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同時也有3部Youtube影片,追蹤數超過41萬的網紅宅水電,也在其Youtube影片中提到,🔨 成為頻道會員「支持宅水電創作,享有會員專屬福利」:https://bit.ly/30eTHOG ▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬ 在這2020農曆年底,我們給了自己一個挑戰 在有限的時間和金錢下,打造屬於我們自己的工作室 這部影片 不只是記錄著從「什麼都沒有」到「有」的過程 也代表從過去到現在...
楔石設計 在 ?Mark台中貪吃鬼 Instagram 的最讚貼文
2021-02-04 03:04:00
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楔石設計 在 ᴛᴡ ғᴏᴏᴅɪᴇ ? ᴅᴀɪsʏ 彰化美食x台中美食 Instagram 的最讚貼文
2020-12-04 15:34:09
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楔石設計 在 小米食 Instagram 的最佳解答
2020-10-08 04:17:09
🕹 #不言humble 捕獲少女心。粉萌風情義大利麵 - 不言位於逢甲路上、鄰近大創的角間處,遠處就能瞧見一抹格外顯眼的俏麗粉,外牆為質感的玫瑰嫩粉,風格十足的韓系少女。 - 一樓為點餐區,二樓為內用空間,環境採光明亮,整面的落地窗讓視覺更為延伸,空間感也更通透舒暢,內裝設計簡約輕奢,大理石紋的餐桌...
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楔石設計 在 宅水電 Youtube 的最佳解答
2021-02-05 18:30:14🔨 成為頻道會員「支持宅水電創作,享有會員專屬福利」:https://bit.ly/30eTHOG ▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬
在這2020農曆年底,我們給了自己一個挑戰
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楔石設計 在 鍾日欣 Youtube 的最讚貼文
2020-01-16 18:18:19我是JC老師
電腦相關課程授課超過6000小時的一位 Photoshop 課程講師
由於實在太多同學像我反映希望可以有線上課程學習
所以就決定錄製一系列的 Photoshop 線上影片教學
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這系列 Photoshop 教學影片
是由初學到深入,專為初學者設計
後半部進階內容與範例並非一般商業用途
而是針對 Photoshop 與 3ds Max 之間的整合教學
包含無縫貼圖製作、建築合成調色、室內設計合成調色、遊戲貼圖製作方面
如果這部影片對你有幫助的話,請幫我按個讚,給我點鼓勵
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Photoshop CC 2020 線上教學影片目錄:http://bitly.com/2u0WwWG
Photoshop CC 2020 線上教學影片範例下載:http://bitly.com/2FTNygJ
JC-Design 網站:http://jc-d.net/
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JC-Design LINE ID:@umd7274k
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透視裁切工具
● 「透視裁切」工具可讓您在裁切時變形影像中的透視。要處理含有楔石扭曲的影像時,請使用「透視裁切」工具。當您從某個角度拍攝物件,而非正面拍攝時,就會發生楔石扭曲的現象。例如,如果從地面拍攝一棟高大的建築物,建築物彼此的頂端邊緣看起來會比底部邊緣近。
● 沿著扭曲的物件繪製選取畫面。讓選取畫面的控制點符合物件的矩形邊緣。
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==延伸線上教學連結==
Photoshop CC 2017 線上教學影片目錄:http://bit.ly/2A9PH3B
3ds Max 2015 線上教學影片目錄:http://bitly.com/2dUGqn3
AutoCAD 2015 2D 線上教學影片目錄:http://bitly.com/2dUGm6Y
TQC AutoCAD 2008 2D 線上教學影片目錄:http://bitly.com/2dUGQtB -
