪水淹沒了城市，火山爆發而山脈隆起，
而城市逐漸消失在其中。接著他們又來到了美國南部的梯阿庫阿奴，
這個時候，米歇看到了自己的前世，是在一艘船上面，
遭遇了巨浪和海嘯，吞沒在其海浪當中了
接著米歇就醒了，原來整個過程只用了十五分鐘。
Thao更和他解釋，如果他們需要干涉其他星球的事情，
需要遵守非常多的條例，
例如他們成功的阻止德國，成為第一個擁有原子彈的國家，
而任何的極權主義，就意味著一個文明的倒退。
超智神靈不允許任何的人阻止其他人，做他們違反意願的事情，
就算是提升靈性的修為，也是需要按照個人意願才可以。
這時米歇就有了一個疑問，他就問thao說：
為什麼你們不直接阻止原子彈的發明呢？那麼也沒有這麼多人死亡，
人類也不會擁有那麼恐怖的武器，
當廣島和長崎被原子彈轟炸的時候，
你們是不是也需要負上一定的責任呢？
thao說：他們那個時候可以儘量的伸出援手，但不可能做到盡善盡美，
就好像世界並不只是黑和白一樣，總有一些灰色地帶，
世界萬物都是原子形成的，
這個原子力量無論如何，一定會被發明出來的
如果原子彈沒有轟炸廣島和長崎，世界大戰也未必會結束。
海奧華人也需要遵守非常多嚴厲的條例，
他們可以觀察以後會發生的事情，而遵守個人自由之下，
幫助偏向真誠，正義的一方。
Thao還說道：地球上最危險的並不是原子武器，而是金錢，
第二是政治家，第三是記者還有新聞（和毒品）而第四個就是宗教。
以前的姆大陸的人沒有金錢，但是他們過得很開心
但是現在大部分的地球人都被金錢所綑綁了，
你們可以想像一下沒有金錢的世界嗎？好像19世紀的時候，
藝術和音樂就在那個時候發展起來，因為那時候的人沒有像現在一樣，
被金錢所綑綁。而金錢就產生了這些政治家，
為了好控制人民，就開始愚弄人民，讓人民愚蠢經而比較容易控制，
而控制的另外一個方法就是控制媒體，那現在媒體大部分播放的
就是一些暴力，血腥，壞消息等等，大部分的好新聞比較少人願意看。
而很多的媒體被大肆報導壞新聞，是因為為了收視率嘛～
到最後還不是因為金錢嗎？