[爆卦]梁丹郡學歷是什麼?優點缺點精華區懶人包

雖然這篇梁丹郡學歷鄉民發文沒有被收入到精華區:在梁丹郡學歷這個話題中,我們另外找到其它相關的精選爆讚文章

在 梁丹郡學歷產品中有1篇Facebook貼文,粉絲數超過28萬的網紅知史,也在其Facebook貼文中提到, 見綠魚群飛水上 | 知史百家 安煥然 公元581年,楊堅建立隋王朝,結束了近300年魏晉南北朝長期分裂的格局,統一中國。但,隋朝只及第二代,其子楊廣(隋煬帝)就把江山給敗了。 隋煬帝是一個耽於遊樂、好大喜功的敗家皇帝。為了遊玩,他率數十萬人,乘著上千艘豪華龍舟,出遊南方,勞民傷財、魚肉百姓,...

  • 梁丹郡學歷 在 知史 Facebook 的最讚貼文

    2020-05-26 19:30:36
    有 227 人按讚

    見綠魚群飛水上 | 知史百家

    安煥然

    公元581年,楊堅建立隋王朝,結束了近300年魏晉南北朝長期分裂的格局,統一中國。但,隋朝只及第二代,其子楊廣(隋煬帝)就把江山給敗了。

    隋煬帝是一個耽於遊樂、好大喜功的敗家皇帝。為了遊玩,他率數十萬人,乘著上千艘豪華龍舟,出遊南方,勞民傷財、魚肉百姓,卻在中國南北水上交通,意外地造就了大運河的開挖。

    在對外方面,隋煬帝也實在是一個雄心勃勃、死愛面子、虛榮心強的皇帝。他曾徵兵百萬,三次悍然出兵高句麗,傷亡慘重。日本國派遣小野妹子來朝,隋煬帝又嫌日本以平等國相稱的國書,是不給他面子,很不高興。

    在國境之南,他以林邑(今越南中部)「多奇寶者」,乃調發萬餘大軍及犯罪者數千人南攻。經數次激戰,勝利而狂笑地大事洗劫了林邑都城。

    還有一則史實,更令人咋舌。公元610年,隋煬帝派遣了一支海軍東征琉求。《隋書》記載,這次的遠征,除焚毀琉求人家園,俘虜了數萬人為奴隸之外,別無收獲,隋軍卻因此「蒙犯瘴癘,餒疾而死者十八九」,得不償失,毫無意義。

    「琉求」究在今何地,學術界尚有分歧。有說是明清時期的琉球王國,亦即今屬日本(在台灣以北)的沖繩列島。但,更多中國學者主說,隋之「琉求」就是今之台灣。因而,中國官方及學界以此論說「台灣是中國不可分割之國土,有史為據」。但,一些台灣意識者亦以此為據,說「你們看,歷史上,中國就已是侵略者了,大家要小心啊!」同樣的史料,兩種全然不同的詮釋,歷史何其荒謬!

    然而,就在隋大業三年(公元607年),隋煬帝召募「能通絕域者」,派遣常駿和王君政等出使赤土國,倒是一次非常成功的和平之旅。這段事跡,在中國正史的《隋書》中,記載得很詳盡(收有常駿筆記佚文)。

    赤土國之故地所在,學術界亦是眾說紛紜。有主張是在今泰國南部的宋卡、北大年,也有主說是在今天的吉打,或是吉蘭丹。無論何者,學界一般認為,赤土是在馬來半島中部或北部一帶。

    常駿的遠洋出使是相當成功的。這個隋朝使團受到赤土國王極其友好、熱烈的歡迎接待。以常駿和王君政為首的隋朝使團最初是從南海郡(廣州)揚帆出發,趁東北季風,順風相送,20餘日到獅子石(今越南南部岸外島嶼崑崙島),又「行二、三日,西望見狼牙須國之山,於是南達雞籠島」,就來到了赤土國的國境。當時,赤土國王派遣婆羅門鳩摩羅,以30艘船舶熱情來迎隋朝使團。一路上「吹蠡擊鼓,以樂隋使」,好不熱鬧。經過一個多月路程,抵達赤土的國都。抵都門,赤土國王派其王子那邪迦等隆重接待常駿一行人。次日,又牽來了兩隻備有「孔雀蓋」的大象來迎。一路上又是「男女百人奏蠡鼓,婆羅門二人導路,至王宮」。常駿把隋煬帝的詔書呈上,並將隋煬帝囑托的五千匹綢緞送給了赤土國王。

    赤土國王滿心歡喜,賜坐,奏「天竺樂」(印度音樂)以娛,並「以草為盤」,其大方丈(大概是香蕉葉吧),裝滿了各色糕餅和牛、羊、魚、蝳蝐、豬等百餘種豐盛的食物,盛情款待了這批從遠方南來的中國使者。連續幾天下來,一直都是「各以金鐘置酒,女樂迭奏,禮遺甚厚」。

    之後,赤土國王回贈厚禮,令王子那邪迦帶了「金芙容、龍腦香」等,隨常駿船隊,航往中國朝貢。臨行前,又是「令婆羅門以香花奏蠡鼓」歡送,熱情不已。常駿船隊「既入海,見綠魚群飛水上」。啊!蔚藍大海,何其寬闊。

    漢以來,中國船隻基於造船和航術有限,一直都還是沿海岸線緩緩航行下南洋。即使是魏晉六朝時期,中國人對「漲海」(即南中國海)還是心生畏懼。《梁書》有記:「漲海無涯岸,船舶未曾得逕過也。」但依據上述《隋書》的記載,至隋代,中國的航海術有了明顯突破。廈門大學陳希育博士在《中國帆船與海外貿易》一書中論說,常駿船隊從師子石(越南南部崑崙島附近)航至可望見馬來半島的狼牙修國,只需「行二、三日」的時間。如果是循暹羅灣沿岸航行,那是所力不能及的事情。相反,它證明了當時中國船隻已可以從中南半島勇敢航向南中國海(漲海),直插馬來半島東岸來了。這是隋朝遠洋航海顯著進步的重要證據。

    (原刊《古代馬中文化交流史論集》,新山:南方學院出版社,2010,作者授權轉載,特此鳴謝。)

    作者簡介:
    安煥然,馬來西亞南方大學學院中文系教授,華人族群與文化研究所所長,原副校長。廈門大學歷史學博士,台灣成功大學歷史語言研究所碩士。《星洲日報》專欄作者。著作有《小國崛起:滿剌加與明代朝貢體制》(2019)、《文化新山:華人社會文化研究》(2017)、《古代馬中文化交流史論集》(2010)、《本土與中國學術論文集》(2003)等。

你可能也想看看

搜尋相關網站