楔石設計 在 Skylai TV Youtube 的最讚貼文
2019-02-12 20:00:03是誰修建了金字塔? | 神奇的金字塔能量 | 古夫金字塔 【無奇不談#18】Skylai Tv
到目前為止,在埃及已經發現了九十幾座金字塔,而其中最大的三座分別就是位於吉薩高地(Giza)的古夫金字塔、卡夫拉金字塔和門卡拉金字塔,它們都是修建於古埃及第四王朝時期,至今已近有四千五百多年。古希臘歷史學家希羅多德(Herodotus)對古埃及進行了詳細的研究後就認為,建造金字塔的巨石是開採於尼羅河東岸的【阿拉伯山】。當時數以萬計的埃及人就用青銅鑿子在岩石上打眼),然後插入木楔、灌上水,等到冬天結冰時岩石便就會漲裂,他們就可以開採到上噸的巨石。之後,上萬人再仔細打磨巨石放在雪橇上,再通過畜牲的幫助拉到建築工地。那到了工地,他們又要怎樣搬運巨石來疊成金字塔呢?古埃及人就會在工地四周圍用沙土建成一個斜坡,然後沿著斜坡將巨石拉上金字塔,就這樣一層一層砌成宏偉的金字塔。根據這位古希臘歷史學家希羅多德的計算,古夫金字塔開始修建於西元2580年,總共花了30年時間才完成。前十年用來修築運送石頭的道路和修建地下墓室,而後二十年就用於建造金字塔本身,每年都會動用十萬人。但部分人不認同這個說法,因為按照現在的計算的方法,如果透過他所講的方式來修建古夫金字塔,最少都需要七百年。所以有很多人認為金字塔非古埃及人所建,而是由另一種文明所修建的。有人認為金字塔是由亞特蘭提斯島(Atlantis)人所建造的。亞特蘭提斯島又稱大西州,傳說這這座島是一萬年前曾經出現過輝煌的人類文明,科技發達和生產力先進。但是後來在一次嚴重的地震和洪水,這座島就沉沒了海底,僅)有一小部分的人逃過劫難,乘船到北非尼羅河流域。而這班亞特蘭提斯島人接著就在古埃及修建了金字塔修建了金字塔,並將科學知識隱藏於金子塔中。直到他們死去之後,金字塔就成了千古之謎。也都有人認為修建古夫金字塔的是居住非洲阿特拉斯山(Altas Mountains)的一個叫柏柏爾(Berber)的部落據說當時的撒哈拉(sahara)地區還不是沙漠,那裡物業豐富,柏柏爾部落曾經都擁有個輝煌的文明。但後來土地逐漸沙漠化,柏柏爾部落就東遷至尼羅河谷地。他們施展了他們部落神奇的法術,就建造了金字塔。由於這個部落的建築法術是世代相傳,所以柏柏爾人逐漸消失後,金字塔的建築術也就失傳了。
從考古發掘的歷史文物來看,金字塔的確是法老的陵墓,但卻不曾發現法老的木乃伊。所以有些人就懷疑修建金字塔的目的並不是法老的陵墓,而是古埃及人觀察天象的參照和對天狼星(Sirius)崇拜的體現。現代天文學研究發現,古埃及金字塔與天空上的星座有密切的對應關係。尤其是吉薩高地上的三座金字塔,更具有重要的星相學意義。其中古夫金字塔的南通風孔在特定時期是直接對準天狼星的位置。古埃及人很早就發現,每當天狼星于黎明時刻出現在東南方的地平線上,尼羅河的汛期就會隨之而來,他們就可以預先做好迎接汛期的準備,所以埃及人就非常崇拜天狼星。有人認為在四、五千年前的古埃及時期,外星人經常來到尼羅河地區遊覽,埃及人就將他們所搭乘的飛行物體視之為神明,刻在壁畫上當多神靈崇拜。而這些外星人之所以那麼頻密出現在尼羅河流域,是因為這一區有人類文明出現,同時這裡適合進行太空研究,於是他們就修建了金字塔作為研究和居住的基地。
【金字塔能量】是什麽?據傳法國人鮑維斯發現了金字塔有一股神奇的能量,於是他按千分之一的比列製作了一個小金字塔的模型,然後他在中軸線距塔底三分之一高的地方,放了一個剛剛死去的貓。結果過了十幾天后這隻貓的屍體居然沒有腐爛。除此之外,得鮑爾也把一把刀片放入模型內,結果一段時間後刀片居然比之前變得更加鋒利了。 【金字塔能量】是否真的存在以及它是如何產生,到目前依然爭論紛紛。有人認為金字塔的設計能將特定的宇宙射線和磁性震盪保存其中,而這些物質能夠改變有機體的存在形式,從而產生種種令人想像不到的效果。如果是真的,那麼金字塔設計者的科技水準已經遠遠超越現代人,更加不用說四、五年前的古埃及人。但是有些人不認同這些說法,認為是【偽科學】。他們認為金字塔蘊含的數學和天文學知識,只有一小部分是巧合的事實,大部分是不切實際的主觀臆測。事實上任何一個數字乘以一定的比例都可以得到神奇的數目,所以所謂的【金字塔能量】更加是經不起推敲的奇談怪論,他們認為世界上根本不存在這一種奇怪的能量。然而金子塔的確隱藏了太多人類未解之謎,就以目前的科技水準要修建金字塔也不是一件容易的事。在種種疑問和不解之下,外星人與金字塔的關係就變得更加撲朔迷離。
#金字塔 #金字塔與外星人 #金字塔能量 #古夫金字塔 #古埃及文明 #誰修建了金字塔 #金字塔與亞特蘭提斯島人(Atlantis) #古埃及人如何修建金字塔 #金字塔與天狼星
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楔石設計 在 Facebook 的最佳貼文
#讓你一夜好眠
不知道大家有沒有越睡越累的經驗?
