[爆卦]業力的形成是什麼?優點缺點精華區懶人包

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 同時也有13部Youtube影片,追蹤數超過9萬的網紅Smart Travel,也在其Youtube影片中提到,最近講得多太多娛樂八卦, 不如我哋玩一玩嘅話題 因為已經過咗新丑年立春, 我想我嘅youtube頻道更加多樣化 呢條影片我會介紹嘅就係最近喺網上瘋傳嘅一位占星師印度神童阿南德(Abhigya Anand) 佢嘅預言最近喺網上瘋傳。印度神童阿南德14歲已取得碩士學位,精通6種語言,阿南德生于2...

業力的形成 在 Valentine Wu Instagram 的最佳解答

2021-09-17 19:07:25

⭕️第379次專注,持咒經行思惟華嚴宗,又稱賢首宗、法界宗,漢傳佛教的流派之一,此宗以《華嚴經》為所依,故稱為「華(花)嚴宗」。實際創始人是法藏,但傳統上以龍樹菩薩為初祖。因法藏受封「賢首國師」,故此宗或稱為「賢首宗」。因該宗發揮「法界緣起」為宗旨,故又稱「法界宗」。在判教上尊《華嚴經》為最高經典,...

業力的形成 在 吳姵瑩Chloe Wu心理師 Instagram 的最讚貼文

2021-08-18 03:23:50

「當你業力不夠時,就算地獄在你面前你也看不到」,這句話是從我很喜歡的YouTube頻道《文昭思緒飛揚》上聽到的,那是在講述一個人類在睡著時被抓去當鬼差的傳奇故事。 故事中,人類在當鬼差時會將快死掉的靈魂帶走,而當他將靈魂帶到冥府時,好奇的問了衙口的其他差使「冥府裡是否真有傳說中那些刀鋸的可怕刑具?」...

業力的形成 在 LiangZiQi梁子淇??台灣重訓武打女演員 Instagram 的最讚貼文

2021-08-03 09:00:13

最近會經常做夢夢到很久以前認識但沒有聯絡的人或是過去幾年的朋友圈一直頻繁的更換嗎? (我都有🙋🏻‍♂️) 這些都是讓我們有機會進入第五維度時業力的清理~ 想法、行動、文字都是能量,而業力是能量散發出去的效應 業力本身是中性的 如果在當下就能平衡掉這個能量,就不用形成轉世的循環 經歷和過去一樣的...

  • 業力的形成 在 心靈僻靜花園 Facebook 的最佳解答

    2021-08-15 07:11:54
    有 56 人按讚

    過多的禁止訊息,會形塑一個人的低自尊。

    所謂禁止訊息含蓋了控制、指責、羞辱、禁忌,甚至是暴力對待,在一個人五歲前若生活中充滿了過度的禁止訊息,雖然也許行為或情緒控管上會符合教導者所期盼的,但其內心卻早已形成一股低自尊感。而低自尊感所發展出來的適應機制,不是配合就會是反擊。

    低自尊感的人因為長期被指罵及羞辱,對自己也會給予內化的負面批評,因此容易被動、消極或逃避承擔責任。然而想要被重視及看見的高自尊需求,就會使這類人不斷地努力證明自己的價值,來獲得他人的肯定及認同。因此若是受到外界的刺激,比如他人的批判或指責時,容易感到恐懼或焦慮而觸發防禦機制,發展討好(配合)或奮戰(反擊)的面向。而不論是討好或是奮戰,在關係中都有挫折及孤單的感受,這更是強化低自尊及無能感。

    因此有些人很常對他人做嚴格的評判,實是自己對自己的低自尊感所致。在不自覺的情況下,低自尊感的人很容易發展為權威者。以威權控制來展現力量,這會強化自尊感。然而,權威者勢必會在某個時間點遇上另一個有類同議題的權威者,於是王不見王,一山不容二虎的場面就會出現。

    以靈魂層次來看,其實是由另一人以鏡象的方式,替我們演出自己內在權威下的無價值感,及過度補足的權威,目的是讓我們覺察到那個「被激起」所付諸行動的事(金錢,名望、外貌、成就),實是源自於成長過程中缺少了對自我價值的肯定。內心中無法確認自己是被愛、被接納的,所以需要借由外界的可見內容來保證自己是有價值的。

