之前看三立八點檔 #天之驕女 一直在打 #埔心牧場 的廣告，小安一直說要來玩～所以我們趁週末假日的空閒，趕緊帶一家大小來遊玩。
先來介紹一下費用：門票成人300元、幼童200元、65歲以上150元、嬰兒免費。（不過都要出示證件喔！老人小孩都要，大家要來玩千萬不要忘記。而且現在已經沒有門票抵消費的優惠了。）
乳牛遊園車，位於入門口左手邊，只有成人票有含遊園車的票，其餘都要加購一人30元。繞園區一圈約14分鐘。（其實沒有什麼看頭，不過可以大致瞭解園區設施的分佈位置，因為中途不停靠，所以還是會回到原點下車。）
右手邊有協力車跟電動車出租，但我們因為有嬰兒推車，所以就沒有過去詢問價格了。
園區內有飼養梅花鹿、羊駝、袋鼠、羊、乳牛、馬、水豚、小豬等動物，可以花錢購買紅蘿蔔、牧草等餵食。還有小豬，羊賽跑，可以押寶抽獎。超適合帶小朋友前來遊玩，非常有趣，很有寓教於樂的親子旅遊行程。
另外還有水上天鵝船、烤肉區、露營區等。
而我們這次行程的重點，埔心牧場的戲水區，出發前，我們已經有準備更換的衣物毛巾等，炎熱的夏天就是愛玩水。
埔心牧場是一個適合親子一起前來遊玩的景點，準備一些野餐的餐點，可以跟小孩愉快的度過一整天哦！
撰文：Aries
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#鹿境梅花鹿小學堂
今天就來為大家介紹一下台灣的鹿吧！大家知道台灣一共有幾種鹿嗎？

台灣因為地理位置以及地形特殊，孕育了許多獨特的動物，其中鹿屬動物有三：台灣水鹿、台灣梅花鹿、以及台灣山羌，這三種鹿屬動物都是草食性，雙眼下方皆有能分泌氣味的特殊腺體，稱為「眼下腺」，他們的活動時間多半在清晨與傍晚，，但因棲地破壞及獵捕壓力受到不同等級的生存壓力與傷害。

體型由大至小分別為：台灣水鹿＞台灣梅花鹿＞台灣山羌

台灣梅花鹿 (圖1)：因其夏日毛色有如梅花般的白色斑點而得名。過去曾有大量族群生活在低海拔的平原與丘陵地，但自西元1600年以來鹿皮的需求大增，導致野生的台灣梅花鹿於1969年滅絕，但民間的養鹿場仍有飼養族群。

台灣水鹿 (圖2)：毛色為棕褐色，夏季時較鮮豔，沒有斑點，原本棲息於海拔300公尺林區，目前侷限於中、高海拔少數地區。群居性，但公鹿喜愛單獨行動，有磨角的習性。常以森林下層與牠高度相當的葉子、嫩芽為食。牠雖為家畜，但在國際自然保護聯盟瀕危的紅色目錄上也是易危動物。

台灣山羌 (圖3，圖片取自台灣國家公園官網)：最重僅12公斤，非常小隻。幼羌身上有白色斑點，雌山羌頭部有盾狀黑斑、雄山羌頭部則有Y字型黑斑，十分特別。雄山羌也會有角，不過最多僅一叉。棲地主要以中低海拔為主，廣泛分佈於全台，因叫聲很像犬吠，而有「吠鹿」的別名。全年都能繁殖，但因人類棄養的野貓野狗、棲地破壞、狩獵迫害，造成山羌極大的生存壓力。

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關於梅花鹿的名字，其實一直覺得有個笑點，就是他的英文是Sika deer，但Sika就是日文的シカ ，也還是鹿，所以梅花鹿的英文其實就是...鹿鹿！

梅花鹿過去在台灣曾經廣泛分佈，除了台灣外，整個東亞從西伯利亞、中國、韓國、日本也都有梅花鹿。其實梅花鹿在天冷的時候身上的梅花點點會變得不清楚，不過台灣因為還是比較熱，冬天去動物園看梅花鹿時還是常常會看到不明顯的點點。照片中這張是北海道的梅花鹿，因為是冬天又在換毛，一朵花都沒有～

本集主題： #國立臺灣史前文化博物館 #卑南文化公園考古現場 #月型石柱

　　接下來要帶大家去認識文化公園的考古現場，邀請到遺址公園管理中心的 #楊淑玲研究助理，來帶著聽眾朋友一起逛考古現場和月型石柱。

卑南文化公園的發現與搶救：

　　為卑南遺址留下最早紀錄的是日治初期人類學者鳥居龍藏。鳥居四度來臺進行人類學調查期間，曾為卑南遺址的地表石柱拍攝兩幅照片，時間可能是1896年。鹿野忠雄是第一位將卑南遺址當作考古遺址加以研究的學者。他在1930年發表的文章中敘述，有數不清的板岩石柱豎立於地表上。鹿野採用鄰近卑南族的傳說，推測這裡曾存在一個古代部落，石柱是居屋的殘留。日治五十年期間，學者注意之焦點主要是地表的立石遺構。1945年金關丈夫、國分直一首次對最大立石之周圍進行試掘，始初步發現地下的陶器及住屋遺跡。

