換肺好呼吸！

林餘佐《時序在遠方》意象統整與詩境分析 ◎林亮彤

　　

前言

在整理整本詩集時，會發現下圖中幾個物象、意象大量出現，將其分為四組，一為三種環境森林、海、城市與潮溼意象，二為時序，生機到腐朽的時間線，三為神、肉身與鬼的相互關係，最後是習字、字彙的字主題，想在此探討本書環境的建構、角色之間的關係以及習字、書寫、時序的核心主題。

　　

環境－潮濕意象的大量運用

在《時序在遠方》中，潮濕兩字極常的出現，且透過雨、霧等天氣描寫，使環境濕氣更重。提到的環境可分為森林，海邊、城市三種，森林部份會包括溼地、溪流等會出現在其附近的地形，以及生活在森林裡的動植物，兩棲類、菌類等等，而海邊大多和過去記憶連結，分作兩種，一種是寫作者的家鄉茄萣，有關童年記憶的部分，如〈我將日子寫在水上－寫給居住多年的家鄉〉、〈茄萣，魚塭裡的身世－給父親〉、〈我們的海〉，另一種是學生時代的花蓮，〈近況，洄瀾〉，還有例外是〈序詩 習字：以水的質地〉中，「潮汐與時序一同推移，沙灘上盡是老死的詞彙」以潮汐推拉的意象和時序做連結。城市則是會出現摩天輪、巷弄、超市等等與人類聚居地的景象，而在這三種環境中，潮濕意象在其中大量出現，作者習慣讓土地保持濕潤的狀態，大雨、雨季、大霧等天氣現象不停運作，泥土會在雨的作用下變成泥濘，所以森林有了沼澤、溼地，如〈肉身光影〉「每當大霧過後便遷徙/逐下一個潮濕、肥沃的土壤而居」「等待來年便長成雨季：大雨滂沱/每一處溼地都站著幽靈」。且因濕氣太重，不僅僅是森林裡，連城市裡的地下室長出菌類，肉身在這樣的環境中，也漸漸隨之發酵、腐敗，甚至與菌類同化。〈木製的人生〉「長出香菇。不見天日的地下室/讓我們都長成菌類」。〈寫神〉「11返潮：屋內大濕，我像被神醃漬的蔬果，逐漸發酵、腐敗。」

　　

神、鬼、肉身之間的關係

在文本中，作者很常描寫在時序、環境等等變因下，「肉身」的轉變、處境，如〈肉身光影〉「光影摩擦肉身/時序像刀自體內竄出」。可藉此推測肉身有代指人或是作者本身，將個體差異模糊化，去寫一個人類、呈現人存在的輪廓。以〈序詩 習字：以水的質地〉「然而，逝者如斯，肉身是破盆/涉水量不足的我們，終生牙牙學語」、〈果醬：彷彿無人在場〉「愛慾、人事隨著穢物/柔軟地填入我們脆弱的肉身」可看出，肉身大約等於我們，包含作者的我，也含人類這個概念。

神與肉身的關係，在〈寫神〉、〈時光：與神習字〉、〈時光：與神交談〉、〈果醬：彷彿無人在場〉等等詩作中以不同的面向陳述，在〈寫神〉中，即便神掌握時間、命運等等世界規則上的能力，神還是隨手就剝奪人的所有，明明知道人的命運卻不提醒。與人是絕對上下位關係，如同世俗的勞資關係，地位相差懸殊，老闆愛得少，且絕不特別眷顧。在 〈時光：與神習字〉中，人要習字要向神借光，而神一樣掌控時間，且將人類、世界整體當作風景取景、觀看著，對比出人類習字的艱辛。而在〈時光：與神交談〉中的神與人呈現出較為不同的部分，神勸人妥協於時間，然人有自由意志，選擇說了不順從的回應，在這首神雖然同樣高高在上，但神與人間仍是有空間去商談的，人也表現出了不想屈服的意識。「「時光是無所不在的刨刀，你得學著柔軟一點，才能全身而退。」祂說／「我將成為祢最不情願的恩典」我說。」