    這在一個看似成功的人身上很常見,不斷驅使他們向前突破邁進的,其實是一股「我不夠好」的恐懼。這讓我想起曾有位做前世今生的個案,在累世的輪回裡不斷地經歷證明自己「夠好」的迴圈中,既使是反向操作也還是同件事(aka.反向認同還是一種認同),而此生這股渴望證明自己價值的機制還是存留於細胞記憶中,就算大腦遺忘了,身體則藉由疾病顯現。因此個案有過常發汗、自律神經失調、睡眠障礙、身體緊繃等問題,這些都是身體長期處在備戰狀態下的顯現,而這備戰的努力證明不僅僅只有一世。也因此累世的靈魂傷痛藉由身體在傳遞一個珍貴的訊息:「停止證明,接納真正的自己。」所謂業力疾病,很多時候只是為了要讓我們看見自己累世的習性,進而能成功地超越。

    結論就是,把焦點聚回自己內在,覺察到自己的防禦,才能理解背後真正的源頭,從而突破。當我們能真實接納真正的自己時,不要說證明給他人看,就連證明給自己看也都不需要了。價值感因而穩定而不容撼動。

    #了解自己的防禦深度探索自我
    #歡迎報名靈魂之旅課
    #週日晚上登記中
    #一對一量身定做課程開放報名

  • 業力的形成 在 Facebook 的精選貼文

    2021-08-06 16:37:28
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    2021/08/06
    先恭喜所有參加補福庫的粉絲好友,今天已經截止報名,老師們也正努力籌備所有補福庫的相關事宜。
    #很多人一直問老師,為什麼每年都要補三庫?因為每年年運都有變化,對每個人都會有大小不同的影響。

    在中國正統宗教道教文化中,人的福氣磁場(道教稱為福報)是由幾個重要的福德庫決定,這些庫包括天庫、地庫、財庫、水庫、人庫。
    #福德各庫具體功能解析如下:
    1.補天庫補福報
    #“天庫”就是你的祖先父輩以及你自己積累的福報庫,包括福祿壽;補天庫就是往福報庫裡面補先天福分福德進去,讓自己及親人變得福大、祿多、壽長。
    一個人命運的好壞,受最大影響的是與生俱來的“福分”。有緣無緣,有福可享或是無福可受。一切的“福源”都來自祖先及自身積累的“福德”。
    轉運中補天庫的意義,即在祈請幫助和賜福,修補或增添更多的功德福報,以獲得更多的福祿壽。
    2.還地庫消業障
    #“地庫”掌管人的業力,業力是因果迴轉的力量,你做什麼事情,就要承擔什麼後果。
    具體來說,“業”就是一種行為,善的行為就是善業,惡的行為就是惡業。每一種行為,必然導致一定結果。有因就必然有果。所以有一種“業”就有一種力量。這種原因力量導致產生必然的結果被稱為“業力”。
    業力中惡行惡業帶來的對某人運勢的延遲、阻礙就叫業障,還地庫就是請求赦罪消除業障,還清所欠之因果債,掃除擾亂我們安寧的因素,保護自己身體健康、行事順利。
    3.補財庫增加財富
    #“財庫”在人的一生中占據非常重要的份量,財為養命之源,財富錢財人人都需要的。每個人天生都有一個財庫,財庫的多少和大小決定你這輩子的財富程度。財庫大多是積蓄功德來的。本人的修行積德、祖上的陰德護佑都是你的財庫源。
    補財庫就是人為增加自己的財富庫,所有人希望自己財源滾滾,財庫充盈,錢財不流失,守住自己辛苦賺的財富。很多人總覺得賺錢辛苦,求財不易;或者很多人努力工作,也沒做過大的壞事,卻總是破財或用錢無節制等等,這些就需要補補財庫。
    4.補水庫消災解厄
    #水庫掌管人的財源和災難。補水庫就是增進財源和消災解厄。如果我們自己的水庫空虛,缺少財源,如何可以財源廣進呢?所以需要補水庫以讓財源變多起來。另外補了水庫還可以消除減少一些意外之災難。
    5.補人庫補桃花及人緣
    #“人庫”掌管人的桃花緣份和貴人緣份,補人庫就是讓你的人緣更好,人世關系順暢,讓你的正桃花和姻緣更加順暢。很多人在感情、婚姻的道路上比較坎坷,大齡單身,或者戀愛,婚後出現的感情不幸福,都或多或少是因為“人庫”出問題了。以上掌管人運氣的五庫都補完後,自己又經常發善心做功德,這樣就能達到一個完整的福德庫,才能形成一個強大持久的福氣和好運磁場。