回想起幾年前有段時間,我每晚不管怎麼睡都覺得不舒服,還時常腰酸背痛,看了整脊推拿,也做了SPA按摩,就是沒有改善…😨
直到有天姊妹們來我家聚聚,我們一起坐在床上聊天,她們一坐整個驚呼:「妳的床也太軟了吧!」
仔細回想,當時已經5年沒換過床墊,床墊中間已凹陷,整個都變形了!😳
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楔石設計 在 許榮哲 × 小說課 Facebook 的精選貼文
【從經典名著看長篇小說的結構】
這次分享的文章,是中國作家孫犁談長篇小說創作的一些觀點。
他以中國經典的四大名著為例,提出寫長篇小說時,整體結構布局的重要性,相當精彩。
一起來看看這篇文章吧。
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從經典名著看長篇小說的結構 / 孫犁
一
創作長篇小說,感到最困難的,是結構問題。
結構一詞,雖通用於建築,但小說的結構,並非紙上的藍圖。佈局,也不是死板的棋式。它是行進中的東西,是鬥爭中的產物。小說的結構是上層建築,它的基礎是作品所反映的現實生活,人物的典型性格。在典型環境和典型人物的矛盾、鬥爭、演進中,出現小說的結構。因此,長篇小說的結構並非出現於作者的憑空幻想之中,而是現實生活在作者頭腦中的反映,是經過作者思考後,所採取的表現現實生活的組織手段。建築工程,可先有藍圖,然後再去備料。作品則不然,要根據作者所具有的生活積累,才能有效地設計。而且它不是一成不變的,作品完成後,結構狀態才告終止。俗話說:長袖善舞,多財善賈,生活之於創作是多多益善。生活積累綽綽有餘,而不是捉襟見肘,才能出現理想的小說結構。創作,是有多大本錢做多大生意,不能白手起家,更不能一本萬利。
二
《三國演義》《水滸傳》《西遊記》和《紅樓夢》,在中國長篇小說中最為著稱。我們現在就這四種小說的結構方面,進行初步的粗淺探討,作為寫作長篇小說的學習準備。前三種長篇小說,都是在前人的創作(或口頭、或文字)基礎上,進行再創作的。
《三國演義》根據陳壽的《三國志》和裴松之的註。陳志在中國史書中,除史、漢外,最稱得體。而裴註之詳盡豐富,保存了很多古書資料,生動而具體,雋辭逸事,隨手可得,在史註中最有價值。這對《三國演義》的創作提供了極大的方便。此外,它還利用了以前的話本和戲曲方面有關三國的資料。這些資料裡的英雄人物,已經過無數次演唱說講,典型性格初步具備。《水滸傳》根據它以前在社會上廣泛流傳的水滸故事,這些故事,經過口頭講演,日見完整。《西遊記》是根據一些高僧西域旅行的記載、佛教故事和以此為內容的粗具規模的小說。
四種長篇小說都是宏偉的著作,經過長時間廣泛的流傳,差不多家喻戶曉、婦孺皆知,是中國人民傳統的精神食糧。它們是深入人心的書,不只在思想意識方面,有的並在實際生活上,給予人民以不可估量的影響。
單從結構上可以看出,這四種小說都不是平凡之作,都是大手筆的產物,有獨特的見解和藝術修養,有豐富的知識和組織能力。都是苦心經營,各有時代、藝術特色。小說的結構,也可以叫做佈局。它大致可以分為三部分,即總綱、分目和結局。古人創作小說,是很重視結構的。結構的形成是以主題思想為指導的。