鬼與肉身的關係較神與人之間親近許多，鬼魂在人間，在任何土裡，隨處可見，如〈薄霧：靜物被描繪的早晨〉「土裡飛出透明的鬼魂/繁殖出更多的雨季」、〈肉身光影〉「等待來年便長成雨季：大雨滂沱/每一處溼地都站著幽靈」，但即便如此之近，人與鬼還是區隔的前後階段，不能直接成為鬼魂〈木製的人生〉「木製的我們成不了厲鬼/吃不了元寶蠟燭」，只能等待，在〈立自己的墳，養自己的鬼〉大意便是人養著小鬼，等待死亡；〈遇見更好的自己〉「此後，我也透明如鬼魂/獨自寄居在偌大的城市，等待一次輪迴」，活著只能像是鬼，等著腐朽、死亡以及輪迴的到來。

不同於神在詩境中代表著命運、時間這種高高在上的掌權者，鬼魂代表的是某段被遺忘的，很是幽微的記憶，在第五篇中收錄的〈青春〉中，作者是這麼寫的「青春。鬼魂安靜地蹲在某處，像是時光中的一句伏筆，又像昔日被遺忘的支線。直到以微醺的肉身招魂，所有的逝去愛恨情慾才漸漸顯形。穢物從嘴裡吐出，有如附身後所言的詞彙，渾沌不明。我們的青春原是一則斷簡的聊齋。」

若說鬼魂與青春相關，在〈肉身光影〉中，作者提到的「肉身是招魂的道場，我們都是/某人的孤魂野鬼」。可確定肉身是容器的這個世界觀，而我們呈在裡面，把人抽出替換，肉身便可招魂，招得是別人的魂，在人生過程裡，人們都有被和某人相處的記憶影響過，這記憶或許已經埋藏在識海深處，可能在喝酒、某個因緣際會下想起，便如同招魂、被附身的過程。

　　

時序變化與核心主題：書寫、習字

「字」在本書大多數詩中，是為貫徹全詩的核心主題。字彙、句子等本非實體物象，卻是潮濕的〈我將日子寫在水上〉「日常的對話都漾著水漬/潮濕的字彙適合放進肉身」，是能被浸濕、泡水的，〈如果大水過後〉「字彙彼此交疊成句子/泡過水的句子顯得有些渙散」；字本身也能被拆解成偏旁、部首去結合詩中主軸意象。如〈遇見更好的自己〉「喜愛的字彙都被掩埋/只剩下小小偏旁竄出頭來/像座孤墳埋著幽靈」就結合了鬼魂意象，〈清晨河畔〉「有些字彙微微發光，水部偏旁的念頭/逐漸渙散卻也漸漸清澈」是和水這一主題聯繫。

在〈序詩 習字：以水的質地〉中，字彙是會隨著時序變化老死，也會在大雨降臨後新生，「潮汐與時序一同推移，沙灘上盡是老死的詞彙」、「大雨過後，象徵之林茂密/新生的詞彙閃著水滴靜靜結在枝枒上」似乎字本身就有生命，是會和肉身一起被時序改變，有生老病死，而字和肉身相關的行為是書寫，作者謙卑的將其寫作習字，「然而，逝者如斯，肉身是破盆/涉水量不足的我們，終生牙牙學語」，時間流逝的太快，連字彙都會死亡，何況脆弱的肉身，我們終將來不及、也做不到完全學會；書寫，習字成為作者在本書中探討的核心問題。

　　

結論

《時序在遠方》中，作者大量以水入詩，水的變化是物象轉意象的主軸，整個詩境有時是充滿著狂風暴雨生猛的雷電、大雨過後的清新，或是陰暗潮濕的小角落，肉身在其中隨著時節流轉，時序的兩端分別是腐朽、生機，而神和鬼環伺在側，物象意象之間互相連結，潮濕、時序、神、鬼、人、字彙環環相扣，構建出沉靜幽微的詩境。

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美術設計：Sorrow 沙若

圖片來源：Sorrow 沙若

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https://cendalirit.blogspot.com/2021/02/20210223.html
＃每天為你讀一首詩　＃林餘佐　＃時序在遠方