    #每個人的天庫,地庫、財庫、水庫、人庫等庫存還剩多少,需要補多少進去,都不一定,但至少每年都要補一次。才能真正有效補庫。
    改運轉運重要提示:
    #命是幾乎改不了的,但運是可以改變的,切記所有改運的基礎是,改運期間自己一定要多做善事和做公益功德,有一顆善心,這是最最重要和基礎的。
    不要指望馬上幾天內就起效,沒有那樣快的改運轉運法門,要從源頭調理人的福氣磁場雖然解決問題會慢一點,卻能夠保證是道教正法,沒有後患。

  • 業力的形成 在 Facebook 的最佳解答

    2021-08-02 20:30:35
    有 203 人按讚

    「當你業力不夠時,就算地獄在你面前你也看不到」,這句話是從我很喜歡的YouTube頻道《文昭思緒飛揚》上聽到的,那是在講述一個人類在睡著時被抓去當鬼差的傳奇故事。

    故事中,人類在當鬼差時會將快死掉的靈魂帶走,而當他將靈魂帶到冥府時,好奇的問了衙口的其他差使「冥府裡是否真有傳說中那些刀鋸的可怕刑具?」,其他差使點了點頭指向衙口旁,說了刑具就在那,但他左看右看,卻只看到一團團黑霧。

    這個故事告訴我們,當你不具備看見地獄的業力,對別人而言是地獄的場景,你將無法感受到它的存在。

    回到現實生活,這也是為什麼有些人經常對他人說話容易出現負面解讀。
    例如:「你這個人怎麼這麼恰北北!」有些人聽到這句話會覺得「是喔,我只是講自己想講的話」而並不會感覺被指責;但有些人卻會對於同樣一句話內傷很久,反覆糾結詢問自己哪裡恰?哪裡說錯話?要怎麼才是不恰?

    這裡頭就在於,我們對他人的語言感到很敏感,進而形成我們心中的地獄;其實,我們不斷創造自己的地獄。

    親愛的,人們常說一念天堂一念地獄,如果感覺自己活在地獄裡,那要重新思考:
    「何以我看待的世界、事件會如同地獄般的燒灼炎熱,令人感到痛苦?」
    「何以別人都能活在快樂的人間,甚至是清幽的天堂?」
    「何以這些困擾我的話語都無法干擾他們?」

    談到這裡,或許你會對開頭所講的「業力」有所疑問,業力的概念說穿了就是我們「身(行動)口(說話)意(意念)」的總和與最後的結果,曾經自己種下的因,在心裡開花結果。

    也就是說,我們本身的行動,可能隱含我們的意念,好比一個愛罵人的人常覺得他人在指責自己,但自己在看到別人時也會出現想要批判對方的意念,或是在話語中時常帶著批評;而當你現在總是帶著欣賞的眼光看向他人時,別人認為是「批評」的語言,在你身上則成為重要的「建議」或「觀點」,而無法成為你心中的地獄。

    這就心智狀態、世界觀,於外在世界顯化的結果。

    假使你身邊一直出現地獄感的元素,譬如:重複出現「欺騙」的情況,你可以反思何以自己的生活這麼容易出現或感受到欺騙,是你本身就會欺騙他人嗎?還是你對欺騙的定義比較不一樣呢?
    例如:你對欺騙的定義來自於原本說好是這樣,後來卻被改變,那也許是你不願意看見他人不同於你想像的面貌,或是你過度以自我為中心的認為別人都必須照著你意思走,也或許是你本身也經常出爾反爾,進而使你感覺被欺騙與看見被欺騙的場景。

    親愛的,成為自己與他人生命中的天使,只要從覺察念頭開始。

    內容:吳姵瑩心理師
    文字整理:鄭寧編輯

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  • 業力的形成 在 Smart Travel Youtube 的最佳解答