《三國演義》以史實為根據,在寫作中,它確定以蜀漢為正統,但並不削弱對魏、吳的刻畫,它以桃園結義開始,經過對各個重要人物的敘述描繪,突出三國之間的主要矛盾鬥爭。三國時人才眾多、群英崛起,謀士如雲,政治文化多有可采,至如華佗之醫、管輅之卜,也很生動有趣,它不遺漏一個重要人物,不遺漏一件重大事件,精心組織、波瀾起伏。最後得出「合久必分、分久必合」的合乎歷史規律的推論,作為全部小說的結局。
《水滸傳》前幾十回,實際上是各個梁山人物的小傳,它接連寫了晁蓋、吳用、阮氏兄弟、楊志、宋江、林沖、武松、石秀、盧俊義的出身、遭遇,生活和性格。每個人的故事都可以成為一個完整的中篇或短篇。因為當時的水滸故事,是以人為單位的。施耐庵統籌全書,他以誤放妖魔作為楔子,以智取生辰綱展開故事,突出一個「逼」字,以這些人物齊集梁山為一結局。這樣的結構,在藝術上說是完整的。
《西遊記》的結構比較單純,它接連寫那八十一難,難難不同,有趣的故事層出不窮,充滿幻想和幽默,具備藝術特色。以取經回來師徒都成正果為結局。
以上只是就其總綱和結局來談,其中的佈局穿插,輕重、取捨,各個作家的匠心運轉之處,只有進一步研究才可以窺探它的結構藝術的奧秘。
三
藝術的發展,有它自己的規律。多麼偉大的藝術成就,也是在前人的勞作和具體的歷史條件下產生的,即使像如此輝煌的藝術精品——《紅樓夢》也不能例外。在結構上,《紅樓夢》是平地起樓臺,並非再創作,但如果沒有歷史上前幾種長篇小說,特別是《金瓶梅》一書的出現,《紅樓夢》是很難產生的。按照《紅樓夢》開端所寫,一會兒叫「風月寶鑒」;一會兒叫「金陵十二釵」,又叫「情僧錄」,又叫「石頭記」。可以斷言,這部小說,是長期經營,屢經易稿,在故事結構上,是發生過多次重大變化的。我甚至猜想,雖然《紅樓夢》是曹雪芹的一人創作,但他身邊一定有一兩個,甚至三四個志同道合的朋友,具備高超的藝術見解,每章每段地和他討論,出點子、提意見,改善補充。因為我實在驚嘆,像《紅樓夢》這樣宏偉的藝術結構,實非一個人的才力所能達到。
當然,我們也不能因此就說,《紅樓夢》是集體創作或是開會產生的小說。
以下就談談《紅樓夢》的結構。《紅樓夢》第一回有言:「後因曹雪芹於悼紅軒中,披閱十載,增刪五次,纂成目錄,分出章回。」就字面看,這都和結構問題有關。作者為了使這部小說不落俗套,在結構上,苦思冥想、慘澹經營是不可否認的事實。這部小說在綱領提起時就不同凡響,完全是獨創。在進入正文之前,作者把綱放得很長很長。第一回,從甄士隱寫起,然後提到了賈雨村,但主要的是點明小說要宣揚的思想,即「好了」思想。第二回,寫賈夫人仙逝揚州,是為了小說最重要人物之一的林黛玉即將出場。然而又不叫她即刻露面,卻寫冷子興演說榮國府,使讀者得知本書所寫家族和環境的概況,使主角出場時有典型環境的依據,讀者有充分的精神準備。按照習慣,總綱應該放在第一回,作者卻點了一下又放下,接著環境敘述之後,就使一些主要人物上場。這便是第三回,林黛玉初到賈府,賈府的一些頭面人物紛紛登場與林姑娘相見,實際是使他們與讀者相見。這一回,進一步詳寫賈府的勢派。
兩個主要人物見面了,如是俗手,一定就迫不及待地去寫賈寶玉和林黛玉的一見鍾情、情意纏綿、糾纏不已。作者卻寫了出乎意外的寶玉摔玉,黛玉傷心這樣的事件,突出兩個主角的性格特點,反而使兩人生疏起來。接著就去寫別人家的事,即第四回:「薄命女偏逢薄命郎」。直到第五回,作者才正式「曲演紅樓夢」,別開生面地表明本書十二個主要人物的一生命運。《紅樓夢》一曲,以「開闢鴻蒙」四字開頭,是作者思想感情的傾注一擲,有天崩地裂的感染力量。是長江大河的奔騰,高山瀑布的狂瀉。讀者一下子陷入作者所宣揚的哲學思想境界裡去。這支曲子,隨著故事的展開,一直在讀者耳邊響著,一直伴奏到第八十回。
