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業障重的特徵 在 醫藥部落客姬蝶 Instagram 的最佳貼文
2021-09-10 21:08:26
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【瑪欣德尊者佛法問答】140
問:對於漢地修行者普遍消極認可的『業障深重說』,
您的看法是怎麼樣的?
很多人因為修學上一些內緣及外緣的障礙而無法應對,
而將一切歸咎為業障重,如此是否會造成心態上雙重的負面壓力?
在生活中,種種的逆緣不期而來,我們將如何保持一個快樂修行者的心態?
瑪欣德尊者答:
業障這個詞,南傳、北傳都有。
於北傳佛教,在《大般涅槃經》及《俱舍論》都有提到業障,
南傳的《清淨道論》也有講到業障,
在律藏的《義注》也有講到業障,
但是無論南傳跟北傳的業障,都定義得很明確。
什麼叫業障?可以說我們在座沒有一個人有業障,
在北傳的《大般涅槃經》裡講到,如果一個人造了五種無間業,這叫業障,障什麼?
障道的才叫業障。
大家有沒有殺了父親、殺了母親?
如果沒有,那就沒有業障了,所以不用擔心有麼業障,
這裡南傳、北傳的說法都一樣的。
如果你們說業障重,你們真的是殺了父親、殺了母親,那你不用來禪修了,
這是真的業障重。
在北傳《俱舍論》裡也講到,其他的不善業不能叫業障,不要亂套。
障是指你造的惡業,障礙你修行、障礙你成道、障礙你證悟涅槃和證果。
如果沒有造五無間業,你就沒有業障,不用擔心。
對於生活中的種種逆緣,大家應該要生起果報想、果報思維。
過去造的業已經過去了,我們現在應當要勤修戒、定、慧。
對於已經成熟了的果報,我們應當運用坦然的心態去承受它、去面對它。
但是在承受不善果報,我們稱為逆緣的時候,
我們應當不要再生起不善心,應該要如理作意。
不要怨天尤人,不要老是抱怨,要用積極的、向上的、正念的、良善的態度去應對果報,
先要承受,要學習接受,你能夠接受不好的東西,才能夠將它轉化成好的東西,
你的心才能夠向上。
如果老是盯住不好的東西:
「我為什麼會這樣?我為什麼要這樣做?我那個時候怎麼沒有這樣做?」
去依賴一些外在的因素,這樣並不好。
重要的是先接受、承受了之後才有轉化的可能。
轉的是什麼?不是說轉業,不是說轉果報,而是轉我們的心念,果
報不可能轉,但是我們的心可以轉,這點要注意。
果報來了我們只有承受的份,但是心念我們可以轉惡為善。
生起善的或者生起不善的心,我們自己說了算,我們可以作得了主。
※ 引述《Travel312 (崔弗)》之銘言:
: 有沒有什麼好方法可以從日常生活中,辨別出自己哪一方面的業障較重?
: 例如殺盜淫妄酒貪嗔癡慢疑等等業障之輕重
: 佛教哪部經或論有詳述辨識法跟消解法?
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