    2021-02-05 23:25:41

    最近講得多太多娛樂八卦, 不如我哋玩一玩嘅話題

    因為已經過咗新丑年立春, 我想我嘅youtube頻道更加多樣化

    呢條影片我會介紹嘅就係最近喺網上瘋傳嘅一位占星師印度神童阿南德(Abhigya Anand)

    佢嘅預言最近喺網上瘋傳。印度神童阿南德14歲已取得碩士學位,精通6種語言,阿南德生于2006年。佢嘅父親係一位軟件工程師,媽媽係一位時裝設計師,曾經住過喺加拿大幾年,跟住回流返印度,阿南德从7岁起学习梵语。8岁起每天早上花半小时背诵印度教经典《薄伽梵歌》四节经文。10岁起开始接触并学习占星。14岁的阿南德还获得了草药微生物学——「阿育吠陀微生物学」(Ayurveda-Microbiology)研究生的文凭。阿南德现正攻读印度占星学院PhD-博士學位,专业是「金融占星学」(Financial Astrology)。本地熱話,熱話,占星

    在阿育吠陀Ayurved a-Microbiology中,同樣認為五元素幫助構建了我們的身體,

    土元素 | 構建了骨骼,骨骼的堅實和力量來源於土元素;

    水元素 | 構建了肌肉和肌肉的運動;

    火元素 | 構建了骨骼,神經系統。飢餓與口渴源自火元素,當火元素強烈,我們將感到饑渴;

    風元素 | 促成所有四肢和身體的運動,內部器官的運動和代謝運行。擴張和擠壓也源自風元素;

    空元素 | 構建了我們心意的慾望、憤怒、佔有、迷戀、恐懼等情緒;

    #六星連珠 #印度神童阿南德 #預言

    阿南德(Abighya Anand)在2019年8月预言11月将有大灾难爆发,如今新冠状病毒,COVID-19全球大流行,病毒将在全球蔓延,全球紧张局势将加剧,正應驗咗佢嘅预言,非常之精准。


    之前佢啲新聞大家都有聽過 ,早幾日佢就預咗 將會喺 2021年的2月10日是个更可怕的时间节点,这一天会出现六星连珠,太阳、月亮、水星、木星、金星、土星将连成一条直线。在这一天,经济可能全面崩溃。

    阿南德还强调,与瘟疫相比,饥荒和经济是更加严重的灾难。政府或者是个人应该提前做出准备。而这一切,阿南德认为是上天对人的一种严重的警示,如果不改过,饥荒与战争或者是大灾难会摧毁人类。


    2月10號呢而家好近啫 ,究竟會唔會好似2008年雷曼咁樣嘅金融海嘯觸發全球呢 , 到時大家就可以拭目以待啦,

    我除咗對佢個預言有興趣之外,我對佢個人以致佢所用嘅預測工具,更加感到興趣,原來佢係用印度占星術(Jyotish astrology)又稱之為「吠陀占星術」(Vedic Astrology),係一個發源於古印度的占星術系統。

    佢通过使用占星术,正确地预测了黄金和白银的价格以及其他的股市經濟病毒流行等等嘅活动。

    阿南德主要根据火星将与土星和木星相合,而月亮和行星拉胡(Rahu)也将相合。在印度占星术中,拉胡是九大主要的天体之一,被描述为引起日食的“影子实体”,是流星之王。

    所以佢所講將會喺 2021年的2月10日是个更可怕的时间节点,这一天会出现六星连珠,太阳、月亮、水星、木星、金星、土星将连成一条直线。在这一天,经济可能全面崩溃。

    这是一种非常罕见的情况,因为在占星术中,火星、土星和木星被认为是最强大的行星,因为它们都位于太阳系的外圈。因此,当它们全部对齐时,它们在地球上产生的力量是巨大的。


    佢所運用嘅預測方式,就係所謂「吠陀占星學」(VedicAstrology),或稱「古印度占星學」(AncientHinduAstrology),是指印度民族的傳統占星學。“吠陀星學”在研究方面,主要強調個人命運裡的事態:比如是研究個人的名譽、運氣和財富等,而只有百分之五會提及個性和心理。印度古代占星术的起源大约在公元前5000年。喺呢一樣係同西方嘅占星術有最大嘅分別 .西方嘅占星術最主要係好似星座咁樣分析每一個星座嘅性格同埋心理 .