這真是千古絕調,第一聲春雷振聾發聵,在任何藝術作品中也沒有遇到過。
四
寫小說應該是因人設事(情節),反過來,又可以見景生情(新的情節),這樣循環往復,就成佈局、就成結構。
《紅樓夢》寫了一些大排場,比如秦可卿之死,這是為了表現王熙鳳的才幹而設;寫了元春歸省,則借此機會表現很多人物的身分、地位、性格。這些大排場,我們也可以叫它中心事件。《紅樓夢》裡這些大事件都不孤立,前因後果都很清楚,而且潛伏很長,波及很遠。比如元春歸省,這不只是繁華場面,它牽動著全書的佈局。最明顯的是歸省修造了大觀園,使姐妹們都住進去,作為故事的中心場地。它又包括著許多小情節,比如:歸省買來了小戲子,這就是芳官等人的出處,歸省要用尼姑,這就是妙玉的出處。而這些人在書中,並非十分次要的人物。在這裡,大的情節又起綱的作用,它牽動著很多小的情節。
曹雪芹在處理大情節時,總是像觀覽大江大河一樣,先找它的發源,細察它的匯流,看好它的來龍去脈。比如第三十三回「不肖種種大承笞撻」,先是用「把他耳上帶的墜子一撥」這樣一個小動作,極其生動地寫寶玉和金釧之調情。然後,出乎意外的王夫人一巴掌,已經使事件嚴重,但作者暫把這個危機放下,接著寫「畫薔」,寫「撕扇子」,寫「麒麟」,寫「訴肺腑」,這就是寫賈寶玉自己仍在隨波逐流地浮在愛情的無邊孽海之上;而林、薛、史、花等人,卻以他為中原之鹿,正在進行殊死的情場大角逐。直到寶玉迷離恍惚、六神無主,才寫「老爺叫他」,接著又是忠順王府來要人,又是賈環告狀,這才是「不肖種種」,步步緊逼、氣上加氣,使得「大承笞撻」有聲有色。打過了,接著又是賈母訓子,林黛玉抹眼淚,這樣情節相連,還容易揣想。而因此引起寶黛交諷,甚至薛蟠耍無賴,玉釧調羹這一系列的小情節,都寫得這樣合情合理、自然生動,就非曹雪芹不辦了。
他寫一個中心事件,總是像在平靜的湖面上投一大石,不只附近的水面動盪,搖動荷花,驚動遊魚,也使過往的小艇顛簸,潛藏的水鳥驚起,浪環相逐,一直波及四岸;投石的地方已經平息,而它的四周仍動盪拍擊不已。
這就叫做精心結構。
五
書沒有寫完,作者就「淚盡而逝」,只留下八十回,並有人說都是草稿。這就給研究它的結構造成極大的缺陷和困難。
按總綱推斷,上半部寫的是「極風月繁華之盛」,即那個「好」字;下半部當然要寫到那個「了」字,即散了的筵席,倒樹的猢猻,乾淨了的茫茫大地。但這種變化,應該是漸進的,絕不會是突變。這樣《紅樓夢》究竟要寫到多少回,就成了永久不能回答的疑難。俞平伯說,可能要寫一百一十回左右,因為五十四回是個轉折。這也是推斷之詞,究竟要寫多少回,即使曹雪芹,當時也很難預先估得那麼死。據魯迅說,八十回也不過剛剛露出些悲音來。