【好書大家讀：《小學教室的日常力》】

《小學教室的日常力》作者賴秋江老師，在我還沒認識她以前，我先認識了她設計的桌遊「動文字」。

動文字，是一款非常適合小學孩子暢玩的遊戲，原理簡單，只要會寫字，就能玩這款卡牌桌遊，我曾經將之運用在自學團的閱讀課中，讓孩子對文字的拆解與部首，有濃烈的興趣。

此後，我便開始關注秋江老師的動向，及她的著作。

秋江老師的每一次出版的作品，都是品質保證，她的《教室high課》更是所有老師經營教室的聖經，每個老師想要的活動，書裡一應俱全，真是第一線教學老師的活動百科。

《小學教室的日常力》是賴秋江老師的最新力作，我雖然沒有受邀在書裡寫推薦，但拿到新書後，我仍忍不住想為其推薦，因為如果我的書是為孩子在家庭教養中鋪路，那麼秋江老師的《小學教室的日常力》就是為孩子在學校奠定學習的基礎能力，包含老師與孩子對話的技術，甚至運用各種活動，幫助孩子在沒辦法走出教室外學習的窘境中，得到更多學習的資源。

關於「教室對話」，我甚是喜歡秋江在「清潔大隊」運用的對話方式「換句話說」。過往，我們對老師要選拔服務股長時，可能都有類似的恐懼或煩躁，一旦選上，就代表有做不完的清潔工作，然而秋江卻運用了「好的語境」，將勞動服務的工作，扭轉為「只有表現好的孩子能得到清潔大隊的指派與殊榮」，於是孩子爭先恐後的想爭取這份榮譽。

「換句話說」也是我在「聽核心」工具裡，被列為「核對」的基礎方法，可見「換句話說」是多麼重要的工程。

若在家庭裡，教育孩子的重責大任是母親，那麼在學校，教育孩子的重責大任肯定就是老師。老師影響孩子，實在太過深遠，因此一位好老師如果懂得運用「換句話說」，將原本既定印像是負面的指涉，扭轉為正向的語意，孩子便能在正向的語意裡，發展強韌的心理，以極強健的自我。

這本《小學教室的日常力》兩位作者賴秋江與林用正老師，在班級經營的最前線，以自己實際操作的活動，搭配時間的軸線，作為整本書的精神，讓我有種相見恨晚的惆悵。

三三小學四年級的社會課本，出現了許多「節日」需要背誦，例如：端午節、清明節、重陽節，聖誕節， 孩子在沒有實際生活經驗的環境下長大，對這些節日是沒有概念的，因此當初三三要背誦這些節日，花費了不少時間，若當初這本書早點出版的話，三三就可以運用書裡的活動，增加體感，自然而然就能記憶這些節日背後的意義，而不是靠硬背死記來應對考試。

在秋江老師這本書中，運用了「聖誕節」，帶領孩子製作聖誕樹、聖誕襪布置教室外，更製作手工卡片，每個孩子都需要在卡片上寫下真情告白，給班上同學，藉此拉近同儕的距離，每個孩子每天都期待上學，去聖誕襪區看一看是否有遺漏的真情忘了收取。

而我最喜歡書裡的一個活動是，「誰來午餐」，每日邀請一個班上同學的父親，與孩子一起吃飯，聊生活聊工作聊日常。賴秋江老師總能運用身邊的資源，創造最巨大的效益，實在讓我欽佩。

秋江老師也親身帶領孩子栽種，將教室外的花圃搖身一變，成為農田，每個孩子也成為辛勤耕耘的農夫，每日細心照料農作，農作種類，真可媲美傳統市場的菜商，不管是：番茄、茄子、青江菜還是玉米，甚至秋葵，只要是喊的出來的台灣蔬菜，秋江老師都曾帶領孩子們栽種，而種植出來的蔬果，全數義賣捐出，這樣特色的一線老師，比教育家更令我景仰，我都想送孩子去給秋江老師教育，在她的教學下，孩子累積出來的日常力，自然不同一斑。

雖然秋江老師生活圈距離我甚遠，無法送孩子去她身邊學習，但還好她經營班級的方法與活動，透過著作，呈現在大眾面前。

《小學教室的日常力》非常值得父母與老師借鏡學習，透過生活的活動，讓孩子有更深刻的體驗式學習，讓孩子活在當下。

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2）英国超市献爱心
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3）和尚也做网络直播
新冠肺炎难不倒和尚，台湾法鼓山常宽法师暂时废除佛法班，改做网络直播。

4）伊朗103老妇战胜病魔
老年人免疫力较弱，但伊朗近来有2名90岁以上的高龄病患战胜病魔，其中一人还是103岁的老太太。

本集新闻整理：Nick Yeoh 、家炜、郑斌彦

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