    【印度占星學特色】

      ˙奠基於吠陀文化,隱含「梵我不二」哲思與神思觀點,即係我哋中國嘅天人合一
      ˙預測事件、論斷時事為其精髓
      ˙採用恆星黃道
      ˙分宮圖:輔助判斷命主健康、財富、父母、婚姻等人生事項
      ˙行星組合:論斷命主先天格局
      ˙大運系統:預測命主人生各階段運勢

    早期的天文觀察也許粗略,但隨著時代推演,變得越來越精密,甚至引進數理技巧、球面天文學;而上述活動所需預知的曆表編製方法,也更加精確。這種發展歷程,涉及了星象徵兆、氣候、地震、洪水、災變等占星預言,甚至其他神靈媒介、物候徵兆的預示,種類繁多。在占星學方面,為了爭取先機,或進行擇日,或解答心理疑惑,或以卜卦尋找失物,或論及命主生活境況和一生大運流年,也都有不同解讀方式。印度占星學將這些活動分門別類,以利區分。印度占星學可以分為三大類及六大支:

    三大類 :

    1. Ganita:天文學與占星學的計算。

    2. Samhita:本集。日昝(盞)的觀測,包含徵兆、氣象、農作物的嗰年是否豐收、地震、洪水、大量人口的財富變化、經濟循環、房屋建築、流星及所有的自然現象。

    3. Hora:命盤的解釋。

    其中「Ganita」攸關天文學,如球面天文學、天文觀測記錄、行星位置的計算、順行、逆行、停滯、比太陽先出或後入、星體的顏色與大小、恆星位置等所有天文活動,尤其是與占星學有關的部分。

    「Samhita」精細的處理自然現象的徵兆(Nimitta)。

    「Hora」針對用事時刻、地點製作天宫圖(Horoscope),包括本命(Jataka)、擇日(Muhurta)和卜卦(Prasna)

    六大分支 :

    1. Gola:球面天文學,直接觀測天文現象與記錄。

    2. Ganita:天文學與占星學的計算。

    3. Jataka:本命占星學。

    4 Prasna:卜卦占星學,就尋問事項解答,不用本命天宮圖的內容。

    5. Muhurta:選擇吉祥的天象時刻從事活動。

    6. Nimitta:徵兆的解釋。

    六大分支其實就是三大類的細分。喺應用方面亦都可以配合六大學科,衍生出世運占星學(MundaneAstrology)

    --主要研究日蝕、行星會合、新月等天體現象,以它們的發生時間來推測一個國家或社會可能發生的現象。 流年預測(AnnualForecast)--用來預測天氣和農作物的收成前景,視乎行星橫跨天空的現象來斷定來年的吉凶。

    本命占星學(GenethliacalorNatalAstrology)--此種占星學是“吠陀占星學”的最重要部份,以個人出生的那一刻和地點來推算嗰個人嘅命運,強調的是出生時的浮升點(Lagna)、行星的格局以及其相位。[注:浮升點(Lagna),洋人稱為“上升點”(Ascendant),若撇開其度數不論,只論其所在之星座,則是洋人一般所稱的“上升星座”RisingSign)。]

    過運(TransitSystem/Gochara)--主要研究行星橫跨先天星圖時,與之形成之相位及關係,來推算某短暫時期的運勢和發生事件。

    時局占星學(HorarySystem)--以當事人問事的一刻來起出一張星圖,從而去問事情的吉凶,與中國的奇門遁甲和大六壬等術數的概念相近。

    擇吉占星學(ElectionalSystem)--用以選擇一個良辰吉日,開張做生意、簽署合約、結婚和見工面試等。由於星體在一個選定時間的位置和狀態對個人活動有重大影響,所以這個學科的基本原則,是以開始進行某種活動的一刻,來決定行星與浮升點在天空的相對位置,以它們之間的互涉關係,從而選定一個良辰吉日。