高鶚續書,一開頭的回目,「占旺相四美釣遊魚,奉嚴詞兩番入家塾」,就給人不倫不類的感覺。高的續文對原著來說,是天上地下。但我們也應該退一步想:曹雪芹死後,企圖續貂者,不下百種,皆成狗尾。不管怎樣,高鶚還是忠於曹氏的原來計畫,極力追蹤原來旨意,求其吻合。雖然寫得死板僵硬,大致還是按照悲劇的路子走下來了,最後重露一些起色,這也並不完全違背曹氏的「好了」思想,因為事物仍要向相反的方向發展。有這樣四十回續書,使愛讀完整故事的人,能得到比較圓滿的享受,這就是高鶚的功績。如果他也給你來個大團圓,豈不更糟。高鶚雖然「閑且憊矣」,然而他是一個熱中的人,並不是過來的人。他和曹雪芹的生活經歷、思想見解距離很大,能做到這樣已經很不錯,所以他的書能夠長期附在驥尾上。《三國演義》寫的是三國紛爭、天下雲擾,歷史上少有的動亂時代;《水滸傳》寫的是五湖四海,各種職業身分的人;《西遊記》寫的是西天佛地,近於海外奇談。它們的佈局方面幅員廣闊,可以馳騁,都有方便之處。而《紅樓夢》所寫的只是甯榮二府,實際上是一個家庭,雖也寫到一些親戚,如林如海、王子騰,都很簡略。寫薛家較詳,實際上等於住在一起,分院別居。寫到一些外界景況,如宮廷寺廟,襲人家和晴雯家,也都是小枝小節。它寫的是一個家庭內部的矛盾鬥爭,寫的是一個家庭的盛衰興敗史。這一家庭從何處興起,又從何處敗亡?這就和在那麼一片不大的地方,修建一個大觀園一樣,在結構上,極費經營,極費周折。在十七回,賈寶玉談大觀園的設計修建時,發表的一段議論,可以作為曹雪芹對藝術處理,小說結構的總見解。即:任何藝術都要基於「天然」,「天然者,天之自然而有,非人力之所成」,不能「人力穿鑿,扭捏而成」。因為,「非其地而強為地,非其山而強為山,雖百般精而終不相宜」。我們知道:小說的結構來自故事情節,而故事情節來自人物的思想行動,這都是來源於現實生活,符合生活的發展規律,才能形成的。
我們無妨再作一些註解:曹雪芹所說的天然,就是現實生活裡所有的、所存在的,不是由作者無中生有、胡編亂講的。胡編亂講,便是「穿鑿扭捏」。生活裡一點兒影子也沒有的東西,你硬要把它說成是現實,大加編排,那是說謊,是欺騙讀者,是造謠惑眾。
六
寫長篇小說開頭容易,就像走前幾步棋一樣,頭頭是道,中間佈局已經不易,最後結尾最難。《三國演義》最後以晉朝統一中國作結束,當然很完滿,這是借助于歷史,作者的苦心還很難見到。《西遊記》以取經回來,師徒都成正果結束,這也是故事的必然,事前可以容易安排的。《水滸傳》,以七十回而論,蓼兒窪一夢,已近玄虛,只是等於把更長的《水滸傳》,比較適當地剪裁一下,並非在結尾處做了多大功夫。《紅樓夢》的結尾,因為雪芹已埋地下,世上更無能人,小說影響,雖然如此之深遠,它的結尾,只能無可奈何,將永久沒有下場了。
寫作長篇最容易遇到的問題是:中間枝蔓太多,前後銜接不緊,寫到後來像漫步田野,沒有歸宿;或作重點結束,則很多人物下落不明;或強作高潮,許多小流難以收攏;或因生活不足,越寫越給人以空洞散漫之感;或才思虛弱,結尾已成強弩之末,力不從心。甚至結尾平淡,無從回味;或見識卑下,流於庸俗。
至於中間佈局,並無成法。參照各家,略如繪畫。當濃淡相間,疏密有致。一張一弛,哀樂調劑。人事景物,適當穿插。不故作強音,不虛張聲勢。不作海外奇談,不架空中閣樓。故事發展以自然為準則,人物形成,以現實為根據。放眼遠大,而不忽視細節之精密;注意大者,而不對小者掉以輕心。腳踏在地上,穩步前進、步步為營,寫幾章就回頭看看,然後找准方位、繼上征途,寫完之後再加調整。如此做去,或可稍有補救于萬一。
楔石設計 在 Facebook 的最佳貼文
#小盒子帶你跟著時尚精品一起去旅行DAY5
#與CHANEL一起享受南法的藍天曙光
#別懷疑這小盒子就是你手上的手機
我們回到法國,這趟旅程的最後一個景點要帶大家前往艷陽高照、有著蔚藍海岸的的南法「普羅旺斯」,也是我懷念的地方。先確認一下手機電量是否充飽飽,讓我們用最舒服的姿勢一起迎接浪漫的南法香頌。