　　二戰以後，陸續前來卑南遺址調查的國內學者不在少數，但都未曾做過發掘。1975年，臺東縣政府將卑南遺址列為地方古蹟，1979年再提升為臺灣地區三級古蹟，只是遺址保護工作並未就此落實。1980年南迴鐵路卑南新站（今臺東站）開工，將地下沉睡數千年的遺構、遺物大量揭露，並造成嚴重破壞，引起輿論及各方的高度關切。臺東縣政府遂委託臺大考古人類學系宋文薰、連照美兩位教授，進行搶救考古。搶救考古工作共進行13梯次，前後長達9年，成果十分豐碩。無論是發掘面積、出土石棺及遺物數量皆是臺灣考古史的空前紀錄。尤其是大量精美玉器重現於世，令人驚艷。卑南遺址為臺灣最具代表的史前遺址之一，已無庸置疑。

遠古的聚落：

　　由碳十四定年法推算，卑南遺址存在的年代大約是距今5300至2300年前，其中又以距今3500至2300年前最為興盛。古卑南聚落的住屋毗連成列，略成南北軸向，遙指都蘭山。每棟家屋坐西朝東，遠望溪流與海洋。家屋主體為長方形平面，東西長11.5公尺，南北寬5.5公尺。以板岩石板、大漂石為牆基，木材為柱，屋牆、屋頂葺以竹架、茅草。屋前以石板舖成方形前庭，屋後有橢圓形砌石圈，用來儲存食物及大陶罐。聚落中還有零星分佈的高架榖倉，支柱上配有防鼠板。狩獵與農耕是卑南文化人的主要生業。他們在山林間獵野豬，在丘陵、平原捕梅花鹿。種植的穀物有旱稻、小米，以「山田燒墾」方式開闢田地。出土的農耕工具相當多，有墾地伐木的石鋤、石斧，收割的石刀、石鎌，舂榖的石杵等。狩獵的主要工具則有石矛、石鏃等。聚落雖然瀕臨卑南大溪，但村民並不擅長捕魚，魚類只是輔助的食物。

　　長期定居促使族人發展出各類工藝技術。除了農具、獵具等石器外，陶器是日常生活最普遍的用具之一，主要用來盛水、儲物及烹煮。陶器通常是手製，偶而使用轉盤整修技術，以露天方式燒成，火侯較低。外表以橙色素面為主，少有紋飾。主要器形有罐、缽、小口瓶等容器，以及陶紡輪、陶槌、陶勺、陶匙等工具，也有少許裝飾品如陶珠、陶環，隨葬品如陶偶等。精緻的玉器最能顯現族人審美觀與工藝技術能力。包括玉與似玉材質製成的頭飾、耳飾、頸飾、胸飾、腕飾、臂飾，以及一些非實用性的武器、工具，式樣繁多，風格別具。造形上，以玦形耳飾最富於變化。其中人獸形玦造形可作為代表，已成為史前博物館的館徽。製作工藝上，以小玉玲的細緻與長玉管的中空貫穿技術最令人稱奇。這些玉器多為族人平常的裝飾品，人過世後則當作隨葬品長埋地底。

　　族人相當重視身後之事，主要葬具是長方形的板岩石板棺。石板棺長軸與地面住屋的軸向相同，略呈南北向，指向都蘭山。死者仰身直軀下葬，腳也指向都蘭山，似乎那裡就是魂歸之所。一具石板棺通常埋葬一位死者，也有重複埋葬情況。多數成年人及少數幼兒入葬時都有隨葬品，包含玉、石質裝飾品，武器、工具、陶紡輪、陶容器等。有些階級地位較高者棺具較大，甚至壘石為槨，隨葬品也質精而量多。死去的親人通常埋葬在屋裡或附近，與生人長相左右。出土的家屋與墓葬上下緊密交疊，為卑南遺址的一大特色。

遺址的價值：
綜合多年來的研究成果，卑南遺址的特殊性可歸納如下：

臺灣考古史上發掘範圍最大之遺址，發掘面積約1萬平方公尺。

臺灣出土文物最多之遺址，總計出土石板棺近1600餘具，陶器、石器等遺物兩餘萬件。

臺灣出土玉器式樣及數量最多之遺址。

臺灣規模最大的史前遺址，重要部分面積約20-30公頃，廣義的遺址面積約80-100公頃。

臺灣考古史上具有最完整聚落型態與資料之遺址。

環太平洋及東南亞地區規模最大的石板棺墓葬群遺址。

　　行政院文建會自2002年起積極推動臺灣地區世界遺產潛力點之勘查評選工作，卑南遺址列入11處初選地點名單之一，而且是唯一以考古遺址性質列名者。初評結果，卑南遺址與棲蘭山檜木林、太魯閣國家公園、阿里山森林鐵路四者以具有顯著及特殊價值等因素，列入第一類別，也就是最具潛力之點。無論就學術研究、遺產保存、本土教育或知性旅遊觀點，卑南遺址都具有無可替代之價值。


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