    需要注意的是,印度占星學家在前五個學科中,均以浮升點和行星在某一刻的位置來推算命運。而擇吉占星學則不然,它與其他五個學科不同,認為行星的位置和相位可以保障一個人的成功,提供了我們選擇吉時的自由。

    學業力及轉化

    吠陀占星學建立在兩項基礎原則之上:



    ?合作邀約請洽
    gold7778@gmail.com
    https://www.instagram.com/gold7778t/

    成為這個頻道的會員並獲得獎勵:
    https://www.youtube.com/channel/UCIuNPxqDGG08p3EqCwY0XIg/join

    請用片右下角調4K睇片。

  • 業力的形成 在 Smart Travel Youtube 的精選貼文

    2021-02-05 21:15:11

    #印度神童 #阿南德 #吠陀占星術
    最近講得多太多娛樂八卦, 不如我哋玩一玩嘅話題

    因為已經過咗新丑年立春, 我想我嘅youtube頻道更加多樣化

    呢條影片我會介紹嘅就係最近喺網上瘋傳嘅一位占星師印度神童阿南德(Abhigya Anand)

    佢嘅預言最近喺網上瘋傳。印度神童阿南德14歲已取得碩士學位,精通6種語言,阿南德生于2006年。佢嘅父親係一位軟件工程師,媽媽係一位時裝設計師,曾經住過喺加拿大幾年,跟住回流返印度,阿南德从7岁起学习梵语。8岁起每天早上花半小时背诵印度教经典《薄伽梵歌》四节经文。10岁起开始接触并学习占星。14岁的阿南德还获得了草药微生物学——「阿育吠陀微生物学」(Ayurveda-Microbiology)研究生的文凭。阿南德现正攻读印度占星学院PhD-博士學位,专业是「金融占星学」(Financial Astrology)。

    在阿育吠陀Ayurved a-Microbiology中,同樣認為五元素幫助構建了我們的身體,

    土元素 | 構建了骨骼,骨骼的堅實和力量來源於土元素;

    水元素 | 構建了肌肉和肌肉的運動;

    火元素 | 構建了骨骼,神經系統。飢餓與口渴源自火元素,當火元素強烈,我們將感到饑渴;

    風元素 | 促成所有四肢和身體的運動,內部器官的運動和代謝運行。擴張和擠壓也源自風元素;

    空元素 | 構建了我們心意的慾望、憤怒、佔有、迷戀、恐懼等情緒;



    阿南德(Abighya Anand)在2019年8月预言11月将有大灾难爆发,如今新冠状病毒,COVID-19全球大流行,病毒将在全球蔓延,全球紧张局势将加剧,正應驗咗佢嘅预言,非常之精准。


    之前佢啲新聞大家都有聽過 ,早幾日佢就預咗 將會喺 2021年的2月10日是个更可怕的时间节点,这一天会出现六星连珠,太阳、月亮、水星、木星、金星、土星将连成一条直线。在这一天,经济可能全面崩溃。

    阿南德还强调,与瘟疫相比,饥荒和经济是更加严重的灾难。政府或者是个人应该提前做出准备。而这一切,阿南德认为是上天对人的一种严重的警示,如果不改过,饥荒与战争或者是大灾难会摧毁人类。


    2月10號呢而家好近啫 ,究竟會唔會好似2008年雷曼咁樣嘅金融海嘯觸發全球呢 , 到時大家就可以拭目以待啦,

    我除咗對佢個預言有興趣之外,我對佢個人以致佢所用嘅預測工具,更加感到興趣,原來佢係用印度占星術(Jyotish astrology)又稱之為「吠陀占星術」(Vedic Astrology),係一個發源於古印度的占星術系統。

    佢通过使用占星术,正确地预测了黄金和白银的价格以及其他的股市經濟病毒流行等等嘅活动。

    阿南德主要根据火星将与土星和木星相合,而月亮和行星拉胡(Rahu)也将相合。在印度占星术中,拉胡是九大主要的天体之一,被描述为引起日食的“影子实体”,是流星之王。

    所以佢所講將會喺 2021年的2月10日是个更可怕的时间节点,这一天会出现六星连珠,太阳、月亮、水星、木星、金星、土星将连成一条直线。在这一天,经济可能全面崩溃。