#CHANEL
2021/22 Cruise 度假系列時裝秀— 香奈兒大秀
https://youtu.be/ybcwFo3vO4s
Carrières de Lumières,原名為『Carrières du Val d’Enfer』的採石場遺址,位於法國南部普羅旺斯地區的雷柏村(Les Baux-de-Provence)。停止開採後雷柏村決定遺跡再造,將天然的石灰岩地形化為名畫展場,梵谷、莫內、夏卡爾等大藝術家的作品以投影方式呈現,觀者得以在洞窟內沉浸式體驗名畫的美與震撼。CHANEL藝術總監 Virginie Viard 將本次度假系列選址於此,儼然是將白色採石場視為一塊畫布,而香奈兒的作品則是一道道光與影的投射,恰巧呼應了這一季選址與創作的靈感來源─Jean Cocteau 執導兼演出的電影《 奧菲的遺言 The Testament of Orpheus》。Virginie Viard 說道:「我很喜歡 Jean Cocteau 《奧菲的遺言》這部電影,特別是有一幕戲:一位全身黑的馬頭人步入光影採石場,背後的白色牆面更突顯了他的身影。」 整體概念更是與品牌經典語言:黑與白相互輝映。
定睛細看每一套造型,裡頭包含網襪、皮革流蘇、Choker、雙C唇扣、金屬色瑪莉珍楔形鞋、印有模特兒 Lola Nicon 肖像的T恤,連具代表性的假珍珠都變為鉚釘狀了,完美地揉合60年代龐克搖滾風潮於其作品,摩登高雅中隱約流露冷豔不羈的野性張力。度假早春系列中更不乏品牌標誌性符碼:Gabrielle Chanel 女士喜愛的獅子、鹿、馬爾他十字架…等元素向這位傳奇女性致敬同時,也以手繪星星、鴿子象徵與Jean Cocteau之間的友誼。
一如受到 Jean Cocteau 黑白電影那簡約俐落的敘事手法啟發,Virginie Viard 將這一季設計的簡潔精準仍不缺詩意,黑白對比的極端現代感在柔燈照射下,高雅脫俗中發散出一股「漫不經心的率性」。
謝幕,models排排坐在一塊兒,暮光穿透山壁落在砂石上打出鮮明光影對比,分不清是拂曉還是黎明,給整個畫面增添了三分暖與七分寫意,Virginie Viard 現身後,她們將手中的和平鴿放逐天際,鴿子振翅飛向無垠藍天,畫面結束在仰望天空的視角,彷彿告訴觀者:永遠不要放棄希望,向上看。
CHANEL2021/22 Cruise 度假系列無疑是當今時態下最撫慰人心的一場秀,這是裝載於螢幕內的一場「度假」、一趟說走就走隨興的旅行,帶領意識、思想、靈魂遠離都市塵囂,去看夜晚的星辰、岩石峭壁、空寂幽谷,藍天與曙光。
感謝我們生在科技發達的年代,即使不出門也能憑藉網路得知此時此刻的疫情狀況,過去一年裡政府與前線醫護人員嚴謹地操持把關,在全球各地紛紛陷入病毒恐慌之下我們得以過上還算安穩的日子。安穩與安逸僅一線之隔,一直以來我們好像遲緩被動地在面對危機,甚至鬆懈了? 讓我們輕輕撕下標籤,放下互相指責的手,同心協力共同抵抗疫情。回歸自由的一日終將到來,那一日來臨前我們所能做的就是安分守己、互相信任、面向陽光。
(圖片擷取自網路)
#別放棄希望我們一起度過
#StaySafe
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