    这是一种非常罕见的情况,因为在占星术中,火星、土星和木星被认为是最强大的行星,因为它们都位于太阳系的外圈。因此,当它们全部对齐时,它们在地球上产生的力量是巨大的。


    佢所運用嘅預測方式,就係所謂「吠陀占星學」(VedicAstrology),或稱「古印度占星學」(AncientHinduAstrology),是指印度民族的傳統占星學。“吠陀星學”在研究方面,主要強調個人命運裡的事態:比如是研究個人的名譽、運氣和財富等,而只有百分之五會提及個性和心理。印度古代占星术的起源大约在公元前5000年。喺呢一樣係同西方嘅占星術有最大嘅分別 .西方嘅占星術最主要係好似星座咁樣分析每一個星座嘅性格同埋心理 .

    【印度占星學特色】

      ˙奠基於吠陀文化,隱含「梵我不二」哲思與神思觀點,即係我哋中國嘅天人合一
      ˙預測事件、論斷時事為其精髓
      ˙採用恆星黃道
      ˙分宮圖:輔助判斷命主健康、財富、父母、婚姻等人生事項
      ˙行星組合:論斷命主先天格局
      ˙大運系統:預測命主人生各階段運勢

    早期的天文觀察也許粗略,但隨著時代推演,變得越來越精密,甚至引進數理技巧、球面天文學;而上述活動所需預知的曆表編製方法,也更加精確。這種發展歷程,涉及了星象徵兆、氣候、地震、洪水、災變等占星預言,甚至其他神靈媒介、物候徵兆的預示,種類繁多。在占星學方面,為了爭取先機,或進行擇日,或解答心理疑惑,或以卜卦尋找失物,或論及命主生活境況和一生大運流年,也都有不同解讀方式。印度占星學將這些活動分門別類,以利區分。印度占星學可以分為三大類及六大支:

    三大類 :

    1. Ganita:天文學與占星學的計算。

    2. Samhita:本集。日昝(盞)的觀測,包含徵兆、氣象、農作物的嗰年是否豐收、地震、洪水、大量人口的財富變化、經濟循環、房屋建築、流星及所有的自然現象。

    3. Hora:命盤的解釋。

    其中「Ganita」攸關天文學,如球面天文學、天文觀測記錄、行星位置的計算、順行、逆行、停滯、比太陽先出或後入、星體的顏色與大小、恆星位置等所有天文活動,尤其是與占星學有關的部分。

    「Samhita」精細的處理自然現象的徵兆(Nimitta)。

    「Hora」針對用事時刻、地點製作天宫圖(Horoscope),包括本命(Jataka)、擇日(Muhurta)和卜卦(Prasna)

    六大分支 :

    1. Gola:球面天文學,直接觀測天文現象與記錄。

    2. Ganita:天文學與占星學的計算。

    3. Jataka:本命占星學。

    4 Prasna:卜卦占星學,就尋問事項解答,不用本命天宮圖的內容。

    5. Muhurta:選擇吉祥的天象時刻從事活動。

    6. Nimitta:徵兆的解釋。

    六大分支其實就是三大類的細分。喺應用方面亦都可以配合六大學科,衍生出世運占星學(MundaneAstrology)

    --主要研究日蝕、行星會合、新月等天體現象,以它們的發生時間來推測一個國家或社會可能發生的現象。 流年預測(AnnualForecast)--用來預測天氣和農作物的收成前景,視乎行星橫跨天空的現象來斷定來年的吉凶。

    本命占星學(GenethliacalorNatalAstrology)--此種占星學是“吠陀占星學”的最重要部份,以個人出生的那一刻和地點來推算嗰個人嘅命運,強調的是出生時的浮升點(Lagna)、行星的格局以及其相位。[注:浮升點(Lagna),洋人稱為“上升點”(Ascendant),若撇開其度數不論,只論其所在之星座,則是洋人一般所稱的“上升星座”RisingSign)。]

    過運(TransitSystem/Gochara)--主要研究行星橫跨先天星圖時,與之形成之相位及關係,來推算某短暫時期的運勢和發生事件。

    時局占星學(HorarySystem)--以當事人問事的一刻來起出一張星圖,從而去問事情的吉凶,與中國的奇門遁甲和大六壬等術數的概念相近。

    擇吉占星學(ElectionalSystem)--用以選擇一個良辰吉日,開張做生意、簽署合約、結婚和見工面試等。由於星體在一個選定時間的位置和狀態對個人活動有重大影響,所以這個學科的基本原則,是以開始進行某種活動的一刻,來決定行星與浮升點在天空的相對位置,以它們之間的互涉關係,從而選定一個良辰吉日。

    需要注意的是,印度占星學家在前五個學科中,均以浮升點和行星在某一刻的位置來推算命運。而擇吉占星學則不然,它與其他五個學科不同,認為行星的位置和相位可以保障一個人的成功,提供了我們選擇吉時的自由。

    學業力及轉化

    吠陀占星學建立在兩項基礎原則之上:

    1、我們都擁有永恆不朽的靈魂----在梵文(古代印度佛教經典語言)中被稱為”atmas”,(英語單詞“原子”-atom-即源自於此)。一個”atmas”是組成永恆而神聖生命的極限微小顆粒。以此而言,我們的靈魂無法逝去或被扼殺,因為它們來自於另一個非物質的世界。然而即使我們的靈魂永恆不朽,我們仍需親臨這個物質世界。換句話說,我們是體驗人類經歷的靈魂,而非感受精神體驗的人類。

    2、世間萬物都遵循因果定律。這意味著“每一個作用力都會產生一個同等的反作用力”。當你把這兩條真理合二為一,所得到的結果就叫“業力”。業力的根源為“kri”,代表“行為”。所以我們靈魂在物質世界內的所作所為都會依據物理定律產生反作用力—它們並不是某種懲罰,而是長時間積累起來的因果關係的科學規律。古印度吠陀占星學是靈魂與自然界定律的結合體。隨著時間的推移,掌握了我們所做的一切。它的神秘之處就在於由自然界引發的反作用力不會立刻被體現出來。是在長時間後才會發生在你我身上,即 “善有善報,惡有惡報,莫言不報,時刻未到”。

    這種思想引發了“輪回”的概念:永恆的靈魂將會不斷地轉換自己的凡身,一世又一世,並且每一個新的肉體都延續承載者前世過往的因果迴圈。形象地去理解,就是將你的自由意志比喻成聚集自己所有想法、言論和行為的財產投資。吠陀理念基於--無論你身在何處,自然界的內部體統會將你的全部“投資”轉化成為相應的回報。即使你換了新的肉身,大自然仍知該如何找到你並與你“續約”。

    想像一下,在人生的終結之際,肉體死亡之後,你被聖靈帶到了“所用業力庫”裡,他們將會審計你的“業力帳戶“,計算你用了多少”業力幣“,然後通過複雜數學統計來算出你將被賦予的下一個凡身。你會被指定父母、家庭和兄弟姐妹,然後又成為了凡間中新的生命。而未回報或發生作用的業力,亦或是前生靈魂帶來的因果影響,將會被轉至新的生命,即凡身之上,仿佛我們出生時都拎著無形的業力行囊。

    這就是“星座”的邏輯原理。星座是你出生時所在地(準確經度與緯度位置之上)的天空表像形態。在行星與恒星的位置背後隱藏著能夠揭露伴隨每個靈魂的因果秘密的圖表。吠陀占星學的星盤是一張照片---新生靈魂“(業力)投資檔案”的快照。因為星盤由光線格局組成,所以吠陀占星學也稱為“周諦士”,即研究出生時刻天空中光線格局的藝術。


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    螢光幕後,是一個身心靈工作者,擅長解讀「星盤」,來看見個人生命藍圖,再以新時代的手法,來協助一個人克服生命難題 : 如釐清人生方向、釋放情緒障礙,以及工作、事業、財富、健康、愛情、伴侶、親子、成癮、家族業力、前世今生等種種課題。

    十多年來,解讀過數千張星盤,療癒過上萬個案,開設各種工作坊,於兩岸三地培訓靈性療癒師數百人。為中國二級心理諮詢師,目前攻讀廣州華南師範大學心理學博士中。

    提供「一對一個案」、「團體個案」、「企業訓練與演講」、「心靈課程」、「心靈諮詢師培訓課程」等。

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